Tibetan
དེ་ལ་སྤྱོད་པ་ཡིན། །སྨན་དེ་ཟོས་པའི་ནུས་པ་ཡིས། །འཆི་བ་མེད་པའི་གཡུང་དྲུང་ཐོབ། །ལྷ་རྣམས་བསོད་ནམས་ཆེ་ཞེས་བྱ། །ལྷ་རྣམས་ཀུན་ཀྱང་ངོ་མཚར་ནས། །ཤིང་ལ་བསྐོར་བ་ལན་གསུམ་བྱས། །ངོས་ངོས་དག་ནས་མིང་ཡང་བཏགས། །ཤར་གྱི་ལྷ་ཡིས་མིང་བཏགས་ལ། །རྩ་བ་རྩེ་མོ་ཚུན་ཆད་ལ། །དཔག་ཚད་ཁྲི་ཚོ་བཅུ་བདུན་བཅས། །སེམས་ཅན་ཀུན་ལ་བཞོན་པར་འདུག །མིང་ཡང་དཔག་ཚད་བཞོན་ཤིང་ཞེས། །ཤར་གྱི་ལྷ་རྣམས་ཀུན་གྱིས་བཏགས། །རྩ་བ་སྡོང་པོ་ཡོན་ཏན་སྟོང་། །ཡོན་ཏན་དེ་བཞིན་འབྱུང་བས་ན། །བྱང་ན་གནས་པའི་ལྷ་རྣམས་ཀྱི། །ཁ་ལེ་སྟོང་འབྱམས་ཞེས་སུ་བཏགས། །རི་རབ་ཆེན་པོའི་དཀྱིལ་བརྟོལ་ནས། །ནུབ་ན་གནས་པའི་ལྷ་རྣམས་ཀྱི། །ཡོངས་འདུ་ས་བརྟོལ་ཞེས་སུ་འདོགས། །འཛམ་བུ་གླིང་གི་དབུས་ཤེད་ན། །ལྷ་རྣམས་ཀུན་གྱིས་བཀྲ་ཤིས་གསོལ། །ཚེ་རིང་ལོངས་སྤྱོད་འཕེལ་འགྱུར་བས། །འདི་ནི་ལྷ་ཡི་བསོད་ནམས་ཡིན། །ཤིང་ཆེན་བྱམས་ལྡན་ཞེས་སུ་བཏགས། །ཤིང་གི་ཡལ་ག་དུམ་བུ་ཀུན། །བྱིས་པ་ཀུན་གྱི་རྩེ་གྱུར་པས། །སྐད་ཅིག་ཡུད་ལ་ལུས་བོང་རྫོགས། །ཤིང་བུ་བིལ་བ་ཞེས་སུ་གྲགས། །བཀྲ་ཤིས་ཆོས་རྣམས་འབྱུང་བའི་རྒྱུ། །འབྲས་བུ་སྨན་ཆེན་ཨ་རུ་ར། །འཆི་བ་མེད་པ་ཨ་རུར་བཏགས། །མེད་ཀྱང་ཆགས་པས་ར་རུ་བཏགས། །རིགས་ནི་རྣམ་པ་བཅུ་རུ་གྱེས། །ངོ་མཚར་ལྡན་པའི་ཨ་རུ་ར། །སྙིང་གི་དཀྱིལ་དང་འདྲ་བ་གཅིག །ཚངས་པའི་ཡུལ་དུ་གྱེས་ཏེ་སོང་། །ཚངས་པ་ཀུན་གྲོལ་ཆེན་པོས་ཟོས། །ཚེ་ཡི་རིག་འཛིན་ཆེན་པོ་ཐོབ། །ཚངས་པའི་དྲང་སྲོང་བརྒྱད་རྣམས་དང་། །བུ་དང་ཚ་བོ་ཡང་ཚར་བཅས། །ཚངས་པའི་དྲང་སྲོང་བུ་རྣམས་ཀྱིས། །འཆི་བ་མེད་པའི་དངོས་གྲུབ་ཐོབ། །སྨན་དེ་ ཟོས་པའི་ནུས་པ་ཡིས། །ཚེ་ལོ་འབུམ་དང་ཁྲི་རུ་འགྱུར། །གཅིག་ནི་དགའ་ལྡན་གནས་ན་སྤྱོད། །དགའ་བར་ལྡན་པའི་ཨ་རུ་ར། །དབྱིབས་ནི་རིན་པོ་ཆེ་རུ་འདུག །རྒྱལ་བ་བྱམས་པས་བྱིན་གྱིས་བརླབས། །སྦྱར་ན་འཆི་བའི་ནད་ཀུན་སེལ། །བློ་རྣམས་རྣོ་བའི་ཡོན་ཏན་ཐོབ། །གཅིག་ནི་ལྷ་ཡི་ཡུལ་དུ་སྤྱོད། །དཔག་ཏུ་མེད་པའི་ཨ་རུ་ར། །ཆེ་ཆུང་ཚད་ནི་པི་ནི་ཁ། །སྟོད་དང་སྨད་དག་ཕྲ་བར་འདུག །སུལ་བུ་དག་ཀྱང་མེད་པ་ལ། །དཀར་སེར་མདོག་ཀྱང་གཏིང་ན་འཚེར། །འཇམ་དཔལ་རྣོན་པོས་བྱིན་གྱིས་བརླབས། །བཞག་པ་ཙམ་གྱིས་ནད་རྣམས་སེལ། །ལྷ་རིགས་ལྟ་བུའི་མི་རྣམས་སམ། །བསོད་ནམས་ཅན་ལ་སྦྱར་བ་ལས། །གཞན་གྱིས་དེ་ནི་ཐུབ་པ་མེད། །གཅིག་ནི་གནོད་སྦྱིན་ཡུལ་དུ་འཁྲུངས། །སྟོབ
Chinese
因此而行持。服用此药的效力，获得不死之甘露。众天神称赞福德广大。众天神都感到惊奇，围绕此树三圈。各自从各方面命名。东方的天神命名为，从根到顶端，长达十七俱胝逾缮那。适合一切有情乘坐。命名为逾缮那乘树。东方诸天神共同命名。根茎树干具足千种功德，由于如是功德生起，因此，北方居住的天神们，命名为卡列东江。从须弥山中央穿透，西方居住的天神们，命名为容杜萨托。在赡部洲的中央地带，众天神都祈愿吉祥。寿命和受用增长，这是天神的福德。命名为大树慈爱。树的枝条碎片，都成为孩子们的玩具，刹那间身体长大圆满。被称为树木比瓦。是吉祥诸法生起的因。果实是伟大的药物诃子（藏文：ཨ་རུ་ར།，梵文天城体：हरीतकी，梵文罗马拟音：harītakī，汉语字面意思：诃梨勒）。命名为不死诃子。即使没有也执着，因此命名为ra ru。种类分为十种。具有奇妙的诃子。如同心脏的中心一样。分离后前往梵天界。梵天昆卓大自在食用。获得长寿持明大成就。梵天的八位仙人和，儿子和孙子也一同。梵天的仙人儿子们，获得不死之成就。此药服用之效力，寿命变成百万和千万年。一种在兜率天享用。具有喜悦的诃子。形状如同珍宝。弥勒佛加持。调配后能消除一切死亡之疾病。获得智慧敏锐之功德。一种在天界享用。不可思议的诃子。大小尺寸如比尼卡。上部和下部都很细。也没有皱纹。白色和黄色在深处闪耀。文殊锐利加持。仅仅放置就能消除疾病。如同天人种族的人们，或者对有福德者调配，其他人无法做到。一种生于夜叉之地。力量
English
Therefore, it is practiced. By the power of taking this medicine, one obtains the immortal nectar. The gods praised it as having great merit. All the gods were amazed and circled the tree three times. They named it from each side. The eastern gods named it, from the root to the top, it is seventeen crore yojanas long. It is suitable for all sentient beings to ride. It is named the Yojana Riding Tree. All the eastern gods named it together. The roots, stems, and trunks possess a thousand virtues. Because such virtues arise, therefore, the gods residing in the north named it Kale Tongjam. Piercing through the center of Mount Meru, the gods residing in the west named it Yongdu Sato. In the central region of Jambudvipa, all the gods prayed for auspiciousness. May life and enjoyment increase, this is the merit of the gods. It is named the Great Tree of Loving-Kindness. All the branches and fragments of the tree become toys for the children, and in an instant, their bodies grow and become complete. It is known as the Bilva Tree. It is the cause of the arising of auspicious dharmas. The fruit is the great medicine Haritaki (Tibetan: ཨ་རུ་ར།, Sanskrit Devanagari: हरीतकी, Sanskrit Romanization: harītakī, Chinese literal meaning: Harile). It is named the immortal Haritaki. Even though it is non-existent, it is clung to, therefore it is named ra ru. The types are divided into ten kinds. The wonderful Haritaki. Like the center of the heart. Separated and went to the Brahma realm. Brahma Kundrol Great Freedom ate it. Obtained the great accomplishment of longevity vidyadhara. The eight sages of Brahma, and their sons and grandsons also together. The sons of the Brahma sages obtained the accomplishment of immortality. By the power of taking this medicine, lifespan becomes millions and tens of millions of years. One is enjoyed in Tushita Heaven. The Haritaki with joy. The shape is like a jewel. Blessed by Maitreya Buddha. When mixed, it can eliminate all diseases of death. Obtain the virtue of sharp intelligence. One is enjoyed in the realm of the gods. The inconceivable Haritaki. The size is like a pinikha. The upper and lower parts are thin. There are no wrinkles. White and yellow colors shine in the depths. Blessed by Manjushri Sharp. Just placing it can eliminate diseases. For people like the race of gods, or when mixed for those with merit, others cannot do it. One is born in the land of yakshas. Strength
Tibetan
ས་དང་ལྡན་ཞིང་གཅུ་ཐབས་ཅན། །ཁ་དོག་དག་ཀྱང་ནག་པོར་གནས། །ཆེ་ཆུང་ཚད་ནི་བཅའ་ཙའི་སྟོད། །རྩེ་མོ་རྡོ་རྗེའི་དབྱིབས་སུ་འདུག །ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེས་དབང་བསྐུར་བས། །མཐུ་དང་སྟོབས་སུ་ལྡན་པ་ཡིན། །བགེགས་ཀྱིས་སྤྱོད་པའི་ནད་ལ་གཏང་། །གཅིག་ནི་གཟའ་ཡི་ཡུལ་དུ་ཡར། །དབྱིབས་ནི་རྭ་ཡི་དབྱིབས་སུ་འདུག །ཆེ་ཆུང་ཚད་ནི་སྦྱངས་དང་མཉམ། །བཻ་ཌཱུརྱ་ཡིས་བྱིན་གྱིས་བརླབས། །དྲག་ཤུལ་སྤྱོད་པའི་ནད་ལ་གཏང་། །གཟའ་ཡི་དྲང་སྲོང་བརྒྱད་རྣམས་སྤྱོད། །གཅིག་ནི་རི་བདུན་ཁ་ལ་བབས། །སྲིད་པ་གཞོམ་པའི་ཨ་རུ་ར། །དབྱིབས་ནི་ཟླ་བའི་དབྱིབས་སུ་འདུག །སེར་ལ་དམར་བ་ཉི་མའི་མདོག །སུལ་བུ་ཕྱོགས་གཅིག་དག་ནས་སྐྱེ། །ཕྲ་ཞིང་མང་བས་ཉི་ཟེར་འདྲ། །འོད་ཀྱི་རྒྱལ་པོས་བྱིན་གྱིས་བརླབས། །ཆེ་ཆུང་ཚད་ནི་ལྡབ་དྲི་ཙམ། །གྲང་བས་ཉེན་པ་རྣམས་ལ་སྦྱར། །གཅིག་ནི་ཀླུ་ཡི་ཡུལ་དུ་བབས། །འཇོམས་པར་བྱེད་པའི་ཨ་རུ་ར། །སུལ་བུ་ཤིན་ཏུ་ཕྲ་ལ་ཞིབ། །སུལ་བུ་དམར་ཞིང་ལོགས་རྣམས་དཀར། །གྱེན་དུ་གས་པའི་སེར་ག་ཅན། །ཆེ་ཆུང་ཚད་ནི་ནག་པི་ཙམ། །སྤྱན་རས་གཟིགས་ཀྱིས་བྱིན་གྱིས་བརླབས། །རྨ་མི་གྲང་བདུན་ཁ་ རུ་བབས། །རླུང་དང་བད་ཀན་དཀར་པོའི་སྨན། །གཅིག་ནི་གཙུག་འཛིན་ཡུལ་དུ་བབས། །ཤིན་ཏུ་ཆེ་ཞིང་པགས་པ་མཐུག །ཡ་ཡོ་མེད་ཅིང་ཟླུམ་ལ་འདྲིལ། །ཆེ་ཆུང་ཚད་ནི་དི་འབི་ཏ། །གྲུབ་པའི་བློ་གྲོས་བྱིན་གྱིས་བརླབས། །ཤ་རྣམས་རབ་ཏུ་སྐམ་པ་དང་། །རླུང་དང་རྒས་པར་གྱུར་པ་ཡི། །ཤ་ཚིལ་མེ་ལྟར་འབར་བར་བྱེད། །གཞོན་ནུར་འགྲོ་ལ་ཐེ་ཚོམ་མེད། །གཅིག་ནི་གཙང་མའི་གནས་སུ་བབས། །དབྱིབས་ནི་སྒོ་ངའི་དབྱིབས་སུ་གནས། །སུལ་བུ་མེད་ཅིང་ཡུ་བ་ཅན། །ཆེ་ཆུང་ལུག་ཕོའི་ལོང་ག་ཙམ། །ལྷ་མོ་སྒྲོལ་མས་བྱིན་གྱིས་བརླབས། །འཇམ་ཆོས་ཀུན་ལ་རབ་ཏུ་བསྔགས། །དེ་ལྟར་འཇིག་རྟེན་དགུ་པོ་རུ། །ཟོས་པས་ཚེ་ལོ་ཁྲི་འབུམ་ཐུབ། །བསྒྲུབས་པས་རྐྱེན་མེད་དངོས་གྲུབ་ཐོབ། །བཞི་བརྒྱ་རྩ་བཞིའི་ནད་རྣམས་ཀུན། །འཇིག་རྟེན་དགུ་རུ་ལྡང་མ་ནུས། །ཤིན་ཏུ་ངོ་མཚར་གྱུར་ནས་ནི། །འདི་ནི་ཚད་མེད་ཤིང་གི་སྨན། །རྩ་བ་དམྱལ་བའི་ཡུལ་ན་ཡོད། །རྩ་བ་བཅད་པས་སྡོང་མ་འགྱེལ། །ཀླུ་ཡི་བསོད་ནམས་ཡིན་པར་ངེས། །སྡོང་པོ་བཅད་པས་ངར་མ་ཆགས། །ལྷ་མིན་གཟའ་སྐར་བསོད་ནམས་ཡིན། །ངར་པ་བཅད་པས་ཡལ་མ་བསྐམས། །དྲང་སྲོང་བརྒྱད་ཀྱི་བསོད་ནམས་ཡིན། །ཡལ་ག་བཅད་པས་འདབ་མ་ཡོངས་མ་ཉིལ། །གཞོང་ཐོགས་ལྷ་ཡི་བསོད་ནམས་ཡིན། །ལྷ་མ་
Chinese
具地性且有榨取之法，颜色纯正却呈黑色。大小如同一把茶的上部，顶端呈金刚杵之形。由持金刚（ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེ།，Vajrapāṇi，金刚手）灌顶，具有力量和威力，可用于鬼怪所致之疾病。其一升至星曜之境，形状如角，大小与“སྦྱངས”相等，受毗琉璃（བཻ་ཌཱུརྱ།，Vaiḍūrya，琉璃）加持，可用于猛烈发作之疾病，为星曜之八贤圣所用。其一落于七山之口，为摧毁轮回之诃梨勒（ཨ་རུ་ར།，Harītakī，诃梨勒），形状如月亮，黄色泛红，呈太阳之色，纹路从一侧生长，细而多，如阳光，受光明之王加持，大小如“ལྡབ་དྲི”之量，可用于寒症所困扰者。其一落于龙族之境，为摧毁者诃梨勒，纹路极其细致，纹路呈红色，侧面呈白色，具有向上裂开的黄色裂纹，大小如“ནག་པི”之量，受观世音（སྤྱན་རས་གཟིགས།，Avalokiteśvara，观自在）加持，落于七寒疮口，为治疗龙涎和白色痰症之药。其一落于持伞之境，极其巨大且皮厚，无弯曲，圆形且滚动，大小如“དི་འབི་ཏ”之量，受成就之智慧加持，能使极度干枯之肉，以及因风和衰老所致之肉脂如火般燃烧，重返年轻毫无疑问。其一落于清净之地，形状如蛋，无纹路且有柄，大小如公羊之睾丸。受度母（སྒྲོལ་མ།，Tārā，度母）加持，对一切寂静之法极为赞叹。如是于九界之中，食之可活千万年，修之可无碍获得成就。四百零四种疾病，皆无法于此九界中滋生。此乃极其稀有之物，是无量树之药。根在地域之境，断其根则树干倒，确信是龙族之福德。断其树干则树枝不折断，是天非天星曜之福德。断其树枝则树枝不枯萎，是八贤圣之福德。断其树枝则树叶不凋零，是持瓶天之福德。天女
English
It possesses earth properties and has the method of extraction. Its color is pure, yet it remains black. Its size is like the upper part of a tea bowl. Its tip is in the shape of a vajra. Empowered by Vajrapani (phyag na rdo rje), it possesses might and power. It is used for diseases caused by obstructing spirits. One rises to the realm of the planets, its shape like a horn, its size equal to "sbyangs." Blessed by Vaiḍūrya, it is used for violently manifesting diseases, employed by the eight sages of the planets. One falls into the mouth of the seven mountains, a Harītakī (a ru ra) that destroys existence. Its shape is like the moon, yellow with a reddish hue, the color of the sun. Its lines grow from one side, fine and numerous, resembling sunlight. Blessed by the King of Light, its size is about the measure of "ldab dri." It is applied to those afflicted by cold. One falls into the realm of the nāgas, a Harītakī that destroys. Its lines are extremely fine and detailed. The lines are red, and the sides are white. It has upward-splitting yellow cracks. Its size is about the measure of "nag pi." Blessed by Avalokiteśvara, it falls into the mouths of seven cold sores. It is a medicine for wind and white phlegm. One falls into the realm of Dhṛtarāṣṭra. It is extremely large and thick-skinned, without crookedness, round and rolling. Its size is about the measure of "di 'bi ta." Blessed by accomplished wisdom, it makes flesh that is extremely dry, and flesh and fat caused by wind and aging, burn like fire. There is no doubt that one will return to youth. One falls into a pure place, its shape like an egg. It has no lines and has a stem. Its size is about the size of a ram's testicle. Blessed by the goddess Tārā, it is greatly praised for all peaceful dharmas. Thus, in these nine realms, eating it can sustain life for millions of years. Practicing it can effortlessly attain accomplishment. All four hundred and four diseases cannot arise in these nine realms. It is extremely wondrous, this immeasurable tree medicine. Its root is in the realm of hell. Cutting its root causes the trunk to fall. It is certain to be the merit of the nāgas. Cutting its trunk does not break the branches. It is the merit of the asuras and planets. Cutting its branches does not dry up the twigs. It is the merit of the eight sages. Cutting its twigs does not cause all the leaves to wither. It is the merit of the vase-holding gods. Goddess