Tibetan
དགོངས་པ་བཞིན་བྱེད་ནུས་པ་དང་། གཞུང་དགུ་དང་ལྡན་ཏེ། ཚུལ་ཤེས་པ། ཤོང་ཆེ་བ། ནོག་ཐུབ་པ། གསང་སྒོ་ཐུབ་པ། དམ་ལ་གནས་པ། དད་པས་མོས་པ་དང་གདམས་པ་སྤྱད་པ་དང་། རྟོག་པ་ཆུང་བ་མཚན་གྱིས་བརྒྱན་པ། སེམས་བཟུང་བ། དགུ་དང་ལྡན་པ་ལས་མ་གཏོགས་པ། དད་མེད་དང་། རྙེད་དང་། བཙན་དང་། སྔོན་འདྲིས་པ་དང་། མཚན་ངན་དང་། གསང་འཛག་མ་ཡིན་ནོ། །བཀྲ་ཤིས་མཚན་ལྡན་རྡོ་རྗེའི་ཡུམ། །མིག་དཀྱུས་རིང་ལ་ལག་སོར་ཕྲ། །ཚིགས་མིག་ཟླུམ་ལ་ཕྲ་ཞིང་བཤད། །ཁ་ནས་ཨུཏྤལ་ངད་ལྡན་ཞིང་། །ལུས་ལ་ག་པུར་ཙནྡན་དྲི། །དྲི་ཞིམ་ངད་ལྡན་སྐེད་སྐབས་ཕྱེད། །སྐྲ་འཇམ་ནག་ལ་མཐོན་མཐིང་གཡས་སུ་འཁྱིལ། །སོ་དཀར་ཐགས་དམ་རྙིལ་ནི་དཀར་དམར་ཕྱེད། །མིག་གི་དཀྱུས་རིང་ཟར་མའི་མེ་ཏོག་འདྲ། །དཔྲལ་བའི་དབྱེས་ཆེ་སྐྲ་མཚམས་ཟླ་གམ་བཞིན། །སྣ་ཡི་ཐུར་མདོག་མེ་ཏོག་པདྨ་འདྲ། །ལུས་དྲང་སྐེད་རིང་བྱང་ཆུབ་སེམས་མའི་ཚུལ། །ནུ་མ་སྐྱེད་སྲ་ཤ་དཀར་ཚགས་སུ་དམ། །ཁོང་དལ་འགྲོ་ན་གོམ་པ་འཇབ་པ་བཞིན། །གྲགས་པའི་སྐད་ཀྱང་ངང་པ་གཞོན་ནུ་ལྟར། །སྙན་པར་སྨྲ་ཞིང་མཛེས་ཚུལ་སྟབས་དང་ལྡན། །བདུད་རྩིའི་ཡུམ་དུ་མངའ་གསོལ་ལོ། །བདུད་རྩིའི་ཀརྨ་རྒྱལ་ཐེབས་ཇི་ལྟ་བུ། །དཔེར་ན་རྒྱལ་པོའི་བཀའ་བློན་པོས་བསྲུངས་པ་དང་འདྲ་བར། དགོངས་སྤྱོད་ཀྱི་དོན་ལ་ཐ་མི་དད་པར་དེ་ཉིད་དང་མཚུངས་པ་ལ། གཞན་འདྲེན་པའི་ཐབས་ལ་མཁས་པ་དང་། སློབ་དཔོན་གྱི་སྐུ་བསྙེལ་བའི་ཐུན་སྤོ་བ་དང་། སྙོམས་པ་ལ་སོགས་པ་ལ་བར་མ་ཆད་པར་བསྒྲུབ་པར་བྱ་བ་དང་། སློབ་དཔོན་གྱི་ཞལ་ཚབ་ཏུ་གཞན་ལ་ཆོས་སྟོན་པ་ལ་མཁས་པའོ། །དགོངས་པའི་དོན་ལྡན་ཕྲིན་ལས་ཐབས་ལ་མཁས། །ལྟ་བའི་དོན་ལྡན་མན་ངག་གཏིང་ནས་འཆང་། །སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་ཕྲིན་ལས་རྫོགས་ པར་མཛད། །གསང་སྔགས་བདུད་རྩིའི་དོན་མཆོག་ལྗགས་ལ་བཀྲམ། །གསང་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་ཆེན་པོར་བཀའ་གསོལ་དང་། །རྒྱལ་ཐེབས་ཀརྨའི་དོན་རྣམས་བསྟན་པའོ། །བདུད་རྩིའི་ཡོ་བྱད་རྣམ་པ་ལྔ། །ཡོ་བྱད་རྣམ་པ་ལྔ་པོ་ལ། །ཐམས་ཅད་མ་རྫོགས་གང་ཡང་མེད། །བདུད་རྩི་ལས་རྒྱ་མཚོ་ལས། སྤྱོད་པ་རྒྱས་པའི་ལེའུ་སྟེ་ལྔ་པའོ།། །།བསྒྲུབ་པ་རྒྱ་མཚོ་ཇི་ལྟར་བསྒྲུབ་པ་ནི། བསྒྲུབ་པ་རྣམ་པ་ལྔ་ལ། སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཡོན་ཏན་ཕྲིན་ལས་རྣམ་པ་ལྔ་ལས། དཀྱིལ་འཁོར་དང་། སྨན་དགོད་པ་དང་། མཚམས་གཅད་པ་དང་། བྱིན་གྱིས་བརླབ་པ་དང་། གཞུང་བསྲང་བ་དང་། ལྔ་ནི་ཡོན་ཏན་ནོ། །དམ་པ་རིགས་བརྒྱ་ནི་སྐུའི་བསྙེན་པའོ། །དེ་ཉིད
Chinese
能够按照意愿行事，具备九种条件：懂得规矩，心胸宽广，能够保守秘密，能够守护秘密关口，安住于誓言，以信心敬仰并实践教诲，思维狭小，以名号庄严，摄持心意。除了具备这九种条件之外，不能是无信仰者、贪图财物者、强迫者、过去认识的人、名声不好的人、泄露秘密的人。吉祥具相金刚之母，眼睛细长，手指纤细，关节圆润，纤细而美丽。口中散发着莲花的香气，身上散发着樟脑和檀香的气味，香气扑鼻，腰肢纤细。头发柔顺乌黑，泛着深蓝色光泽，向右盘旋。牙齿洁白紧密，牙龈红白相间。眼睛细长，像红花的颜色。额头宽阔，发际线像弯月。鼻子的形状像莲花。身体正直，腰肢修长，具有菩萨的姿态。乳房坚挺丰满，皮肤白皙紧致。行动缓慢，行走时脚步轻盈。声音像幼鹅一样动听，言语甜美，姿态优雅。被奉为甘露之母。甘露的羯磨王位如何？例如，就像国王的大臣守护一样，对于意行的意义不加区分，与它相同，擅长引导他人的方法，转移上师身体疲惫的禅修，以及在禅定等方面不间断地修行，并且擅长代替上师向他人传法。具备意之意义，事业善巧方便，具备见之意义，从内心深处持有诀窍。圆满身语意的事业，将秘密咒语甘露的殊胜意义在舌尖展现。在秘密的大坛城中接受灌顶，并阐述王位羯磨的意义。甘露的用具有五种，在这五种用具中，一切都圆满具足，没有任何欠缺。出自甘露海，是行为广大的第五品。如何修持成就海呢？在五种修持中，即身语意功德事业五种，坛城、调配药物、划定界限、加持、扶正经典，这五者是功德。一百种圣族是身的修持。即此。
English
Being able to act according to intention, possessing nine qualities: knowing the rules, having a broad mind, being able to keep secrets, being able to guard secret gates, abiding in vows, admiring with faith and practicing teachings, having narrow thoughts, adorned with names, holding the mind. Apart from possessing these nine qualities, one should not be a non-believer, greedy for wealth, a coercer, someone known from the past, someone with a bad reputation, or someone who leaks secrets. Auspicious and well-formed Vajra Mother, with long eyes and slender fingers, round joints, slender and beautiful. From her mouth emanates the fragrance of lotus flowers, her body exudes the scent of camphor and sandalwood, fragrant and pleasant, with a slender waist. Her hair is smooth and black, with a deep blue luster, swirling to the right. Her teeth are white and tight, her gums are half red and half white. Her eyes are long, like the color of safflower. Her forehead is broad, her hairline like a crescent moon. The shape of her nose is like a lotus flower. Her body is upright, her waist is slender, possessing the posture of a Bodhisattva. Her breasts are firm and full, her skin is white and tight. Her movements are slow, her steps are light when walking. Her voice is as pleasant as a young goose, her speech is sweet, and her demeanor is elegant. She is enshrined as the Mother of Ambrosia. How is the Karma kingship of Ambrosia? For example, just as a king's minister protects, without distinguishing the meaning of intention and action, being the same as it, being skilled in guiding others, transferring the meditation that relieves the teacher's physical fatigue, and practicing meditation and so on without interruption, and being skilled in teaching the Dharma to others on behalf of the teacher. Possessing the meaning of intention, skillful in activities and means, possessing the meaning of view, holding the key from the depths of the heart. Completing the activities of body, speech, and mind, displaying the supreme meaning of the secret mantra ambrosia on the tongue. Receiving empowerment in the great secret mandala, and explaining the meaning of the Karma kingship. The implements of ambrosia are five in number. In these five implements, everything is complete and perfect, nothing is lacking. From the Ocean of Ambrosia, it is the fifth chapter of extensive conduct. How to practice the Ocean of Accomplishment? In the five practices, namely the five of body, speech, mind, qualities, and activities, the mandala, the preparation of medicine, the demarcation of boundaries, the blessing, and the straightening of scriptures, these five are qualities. The hundred noble lineages are the approach of the body. That itself.
Tibetan
་རིགས་ལྔ་ནི་གསུང་གི་བསྙེན་པའོ། །བཏག་བཙག་ནི་ཕྲིན་ལས་ཀྱི་བསྙེན་པའོ། །སྨན་དགོད་པ་ནི་ཡོན་ཏན་གྱི་བསྙེན་པའོ། །གསང་ཆེན་རིགས་གཅིག་ནི་ཐུགས་ཀྱི་བསྙེན་པའོ། །བསྒྲུབ་པ་རྣམ་པ་ལྔ་ལ་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ་ནི་བདུན། ལུང་ཆེན་པོ་གསུམ། ཏིང་ངེ་འཛིན་བཅུ་ཐམ་པ། སྐབས་སྦྱོར་ཆེན་པོ་བདུན།དྲོད་ཚད་གསུམ་གསལ་བཀྲའི་དཀྱིལ་འཁོར་དང་བདུན་ནོ། །ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ་བདུན་ལ། དང་པོ་གནས་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ་ནི། ཏིང་འཛིན་མདངས་བཟང་ཉམས་དགའ་བ། །མེ་ཏོག་འབྲས་བུར་ལྡན་པའི་རི། །དགའ་ཞིང་ཡིད་དུ་འོང་བའི་གནས། །ཡིད་འོང་གནས་སུ་འདུག་ནས་སུ། །བྱིན་བརླབ་མཚམས་གཅད་བརྟན་བྱས་ནས། །ས་ནི་གཟུང་ཞིང་བྱིན་གྱིས་བརླབ། །དེ་དང་དེར་ནི་ས་སྦྱང་སྟེ། །ཆོས་ཉིད་གདལ་བའི་ནམ་མཁའ་ལ། །ཡེ་ཤེས་ལྔ་ཡི་འབྱུང་ཆེན་བརྩེག །ཀུན་གཞི་གདལ་བའི་ནམ་མཁའ་ལ། །བསྐྱེད་པའི་འབྱུང་ཆེན་རྣམ་ལྔ་བརྩེག །བྷྲཱུཾ་ལས་རིན་ཆེན་གཞལ་ཡས་ཁང་། །མཐའ་དང་དབུས་མེད་ཀུན་ཏུ་ཁྱབ། །ཏཱ་ལའི་སྐྱེ་ཤིང་ཙོང་ཙོང་དྲིལ། །ཟླ་གམ་དམར་པོ་དབང་གི་རྒྱ། །བྷྲཱུཾ་ཁ་ཏ་ལི་བྱི་བྷྲཱུཾ། གཞལ་ཡས་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པའོ། །ཐིག་གི་ཡུལ་ གཅད་སྐབས་དག་ཏུ། །རྒྱལ་བ་བཞུགས་པའི་ཕོ་བྲང་དེར། །དཀྱིལ་འཁོར་འདོམ་གང་གྲུ་བཞི་བྱ། །དྲི་སྣ་ལྔ་ཡི་མནྡྷལ་བྱ། །ཐིག་བཞི་བཏབ་པས་ལེའུ་ཚེ་དགུ། །དབུས་སུ་དཔག་བསམ་ཤིང་བུ་ལ། །ཕྱོགས་བཞི་མཚམས་བཞི་ཀ་བ་བརྒྱད། །ཤར་ཕྱོགས་མཎྜལ་བརྒྱད་པ་སྟེ། །ཞི་བ་ཆེན་པོ་རྡོ་རྗེའི་རིགས། །ལྷོ་རུ་རིན་ཆེན་ཟུར་བརྒྱད་བྲིས། །རྒྱས་པ་ཆེན་པོ་རིན་ཆེན་རིགས། །ནུབ་ཏུ་པདྨ་འདབ་བརྒྱད་བྲི། །དབང་མཆོག་ཆེན་པོ་པདྨའི་རིགས། །བྱང་དུ་འཁོར་ལོ་རྩིབས་བརྒྱད་བྲི། །ཕྲིན་ལས་ཆེན་པོ་ལས་ཀྱི་རིགས། །མཚམས་སུ་རིན་ཆེན་འབར་བའི་རིགས། །གྲྭ་བཞིའི་བར་དུ་བྲི་བར་བྱ། །དཀྱིལ་འཁོར་དགུ་པོ་གཞུང་བཞིན་བྲི། །དེ་ཡི་དབུས་སུ་བསམ་པ་ཡང་། །སྲིད་གསུམ་བྷན་དྷ་བཟང་རྐོང་ཡུག །ཡེ་ནས་མ་བཅོས་རང་བྱུང་སྣོད། །དཔལ་དང་ལྡན་པའི་སྣོད་གཞག་ལ། །དེ་ཡི་ནང་དུ་བླུག་པའི་སྨན། །ཡེ་ཤེས་རང་བྱུང་བདུད་རྩི་ལྔ། །དེ་ཡན་ཆད་ནི་གནས་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པའོ། །ཡོ་བྱད་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ་ནི། །གསང་བའི་དོན་ལ་འཇུག་བྱའི་ཕྱིར། །གསང་བའི་ལས་ཀྱི་སྔོན་རོལ་དུ། །སྡིག་སྦྱང་བྱང་ཆུབ་སེམས་བསྐྱེད་དེ། །སྤང་སྐོང་བཀླག་ཅིང་ཆ་གསུམ་བཏང་། །བསྟན་པ་སྲུང་བའི་མགོན་པོ་ལ། །སྦྱིན་མཆོད་བསྲུང་བའི་ལས་ཆེན་བཅོལ། །
Chinese
五种姓是语的修持。击打和压榨是事业的修持。放置药物是功德的修持。大秘密一种姓是意的修持。五种成就的圆满共有七种：三种大传承，十种三摩地，七种大方便，三种温度，明亮光辉的坛城和七种。七种圆满中，第一种是处所圆满：三摩地光彩美好令人愉悦，山上有花朵和果实，是令人喜悦和心仪的处所。安住于心仪的处所，加持、结界并稳固后，掌握并加持土地。在那里净化土地，在法性广阔的虚空中，堆积五种智慧的大种。在阿赖耶识广阔的虚空中，堆积生起次第的五种大种。从བྷྲཱུཾ་（藏文，梵文天城体：भ्रूं，梵文罗马拟音：bhrūṃ，字面意思：种子字）中生出珍宝宫殿，无边无际，遍布一切。塔拉树木茂盛繁密，红色半月是怀业之印。བྷྲཱུཾ་（藏文，梵文天城体：भ्रूं，梵文罗马拟音：bhrūṃ，字面意思：种子字）卡达利 贝 བྷྲཱུཾ་（藏文，梵文天城体：भ्रूं，梵文罗马拟音：bhrūṃ，字面意思：种子字）。是宫殿的圆满。线条的区域 在结界之时，在那诸佛安住的宫殿中，做一个一箭之地的正方形坛城。用五种香气制作曼陀罗。画四条线，形成九个区域。中央是如意树，四个方向和四个角落有八根柱子。东方是第八个曼陀罗，寂静大金刚部。南方画八角形珍宝，广大增长的珍宝部。西方画八瓣莲花，殊胜自在的莲花部。北方画八辐轮，伟大事业的业部。角落里是珍宝光芒部，在四个角落之间绘制。按照仪轨绘制九个坛城。在它的中央，观想三界梵天宝瓶，原始未造作的自生容器。放置具有光辉的容器，在其中倒入的药物，是五种智慧自生甘露。以上是处所圆满。资具圆满是：为了进入秘密的意义，在秘密事业之前，净除罪障，发起菩提心，舍弃、圆满、诵读并布施三份。将守护教法的护法神，委托以供养和守护的伟大事业。
English
The five families are the recitation of speech. Beating and pressing are the practice of activity. Placing medicine is the practice of qualities. The great secret one family is the practice of mind. The perfection of the five accomplishments is seven: three great transmissions, ten samadhis, seven great occasions, three degrees of heat, the mandala of clear radiance, and seven. Among the seven perfections, the first is the perfection of place: Samadhi is bright, beautiful, and pleasant. The mountain is full of flowers and fruits. It is a happy and pleasing place. Having stayed in a pleasing place, after blessing, sealing, and stabilizing, grasp and bless the land. Purify the land there, and in the vast sky of Dharma nature, pile up the great elements of the five wisdoms. In the vast sky of Alaya, pile up the five great elements of the generation stage. From BHRUM (藏文，梵文天城体：भ्रूं，梵文罗马拟音：bhrūṃ，字面意思：Seed syllable) comes a precious palace, boundless and all-pervading. Tala trees are lush and dense. The red crescent moon is the seal of empowerment. BHRUM (藏文，梵文天城体：भ्रूं，梵文罗马拟音：bhrūṃ，字面意思：Seed syllable) Katali Bey BHRUM (藏文，梵文天城体：भ्रूं，梵文罗马拟音：bhrūṃ，字面意思：Seed syllable). It is the perfection of the palace. The area of the line At the time of sealing, in that palace where the Buddhas reside, make a square mandala of one arrow-length. Make a mandala with five kinds of incense. Draw four lines to form nine areas. In the center is the wish-fulfilling tree, with eight pillars in the four directions and four corners. The eastern direction is the eighth mandala, the peaceful great Vajra family. In the south, draw an octagonal jewel, the vast and increasing Jewel family. In the west, draw an eight-petaled lotus, the supreme power of the Lotus family. In the north, draw an eight-spoked wheel, the Karma family of great activity. In the corners are the Jewel Radiance families, drawn between the four corners. Draw the nine mandalas according to the ritual. In its center, visualize the Brahma vase of the three realms, the naturally arising vessel that is originally unmade. Place the glorious vessel, and the medicine poured into it is the five wisdoms' self-arisen nectar. The above is the perfection of place. The perfection of equipment is: In order to enter the secret meaning, before the secret action, purify sins, generate Bodhicitta, abandon, fulfill, recite, and give three shares. Entrust the Dharma protectors who protect the teachings with the great task of offering and protection.