Tibetan
པལ་སྐྱོབས་ཤིག །ཀརྨ་གྷཎྜ་ཧོ། དེ་ནས་ཚེ་གཞན་དུ་ཡར་བ་དང་། འཐོར་བ་དང་། ལྡེག་པ་རྣམས་བཀུག་ནས་བུམ་པར་བསྡིམ་པ་ནི། ཧཱུཾ་ཨཱ་ཡུརྫྙཱ་ན་ཚེ་ཡི་མཆོག །ས་ལ་ཉམས་ན་གསེར་ལ་བསྡུ། །ཆུ་ལ་ཉམས་ན་ཆང་ལ་བསྡུ། །ཤིང་ལ་ཉམས་ན་མར་ལ་བསྡུ། །རྩི་ལ་ཉམས་ན་སྦྲང་ལ་བསྡུ། །འབྲུ་ལ་ཉམས་ན་ཏིལ་ལ་བསྡུ། །འབྲུ་སྣ་སྙིང་པོ་སྣ་ལྔ་ཡིས། །སྣ་ལྔ་དག་ཏུ་བྱིན་གྱིས་རློབས། །རྣལ་འབྱོར་ཚེ་ལ་བར་ཆད་མེད། །རྡོ་རྗེ་ཚེ་ཡི་དབང་བསྐུར་ཏེ། །ཇི་སྙེད་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀྱི། །ནམ་མཁའ་གསང་བ་གསུམ་ལས་བྱུང་། །ནམ་མཁའི་རིགས་ཀྱི་དབང་བསྐུར་བས། །དབང་བསྐུར་ཆེན་པོ་དམ་པ་སྦྱིན། །ཨོཾ་བྷུཌྜྷ་ཀཱ་ལ་ཤ་ཨོཾ། བུཌྜྷ་ལོ་ཙ་ན་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨཱོཾ། ཇི་སྙེད་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀྱིས། །རྡོ་རྗེ་གསང་བ་གསུམ་ལས་བྱུང་། །རྡོ་རྗེ་རིགས་ཀྱི་དབང་བསྐུར་བས། །དབང་བསྐུར་ཆེན་པོ་དམ་པ་སྦྱིན། །ཧཱུཾ་བཛྲ་ཀཱ་ལ་ཤ་ཧཱུཾ། བཛྲ་ལོ་ཙ་ན་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུཾ། ཇི་སྙེད་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀྱི། །རིན་ཆེན་གསང་བ་གསུམ་ལས་བྱུང་། །རིན་ཆེན་རིགས་ཀྱི་དབང་བསྐུར་བས། །དབང་བསྐུར་ཆེན་པོ་དམ་པ་སྦྱིན། །སྭཱ་རཏྣ་ཀཱ་ལ་ཤ་སྭ། རཏྣ་ལོ་ཙ་ན་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཏྲཱཾ། ཇི་སྙེད་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀྱི། །པདྨ་གསང་བ་གསུམ་ལས་བྱུང་། །པདྨ་རིགས་ཀྱི་དབང་བསྐུར་བས། །དབང་མཆོག་ཆེན་པོ་དམ་པ་སྦྱིན། ཨཾ་པདྨ་ཀཱ་ལ་ཤ་ཧྲི།པདྨ་ལོ་ཙ་ན་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧྲི། ཇི་སྙེད་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀྱི། །ལས་རབ་གསང་བ་གསུམ་ལས་བྱུང་། །ལས་ཀྱི་རིགས་ཀྱི་དབང་བསྐུར་བས། །དབང་མཆོག་ཆེན་པོ་དམ་པ་སྦྱིན། །ཧ་ཀརྨ་ཀ་ལ་ཤ ། ཧ་ཀརྨ་ལོ་ཙ་ན་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨ། ཞེས་གསུངས་སོ། །བདུད་རྩི་འཁྱིལ་པ་འཆི་མེད་ཚེའི་རྒྱུད་ལས། ཚེ་བསྒྲུབ་ཆེན་པོ་བྱེད་རུང་། ཁ་སྐོང་བྱེད་རུང་། ཚེ་ཆོག་ཉིན་གཅིག་པ་བྱེད་རུང་། གང་དགོས་སུ་བསྟན་པའི་ལེའུ་སྟེ་དགུ་པའོ།། །།དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་ལོངས་སྤྱོད་ཚོགས་ཀྱི་སྒྲུབ་པ་འདི་གསུངས་སོ། །ལོངས་སྤྱོད་བསྒྲུབ་པའི་གཞི་ཆེན་ནི། །གསང་བ་དག་པའི་དཀྱིལ་འཁོར་ཡིན། །ལོངས་སྤྱོད་རྒྱུ་རྟགས་ཕུན་སུམ་ཚོགས། །དཀྱིལ་འཁོར་ཚེ་བཅས་བཀོད་པ་དང་། །གཞལ་ཡས་ཁང་དང་ཚེ་བསྐྱེད་དང་། །སྤྱན་དྲང་དང་ནི་བསྡིམ་པ་དང་། །ཚེ་ཡི་རང་བཞིན་འགུགས་པའི་ཐབས། །ཚེ་བཅིངས་བཟླས་བརྗོད་ཚེ་བརླན་དང་། །དབང་བསྐུར་སྡོམ་དང་སྦ་བར་བྱ། །དམ་བཅའ་དོར་ན་བགེགས་དབང་འགྱུར། །དགྲ་དབང་འགྱུར་དང་མཁའ་འགྲོས་གཙེས། །རྦོད་གཏོ
Chinese
祈愿护佑！噶玛甘扎 吼！此后，将流逝到其他地方的寿命，以及消散和泄漏的寿命全部招回，然后封存在宝瓶中，即： 吽 阿玉嘉纳 寿命之胜！ 如果在土中耗损，就收集到黄金中； 如果在水中耗损，就收集到酒中； 如果在树木中耗损，就收集到酥油中； 如果在草药中耗损，就收集到蜂蜜中； 如果在谷物中耗损，就收集到芝麻中； 以五种谷物的精华， 加持成为五种精华。 瑜伽士的寿命没有障碍， 授予金刚寿命的灌顶， 所有如海的诸佛， 从虚空秘密三处所生。 以虚空部的灌顶， 赐予殊胜的大灌顶。 嗡 佛陀 嘎拉夏 嗡（藏文：ཨོཾ་བྷུཌྜྷ་ཀཱ་ལ་ཤ་ཨོཾ།，梵文天城体：ॐ बुद्ध कलश ॐ，梵文罗马拟音：oṃ buddha kalaśa oṃ，汉语字面意思：嗡，佛，宝瓶，嗡）。 佛陀 洛恰那 阿比辛恰 嗡（藏文：བུཌྜྷ་ལོ་ཙ་ན་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨཱོཾ།，梵文天城体：बुद्ध लोचन अभिषिञ्च आं，梵文罗马拟音：buddha locana abhiṣiñca āṃ，汉语字面意思：佛，眼，灌顶，啊）。 所有如海的诸佛， 从金刚秘密三处所生。 以金刚部的灌顶， 赐予殊胜的大灌顶。 吽 班杂 嘎拉夏 吽（藏文：ཧཱུཾ་བཛྲ་ཀཱ་ལ་ཤ་ཧཱུཾ།，梵文天城体：हुं वज्र कलश हुं，梵文罗马拟音：huṃ vajra kalaśa huṃ，汉语字面意思：吽，金刚，宝瓶，吽）。 班杂 洛恰那 阿比辛恰 吽（藏文：བཛྲ་ལོ་ཙ་ན་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུཾ།，梵文天城体：वज्र लोचन अभिषिञ्च हुं，梵文罗马拟音：vajra locana abhiṣiñca huṃ，汉语字面意思：金刚，眼，灌顶，吽）。 所有如海的诸佛， 从珍宝秘密三处所生。 以珍宝部的灌顶， 赐予殊胜的大灌顶。 梭 惹那 嘎拉夏 梭（藏文：སྭཱ་རཏྣ་ཀཱ་ལ་ཤ་སྭ།，梵文天城体：स्व रत्न कलश स्व，梵文罗马拟音：svā ratna kalaśa sva，汉语字面意思：梭，珍宝，宝瓶，梭）。 惹那 洛恰那 阿比辛恰 幢（藏文：རཏྣ་ལོ་ཙ་ན་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཏྲཱཾ།，梵文天城体：रत्न लोचन अभिषिञ्च त्रாம்，梵文罗马拟音：ratna locana abhiṣiñca trāṃ，汉语字面意思：珍宝，眼，灌顶，幢）。 所有如海的诸佛， 从莲花秘密三处所生。 以莲花部的灌顶， 赐予殊胜的大灌顶。 昂 贝玛 嘎拉夏 舍（藏文：ཨཾ་པདྨ་ཀཱ་ལ་ཤ་ཧྲི།，梵文天城体：अं पद्म कलश ह्रीः，梵文罗马拟音：aṃ padma kalaśa hrīḥ，汉语字面意思：昂，莲花，宝瓶，舍）。 贝玛 洛恰那 阿比辛恰 舍（藏文：པདྨ་ལོ་ཙ་ན་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧྲི།，梵文天城体：पद्म लोचन अभिषिञ्च ह्रीः，梵文罗马拟音：padma locana abhiṣiñca hrīḥ，汉语字面意思：莲花，眼，灌顶，舍）。 所有如海的诸佛， 从事业秘密三处所生。 以事业部的灌顶， 赐予殊胜的大灌顶。 哈 噶玛 嘎拉夏（藏文：ཧ་ཀརྨ་ཀ་ལ་ཤ །，梵文天城体：ह कर्म कलश ，梵文罗马拟音：ha karma kalaśa ，汉语字面意思：哈，业，宝瓶）。 哈 噶玛 洛恰那 阿比辛恰 阿（藏文：ཧ་ཀརྨ་ལོ་ཙ་ན་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨ།，梵文天城体：ह कर्म लोचन अभिषिञ्च अ，梵文罗马拟音：ha karma locana abhiṣiñca a，汉语字面意思：哈，业，眼，灌顶，阿）。 如是说。 在甘露汇聚的不死寿命续中， 可以进行大的寿命修法， 可以进行补充， 可以进行一天的寿命仪轨， 这是第九品，讲述了所需的内容。 之后，薄伽梵宣说了这个受用聚集的修法。 修持受用的伟大基础是， 清净秘密的坛城。 受用的因和缘都圆满具足， 坛城与寿命一起布置， 以及宫殿和寿命增长， 以及迎请和封存， 以及招引寿命自性的方法， 寿命系缚、念诵、寿命滋润， 以及灌顶、守护和隐藏。 如果违背誓言，就会受到魔障的控制， 会受到敌人的控制，会被空行母所恼害， 诅咒和抛掷
English
Protect us! Karma Ganda Ho! Then, gather up the life that has gone to other places, and the scattered and leaking life, and seal them in the vase, which is: Hum Ayurjnana, the best of life! If it is lost in the earth, collect it in gold; If it is lost in the water, collect it in alcohol; If it is lost in the trees, collect it in butter; If it is lost in the herbs, collect it in honey; If it is lost in the grains, collect it in sesame; With the essence of five kinds of grains, Bless them into five kinds of essence. The yogi's life has no obstacles, Granting the empowerment of Vajra life, All the Buddhas like the sea, Arise from the three secrets of space. By the empowerment of the space family, Grant the great and supreme empowerment. Om Buddha Kalasha Om (藏文：ཨོཾ་བྷུཌྜྷ་ཀཱ་ལ་ཤ་ཨོཾ།，梵文天城体：ॐ बुद्ध कलश ॐ，梵文罗马拟音：oṃ buddha kalaśa oṃ，汉语字面意思：嗡，佛，宝瓶，嗡). Buddha Lochana Abhisincha Om (藏文：བུཌྜྷ་ལོ་ཙ་ན་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨཱོཾ།，梵文天城体：बुद्ध लोचन अभिषिञ्च आं，梵文罗马拟音：buddha locana abhiṣiñca āṃ，汉语字面意思：佛，眼，灌顶，啊). All the Buddhas like the sea, Arise from the three secrets of Vajra. By the empowerment of the Vajra family, Grant the great and supreme empowerment. Hum Vajra Kalasha Hum (藏文：ཧཱུཾ་བཛྲ་ཀཱ་ལ་ཤ་ཧཱུཾ།，梵文天城体：हुं वज्र कलश हुं，梵文罗马拟音：huṃ vajra kalaśa huṃ，汉语字面意思：吽，金刚，宝瓶，吽). Vajra Lochana Abhisincha Hum (藏文：བཛྲ་ལོ་ཙ་ན་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུཾ།，梵文天城体：वज्र लोचन अभिषिञ्च हुं，梵文罗马拟音：vajra locana abhiṣiñca huṃ，汉语字面意思：金刚，眼，灌顶，吽). All the Buddhas like the sea, Arise from the three secrets of Ratna. By the empowerment of the Ratna family, Grant the great and supreme empowerment. Sva Ratna Kalasha Sva (藏文：སྭཱ་རཏྣ་ཀཱ་ལ་ཤ་སྭ།，梵文天城体：स्व रत्न कलश स्व，梵文罗马拟音：svā ratna kalaśa sva，汉语字面意思：梭，珍宝，宝瓶，梭). Ratna Lochana Abhisincha Tram (藏文：རཏྣ་ལོ་ཙ་ན་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཏྲཱཾ།，梵文天城体：रत्न लोचन अभिषिञ्च त्रாம்，梵文罗马拟音：ratna locana abhiṣiñca trāṃ，汉语字面意思：珍宝，眼，灌顶，幢). All the Buddhas like the sea, Arise from the three secrets of Padma. By the empowerment of the Padma family, Grant the great and supreme empowerment. Am Padma Kalasha Hri (藏文：ཨཾ་པདྨ་ཀཱ་ལ་ཤ་ཧྲི།，梵文天城体：अं पद्म कलश ह्रीः，梵文罗马拟音：aṃ padma kalaśa hrīḥ，汉语字面意思：昂，莲花，宝瓶，舍). Padma Lochana Abhisincha Hri (藏文：པདྨ་ལོ་ཙ་ན་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧྲི།，梵文天城体：पद्म लोचन अभिषिञ्च ह्रीः，梵文罗马拟音：padma locana abhiṣiñca hrīḥ，汉语字面意思：莲花，眼，灌顶，舍). All the Buddhas like the sea, Arise from the three secrets of Karma. By the empowerment of the Karma family, Grant the great and supreme empowerment. Ha Karma Kalasha (藏文：ཧ་ཀརྨ་ཀ་ལ་ཤ །，梵文天城体：ह कर्म कलश ，梵文罗马拟音：ha karma kalaśa ，汉语字面意思：哈，业，宝瓶). Ha Karma Lochana Abhisincha A (藏文：ཧ་ཀརྨ་ལོ་ཙ་ན་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨ།，梵文天城体：ह कर्म लोचन अभिषिञ्च अ，梵文罗马拟音：ha karma locana abhiṣiñca a，汉语字面意思：哈，业，眼，灌顶，阿). Thus it is said. In the nectar-gathering, immortal life continuum, It is permissible to perform a great life practice, It is permissible to make additions, It is permissible to perform a one-day life ritual, This is the ninth chapter, which explains what is needed. Then, the Bhagavan spoke of this practice of accumulating enjoyment. The great basis for accomplishing enjoyment is, The mandala of pure secrets. The causes and conditions of enjoyment are complete, The mandala is arranged with life, And the celestial palace and life generation, And the invitation and the sealing, And the method of attracting the nature of life, Life binding, recitation, life moistening, And empowerment, protection, and concealment. If vows are abandoned, one will be under the power of obstacles, One will be under the power of enemies, and harassed by dakinis, Curses and throwing
Tibetan
ང་ཁར་བབ་དུས་མིན་འགྲོ། །ཚེ་ཉམས་པ་ཡི་རྒྱུ་རུ་བཤད། །གཟི་བརྗིད་མེ་དང་ལུས་ཉམས་བྲལ། །མདོག་སྐྱ་བྱ་བ་དོར་བ་དང་། །ཡིད་མི་བདེ་དང་བརྗིད་སྟོབས་མེད། །ཚེ་ཉམས་པ་ཡི་རྟགས་སུ་བཤད། །སྟོན་པ་རྒྱུད་དང་མན་ངག་མཁས། །གནས་ནི་བཀྲ་ཤིས་ཉམས་ཀྱང་དགའ། །ཡུམ་དང་ཀརྨ་གིང་གི་འཁོར། །ཡོ་བྱད་རྫས་རྣམས་ཚོགས་པ་དང་། །བཀྲ་ཤིས་དུས་ལ་འཇུག་པར་བྱ། །ཕྱི་མཚམས་དང་ནི་ཕྱི་བཤགས་དང་། །ནང་མཚམས་དང་ནི་ཁ་སྐོང་བྱ། །དམ་སྲི་མནན་དང་སྒོ་བྱང་གདགས། །མ་ཏྲི་མནན་ཅིང་རྡོ་རྗེའི་འགྲོས། །མཚོན་ཆ་ཁྲོ་བོ་ཁྲག་འཐུང་རོལ། །བདག་གི་ཚེ་ཡི་སྔོན་འགྲོར་བཤད། །དཀྱིལ་འཁོར་ཐིག་བཞི་ལིང་ཚེ་དགུ། །པདྨ་འདབ་བརྒྱད་གྲུ་ཆད་བཞི། །སྒོ་དང་བཅས་པ་བྲི་བར་བྱ། །དབུས་སུ་ཤེལ་གྱི་བུམ་པར་ནི། །དམར་སེར་བ་ཡི་འོ་མ་དང་། །ཅོང་ཞི་དཀར་པོ་རྣམ་གསུམ་དང་། །དཀར་དང་མངར་གསུམ་འཆི་མེད་སྨན། །བྱང་ཆུབ་སེམས་སོགས་གཞག་པར་བྱ། །མུ་གེ་སེལ་བའི་འབྲུ་ལྔ་དང་། །འདུ་བ་སེལ་བའི་སྨན་ལྔ་དང་། །ནོར་གྱི་དབྱིག་ལྡན་རིན་ཆེན་ལྔ། །སྙིང་པོ་ལྔ་དང་དྲི་ལྔ་བཤམས། །ཚེ་འབྲས་རྒྱ་གྲམ་ རྒྱས་བཏབ་ནས། །མདའ་དང་བཅས་པ་བཞག་པ་ནི། །ལྷ་ཡི་གྲངས་དང་མཉམ་པར་བྱ། །མཆོད་པ་མང་པོས་ཡོངས་སུ་བསྐོར། །རྟགས་གདབ་ལས་ནི་བསྐོས་ལ་གདབ། །རྟགས་དང་བྱིན་དབབ་བསྐང་བ་ལ། །ཏིང་འཛིན་གསུམ་ལས་བྱུང་བ་ཡི། །འབྱུང་བ་རིམ་བརྩེགས་གཞལ་ཡས་གདན། །དབུས་སུ་ཚེ་དཔག་མེད་པ་ཡབ་ཡུམ་གཉིས། །ཕྱོགས་བཞིར་རིགས་ཀྱི་ཡུམ་བཞི་ལ། །མཚམས་སུ་གསང་བའི་ཡུམ་བཞི་ཉིད། །པདྨ་བརྒྱད་ལ་ལྷ་མོ་བརྒྱད། །སྒོ་བཞི་སྒོ་མ་བཀོད་ནས་ནི། །སྤྱན་དྲངས་པ་ཡི་རིམ་པ་བྱ། །ཚེ་ཡི་རང་བཞིན་ཡུམ་གྱི་མཁའ། །རྡོ་རྗེ་རྒྱ་གྲམ་ཉི་ཟླའི་སྟེང་། །རྒྱ་གྲམ་ལྟེ་བ་ནྲྀ་བཅས་པ། །ཨཱ་ཡུརྫྙཱ་ན་བིན་དུ་བྷྲཱུཾ། ཤིན་ཏུ་གསལ་བར་ཤེས་པར་བྱའོ། །ཧཱུཾ་པདྨ་སྟོང་ལྡན་དབུས་ཀྱི་ཕོ་བྲང་ནས། །བཅོམ་ལྡན་གསུང་མཆོག་མགོན་པོ་ཚེ་དཔག་མེད། །ཐུགས་ཀའི་དཔལ་བེའུ་ཟླ་གསང་གའུ་ནས། །རྣལ་འབྱོར་བྱང་ཆུབ་སེམས་ཀྱི་ཨཱ་ཡུཿདམར་པོ་འདི། །རྩེ་གཅིག་བདག་གིས་བསྒྲུབས་པའི་ཚེ་ལགས་ཀྱི། །བདག་ལ་བྱིན་གྱིས་རློབས་ཤིང་གཤེགས་སུ་གསོལ། །ཤར་ཕྱོགས་མངོན་པར་དགའ་བའི་ཞིང་ཁམས་ནས། །རྡོ་རྗེ་རིགས་ཀྱི་ཡུམ་ཆེན་དབྱིངས་ཕྱུག་མ། །ལྷོ་ཕྱོགས་དཔལ་དང་ལྡན་པའི་ཞིང་ཁམས་ནས། །རིན་ཆེན་རིགས་ཀྱི་ཡུམ་ཆེན་མཱ་མ་ཀཱི། །ནུབ་ཕྱོགས་བདེ་བ་ཅན་གྱི་ཞིང་ཁམས་ནས། །པདྨ
Chinese
我若非时而降临，则被说是寿命衰减之因。光彩、火和身体都无损，面色灰暗，舍弃事业，内心不安，没有威严气势，这被说是寿命衰减的征兆。导师精通续部和口诀，处所即使不吉祥也欢喜。佛母和噶玛金的眷属，器具物品等聚集，于吉祥之时开始行事。外遮遣和外忏悔，内遮遣和补缺。压制邪魔，悬挂门牌，压制母鬼，金刚舞步，兵器、忿怒、饮血者嬉戏，这被说是我的寿命之前行。坛城四线九命，八瓣莲花四方缺，绘制带门的坛城。中央水晶宝瓶中，放置红黄色乳汁，三种白色芥子，三种白色和甘甜的不死药，菩提心等。放置消除饥荒的五谷，消除疾病的五药，具有财富光彩的五宝，五种心和五种香。增殖寿命果，安置箭矢，使其与天神数量相等。以众多供品环绕，占卜后安放标志，对于标志和加持降临、圆满，从三摩地中产生的，次第堆叠的宫殿座。中央为无量寿佛父母双尊，四方为四部佛母，四隅为四密佛母。八瓣莲花上安置八天女，布置四门守护神后，进行迎请的次第。寿命的自性，佛母的虚空，金刚十字杵在日月之上。十字杵的中心有（藏文：ནྲྀ།，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：啥）。（藏文：ཨཱ་ཡུརྫྙཱ་ན་བིན་དུ་བྷྲཱུཾ།，梵文天城体：आयुर्ज्ञानबिन्दुभ्रूं，梵文罗马拟音：āyurjñānabindubhrūṃ，汉语字面意思：寿命智慧明点勃隆）。应当清楚地了解。吽！从千瓣莲花中央的宫殿中，至尊语自在怙主无量寿佛，从心间的吉祥纹月亮秘密盒中，瑜伽士菩提心的红色寿命，一心我所修持的寿命啊，请加持我并降临吧。从东方现喜刹土中，金刚部之母大空行母，从南方具德刹土中，宝生部之母大嘛嘛噶，从西方极乐刹土中，莲花
English
If I descend out of season, it is said to be the cause of diminishing life. Glory, fire, and body are unharmed, the complexion is pale, abandoning activities, the mind is uneasy, and there is no majestic aura, this is said to be a sign of diminishing life. The teacher is skilled in tantras and oral instructions, and is happy even if the place is inauspicious. The retinue of the Mother and Karma King, gathering utensils and substances, one should begin to act at an auspicious time. Outer prevention and outer confession, inner prevention and completion. Subduing demons, hanging door plaques, subduing Matri, Vajra dance steps, weapons, wrathful ones, blood drinkers playing, this is said to be the preliminary of my life. Mandala with four lines and nine lives, eight-petaled lotus with four corners cut off, draw the mandala with doors. In the central crystal vase, place red-yellow milk, three kinds of white mustard seeds, three kinds of white and sweet immortal medicine, Bodhicitta, etc. Place the five grains that eliminate famine, the five medicines that eliminate diseases, the five precious jewels with wealth and splendor, the five essences and five fragrances. Increase the life fruit, place the arrows, making them equal to the number of gods. Surround with many offerings, after divination, place the mark, for the mark and the descent of blessings, and for completion, from the three samadhis, the palace seat stacked in order. In the center are the two deities Amitayus, the father and mother, in the four directions are the four mothers of the families, in the four corners are the four secret mothers. On the eight-petaled lotus, place the eight goddesses, after arranging the four gate guardians, perform the order of invitation. The nature of life, the space of the Mother, the Vajra cross on the sun and moon. The center of the cross is marked with (Tibetan: ནྲྀ།, Sanskrit Devanagari: ह्रीः, Sanskrit Romanization: hrīḥ, Chinese literal meaning: Sha). (Tibetan: ཨཱ་ཡུརྫྙཱ་ན་བིན་དུ་བྷྲཱུཾ།, Sanskrit Devanagari: आयुर्ज्ञानबिन्दुभ्रूं, Sanskrit Romanization: āyurjñānabindubhrūṃ, Chinese literal meaning: Life Wisdom Bindu Bhrum). One should clearly understand. Hūṃ! From the palace in the center of the thousand-petaled lotus, the Lord of Speech, the Protector Amitayus, from the auspicious mark moon secret box in the heart, the red life of the yogi's Bodhicitta, the life that I have single-mindedly practiced, please bless me and descend. From the Abhirati pure land in the east, the great space-rich mother of the Vajra family, from the glorious pure land in the south, the great Mamaki, mother of the Ratna family, from the Sukhavati pure land in the west, the Lotus