Tibetan
གཙོ་བོ་ལྔ་ལ། མི་སྡོམ་པ་དང་། རྟ་དཀར་པོ་དང་། གླང་པོ་ཆེ་དང་། ཁྱི་དཀར་པོ་དང་། ཤང་ཤང་ཏེའུ་དང་། དབང་པོ་ལྔ་ལ། མིག་དང་། རྣ་བ་དང་། སྣ་དང་། ལྕེ་དང་། སྙིང་དང་ལྔའོ། །ཕྲད་ལྔ་ལ། ཏྲག་རཀྴ། རྒུན་འབྲུ། ཀ་ཀོ་ལ། སུག་སྨེལ། བ་ལེ་ཀ་དང་ལྔའོ། །དྲིའི་རྒྱལ་པོ་ལྔ་ལ། ནཱ་ག་གེ་སར། ཤིང་ཚྭ། སུག་སྨེལ། གནྡྷ་པ་ཏཱ། ཙནྡན་དཀར་པོའོ། །དྲིའི་བློན་པོ་ལྔ་ལ། རྒྱ་སྤོས། ཛཱ་ཏི་ཕ་ལ། ག་པུར། ཙནྡན། ལི་ཤི་དང་ལྔའོ། །སྤོས་ལྔ་ལ། ཨ་ག་རུ། དུ་རུ་ཀ །པོག །སྦྲང་རྩི། ལྕེ་པོག་དང་ལྔའོ། །ནད་ལྔ་ལ་ཕན་པ་ནི། ཚ་བ་ཐམས་ཅད་བད་ཀན། ཁ་བ་ཐམས་ཅད་མཁྲིས་པ་ལ། སྐྱུར་བ་ཐམས་ཅད་འདུས་པ་ལ། ལན་ཚྭ་བ་ཐམས་ཅད་རླུང་ལ། ཐ་དད་པ་ཐམས་ཅད་འདུས་པ་ཆེན་པོ་ལ། སྐྱོབ་ལྔ་ལ་བྱང་ཆུབ་སེམས་ཀྱི་སྐྱོབ་ལ། ག་པུར། གྷི་ཧང་། ཙི་ཧང་། གདུང་ཤ་རི་རཾ། ཐལ་ཀར་རྡོ་རྗེ། ཉུང་དཀར། ཙ་ན་ཀ །ཤུག་ཀུ་བེ་ར་པྲ་མ་ལ ། གོ་རོ་ཙ་ན། བུད་མེད་ཀྱི་འོ་མ། རྐང་ཚིལ་བུ་གཞུངས་པ། ཁྱིའི་འོ་མ། འབྲིའི་འོ་མ།བའི་འོ་མ། རྟའི་འོ་མ། ཐར་ནུའི་འོ་མ། ཁུར་མངས་ཀྱི་འོ་མ། ཤ་རུའི་སྦྱིན། ཀུན་ལ་སྲང་རེ་ཡོད་པར་སྩལ། མིག་གི་མངོན་ཤེས་འཐོབ་པའོ། །དྲི་ཆེན་གྱི་སྐྱོབ་ལ། ཛཱ་ཏི་ཕ་ལ། ཀ་ཀོ་ལ། ཨ་རུ་ར། ཨ་འབྲས་ཤིང་ཚྭ། རྒྱ་སྤོས། སྦྲང་རྩི། མཁལ་མ་ཞོ་ཤ །སྙིང་ཞོ་ཤ །མཆིན་པ་ཞོ་ཤ །གླ་གོར་ཞོ་ཤ །ཨ་བུ་ཤིང་ཞོ་ཤ །འབྲས་བུ་ལྔ། བསྒྲལ་བའི་སྙིང་དང་ཀུན་ལ་ཆ་མཉམ་སྲང་རེའོ། །མངོན་པར་ཤེས་པ་ལྔ་ཡང་འགྲུབ་བོ། །མཱཾ་ས་ཤ་ཆེན་སྐྱོབ་ལ། སུག་སྨེལ། གནྡྷ་པ་ཏྲ། འབུ་ཤ །ལི་ཤི། སྣ་མའི་འབྲས་བུ། འབྲས་བུ་ལྔ། བསྒྲལ་བའི་རྣ་བ་དང་སྦྱར་ཏེ། ཀུན་ལ་ཆ་མཉམ་སྲང་རེའོ། །རྣ་བའི་ མངོན་པར་ཤེས་པ་ཐོབ་པར་འགྱུར། རཀྟའི་སྐྱོབ་ལ། ཙནྡན་དམར་པོ་སྨུག་པོ། ནཱ་ག་གེ་སར།ནཱ་ག་པུས་པ། ལེང་ལེང་ཧ། ཁྲག་གི་ཉུང་མ། ཡབ་ཀྱི་སྣ་ཁྲག །འབྲས་བུ་ལྔ་བསྒྲལ་བའི་སྙིང་གི་རཀྟ། རྩ་བའི་རཀྟ་མུ་ལ་རཀྟ། ཙནྡན་དམར་པོ། འབྲས་བུ་ལྔ་བསྒྲལ་བའི་སྣ་ཀུན་ལ་ཆ་མཉམ་སྲང་རེའོ། །སྣའི་མངོན་ཤེས་འཐོབ་པར་འགྱུར། དྲི་ཆུའི་སྐྱོབ་ལྔ་ལ། ཨ་རུ་ར། ལི་ག་དུར་མེད་དུ་མི་རུང་། དུ་རུ་ཀ །ཀ་ཤོ་ཀ །ཤིང་ཏོག་རྒུན་འབྲུ། ཐང་བལ། ཤུ་མོ་ཟ། ཨ་ལྕེ་ཀ་ལ། ཁྱི་ལྕེ། བྱ་རོག་གི་ལྕེ། འུག་པའི་ལྕེ། ངང་པའི་ལྕེ། འབྲས་བུ་ལྔ་བསྒྲལ་བའི་ལྕེ།ཀུན་ལ་ཆ་མཉམ་སྲང་རེའོ། །ལྕེའི་མངོན་པར་ཤེས་པའོ། །གཞན་ཡང་ཁ་དོག་ལྔ། དཀར་བ་རྡོ་རྗེའི་
Chinese
五种主物是：不驯服的人、白马、大象、白狗和尚尚鸟。五种官能是：眼、耳、鼻、舌、心。五种药材是：扎热夏、葡萄、诃子、豆蔻、瓦列嘎。五种香之国王是：那伽花蕊、木盐、豆蔻、甘达巴达、白檀香。五种香之大臣是：肉豆蔻、肉豆蔻皮、樟脑、檀香、荔枝。五种香是：沉香、杜若、蓬、蜂蜜、舌蓬。对五种疾病有益的是：所有的热病都用黏液治疗，所有的寒病都用胆汁治疗，所有的酸病都用综合病治疗，所有的咸病都用风病治疗，所有的杂病都用大综合病治疗。五种救护是：菩提心的救护，樟脑、吉航、孜航、骨肉舍利、白灰金刚、白芥子、扎纳嘎、舒古贝热扎玛拉、牛黄、女人的乳汁、脚油、狗的乳汁、母牦牛的乳汁、母牛的乳汁、马的乳汁、塔努的乳汁、库芒的乳汁、夏汝的施舍，每样都给一两。能获得眼之神通。大便的救护是：肉豆蔻皮、诃子、阿如拉、阿达木盐、肉豆蔻、蜂蜜、肾脏肉酱、心脏肉酱、肝脏肉酱、麝香肉酱、阿布木肉酱。五种果实，加上被宰杀的心脏，每样都等量一两。也能成就五种神通。大肉的救护是：豆蔻、甘达巴扎、布西、荔枝、鼻子的果实。五种果实，加上被宰杀的耳朵，每样都等量一两。能获得耳朵的 神通。血的救护是：红檀香、紫檀香、那伽花蕊、那伽花、楞楞哈、血的少许、父亲的鼻血。五种果实，加上被宰杀的心脏的血。根的血，根本的血，红檀香。五种果实，加上被宰杀的鼻子，每样都等量一两。能获得鼻子的神通。尿液的五种救护是：阿如拉、里嘎杜尔，不能没有，杜若、卡秀嘎、水果葡萄、棉花、舒莫扎、阿列嘎拉、狗舌、乌鸦的舌头、猫头鹰的舌头、天鹅的舌头。五种果实，加上被宰杀的舌头，每样都等量一两。是舌头的神通。另外还有五种颜色，白色是金刚的
English
The five main things are: an untamed person, a white horse, an elephant, a white dog, and a Shangshang bird. The five faculties are: eye, ear, nose, tongue, and heart. The five medicines are: Trag Raksha, grapes, Kakola, cardamom, and Valeka. The five kings of scents are: Naga flower pistil, wood salt, cardamom, Gandhapata, and white sandalwood. The five ministers of scents are: nutmeg, mace, camphor, sandalwood, and lychee. The five incenses are: Agarwood, Turuka, Pog, honey, and tongue Pog. Beneficial for five diseases: all hot diseases are treated with phlegm, all cold diseases are treated with bile, all sour diseases are treated with combined diseases, all salty diseases are treated with wind diseases, and all mixed diseases are treated with major combined diseases. The five protections are: the protection of Bodhicitta, camphor, Ghi Hang, Tsi Hang, bone and flesh relics, white ash Vajra, white mustard seeds, Zanaga, Shuggu Bera Prama La, ox gallstone, woman's milk, foot oil, dog's milk, yak's milk, cow's milk, horse's milk, Thanu's milk, Kumang's milk, Sharu's donation, each given one ounce. One can obtain the clairvoyance of the eye. The protection of feces is: mace, Kakola, Arura, Adama salt, nutmeg, honey, kidney meat sauce, heart meat sauce, liver meat sauce, musk meat sauce, Abu wood meat sauce. Five fruits, plus the slaughtered heart, each in equal parts of one ounce. One will also achieve the five clairvoyances. The protection of great meat is: cardamom, Gandhapata, Bushi, lychee, nose fruit. Five fruits, combined with the slaughtered ear, each in equal parts of one ounce. One will obtain the clairvoyance of the ear. The protection of blood is: red sandalwood, purple sandalwood, Naga flower pistil, Naga flower, Leng Leng Ha, a little blood, father's nosebleed. Five fruits, plus the blood of the slaughtered heart. Root blood, fundamental blood, red sandalwood. Five fruits, plus the slaughtered nose, each in equal parts of one ounce. One will obtain the clairvoyance of the nose. The five protections of urine are: Arura, Liga Dur, indispensable, Turuka, Kashoka, fruit grapes, cotton, Shumoza, Alege Gala, dog tongue, crow's tongue, owl's tongue, swan's tongue. Five fruits, plus the slaughtered tongue, each in equal parts of one ounce. It is the clairvoyance of the tongue. Furthermore, there are five colors, white is the Vajra's.
Tibetan
རིགས། སེར་པོ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་རིགས། སྔོན་པོ་རིན་པོ་ཆེའི་རིགས། དམར་པོ་པདྨའི་རིགས། ཁ་དོག་སྣ་ཚོགས་པ་ལས་ཀྱི་རིགས། རོ་ལྔ་ལ་ཁ་བ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་རིགས། མངར་བ་རྡོ་རྗེའི་རིགས། ཚ་བ་པདྨའི་རིགས། རོ་ཐ་དད་པ་ལས་ཀྱི་རིགས། གནོད་སྦྱིན་ལག་བྱི་ཚེ་ལག །དབང་པོ་ལག་ར་སཱ་ཡ་ནའི་ལག །སོར་མོ་ལྔ་ཚང་བ་ནི་སྒྲུབ་པ་པོའི་ལག་པ་གདབ་བོ། །ཨ་རུ་ར། བ་རུ་ར། སྐྱུ་རུ་ར། ཉའི་མིག །སྦྲུལ་གྱི་མཁྲིས་པ། གུ་གུལ་ཐལ་ཆེན། སྤོས་ལྔ། པོག་ལྔ། སྙིང་པོ་ལྔ། རིན་པོ་ཆེ་ལྔ། སྨན་ལྔ། ཕབ་ལྔ་ལ། རྒྱ་ཕབ། མོན་ཕབ། བྱང་ཕབ། བོད་ཕབ། སྔོན་སྒྲུབ་པའི་ཕབ། ཆང་ལྔ་ལ། འབྲས་ཆང་། རྒུན་ཆང་། སྦྲང་ཆང་། ནས་ཆང་། ཏིལ་ཆང་། ཆུ་བརྒྱད་ལ། རྒྱ་མཚོའི་ཆུ། གཙང་བོའི་ཆུ། གངས་ཀྱི་ཆུ། ཀླུ་ཡོད་པའི་ཆུ། ཆུ་མིག་གི་ཆུ། ཁྲོན་པའི་ཆུ། སྟོན་ཟླ་ར་བའི་ཉ་ཆར་གྱི་ཆུ།གནམ་དར་ལྕགས་ཆུ་ཏིལ་སྣ་གསུམ། བདུད་རྩི་ལས་རྒྱ་མཚོ་ལས། བདུད་རྩི་རྣམ་པ་ལྔ་བསག་པའི་ལེའུ་སྟེ་དྲུག་པའོ།། །།འདིས་དཀྱིལ་འཁོར་དགོད་པར་བྱ་བ་རྣམ་པ་གཉིས་སུ་ཤེས་པར་བྱས་ཏེ། ཁྲོལ་བུ་དང་ ཕྱི་མ་གཉིས། ཁྲོལ་བུ་བསྒྲུབ་པ་ལ་རྣམ་པ་བཞི། ཡོན་ཏན་བརྗོད་ནས་སྨན་དགོད་པ་དང་། རྩ་བའི་ལྷ་དམ་པ་རིགས་བརྒྱ་དགོད་པའོ། །དབུས་ཀྱི་ཀ་བ་བརྒྱད་སྟེང་ན། །བྷནྡྷ་མེ་ལོང་བླངས་ནས་ནི། །ཤར་གྱི་ཕྱོགས་སུ་ཁ་བལྟས་ལ། །བྱང་ཆུབ་སེམས་ནི་ཡེ་ཤེས་རང་བཞིན་ཏེ། །དྲི་མེད་རང་བཞིན་ཆར་བཞིན་འབེབས་པ་ལས། །འགྲོ་བ་ཀུན་བསྐྱེད་ཡིད་བཞིན་ནོར་བུའི་ཚུལ། །གདོད་ནས་དག་པ་བདུད་རྩིའི་རང་བཞིན་ལ། །གཉིས་མེད་སྦྱོར་བས་བདུད་རྩིའི་རིགས་མཆོག་འགྲུབ། །མེ་ལོང་ལྟ་བུའི་ཡེ་ཤེས་དེ་ཉིད་ཡིན། །དབུས་ཀྱི་བྷནྡྷའི་ནང་དུ་ཤེལ་ཕོར་བཞག་ལ། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཐམས་ཅད་དང་། གདུང་གོ་རོ་ཙ་ན་ལ་སོགས་ཏེ། དབུས་ཀྱི་སྣོད་དུ་བླུགས་ལ། གུ་ལ་ལག་གི་ཕྱག་རྒྱ་བཅས་ལ། དེའི་སྟེང་དུ་བཞག་ལ་སྔགས་འདི་བརྒྱ་རྩ་བརྒྱད་བཟླས་སོ། །ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུཾ་བཛྲ་སཏྭ་ཧཱུཾ། སརྦ་ཨེ་ཤུདྡྷེ་ཨ་མྲྀ་ཏ་སུ་ཁ་མ་ཧཱ་ཡོ་ག་ཧཱུཾ། ཙིཏྟ་ཧཱུཾ་ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུཾ་ཨཀྵོ་ཤོ་བྷྱ་དྭེ་ཥ་ར་ཏི་ས་མ་ཡ་སྟྭམ། ཞེས་བརྗོད་དབུས་སུ་གཞག་གོ། །བྱང་ཆུབ་སེམས་ཀྱི་བྷནྡྷའི་ནང་དུ་ཧཱུཾ་བསམས་ཏེ། ཕྱོགས་བཅུར་འཕྲོས་ཏེ་བབས་པས། སྲིད་པ་གསུམ་གྱི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དང་། སྲོག་གི་ཟུངས་ཀྱི་བཅུད་དང་། རྩི་ཤིང་ནགས་ཚལ་གྱི་དྭངས་མ་ལ་ཕོག་པས་དབང་བསྐུར། སླར་ཡང་དེ་བཞི
Chinese
种姓。黄色如来种姓。蓝色宝生种姓。红色莲花种姓。各种颜色事业种姓。五味中，淡味如来种姓。甜味金刚种姓。辣味莲花种姓。味道各异事业种姓。夜叉手印生命手。自在手拉萨亚纳的手。五指齐全，是修行者的手印。阿如拉。巴如拉。吉如拉。鱼眼。蛇胆。大块古古甲。五香。五谷。五心。五宝。五药。五布。汉布。门布。藏北布。藏布。先前修过的布。五酒。米酒。葡萄酒。蜂蜜酒。青稞酒。芝麻酒。八水。海水。江河水。雪水。有龙的水。泉水。井水。秋季上弦月的雨水。天幡铁水芝麻三种。甘露海中。积聚甘露五种之品第六。 因此，应知布置坛城之事有两种。内坛和外坛两种。修持内坛有四种。述说功德后布置药物，以及布置根本本尊百种姓。中央八柱之上，取用班扎明镜，面向东方，菩提心即是智慧自性，从无垢自性如雨般降下，生养一切众生，如意宝珠之相。本来清净甘露自性中，以无二合和成就甘露殊胜种姓。如镜般的智慧即是此。中央班扎之中放置玻璃碗，所有菩萨和姜果若扎那等，倒入中央器皿中，结古拉拉手印，放在其上，念诵此咒一百零八遍。嗡 啊 吽 班扎 萨埵 吽（藏文：ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུཾ་བཛྲ་སཏྭ་ཧཱུཾ།，梵文天城体：ॐ आः हूँ वज्रसत्व हूँ，梵文罗马拟音：oṃ āḥ hūṃ vajrasattva hūṃ，汉语字面意思：嗡 啊 吽 金刚 萨埵 吽）。萨瓦 诶 秀提 阿弥利达 索卡 玛哈 瑜伽 吽（藏文：སརྦ་ཨེ་ཤུདྡྷེ་ཨ་མྲྀ་ཏ་སུ་ཁ་མ་ཧཱ་ཡོ་ག་ཧཱུཾ།，梵文天城体：सर्व एशुद्धे अमृतसुखमहायोग हूँ，梵文罗马拟音：sarva eśuddhe amṛtasukhamahāyoga hūṃ，汉语字面意思：一切 此 清净 甘露 乐 大 瑜伽 吽）。则达 吽 嗡 啊 吽 阿秋 效 效 贝 德 嘿 萨 惹 德 萨 玛 雅 斯 瓦 姆（藏文：ཙིཏྟ་ཧཱུཾ་ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུཾ་ཨཀྵོ་ཤོ་བྷྱ་དྭེ་ཥ་ར་ཏི་ས་མ་ཡ་སྟྭམ།，梵文天城体：चित्त हूँ ॐ आः हूँ अक्षोशोभ्य द्वेषरतिसमयस्त्वम्，梵文罗马拟音：citta hūṃ oṃ āḥ hūṃ akṣośobhya dveṣaratisamayastvam，汉语字面意思：心 吽 嗡 啊 吽 阿秋 效 效 贝 德 嘿 萨 惹 德 萨 玛 雅 斯 瓦 姆）。念诵后放置中央。在菩提心的班扎中观想吽字（藏文：ཧཱུཾ，梵文天城体：हुँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽），向十方放射降下，触及三界的菩提心和生命的精华，以及草木森林的精髓，因此灌顶。再次那四
English
Lineage. Yellow Tathagata lineage. Blue Ratnasambhava lineage. Red Padma lineage. Various colors Karma lineage. Among the five tastes, the bland taste is the Tathagata lineage. Sweet taste is the Vajra lineage. Spicy taste is the Padma lineage. Different tastes are the Karma lineage. Yaksha handprint life hand. Free hand Lhasa Yana's hand. Complete with five fingers, it is the handprint of the practitioner. Arura. Barura. Gyura. Fish eye. Snake bile. Large Gugujia. Five spices. Five grains. Five hearts. Five treasures. Five medicines. Five cloths. Han cloth. Mon cloth. Northern Tibetan cloth. Tibetan cloth. Previously practiced cloth. Five wines. Rice wine. Grape wine. Honey wine. Barley wine. Sesame wine. Eight waters. Sea water. River water. Snow water. Water with dragons. Spring water. Well water. Autumn waxing moon's rain water. Sky banner iron water sesame three kinds. From the nectar sea. The sixth chapter of accumulating five kinds of nectar. Therefore, it should be known that there are two kinds of mandala arrangement. The inner mandala and the outer mandala. There are four kinds of inner mandala practice. After describing the merits, arrange the medicines, and arrange the root deity hundred lineages. Above the eight central pillars, take the Bhanda mirror, facing east, the Bodhicitta is the nature of wisdom, from the stainless nature it descends like rain, giving birth to all beings, like a wish-fulfilling jewel. In the originally pure nectar nature, the supreme lineage of nectar is accomplished by non-dual union. The mirror-like wisdom is this. Place a glass bowl in the central Bhanda, all the Bodhisattvas and Jiang Guoruo Zhana, etc., pour into the central vessel, make the Gula Lala handprint, place it on it, and recite this mantra one hundred and eight times. Om Ah Hum Vajra Sattva Hum (Tibetan: ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུཾ་བཛྲ་སཏྭ་ཧཱུཾ།, Sanskrit Devanagari: ॐ आः हूँ वज्रसत्व हूँ, Sanskrit Romanization: oṃ āḥ hūṃ vajrasattva hūṃ, Chinese literal meaning: Om Ah Hum Vajra Sattva Hum). Sarva E Shuddhe Amrita Sukha Maha Yoga Hum (Tibetan: སརྦ་ཨེ་ཤུདྡྷེ་ཨ་མྲྀ་ཏ་སུ་ཁ་མ་ཧཱ་ཡོ་ག་ཧཱུཾ།, Sanskrit Devanagari: सर्व एशुद्धे अमृतसुखमहायोग हूँ, Sanskrit Romanization: sarva eśuddhe amṛtasukhamahāyoga hūṃ, Chinese literal meaning: All This Pure Nectar Bliss Great Yoga Hum). Tsitta Hum Om Ah Hum Aksho Sho Bhya Dwe Sha Ra Ti Sa Ma Ya Stvam (Tibetan: ཙིཏྟ་ཧཱུཾ་ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུཾ་ཨཀྵོ་ཤོ་བྷྱ་དྭེ་ཥ་ར་ཏི་ས་མ་ཡ་སྟྭམ།, Sanskrit Devanagari: चित्त हूँ ॐ आः हूँ अक्षोशोभ्य द्वेषरतिसमयस्त्वम्, Sanskrit Romanization: citta hūṃ oṃ āḥ hūṃ akṣośobhya dveṣaratisamayastvam, Chinese literal meaning: Mind Hum Om Ah Hum Akshobhya Dvesha Rati Samaya Tvam). After reciting, place it in the center. Visualize the Hum (Tibetan: ཧཱུཾ, Sanskrit Devanagari: हुँ, Sanskrit Romanization: hūṃ, Chinese literal meaning: Hum) in the Bodhicitta Bhanda, radiating and descending in ten directions, touching the Bodhicitta of the three realms and the essence of life, and the essence of plants and forests, therefore empowerment. Again those four