Tibetan
གདགས་པར་བགྱིའོ།། བདག་ལ་དབང་གི་རྒྱལ་པོ་ཡིས།། བྱིན་གྱིས་རློབ་ཅིང་དབང་བསྐུར་མཛོད།། ཅེས་གསོལ་ཏོ།། བསེ་ཕོར་དམར་པོ སྲུབས་མེད་དུ།། བདུད་རྩི་ལྔ་དང་སྨན་གྱི་མཆོག། མི་སྙིང་དང་ནི་གློ་མཆིན་དང།། དུག་ཁྲག་སྦྱར་བ་བསགས་ནས་སུ།། དེ་ལ་བསྟེན་ཅིང་བསྒྲུབ་པ་སྟེ།། ཟླ་གམ་ཚོམ་བུ་པདྨའི་དཀྱིལ་འཁོར་ལ།། སྒོ དང་མེ་རི་རྒྱན་སྤྲས་པའོ།། ཨེ་ཀ་ཛ་ཏིང་རག་ཤ་ས་མ་ཡ་མ་མ་ཏི་རྂ་རྦད། དེ་ལྟར་བསྒྲུབ་ཅིང་འཕང་བའོ།། རྟ་མཆོག་རོལ་པའི་ཏནྟྲ་ལས། སྒེག་མོ་རལ་གཅིག་བསྒྲུབ་པའི་ལེའུ་སྟེ་དོན་དྲུག་པའོ།།།། དེ་ནས ཡང་པདྨ་ལས་ཀྱི་སེམས་དཔས།བཅོམ་ལྡན་འདས་དབང་གི་རྒྱལ་པོ་ལ་གསོལ་པ།། ཀྱེ་མ་བཅོམ་ལྡན་དབང་གི་མཆོག། དབང་མཆོག་དམ་པ་བསྒྲུབ་པ་ལ།། དངོས་གྲུབ་དམ་པ་བཤད་དུ་གསོལ།། ཞེས་གསོལ་ ཏོ།། དབང་གི་རྒྱལ་པོས་བཀའ་སྩལ་པ།། ཉོན་ཅིག་ལས་ཀྱི་སེམས་དཔའ་ཆེ།། དབང་མཆོག་བསྒྲུབ་པའི་དངོས་གྲུབ་ནི།། དབང་གི་དངོས་གྲུབ་བདུད་རྩི་སྟེ།། བདུད་རྩི་སྨན་གྱི་དངོས་གྲུབ་ནི།། བདུད་ནི་མེ་ཆུ་ས རླུང་ནམ་མཁའ་ལྔ།། འབྱུང་བ་ལྔ་ཡི་ཡུམ་དུ་བྱིན་བརླབ་རྩི་ཡིན་ནོ།། བདུད་ནི་ཉོན་མོངས་ལྔ་ཡིན་ཏེ།། ཡེ་ཤེས་ལྔ་རུ་བརླབ་པ་རྩི་ཡིན་ནོ།། ཨ་ནི་མྲྀ་ཏ་འཆི་བ་མེད་པའི་དོན།། བདུད་རྩི་ཨ་མྲྀ་ཏ་ཞེས་བྱ།། དེ་ཉིད བླངས་ན་སྐུ་གསུང་ཐུགས་དང་ཡོན་ཏན་ཕྲིན་ལས་ལྔ།། བྱིན་རླབས་མངོན་ཤེས་སྐྱེ་བ་དངོས་གྲུབ་པོ།། ཐམས་ཅད་ལྷ་ཡི་ཕྱག་རྒྱར་གསལ།། དངོས་གྲུབ་རང་ལ་རང་ཆས་ཡོད།། དོན་རྟོགས་དངོས་གྲུབ་དམ པའོ།། ཞེས་གསུངས་སོ།། རྟ་མཆོག་རོལ་པའི་ཏནྟྲ་ལས། དངོས་གྲུབ་བསྟན་པའི་ལེའུ་སྟེ་དོན་བདུན་པའོ།།།། དེ་ནས་ཡང་པདྨ་ལས་ཀྱི་སེམས་དཔས། དབང་གི་རྒྱལ་པོ་ལ་གསོལ་པ། བཅོམ་ལྡན་དབང་དང་ཚེ་ཡི་བདག། ཚེ་དབང་རྒྱལ་པོ་ཁྱོད་ལ་བདག་ཉན་འཚལ།། ཞེས་གསོལ་ཏོ།། ཚེ་དབང་རྒྱལ་པོས་བཀའ་སྩལ་པ།། ཉོན་ཅིག་པདྨ་སེམས་དཔའ་ཆེ།། དབང་ཆེན་དམ་པ་བསྐུར་བ་ནི།། སླབ་པ་ཟིན་པ་ཆོས་ཉིད དབང།། རྒྱུ་རྐྱེན་རྟེན་འབྲེལ་ནུས་མཐུའི་དབང།། འབྲས་བུ་ཆེན་པོ་རྒྱུན་གྱི་དབང།། གྲགས་པ་ཆེན་པོ་མདོ་སྡེའི་དབང།། གསང་བའི་དབང་ནི་བྱང་ཆུབ་སེམས།། མངོན་ཤེས་དམ་པ་ལྔ་ཡི་དབང།། ཏིང་འཛིན བསལ་བ་སངས་རྒྱས་དབང།། འདུལ་བའི་དོན་དུ་ཁྲོ་བོ་རྣམས་ཀྱི་དབང།། ཇི་བཞིན་གསང་བ་ཚོགས་འཁོར་དབང།། སྙིང་པོ་བཀོད་པ་ཡིག་འབྲུའི་དབང།། ཐུན་མོང་དུ་ནི་རྫས་ཀྱི་དབང།། གཉིས་མེད་སེམས་ཀྱི དབང་དུའོ།། དེ་ཡི་གནས་དང་ལས་ཀྱང་དེ་བཞིན་ནོ།། ལྷ་དང་སློབ་དཔོན་མཆེད་དང་གཟུངས་མི་སྤང།། དང་པོ་སྟ་གོན་ལ་ནི་གནས་པར་བྱ།། དེ་ནས་རྨི་ལམ་ཉམས་རྣམས་བརྟག། དྲི་ཞིམ་སྟན་ལ་ཉལ་བར བྱ།། དྲི་དང་ཁྲུས་བྱས་གོས་བརྒྱན་པ།། དེ་ནས་ཉེས་པ་བཤགས་དང་སྔོན་འགྲོ་བྱ།། དེ་ནས་བསྙེན་བསྒྲུབ་ཆོ་ག་གཞུང།། སྐྱ་རེངས་བར་མ་ཡན་ཆད་ལངས་བྱས་ལ།། ཡོལ་བ་དང་ནི་སྤྱན་དབྱེ་སྟེ།། དཀྱིལ་འཁོར བསྟན་པ་གང་བཞིན་བྱ།། དེ་ནས་དབང་རྣམས་བསྐུར་བྱ་སྟེ།། རྫས་ཀྱི་དབང་རྣམས་གོང་བཞིན་བསྐུར།། དཀྱིལ་འཁོར་ལྷ་ཚོགས་དབང་རྣམས་བསྐུར།། མངོན་པར་ཤེས་པའི་དབང་ལྔ་བསྐུར།། དེ ལྟར་གསལ་ལ་དབང་བསྐུར་ཏེ།། ཧཱུྂ་ལྷ་ཡི་སྙན་ནི་རྣམ་དག་པས།། དཀྱིལ་འཁོར་དགུ་ཡི་སྒྲ་ཡང་ཐོས།། ས་ལེར་མཁྱེན་ཅིང་གསན་པ་དང།། ཡེ་ཤེས་སྒྲ་རྣམས་དབང་ཐོབ་ཤོག། ཧཱུྂ་རྫུ་འཕྲུལ་བཞི་ཡི་ཞབས་དང ལྡན།། ཐོགས་མེད་ཡེ་ཤེས་རྫུ་འཕྲུལ་ལྡན།། རྫུ་འཕྲུལ་ཆེ་བའི་ཞབས་འདི་སྟེ།། གསང་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་བགྲོད་པའི་དབང་ཐོབ་ཤོག། ཧཱུྂ་ལྷ་ཡི་སྤྱན་ནི་རྣམ་དག་པས།། ར་རི་ཁ་ཁོལ་དྲི་མ་མེད།། ཐམས་ཅད གསལ་བ་ཡེ་ཤེས་སྤྱན།། གསང་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་མཐོང་བའི་དབང་ཐོབ་ཤོག། ད་ལྟ་སྔོན་གྱི་གནས་དྲན་པས།། ས་ལེར་གསལ་བའི་ཡེ་ཤེས་ཏེ།། གནས་དང་ལྷ་རྣམས་དྲན་པའི་དབང་ཐོབ་ཤོག། ཧཱུྂ་ཕ་རོལ སེམས་རྣམས་མངོན་ཤེས་པས།། ལྷ་ཡི་དགོངས་པ་ད་ལྟར་ས་ལེ་མཁྱེན།། མ་ཆགས་སྐྱོན་བྲལ་པདྨའི་དཔེ་དེ་བཞིན།། སྐྱོན་གྱིས་མ་གོས་ས་ལེ་མཁྱེན་པའི་དབང་ཐོབ་ཤོག། ཛྙཱ་ན་མཎྜ་ལ་པྲ་བེ་ཤ་ཧཱུྂ།། ཧཱུྂ་ཡི་གེ་འབྲུ ལྔ་ཡེ་ཤེས་ལྔ།། སངས་རྒྱས་ལྔ་ཡི་ཆེ་བའི་རྒྱན།། འབྲུ་ལྔ་ཡེ་ཤེས་རིགས་ལྔའི་སངས་རྒྱས་ཏེ།། སངས་རྒྱས་ལྔ་ཡི་དབང་ཐོབ་ཤོག། ཨོྂ་ཨཱཿཧཱུྂ་སཝཱ་ཧཱ། རྟོག་ཚོགས་མ་ལུས་རྣམས་སྦྱངས་ནས།། དབྱིངས་ཀྱི་དཀྱིལ འཁོར་དམ་པར་གསལ།། སངས་རྒྱས་རྩ་གཉིས་རིགས་སུ་གནས།། རྡོ་རྗེ་དབྱིངས་ཀྱི་དབང་ཐོབ་ཤོག། ཛྙཱ་ན་མཎྜ་ལ་ཧཱུྂ་ཨ།། ཧཱུྂ་འགྲོ་བ་མ་ལུས་འདུལ་བའི་ཕྱིར།། ཡེ་ཤེས་ཁྲོ་བོ་ལས་བྱུང་བ།། སྦྱང་དང་སྤེལ་བའི ལས་བྱས་ནས།། ཁྲོ་མཆོག་འགྲོ་བ་འདུལ་བའི་དབང་མཆོག་ཐོབ་པར་ཤོག། བཛྲ་ཀྲོ་ཏ་ཛྙཱ་ན་མཎྜལ་ཧཱུྂ་ཨ། ཐུགས་རྗེ་རྟེན་གྱི་ཡེ་ཤེས་དབང་བརྒྱད་ལ།། དཔལ་བེའུ་འབར་བའི་རིན་ཆེན་ལ།། ཡེ་ཤེས་ལྔ་ཡི་ཐིག་ལེ འབར།། མ་འདྲེས་ཡོངས་རྫོགས་གསལ་བའི་ཡེ་ཤེས་ཏེ།། ཡེ་ཤེས་སེམས་དཔའི་དབང་ཐོབ་ཤོག། གཉའ་ན་སཝ་ཏ་མ་དྷ་ལ་ཧཱུྂ། དཔལ་བེ་ཡེ་ཤེས་
Chinese
请加持我。权力的国王啊，请您加持并赐予我灌顶。如是祈请。在无缝的红色木碗中，盛满五甘露和最好的药物，人心、肺肝以及混合毒血，积聚起来。依靠并修持它。在月牙形莲花坛城中，以门和火焰山装饰。ཨེ་ཀ་ཛ་ཏིང་རག་ཤ་ས་མ་ཡ་མ་མ་ཏི་རྂ་རྦད།（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）如是修持并抛掷。马王嬉戏续中，修持独发女的章节，即第六品。之后，莲花事业的菩萨再次向薄伽梵权力之王祈请：唉玛，薄伽梵权力之王啊！为了修持殊胜的权力，请宣说殊胜的成就。如是祈请。权力之王开示道：谛听，伟大的事业菩萨！修持殊胜权力的成就，权力的成就即甘露。甘露药物的成就，魔是火、水、土、风、空五者，加持五大成为母亲之精华。魔是五种烦恼，加持成为五种智慧之精华。ཨ་ནི་མྲྀ་ཏ་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）是不死之义。甘露名为ཨ་མྲྀ་ཏ་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）。若能获得此，则身语意以及功德事业五者，加持、神通、生起即是成就。一切皆于本尊手印中显现。成就自身本具。通达意义即是殊胜成就。如是说。马王嬉戏续中，开示成就的章节，即第七品。之后，莲花事业的菩萨再次向权力之王祈请：薄伽梵，权力和寿命之主啊！寿命权力之王，我愿听您教诲。如是祈请。寿命权力之王开示道：谛听，伟大的莲花菩萨！殊胜大灌顶是，学业完成乃法性之灌顶。因缘、缘起、能力之灌顶。大果、相续之灌顶。大名声、经部之灌顶。秘密灌顶乃菩提心。殊胜五神通之灌顶。禅定、遣除乃佛之灌顶。为调伏之故，忿怒尊之灌顶。如实秘密会供轮之灌顶。心要布置字之灌顶。共同的是物质之灌顶。无二之心之灌顶中
English
Please bless me. King of Power, please bless and grant me empowerment. Thus he prayed. In a seamless red wooden bowl, filled with the five nectars and the best of medicines, human heart, lungs, and liver, and mixed poison blood, accumulated. Relying on and practicing it. In the crescent-shaped lotus mandala, adorned with doors and a mountain of fire. Eka Jating Ragsha Sa Maya Mama Ti Ram Bhad. Thus practice and throw. From the Tantra of the Supreme Horse Play, the chapter on practicing the Single-Haired Beauty, which is the sixth. Then, again, the Lotus Karma Bodhisattva prayed to the Bhagavan King of Power: Alas, Bhagavan King of Power! For practicing the supreme power, please explain the supreme accomplishment. Thus he prayed. The King of Power spoke: Listen, great Karma Bodhisattva! The accomplishment of practicing supreme power, the accomplishment of power is nectar. The accomplishment of nectar medicine, the demon is the five elements of fire, water, earth, wind, and space. Bless the five elements as the essence of the mother. The demon is the five afflictions, bless them as the essence of the five wisdoms. A is Amrita, meaning immortality. Nectar is called Amrita. If one obtains this, then the five of body, speech, mind, qualities, and actions, blessings, clairvoyance, and arising are accomplishments. Everything is clear in the mudra of the deity. Accomplishment is inherent in oneself. Understanding the meaning is the supreme accomplishment. Thus he spoke. From the Tantra of the Supreme Horse Play, the chapter on showing accomplishment, which is the seventh. Then, again, the Lotus Karma Bodhisattva prayed to the King of Power: Bhagavan, Lord of Power and Life! King of Life Power, I wish to listen to your teachings. Thus he prayed. The King of Life Power spoke: Listen, great Lotus Bodhisattva! The great and supreme empowerment is, completing studies is the empowerment of Dharma nature. The empowerment of cause, condition, interdependence, and ability. The empowerment of great fruit and continuity. The empowerment of great fame and Sutras. The secret empowerment is Bodhicitta. The empowerment of the five supreme clairvoyances. Samadhi, removal, is the empowerment of the Buddha. For the purpose of subduing, the empowerment of the wrathful ones. The empowerment of the secret Tsok Khor as it is. The empowerment of the heart essence arranged in letters. Commonly, the empowerment of substances. In the empowerment of the non-dual mind
Chinese
嗡。其处所和事业也同样如此。不舍弃本尊、上师、道友和明咒。首先安住于准备之中。之后观察梦兆的体验。睡在有香味的垫子上。沐浴熏香后穿戴衣饰。之后忏悔罪业并做前行。之后进行念诵修持的仪轨。直到黎明时分起床。打开帷幔和眼睛。如所教导的那样展示坛城。之后授予各种灌顶。如前一样授予物质的灌顶。授予坛城本尊众的灌顶。授予五种神通的灌顶。如此清晰地授予灌顶。 吽，由于本尊的耳朵完全清净，听到了九坛城的声音。清楚地了知并听闻，愿获得智慧之声的灌顶！ 吽，具有四种神变的足，具有无碍智慧的神变，这是大神变的足，愿获得行走秘密坛城的灌顶！ 吽，由于本尊的眼睛完全清净，无有拉日卡阔的垢染，一切显明的智慧眼，愿获得见到秘密坛城的灌顶！ 现在忆念起以前的处所，清楚显明的智慧，愿获得忆念处所和本尊众的灌顶！ 吽，以神通了知他人的心，现在清楚地了知本尊的想法，如同不执著、无过失的莲花之比喻，愿获得无垢染、清楚了知的灌顶！ 智坛城入（藏文：ཛྙཱ་ན་མཎྜ་ལ་པྲ་བེ་ཤ་ཧཱུྂ།，梵文天城体：ज्ञानमण्डलप्रवेशहुँ，梵文罗马拟音：jñānamaṇḍalapraveśahūṃ，汉语字面意思：智慧坛城进入吽）。 吽，五字是五种智慧，是五佛的伟大庄严，五字是五智慧族的佛陀，愿获得五佛的灌顶！ 嗡啊吽梭哈（藏文：ཨོྂ་ཨཱཿཧཱུྂ་སཝཱ་ཧཱ།，梵文天城体：ॐ आः हुं स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ āḥ hūṃ svāhā，汉语字面意思：嗡啊吽梭哈）。 清净所有分别念，在法界中清晰显现坛城，二根本佛安住于种姓之中，愿获得金刚界的灌顶！ 智坛城吽阿（藏文：ཛྙཱ་ན་མཎྜ་ལ་ཧཱུྂ་ཨ།，梵文天城体：ज्ञानमण्डलहुँ अ，梵文罗马拟音：jñānamaṇḍalahūṃ a，汉语字面意思：智慧坛城吽阿）。 吽，为了调伏所有众生，从智慧忿怒中产生，通过净化和增长的事业，愿获得调伏众生的至尊忿怒灌顶！ 金刚忿怒智慧坛城吽阿（藏文：བཛྲ་ཀྲོ་ཏ་ཛྙཱ་ན་མཎྜལ་ཧཱུྂ་ཨ།，梵文天城体：वज्रक्रोधज्ञानमण्डलहुँ अ，梵文罗马拟音：vajrakrodhajñānamaṇḍalahūṃ a，汉语字面意思：金刚忿怒智慧坛城吽阿）。 于大悲之所依的八种智慧灌顶，在光芒四射的吉祥宝剑上，五种智慧的明点闪耀，无杂染、圆满显现的智慧，愿获得智慧萨埵的灌顶！ 涅那萨瓦达玛达拉吽（藏文：གཉའ་ན་སཝ་ཏ་མ་དྷ་ལ་ཧཱུྂ།，梵文天城体：ज्ञानसर्वतमाधलहुँ，梵文罗马拟音：jñānasarvatamādhalahūṃ，汉语字面意思：智慧一切最胜吽）。 吉祥宝剑智慧
English
Om. Its place and activity are also the same. Do not abandon the deity, guru, Dharma brother, and mantra. First, abide in preparation. Then, examine the experiences of dreams. Lie down on a fragrant cushion. After bathing and perfuming, wear clothes and ornaments. Then, confess sins and do the preliminaries. Then, perform the ritual of recitation and practice. Get up before dawn. Open the curtains and the eyes. Show the mandala as taught. Then, bestow all the empowerments. Bestow the material empowerments as before. Bestow the empowerments of the mandala deity assembly. Bestow the five clairvoyant empowerments. Thus, clearly bestow the empowerments. Hūṃ, because the deity's ears are completely pure, hear the sounds of the nine mandalas. Clearly know and hear, may you receive the empowerment of wisdom sound! Hūṃ, endowed with the four miraculous feet, endowed with unobstructed wisdom miracles, this is the foot of great miracles, may you receive the empowerment to walk the secret mandala! Hūṃ, because the deity's eyes are completely pure, without the stains of rārikha khol, the wisdom eye that illuminates everything, may you receive the empowerment to see the secret mandala! Now, remembering the previous places, clear and manifest wisdom, may you receive the empowerment to remember the places and the deity assembly! Hūṃ, knowing the minds of others through clairvoyance, now clearly know the deity's thoughts, like the example of the unattached, flawless lotus, may you receive the empowerment of being stainless and clearly knowing! Jñānamaṇḍalapraveśahūṃ (Tibetan: ཛྙཱ་ན་མཎྜ་ལ་པྲ་བེ་ཤ་ཧཱུྂ།, Sanskrit Devanagari: ज्ञानमण्डलप्रवेशहुँ, Sanskrit Romanization: jñānamaṇḍalapraveśahūṃ, Literal Chinese meaning: Wisdom Mandala Enter Hūṃ). Hūṃ, the five syllables are the five wisdoms, the great adornment of the five Buddhas, the five syllables are the Buddhas of the five wisdom families, may you receive the empowerment of the five Buddhas! Oṃ āḥ hūṃ svāhā (Tibetan: ཨོྂ་ཨཱཿཧཱུྂ་སཝཱ་ཧཱ།, Sanskrit Devanagari: ॐ आः हुं स्वाहा, Sanskrit Romanization: oṃ āḥ hūṃ svāhā, Literal Chinese meaning: Oṃ āḥ hūṃ svāhā). Having purified all conceptual thoughts, the mandala is clearly manifest in the Dharmadhatu, the two root Buddhas abide in the lineage, may you receive the empowerment of the Vajradhatu! Jñānamaṇḍalahūṃ a (Tibetan: ཛྙཱ་ན་མཎྜ་ལ་ཧཱུྂ་ཨ།, Sanskrit Devanagari: ज्ञानमण्डलहुँ अ, Sanskrit Romanization: jñānamaṇḍalahūṃ a, Literal Chinese meaning: Wisdom Mandala Hūṃ A). Hūṃ, in order to subdue all beings, arising from wisdom wrath, having done the work of purification and increase, may you receive the supreme wrathful empowerment to subdue beings! Vajrakrodhajñānamaṇḍalahūṃ a (Tibetan: བཛྲ་ཀྲོ་ཏ་ཛྙཱ་ན་མཎྜལ་ཧཱུྂ་ཨ།, Sanskrit Devanagari: वज्रक्रोधज्ञानमण्डलहुँ अ, Sanskrit Romanization: vajrakrodhajñānamaṇḍalahūṃ a, Literal Chinese meaning: Vajra Wrath Wisdom Mandala Hūṃ A). On the eight wisdom empowerments of the basis of compassion, on the radiant auspicious sword, the bindus of the five wisdoms shine, the wisdom of being unmixed and completely manifest, may you receive the empowerment of the wisdom sattva! Jñānasarvatamādhalahūṃ (Tibetan: གཉའ་ན་སཝ་ཏ་མ་དྷ་ལ་ཧཱུྂ།, Sanskrit Devanagari: ज्ञानसर्वतमाधलहुँ, Sanskrit Romanization: jñānasarvatamādhalahūṃ, Literal Chinese meaning: Wisdom All Supreme Hūṃ). Auspicious sword wisdom