English
Explaining the fierce mantras of weapons, Tikna and razor, Wheel and Vajra, Peg and Trident, Udmayā and Candrāyā, These are the mantras of weapons, There are no more than these for weapon mantras. The letters of the mantras of the five elements are: ཨེ་ (Tibetan) ཁྂ་ (Tibetan) ལྂ་ (Tibetan) ཡྂ་ (Tibetan) རྂ་ (Tibetan) and so on, five. There are no more than these letters of the five elements. བྷྲུྂ་ (Tibetan) ཨེ་ (Tibetan) ཨ་ (Tibetan) ཀེ་ (Tibetan) བི་ (Tibetan) ཤུདྡྷེ། (Tibetan) There are no more than these letters of the mandala. The five ཨོྂ་ (Tibetan, Devanagari: ॐ, Romanized Sanskrit: oṃ, Literal meaning: Om) ཨཱཿ (Tibetan, Devanagari: आः, Romanized Sanskrit: āḥ, Literal meaning: Ah) ཧཱུ~ྂ་ (Tibetan) སཝཱཧཱ་ (Tibetan, Devanagari: स्वाहा, Romanized Sanskrit: svāhā, Literal meaning: Svāhā), The letters of the five families are no more than these. Recitation and near recitation, Practice and great practice, Union and great union, There are no more than these recitation and practice instructions. If there are no instructions for the union mantra of pacifying, increasing, subjugating, and destroying, Even if one is close, it is difficult to achieve, and the fruit will not be achieved quickly. With the fierce mantra of cutting, It can transform the arrogance of the world, If you cut, anything can be cut. With the fierce mantra of destroying, If you destroy, anything can be destroyed. Wanting to cut, the fierce mantra of not wanting to cut, Wanting to destroy, the fierce mantra of not wanting to destroy, Wanting to summon, the fierce mantra of not wanting to summon, Wanting to kill, the fierce mantra of healing, Wanting to bind, the fierce mantra of expelling, Wanting to steal, the fierce mantra of not wanting to steal, These kinds of fierce mantras, Are not separate, but of the same nature, without difference. These arise at the same time, For example, cause and destruction, Are not before or after, Destruction is simultaneous with cause. Destruction is not different from cause. The letter of the cause of destruction is: ཨོྂ་ (Tibetan, Devanagari: ॐ, Romanized Sanskrit: oṃ, Literal meaning: Om) plus the seed mantra of Drik Nan, Is the letter of the cause of destruction. The letter of the cause of summoning is: The letter of the cause of emptiness is ཨཿ (Tibetan, Devanagari: आः, Romanized Sanskrit: āḥ, Literal meaning: Ah), Adorned with iron and the mantra of the cause of iron, Is the letter of the cause of summoning. The letter of the cause of killing is: Adding the killing mantra to the life of existence, Called Narimara Ya, Is the letter of the cause of killing. The letter of the cause of healing is: On the letters of the existing body, speech, and mind, Qualities, activities, and mantras, Adding the five Amrita syllables, Know that it is the letter of the cause of healing. Then, the correct explanation should be given, The four letters of the unchanging cause are: མྂ་ (Tibetan) and Devatri and Shatruྂ (Tibetan) these four, Are unchanging.
Tibetan
ར་སྒྲ་ཡི་ཡི་གེར་ཤེས་པར་བྱའོ།། རག ཤ་དང་ནི་ཤ་ཀྲོ་དང།། མི་གཅིག་སྒྲ་ཡི་ཡི་གེར་ཤེས་པར་བྱའོ།། ཨ་བཞི་འབྱུང་བ་བཞི་རྣམས་ནི།། སྙིང་པོ་ཉེ་སྙིང་རང་འབྱུང་བཞི་བཞི་འབྱུང།། རང་འབྱུང་སྔགས་ནི་འཇིག་ཏུ་མི་བཏུབ་པའོ།། ལས་ཀྱི་སྔགས་ཀྱི བར་དག་ཏུ།། མི་འགྱུར་ཡི་གེ་བཞི་བྱུང་བ།། ལས་རྣམས་བཤིག་ཏུ་མི་བཏུབ་པ་བཀའི་ཡི་གེའོ།། བར་མཚམས་བཞི་རུ་གཞུག་པར་བྱའོ།། ལས་རྣམས་བཀའ་ལ་ལུས་པའི་ཕྱིར།། ཡིག་འབྲུ་ཀ་བཞིར་ཤེས་པར བྱའོ།། གཟིར་ཐུན་སྔགས་ཀྱི་གོང་དུའོ།། གཅད་པ་རྦད་ཀྱི་གོང་དུའོ།། བསད་པ་མཱ་ར་ཡའི་གོང་དུའོ།། དགུག་པ་ཨྂ་གུ་ཤའི་གོང་དུའོ།། ཨ་བཞི་ཀ་བཞི་ཡིག་འབྲུ་བརྒྱད།། རང་འབྱུང་ཡི་གེ་ཡིན་པས་ན།། ཀ་དང བཛྲ་སྤོས་བྱས་ནས།། མི་འགྱུར་རྡོ་རྗེ་ལས་ཀྱི་ཡི་གེར་ཤེས་པར་བྱའོ།། དགུག་དང་གཟིར་བ་ལ་སོགས་ལ།། ཅིར་ཀྱང་མི་བཏུབ་མེད་པའི་ཕྱིར།། རང་བྱུང་ཡི་གེ་གཞུག་བྱ་ཞིང།། བསྲུང་བྱ་དག་ལ་བརྩོན་བྱས ནས།། མི་འགྱུར་རྡོ་རྗེའི་སྐུ་དང་མཉམ།། དྲག་སྔགས་གཅོད་པའི་གླེང་གཞི་འདི།། ཡང་དག་ཉིད་དུ་ཡིད་ལ་ཆོངས།། གཤིན་རྗེ་དྲག་སྔགས་གཅོད་པའི་རྒྱུད་ལས། གླེང་གཞིའི་ལེའུ་སྟེ་དང་པའོ།།།། དེ་ནས་ཡང དག་བཤད་བྱ་བ།། དྲེགས་པ་དུག་གི་རང་བཞིན་པས།། དུག་ཉིད་ཀྱིས་ནི་འཇིག་པར་འགྱུར།། དྲེགས་པ་མཚོན་གྱི་རང་བཞིན་པས།། མཚོན་ཉིད་ཀྱིས་ནི་འཇིག་པར་འགྱུར།། དྲེགས་པ་ནད་ཀྱི་རང་བཞིན པས།། ནད་ཉིད་ཀྱིས་ནི་འཇིག་པར་འགྱུར།། དྲེགས་པ་སྔགས་ཀྱི་རང་བཞིན་པས།། སྔགས་ཉིད་ཀྱིས་ནི་འཇིག་པར་འགྱུར།། ཇི་ལྟར་འདོད་པ་འབྱུང་འགྱུར་ནོར་བུ་རིན་ཆེན་སྔགས།། དུག་དང མཚོན་དང་ནད་རྣམས་ནི།། སྔགས་ཀྱིས་གཞན་ལ་ཕབ་པས་ན།། སྐད་ཅིག་ཡུད་ཀྱི་རླག་པར་བྱེད།། དྲེགས་པ་ཉིད་ལ་ཕབ་པས་ནི།། ལས་རྣམས་མྱུར་དུ་འགྲུབ་པར་བྱེད།། རྣོམ་གྲིའི་སྣོད་དམ་མོན་ཐོད་དུ།། ཐུན་གྱི སྙིང་པོ་བྲིས་ནས་སུ།། ར་ཁྱི་མི་ཡི་ཁྲག་དང་ནི།། ཚ་བ་རྣམ་བཞི་སོགས་བྱས་ཏེ།། སྤྲོས་པས་ཚ་བ་བཞི་བཅུ་དྲུག་གོ། སྒྱེད་བུ་ཐོད་པ་གསུམ་ལྡན་དང།། དབུས་སུ་མེ་དཔུང་བསྐྱེད་ནས་སུ།། ལྕགས་ཕྱེ་ཟངས་ཕྱེ་རྡོ་ཕྱེ གསུམ།། དུག་གསུམ་རྩད་གཅོད་ཐུན་གྱི་རྫས།། མཚོན་ཆའི་རང་བཞིན་ཤེས་པར་བྱའོ།། ཁྲག་དང་ཚ་བ་ནད་ཀྱི་རང་བཞིན་ཏེ།། དུག་ལྔས་དྲེག་པ་དུག་གི་རང་བཞིན་ནོ།། སྙིང་པོ་ཐིག་ལེ་དཀར་ནག་ཁྲོ་བོའི་རང བཞིན་ཅན།། ཁྲི་ཚོ་བརྒྱད་སོགས་ཐུན་རྫས་ལྔ་བསྔགས་པས།། ཉུངས་ཀར་དུག་
Chinese
应当知晓 Ra 字的含义。Ra,即肉和夏克卓。应当知晓“人一”之音的含义。四个阿字代表四大元素,其精髓、近精髓是自生四四。自生咒语是不可摧毁的。在事业咒语之间,出现了四个不变的字母,代表不可摧毁的事业,是教令的文字。应当在四个间隔中插入。因为事业依附于教令,所以应当知晓四个嘎字。在降伏咒语之前,在斩断咒语之前,在诛杀玛拉之前,在勾招阿姆古夏之前。四个阿字和四个嘎字,共八个字母,因为是自生文字,所以将嘎字与金刚杵结合,应当知晓这是不变金刚事业的文字。对于勾招和降伏等,因为没有任何事物不可摧毁,所以应当插入自生文字,并努力守护,与不变金刚身无二无别。这个斩断猛咒的开端,要如实铭记于心。从《阎魔敌猛咒斩断续》中,开端品第一。之后,要如实宣说。傲慢具有毒的自性,因此会因毒而毁灭。傲慢具有武器的自性,因此会因武器而毁灭。傲慢具有疾病的自性,因此会因疾病而毁灭。傲慢具有咒语的自性,因此会因咒语而毁灭。如欲成就所愿,则念诵如意宝珠咒。毒、武器和疾病,如果用咒语施加于他人,则会瞬间毁灭。如果施加于傲慢本身,则会迅速成就诸事业。在锋利的刀器或人头碗中,写下降伏的精髓,加入人、狗、人的血,以及四种热性物质等,扩展为十六种热性。在三足头盖骨器皿中,在中央燃起火焰,加入铁粉、铜粉、石粉三种,是斩断三种毒的降伏之物。应当知晓其具有武器的自性。血和热性物质是疾病的自性,五种毒是傲慢毒的自性。精髓是具有白黑忿怒相的明点。念诵八十万等降伏五物,用芥子驱毒。
English
One should understand the meaning of the letter Ra. Ra, which is meat and Shak Tro. One should understand the meaning of the sound 'person one'. The four A's represent the four elements, their essence, near essence are self-arisen four fours. The self-arisen mantra is indestructible. In between the mantras of actions, four unchanging letters appear, representing indestructible actions, which are the letters of command. They should be inserted in four intervals. Because actions depend on command, one should know the four Ga letters. Before the subjugation mantra, before the cutting mantra, before the killing of Mara, before the summoning Amkusha. The four A's and four Ga's, a total of eight letters, because they are self-arisen letters, so combine the Ga letter with the vajra, one should know that this is the letter of the unchanging vajra action. For summoning and subjugation, etc., because there is nothing that cannot be destroyed, so the self-arisen letters should be inserted, and strive to protect, inseparable from the unchanging vajra body. This beginning of the cutting fierce mantra, remember it truly in your heart. From the Tantra of Cutting the Fierce Mantra of Yamantaka, the first chapter of the beginning. After that, the truth should be spoken. Pride has the nature of poison, so it will be destroyed by poison. Pride has the nature of weapons, so it will be destroyed by weapons. Pride has the nature of disease, so it will be destroyed by disease. Pride has the nature of mantra, so it will be destroyed by mantra. If you want to achieve your wishes, then recite the wish-fulfilling jewel mantra. Poison, weapons and diseases, if applied to others with mantras, will be destroyed in an instant. If applied to pride itself, then all actions will be quickly accomplished. In a sharp knife or a human skull bowl, write down the essence of subjugation, add the blood of humans, dogs, and people, as well as four kinds of hot substances, etc., expanding to sixteen kinds of heat. In a three-legged skull vessel, ignite a flame in the center, add three kinds of iron powder, copper powder, and stone powder, which are the subjugation objects for cutting off the three poisons. One should know that it has the nature of weapons. Blood and hot substances are the nature of disease, and the five poisons are the nature of pride poison. The essence is the bindu with white, black, and wrathful aspects. Recite eight million times of the five subjugation objects, and use mustard seeds to dispel poison.