Tibetan
བྱང་ནས་དྲི་ཆུའི་སྣོད་བླང་ལ། །དོན་ཡོད་གྲུབ་པ་རྟ་མཆོག་སྔགས། །ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུཾ་ཨ་མོ་གྷ་སིདྡྷི་ཨ་མྲྀ་ཏ་ཀུཎྜ་ལི། བཛྲ་ར་ཏི་ས་མ་ཡ་སྟྭཾ། དབུས་སྣོད་དྲི་ཆེན་རྣམ་སྣང་གིས། །སྦྱང་བར་བྱ་བ་གསང་བའི་སྔགས། །ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུཾ་བུཌྜྷ་བེ་རོ་ཙ་ན་མ་ཧཱ་ཡོ་ག་ཨ་ཏི་སྤ་ར་ཎ། བ་ལིན་ཨ་ཏི་སྟ་ཨུ་ཏི་སྟ་ཨོཾ། མོ་ཧ་ར་ཏི་ས་མ་ཡ་བཛྲ་ར་ཏི་ས་མ་ཡ་སྟྭཾ། བདུད་རྩི་རྣམ་ལྔར་བྱིན་ཕབ་ནས། །ཡེ་ཤེས་རྣམ་པ་ལྔ་ཡང་གསལ། །དེ་ནས་འབྲུ་བཅུད་ཆང་རྣམས་ལ། །གསང་བའི་སྔགས་ཀྱིས་སྦྱང་བར་བྱ། །ཨོཾ་ཨ་མྲྀ་ཏ་བཛྲ་གད་པྲ་བ་ཏ་སྭཱ་ཧཱ། ཨོཾ་ཏེ་ན་ཧཱུཾ། ཏེ་ཏེ་ཧཱུཾ། བི་ཏ་སཾ་ཤོ་དྷ་ཡ། ཀྲོ་ཏི་ཤྭ་རཱི་སྭཱ་ཧཱ། འོ་མ་སྣ་ཚོགས་སྦྲེང་བྱ་ཞིང་། །དེ་ཡི་བཅུད་ཀྱང་མར་ལྟར་སྦྱང་། །ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུཾ་ཨ་མྲྀ་ཏ་བི་ཐ་སཾ་ཤོ་དྷ་ཡ་ཧཱུཾ་ཧྲཱྀཿཐ། རིན་ཆེན་སྣ་ཚོགས་བརྡར་བྱས་ནས། །ཡོན་ཏན་ དཔག་ཏུ་མེད་པའོ། །ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུཾ་སརྦ་པཉྩ་ཨ་མྲྀ་ཏ་རཏྣ་ཙིཏྟ་ཧཱུཾ་ཧྲཱྀཿཐ། ཆུ་རྣམས་སྣ་ཚོགས་ཐ་དད་པ། །ལན་ཚྭའི་རོ་ལྟར་སྦྱང་བར་བྱ། །ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུཾ་སརྦ་པཉྩ་ཨ་མྲྀ་ཏ་པ་ནི་ཀུཎྜ་ལི་ཧཱུཾ་ཧྲཱྀཿཐ། བདུད་རྩི་རྣམ་པ་ལྔ་པོ་ནི། །རང་གི་ལུས་ཀྱི་ཁམས་ཡིན་པས། །ཕུང་པོ་ལྔ་ཉིད་གསོ་མཛད་ཅིང་། །རིགས་དང་ཡེ་ཤེས་འཇུ་འདུལ་བྱའོ། །ཞེས་གསུངས་སོ། །ཐམས་ཅད་བདུད་རྩི་ཆེན་པོ་ལྔའི་རང་བཞིན། རིན་པོ་ཆེ་ཕྲེང་བའི་རྒྱུད་ལས། དེ་ཉིད་རིགས་ལྔའི་ལེའུ་སྟེ་བཅུ་གཅིག་པའོ།། །།དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བདུད་རྩི་ཆོས་ཀྱི་སྐུར་སངས་རྒྱས་པའི་དགོངས་པ་འདི་གསུངས་སོ། །དབུས་ཀྱི་ཕོ་བྲང་ཆེན་པོ་རུ། །བདུད་རྩི་ཆེན་པོའི་སྣོད་བཞག་པ། །བྱང་ཆུབ་སེམས་ཀྱི་ཆུ་བོ་ལ། །འཁོར་འདས་ཆོས་རྣམས་འདུས་པ་ལྟར། །མདོར་ན་སངས་རྒྱས་ལྔ་རྣམས་ནི། །རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་ཉིད་ལ་འདུས། །བྱང་ཆུབ་སེམས་ནི་རྡོ་རྗེ་སྟེ། །ཏིང་འཛིན་གསལ་བས་ལྷ་ཡི་སྐུ། །འོག་མིན་གནས་ནས་སྤྱན་དྲངས་ནས། །གཉིས་མེད་སྐུ་ལ་གནས་པར་བྱ། །དེ་ནས་འཛབ་དགོངས་བཟླས་པ་ཡང་། །གསུང་ནི་རླུང་གི་སྒྲ་ལ་གནས། །དེ་རྒྱུན་སྲོག་ཤིང་རྣམ་པ་གསུམ། །ལྡང་འཇུག་གནས་པས་སྒྲ་རྣམས་སྒྲོགས། །ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུཾ་སརྦ་པཉྩ་ཨ་མྲྀ་ཏ་བཛྲ་སཏྭ་ཧཱུཾ། མཚན་དོན་བསྙེན་པ་རྫོགས་ནས་ནི། །དངོས་གྲུབ་དག་ཀྱང་བླང་བར་བྱའོ། །མི་བསྐྱོད་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་ཉིད། །སངས་རྒྱས་ཀུན་གྱི་ཐུགས་ལ་གནས། །ཇི་སྙེད་བསམ་ཡས་བདུད་རྩི་རྣམས། །བྱང་ཆུབ་སེམས་སུ་རྣམ་པར་ཞུ། །ཐམས་ཅད
Chinese
從北方取小便的容器， 有意義成就馬王咒： 嗡 啊 吽 阿摩嘎悉地 阿彌利達 昆扎利 班扎拉底 薩瑪雅 斯瓦哈(藏文：ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུཾ་ཨ་མོ་གྷ་སིདྡྷི་ཨ་མྲྀ་ཏ་ཀུཎྜ་ལི། བཛྲ་ར་ཏི་ས་མ་ཡ་སྟྭཾ།，梵文天城體：，梵文羅馬擬音：oṃ āḥ hūṃ amoghasiddhi amṛta kuṇḍali vajrarati samaya svaṃ，字面意思：嗡 啊 吽 不空成就 甘露 昆扎利 金剛愛 誓言 汝)。 中央容器大便由毗盧遮那佛， 淨化的秘密咒語： 嗡 啊 吽 布達 毗盧遮那 瑪哈瑜伽 阿底斯巴拉那 巴林 阿底斯達 烏底斯達 嗡 摩訶拉底 薩瑪雅 班扎拉底 薩瑪雅 斯瓦哈(藏文：ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུཾ་བུཌྜྷ་བེ་རོ་ཙ་ན་མ་ཧཱ་ཡོ་ག་ཨ་ཏི་སྤ་ར་ཎ། བ་ལིན་ཨ་ཏི་སྟ་ཨུ་ཏི་སྟ་ཨོཾ། མོ་ཧ་ར་ཏི་ས་མ་ཡ་བཛྲ་ར་ཏི་ས་མ་ཡ་སྟྭཾ།，梵文天城體：，梵文羅馬擬音：oṃ āḥ hūṃ buddha vairocana mahāyoga atisparana balin atista utista oṃ moharati samaya vajrarati samaya svaṃ，字面意思：嗡 啊 吽 佛 毗盧遮那 大瑜伽 超越 供品 超越 站立 升起 嗡 迷惑愛 誓言 金剛愛 誓言 汝)。 降下五種甘露加持後， 五種智慧也顯明。 然後穀物精華酒等， 以秘密咒語淨化。 嗡 阿彌利達 班扎 嘎 札 巴達 梭哈(藏文：ཨོཾ་ཨ་མྲྀ་ཏ་བཛྲ་གད་པྲ་བ་ཏ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城體：，梵文羅馬擬音：oṃ amṛta vajra gad prabata svāhā，字面意思：嗡 甘露 金剛 嘎 札 巴達 梭哈)。 嗡 德那 吽，德德 吽，毗達 桑 秀達雅，格羅地 秀瓦日 梭哈(藏文：ཨོཾ་ཏེ་ན་ཧཱུཾ། ཏེ་ཏེ་ཧཱུཾ། བི་ཏ་སཾ་ཤོ་དྷ་ཡ། ཀྲོ་ཏི་ཤྭ་རཱི་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城體：，梵文羅馬擬音：oṃ te na hūṃ te te hūṃ vita saṃśodhaya krotiśvarī svāhā，字面意思：嗡 德 那 吽，德 德 吽，毗達 淨化 格羅地自在 梭哈)。 混合各種牛奶， 其精華也如奶油般淨化。 嗡 啊 吽 阿彌利達 毗塔 桑 秀達雅 吽 舍(藏文：ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུཾ་ཨ་མྲྀ་ཏ་བི་ཐ་སཾ་ཤོ་དྷ་ཡ་ཧཱུཾ་ཧྲཱྀཿཐ།，梵文天城體：，梵文羅馬擬音：oṃ āḥ hūṃ amṛta vitha saṃśodhaya hūṃ hrīḥ tha，字面意思：嗡 啊 吽 甘露 毗塔 淨化 吽 舍)。 研磨各種珍寶後， 功德 不可估量。 嗡 啊 吽 薩爾瓦 班扎 阿彌利達 惹那 澤達 吽 舍(藏文：ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུཾ་སརྦ་པཉྩ་ཨ་མྲྀ་ཏ་རཏྣ་ཙིཏྟ་ཧཱུཾ་ཧྲཱྀཿཐ།，梵文天城體：，梵文羅馬擬音：oṃ āḥ hūṃ sarva pañca amṛta ratna citta hūṃ hrīḥ tha，字面意思：嗡 啊 吽 一切 五 甘露 寶 心 吽 舍)。 各種不同的水， 如鹹味般淨化。 嗡 啊 吽 薩爾瓦 班扎 阿彌利達 巴尼 昆扎利 吽 舍(藏文：ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུཾ་སརྦ་པཉྩ་ཨ་མྲྀ་ཏ་པ་ནི་ཀུཎྜ་ལི་ཧཱུཾ་ཧྲཱྀཿཐ།，梵文天城體：，梵文羅馬擬音：oṃ āḥ hūṃ sarva pañca amṛta pani kuṇḍali hūṃ hrīḥ tha，字面意思：嗡 啊 吽 一切 五 甘露 水 昆扎利 吽 舍)。 五種甘露， 是自身身體的元素， 滋養五蘊， 調伏種姓和智慧。 如是說。 一切都是五大甘露的自性。 出自《珍寶鬘續》， 即彼五種姓章節第十一。 之後，薄伽梵宣說了甘露以法身成佛的意旨。 於中央大殿中， 安放盛大甘露的容器， 如菩提心之水流， 輪涅諸法匯聚般。 總之，五佛皆， 匯集於金剛薩埵。 菩提心即金剛， 以禪定之光明為天神身。 從色究竟天迎請後， 安住於無二之身。 之後，念誦之意念也， 語安住於風之聲。 彼持續三種命脈， 升降安住而發出聲音。 嗡 啊 吽 薩爾瓦 班扎 阿彌利達 班扎 薩埵 吽(藏文：ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུཾ་སརྦ་པཉྩ་ཨ་མྲྀ་ཏ་བཛྲ་སཏྭ་ཧཱུཾ།，梵文天城體：，梵文羅馬擬音：oṃ āḥ hūṃ sarva pañca amṛta vajrasattva hūṃ，字面意思：嗡 啊 吽 一切 五 甘露 金剛薩埵 吽)。 名義修持圓滿後， 也應當獲得成就。 不動金剛薩埵， 安住於一切佛之意。 所有無數甘露， 轉化為菩提心。 一切
English
Take the container of urine from the north. The supreme mantra of meaningful accomplishment: Oṃ āḥ hūṃ amoghasiddhi amṛta kuṇḍali vajrarati samaya svaṃ (藏文：ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུཾ་ཨ་མོ་གྷ་སིདྡྷི་ཨ་མྲྀ་ཏ་ཀུཎྜ་ལི། བཛྲ་ར་ཏི་ས་མ་ཡ་སྟྭཾ།，梵文天城體：，梵文羅馬擬音：oṃ āḥ hūṃ amoghasiddhi amṛta kuṇḍali vajrarati samaya svaṃ，Literal meaning: Om Ah Hum Unfailing Accomplishment Nectar Kundali Vajra Love Samaya Svaha). The central container of feces is purified by Vairochana, The secret mantra for purification: Oṃ āḥ hūṃ buddha vairocana mahāyoga atisparana balin atista utista oṃ moharati samaya vajrarati samaya svaṃ (藏文：ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུཾ་བུཌྜྷ་བེ་རོ་ཙ་ན་མ་ཧཱ་ཡོ་ག་ཨ་ཏི་སྤ་ར་ཎ། བ་ལིན་ཨ་ཏི་སྟ་ཨུ་ཏི་སྟ་ཨོཾ། མོ་ཧ་ར་ཏི་ས་མ་ཡ་བཛྲ་ར་ཏི་ས་མ་ཡ་སྟྭཾ།，梵文天城體：，梵文羅馬擬音：oṃ āḥ hūṃ buddha vairocana mahāyoga atisparana balin atista utista oṃ moharati samaya vajrarati samaya svaṃ，Literal meaning: Om Ah Hum Buddha Vairochana Great Yoga Transcending Offering Standing Rising Om Delusion Love Samaya Vajra Love Samaya Svaha). After bestowing blessings on the five nectars, The five wisdoms also become clear. Then, grains, essences, and alcohol, Are purified with the secret mantra. Oṃ amṛta vajra gad prabata svāhā (藏文：ཨོཾ་ཨ་མྲྀ་ཏ་བཛྲ་གད་པྲ་བ་ཏ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城體：，梵文羅馬擬音：oṃ amṛta vajra gad prabata svāhā，Literal meaning: Om Nectar Vajra Gad Prabata Svaha). Oṃ te na hūṃ, te te hūṃ, vita saṃśodhaya, krotiśvarī svāhā (藏文：ཨོཾ་ཏེ་ན་ཧཱུཾ། ཏེ་ཏེ་ཧཱུཾ། བི་ཏ་སཾ་ཤོ་དྷ་ཡ། ཀྲོ་ཏི་ཤྭ་རཱི་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城體：，梵文羅馬擬音：oṃ te na hūṃ te te hūṃ vita saṃśodhaya krotiśvarī svāhā，Literal meaning: Om Te Na Hum, Te Te Hum, Vita Purify, Krotishvari Svaha). Various kinds of milk are mixed, And its essence is purified like butter. Oṃ āḥ hūṃ amṛta vitha saṃśodhaya hūṃ hrīḥ tha (藏文：ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུཾ་ཨ་མྲྀ་ཏ་བི་ཐ་སཾ་ཤོ་དྷ་ཡ་ཧཱུཾ་ཧྲཱྀཿཐ།，梵文天城體：，梵文羅馬擬音：oṃ āḥ hūṃ amṛta vitha saṃśodhaya hūṃ hrīḥ tha，Literal meaning: Om Ah Hum Nectar Vitha Purify Hum Hrih Tha). After grinding various jewels, Qualities Are immeasurable. Oṃ āḥ hūṃ sarva pañca amṛta ratna citta hūṃ hrīḥ tha (藏文：ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུཾ་སརྦ་པཉྩ་ཨ་མྲྀ་ཏ་རཏྣ་ཙིཏྟ་ཧཱུཾ་ཧྲཱྀཿཐ།，梵文天城體：，梵文羅馬擬音：oṃ āḥ hūṃ sarva pañca amṛta ratna citta hūṃ hrīḥ tha，Literal meaning: Om Ah Hum All Five Nectar Jewel Mind Hum Hrih Tha). Various different waters, Are purified like salty taste. Oṃ āḥ hūṃ sarva pañca amṛta pani kuṇḍali hūṃ hrīḥ tha (藏文：ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུཾ་སརྦ་པཉྩ་ཨ་མྲྀ་ཏ་པ་ནི་ཀུཎྜ་ལི་ཧཱུཾ་ཧྲཱྀཿཐ།，梵文天城體：，梵文羅馬擬音：oṃ āḥ hūṃ sarva pañca amṛta pani kuṇḍali hūṃ hrīḥ tha，Literal meaning: Om Ah Hum All Five Nectar Water Kundali Hum Hrih Tha). The five nectars, Are the elements of one's own body, Nourishing the five aggregates, Taming the lineages and wisdoms. Thus it is said. Everything is the nature of the five great nectars. From the Tantra of the Precious Garland, This is the eleventh chapter, the chapter of the five lineages. Then, the Bhagavan spoke of this intention of attaining Buddhahood with nectar as the Dharmakaya. In the great central palace, A container of great nectar is placed, Like the river of bodhichitta, Where samsara and nirvana, all dharmas, gather. In short, all five Buddhas, Gather in Vajrasattva himself. Bodhichitta is vajra, The body of a deity with the clarity of samadhi. Having invited from Akanishta, May it abide in the non-dual body. Then, the recitation of the mantra, The speech abides in the sound of wind. That continuous three life-forces, The sounds are proclaimed by rising, entering, and abiding. Oṃ āḥ hūṃ sarva pañca amṛta vajrasattva hūṃ (藏文：ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུཾ་སརྦ་པཉྩ་ཨ་མྲྀ་ཏ་བཛྲ་སཏྭ་ཧཱུཾ།，梵文天城體：，梵文羅馬擬音：oṃ āḥ hūṃ sarva pañca amṛta vajrasattva hūṃ，Literal meaning: Om Ah Hum All Five Nectar Vajrasattva Hum). After the completion of the approach of name and meaning, Accomplishments should also be obtained. Immovable Vajrasattva himself, Abides in the hearts of all Buddhas. All countless nectars, Transform into bodhichitta. Everything