Tibetan
ལས་རྒྱ་མཚོ་ལས། ཐུགས་དམ་བསྐུལ་བ་དང་བསྟོད་པའི་ལེའུ་སྟེ་བཅུ་གསུམ་པའོ།། །།དེ་ནས་དངོས་གྲུབ་བླང་ངོ་། །ཧཱུཾ་མཉམ་ཉིད་གདོད་ནས་མ་སྐྱེས་གཉིས་མེད་ཕྱིར། །དངོས་གྲུབ་སྩལ་དང་སྩོལ་པར་མི་དམིགས་ཀྱང་། །རིག་དང་མ་རིག་སྒྱུ་མའི་ཁྱད་པར་ལ། །རྟོགས་པའི་ཁྱད་པར་མཉམ་པར་མ་གྱུར་ཏེ། །རྒྱལ་བའི་དགོངས་སྤྱོད་དབང་དུ་མ་འདུས་པས། །མཁྱེན་རབ་ཏིང་འཛིན་དངོས་གྲུབ་སྩལ་དུ་གསོལ། །ཆགས་པའི་ནད་ཀྱིས་གདུངས་པའི་གཅོང་རྙིང་ལ། །བདུད་དང་སྲིན་པོ་ཞེ་སྡང་གློ་བུར་གྱིས། །ཚེ་སྲོག་རྒྱུ་བའི་ལུས་ལ་བར་གཅོད་པ། །ཆེ་མཆོག་མངའ་ཆེན་ཚམ་རྔམས་གཟི་བྱིན་གྱིས། །བདུད་དང་མུ་སྟེགས་ཟིལ་གྱིས་གནན་པའི་ཕྱིར། །རྫུ་འཕྲུལ་མཐུ་ཡི་དངོས་གྲུབ་སྩལ་དུ་གསོལ། །བག་ཆགས་རྐྱེན་གྱིས་བསྒྲིབས་པའི་རྨོངས་པ་ལ། །གདུང་བའི་བདུད་རྩི་མཉམ་པའི་ཆར་ཕབ་ཀྱང་། །བརླན་པའི་ཤེས་རབ་བློ་དང་མ་ལྡན་པར། །མངོན་ཤེས་དྲུག་གི་ དངོས་གྲུབ་སྩལ་དུ་གསོལ། །རྒྱུད་དྲུག་རིམ་གྱིས་དྲང་བའི་དོན་སླད་དུ། །ཁམས་གསུམ་སྲིད་གསུམ་མ་ལུས་བསྒྲལ་བའི་ཕྱིར། །བདུད་རྩི་དངོས་གྲུབ་བདག་གི་ལུས་འཛིན་ན། །ཡོན་ཏན་མཆོག་གི་དངོས་གྲུབ་སྩལ་དུ་གསོལ། །ཧཱུཾ་དྲེགས་པས་མྱོས་པའི་བར་སྣང་ལྷ་བྲན་དང་། །ཆེ་བས་འགྱིངས་པའི་མཁའ་འགྲོ་མ་མོའི་ཚོགས། །རྡོ་རྗེ་གཤོག་པས་ཟིལ་གྱིས་གནན་པའི་ཕྱིར། །ཐོགས་མེད་མཁའ་ལ་འཕུར་བའི་དངོས་གྲུབ་སྩོལ། །བླང་དོར་མེད་པའི་དོན་ལ་ཐུགས་བརྩེའི་ཕྱིར། །སོ་སོའི་བློ་དང་ཇི་ལྟར་འཐད་པ་བཞིན། །མཐུན་འཇུག་རྟགས་ཀྱིས་འགྲོ་བ་འདུལ་ལགས་ན། །པྲ་སེ་ན་ཡི་ཡོ་གའི་དངོས་གྲུབ་སྩོལ། །དུག་གསུམ་ནད་ཀྱིས་གདུངས་པའི་གཅོང་རྙིང་ལ། །འཚོ་བྱེད་ཐབས་ཀྱི་རྒྱལ་པོའི་རྩི་བཏང་ནས། །སྐྱེ་ཤི་མེད་པའི་དངོས་གྲུབ་ཆེན་པོ་དེ། །བདུད་རྩིའི་རྫས་ལ་བརྟེན་ཏེ་སྩལ་དུ་གསོལ། །བདུད་རྩི་བསྒྲུབ་པའི་ཞག་གྲངས་ད་ནང་ཚང་། །བདུད་རྩི་བསྒྲུབ་པའི་འཛབ་ཀྱང་ད་ནང་རྫོགས། །བདུད་རྩི་བསྒྲུབ་པའི་ཡོ་བྱད་ད་ནང་བས། །སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་དངོས་གྲུབ་སྩལ་དུ་གསོལ། །ཧཱུཾ་ནམ་མཁའི་མཐའ་དང་མཉམ་པའི་སྐུ་མངའ་བས། །ཡོན་ཏན་ལྷུན་གྲུབ་དངོས་གྲུབ་སྩལ་དུ་གསོལ། །ཆོ་འཕྲུལ་མཐར་ཕྱིན་འདྲེན་པའི་སྐུ་མངའ་བས། །ཕྲིན་ལས་མཐར་ཕྱིན་ཐུགས་རྗེའི་དངོས་གྲུབ་སྩོལ། །ཡེ་ཤེས་ཐུགས་རྗེ་ཁྱབ་པའི་སྐུ་མངའ་བས། །འཆི་མེད་ཐུགས་ཀྱི་དངོས་གྲུབ་སྩལ་དུ་གསོལ། །བདུད་རྩི་ལས་རྒྱ་མཚོ་ལས། དངོས་གྲུ
Chinese
出自《事业海》。乃是策励盟誓与赞颂之第十三章。之后，祈请成就。吽，平等性从本初未生，无二元之故。虽不执著于赐予成就与赐予者，然于觉与未觉幻化之差别上，证悟之差别未臻平等。未摄集诸佛之意行自在，祈请赐予智慧禅定成就。于为贪欲之病所苦之陈年痼疾，魔与罗刹突发嗔恨，于维系寿命之身体上作障碍，至高无上具大威权，威慑光辉之力，为以威力压伏魔与外道之故，祈请赐予神变威力之成就。于为习气因缘所蔽之愚昧，虽降下苦痛之甘露平等之雨，然于未具足润泽之智慧与心智上，祈请赐予六神通之成就。为次第调伏六道众生之义，为救度三界有情无余之故，若甘露成就执持于我之身，祈请赐予功德殊胜之成就。吽，为以骄慢所醉之虚空神仆，与因强大而自傲之空行母众，以金刚之翼威力压伏之故，祈请赐予无碍于虚空飞行之成就。为于无取舍之义生起慈悲之故，如各自心智所喜悦般，以随顺之相调伏众生，祈请赐予钵兰那瑜伽之成就。于为三毒之病所苦之陈年痼疾，施与生命之王妙药，彼无生无死之大成就，祈请依于甘露之物而赐予。修持甘露之日数今日圆满，修持甘露之咒语亦于今日圆满，修持甘露之资具今日具足，祈请赐予身语意之成就。吽，以具有等同虚空边际之身，祈请赐予功德圆满成就。以具有引导神变究竟之身，祈请赐予事业究竟之慈悲成就。以具有智慧慈悲周遍之身，祈请赐予不死之心之成就。出自甘露事业海，成就
English
From the Ocean of Activities. This is the thirteenth chapter, which is the encouragement of vows and praise. Then, request accomplishments. Hūṃ, since equality is unborn from the beginning and non-dual. Although there is no attachment to granting accomplishments and the grantor, the difference in realization has not become equal in the difference between awareness and unawareness illusions. Because the enlightened activities of the Victorious Ones have not been incorporated, please grant the accomplishment of wisdom and samadhi. For the chronic illness tormented by the disease of attachment, demons and ogres suddenly become angry, obstructing the body that sustains life. The supreme and mighty power, awe-inspiring splendor, is to subdue demons and heretics with power. Please grant the accomplishment of miraculous power. Although the nectar of suffering is poured down equally on the ignorance obscured by habitual causes, please grant the accomplishment of the six supernatural powers to those who do not have moist wisdom and intelligence. Please grant the accomplishment. In order to gradually straighten the six lineages, in order to save all the three realms and the three existences, if the nectar accomplishment holds my body, please grant the accomplishment of supreme qualities. Hūṃ, the sky god servants who are drunk with pride, and the hosts of ḍākinīs who are proud of their greatness, are subdued by the power of the vajra wings. Please grant the accomplishment of flying unhindered in the sky. Because of compassion for the meaning of non-acceptance and rejection, just as it pleases each person's mind, if beings are subdued by signs of harmony, please grant the accomplishment of Prasena Yoga. For the chronic illness tormented by the disease of the three poisons, the king of life-sustaining methods is given medicine, that great accomplishment of no birth and no death, please grant it based on the substance of nectar. The number of days of practicing nectar is complete today. The mantra for practicing nectar is also complete today. The equipment for practicing nectar is complete today. Please grant the accomplishment of body, speech, and mind. Hūṃ, because you have a body equal to the extent of the sky, please grant the accomplishment of perfect qualities. Because you have a body that leads to the perfection of miracles, please grant the accomplishment of compassionate activities. Because you have a body that pervades wisdom and compassion, please grant the accomplishment of the immortal mind. From the Ocean of Nectar Activities, Accomplishment.
Tibetan
བ་བླང་བའི་ལེའུ་སྟེ་བཅུ་བཞི་པའོ།། །།དེ་ནས་བཤགས་པ་བྱ་བ་དང་། ཆོས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་བསྐོར་བ་དང་། བར་གཅོད་ཀྱི་བགེགས་བསྐྲད་པ་དང་། སྨོན་ལམ་གདབ་པ་དང་། དེ་ཡན་ཆད་སྒྲུབ་པ་རྒྱ་མཚོའི་ལེའུའོ། །དེ་ནས་སྨན་གྱི་བུམ་པ་བླང་ལ་འདི་སྐད་དོ། །གདོད་ནས་མ་སྐྱེས་རྣམ་དག་ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས། །དག་དང་མ་དག་མི་རྟོག་རྟོག་ལས་འདས། །དུས་གསུམ་གཅིག་ལ་སྐུར་བསྟན་ཕྱི་ཤོལ་མེད། །དངོས་གྲུབ་སྣ་ཚོགས་རླབས་ཆེན་འབར་བ་ཅན། །སུ་ འདོད་སྦྱིན་གྱིས་ད་ལྟ་ང་ལས་ལོང་། །བསྐལ་པར་སྒྲིབ་དང་མུན་ནག་མུན་སེལ་དེ། །སྤྲིན་མཐོངས་ཉི་ཤར་ཁུད་པར་དྲོ་བ་བཞིན། །བདུད་རྩི་རྒྱལ་པོའི་དབང་ཆེན་འདི་ཕྱིན་པས། །རིག་འཛིན་གཙོ་བོའི་གོ་འཕང་ཐོབ་པར་ཤོག །ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུཾ་སརྦ་པཉྩ་ཨ་མྲྀ་ཏ་བཻ་རོ་ཙ་ན་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུཾ་ཧྲཱྀཿཐ། ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུཾ་སརྦ་པཉྩ་ཨ་མྲྀ་ཏ་ཨ་ཀྵོ་བྷྱེ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུཾ་ཧྲཱྀཿཐ། ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུཾ་སརྦ་པཉྩ་ཨ་མྲྀ་ཏ་རཏྣ་སཾ་བྷ་ཝ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུཾ་ཧྲཱྀཿཐ། ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུཾ་སརྦ་པཉྩ་ཨ་མྲྀ་ཏ་ཨ་མི་དེ་བ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུཾ་ཧྲཱྀཿཐ། ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུཾ་སརྦ་པཉྩ་ཨ་མྲྀ་ཏ་ཨ་མོ་གྷ་སིདྡྷི་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུཾ་ཧྲཱྀཿཐ། ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུཾ་སརྦ་པཉྩ་ཨ་མྲྀ་ཏ་བུཌྜྷ་མ་ཧཱ་ཤྲཱི་ཧེ་རུ་ཀ་བུཌྜྷ་ཀྲོ་དྷཱི་ཤྭ་རཱི་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུཾ་ཧྲཱྀཿཐ། ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུཾ་སརྦ་པཉྩ་ཨ་མྲྀ་ཏ་བཛྲ་ཤྲཱི་ཧེ་རུ་ཀ་བཛྲ་ཀྲོ་དྷཱི་ཤྭ་རཱི་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུཾ་ཧྲཱྀཿཐ། ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུཾ་སརྦ་པཉྩ་ཨ་མྲྀ་ཏ་རཏྣ་ཤྲཱི་ཧེ་རུ་ཀ་རཏྣ་ཀྲོ་དྷི་ཤྭ་རཱི་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུཾ་ཧྲཱྀཿཐ། ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུཾ་སརྦ་པཉྩ་ཨ་མྲྀ་ཏ་པདྨ་ཤྲཱི་ཧེ་རུ་ཀ་པདྨ་ཀྲོ་དྷཱི་ཤྭ་རཱི་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུཾ་ཧྲཱྀཿཐ། ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུཾ་སརྦ་པཉྩ་ཨ་མྲྀ་ཏ་ཀརྨ་ཤྲཱི་ཧེ་རུ་ཀ་ཀརྨ་ཀྲོ་དྷཱི་ཤྭ་རཱི་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུཾ་ཧྲཱྀཿཐ། ཞེས་དབང་བསྐུར་རོ། །ཚེ་དང་སྐོང་དང་ཡིད་དུ་འོང་། །བགེགས་རྣམས་ཞི་བ་ལ་སོགས་ཏེ། །ནད་མེད་དཔལ་དང་ཅི་འདོད་པའི། །ཡོན་ཏན་རྩ་བརྒྱད་འདིས་འཐོབ་བོ། །ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུཾ་སྭཱ་ཧཱ། ཨཱ་ཡུཿཕ་ལ་གུ་ཧྱ་སིདྡྷི་སྭཱ་ཧཱ། ཚེ་ཡི་སྙིང་པོ་རྒྱུད་གསུམ་པོ། །སྲོག་གི་སྙིང་པོ་གཞལ་ཡས་ཁང་། །སྐུ་གསུམ་སྐུ་སྟེ་སྐུ་ལ་ཐིམ། །གསུང་གསུམ་གསུང་སྟེ་གསུང་ལ་ཐིམ། །ཐུགས་གསུམ་ཐུགས་ཏེ་ཐུགས་ལ་ཐིམ། །བྱང་ཆུབ་སེམས་ལ་རབ་ཏུ་ཐིམ། །ཞེས་བརྗོད་པས་དབང་བསྐུར་རོ། །སྒྲོལ་བ་རྒྱ་མཚོ་ཇི་ལྟར་བྱ་བ་ལ་ཡང་དོན་རྣམ་པ་ལྔ་སྟེ། དང་པོ་བསྒྲལ་བའི་རྒྱུ་དང་།བསྒྲལ་
Chinese
取水之品第十四竟。此后为忏悔，转法轮，遣除障碍之魔，立誓愿，以及此前修持大海品。此后取药瓶，如是说：本来不生清净法界，净与不净不思惟，超越思惟，三时于一无有隐瞒欺骗，具有各种成就大威光者，谁欲布施，现在从我这里取。于劫中消除黑暗之障，如云端日出，特别温暖一样。以此甘露王之大权，愿获得持明主之果位。嗡 啊 吽 萨瓦 班杂 阿弥利达 贝若扎那 阿比钦扎 吽 舍。嗡 啊 吽 萨瓦 班杂 阿弥利达 阿秋比雅 阿比钦扎 吽 舍。嗡 啊 吽 萨瓦 班杂 阿弥利达 惹那桑巴瓦 阿比钦扎 吽 舍。嗡 啊 吽 萨瓦 班杂 阿弥利达 阿弥德瓦 阿比钦扎 吽 舍。嗡 啊 吽 萨瓦 班杂 阿弥利达 阿莫嘎悉地 阿比钦扎 吽 舍。嗡 啊 吽 萨瓦 班杂 阿弥利达 布达 玛哈 希日 嘿热嘎 布达 卓迪 效瓦热 阿比钦扎 吽 舍。嗡 啊 吽 萨瓦 班杂 阿弥利达 班杂 希日 嘿热嘎 班杂 卓迪 效瓦热 阿比钦扎 吽 舍。嗡 啊 吽 萨瓦 班杂 阿弥利达 惹那 希日 嘿热嘎 惹那 卓迪 效瓦热 阿比钦扎 吽 舍。嗡 啊 吽 萨瓦 班杂 阿弥利达 贝玛 希日 嘿热嘎 贝玛 卓迪 效瓦热 阿比钦扎 吽 舍。嗡 啊 吽 萨瓦 班杂 阿弥利达 嘎玛 希日 嘿热嘎 嘎玛 卓迪 效瓦热 阿比钦扎 吽 舍。如是灌顶。寿命与圆满及如意，以及息灭诸障碍等，无病吉祥与一切所欲，以此获得八功德。嗡 啊 吽 梭哈。（藏文：ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུཾ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ āḥ hūṃ svāhā，汉语字面意思：嗡 啊 吽 梭哈。）阿玉 帕拉 ഗുഹ്യ സിദ്ധി 梭哈。（藏文：ཨཱ་ཡུཿཕ་ལ་གུ་ཧྱ་སིདྡྷི་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：āyuḥ phala guhya siddhi svāhā，汉语字面意思：寿命 果 秘密 成就 梭哈。）寿命之精华三续部，性命之精华是宫殿，三身即身融入身，三语即语融入语，三意即意融入意，于菩提心完全融入。如是说而灌顶。如何做度母海，也有五种意义，第一是度脱之因，度脱
English
The fourteenth chapter, the chapter on taking water, is complete. Then, there are the chapters on confession, turning the wheel of Dharma, dispelling obstructing demons, making aspirations, and the ocean of accomplishments up to that point. Then, take the medicine vase and say this: Originally unborn, pure Dharma realm, pure and impure, non-conceptual, beyond thought, the three times are one, without concealment or deception, possessing various great and radiant accomplishments, whoever desires to give, take from me now. In the kalpa, eliminate the darkness of obscurations, like the sun rising in the clouds, especially warm. By the great power of this nectar king, may I attain the rank of the chief of vidyadharas. Om Ah Hum Sarva Pancha Amrita Vairochana Abhisincha Hum Hrih Thah. Om Ah Hum Sarva Pancha Amrita Akshobhya Abhisincha Hum Hrih Thah. Om Ah Hum Sarva Pancha Amrita Ratna Sambhava Abhisincha Hum Hrih Thah. Om Ah Hum Sarva Pancha Amrita Amitabha Abhisincha Hum Hrih Thah. Om Ah Hum Sarva Pancha Amrita Amoghasiddhi Abhisincha Hum Hrih Thah. Om Ah Hum Sarva Pancha Amrita Buddha Maha Shri Heruka Buddha Krodhishvari Abhisincha Hum Hrih Thah. Om Ah Hum Sarva Pancha Amrita Vajra Shri Heruka Vajra Krodhishvari Abhisincha Hum Hrih Thah. Om Ah Hum Sarva Pancha Amrita Ratna Shri Heruka Ratna Krodhishvari Abhisincha Hum Hrih Thah. Om Ah Hum Sarva Pancha Amrita Padma Shri Heruka Padma Krodhishvari Abhisincha Hum Hrih Thah. Om Ah Hum Sarva Pancha Amrita Karma Shri Heruka Karma Krodhishvari Abhisincha Hum Hrih Thah. Thus, empower. Longevity, fulfillment, and wish-fulfilling, as well as pacifying all obstacles, etc., freedom from illness, glory, and whatever is desired, one obtains the eight qualities through this. Om Ah Hum Svaha. Ayu Pala Guhya Siddhi Svaha. The essence of longevity, the three continuums, the essence of life is the palace. The three kayas are the kaya, absorbed into the kaya. The three speeches are the speech, absorbed into the speech. The three minds are the mind, absorbed into the mind. Completely absorbed into the bodhichitta. By saying this, empower. How to perform Tara Ocean also has five meanings. The first is the cause of liberation, liberation.