Tibetan
་ཡ།། ཨཱ་ཀ་བཱ་ཡ་ཐུམ་ རྦད་ཧརིལ་སྡེབ།། དེ་དག་བཞི་ཡི་ཞབས་ཉིད་དུ།། ཨུ་ནེ་ཨུ་ནེ་སིདྡྷི་ཨ།། སྡེབས་པས་ལས་རྣམས་དེ་དག་གིས།། དྲག་པོ་མཐུ་ཆེན་ཞི་བར་འགྱུར།། སྡོང་ཅིག་ལས་ཀྱང་དུ་མར་འཕེལ།། སྲོད་མེད་བུ་ཡང་དབང་དུ འགྱུར།། སྤྲུལ་སྐུ་ཉིད་ཀྱང་འཆི་བར་ངེས།། གཞན་དག་ཀུན་ལ་སྨོས་ཅི་དགོས།། གཞན་ཡང་ལས་ཀྱི་སྡེབས་བཤད་པ།། རང་གི་ཚེ་ནི་རིང་འདོད་ན།། ནརི་བྲུྂ་བཛྲ་ཨཱ་ཡུ་ཥེ་ཨཱ་ཡུ་ཛྙཱ་ན་སིདྡྷ་ཨི་ཧཱུ~ྂ། ནོར་གྱི་ལོངས་སྤྱོད འཕེལ་འདོད་ན།། རཏྣ་སིདྡྷི་སྤ་ར་ཡ་ཧཱུ~ྂ་ཨ། ས་ནད་གྲང་ནད་གཞོམ་འདོད་ན།། ཨ་ས་ར་ན་ཡབ་ས་མནན།། ཙི་ལི་སོད་ས་ནཱ་ག་ས་གསོད།། ར་བྂ་རྂ། དུས་མིན་འཆི་བ་བཟློག་འདོད་ན།། མོ་ཧ་ཡ་སྟྂ་པ་ཡ་ཀ་མྂ། ཡ མི་དྷུས་ནི་ཤྂ་ཀུ་རུ་མཱ་ར་ཡ་བཟློག་ཧརིང་བྷྱོ།གླང་ཐབས་མི་བཟད་ནད་འཇོམས་ན། ཨ་པ་ས་མ་ར་ནན་བི་ཏྲི་གི་ཨ་པ་ན་ཡ་ཏྲྂ་ཧེ་དུ་སྤོ་ཏེ་ཨེ་རུ་ཏེ་ལེ་དྷེ་སར་ཀ་ལ་ལེ་ཕཊ། བུད་མེད་སྦྲུམ་ནད་སྦྱང་འདོད་ན།། པུ་ཏྲ་ནརི་ ས་ཏྲི་ཕྱུང་ཨ་ཤག་པུ་ཏྲ་ཤག་པུ་ཏྲ་ཙན་ཙར་པ་ཡ།གནོད་བྱེད་གདོན་རྣམས་ཚ་བསྐྲད་འདོད་ན།། ཏྲི་ས་མ་ཡ་ཤག་ཀ་པ་ཡེ་མ་ཤ་སྟྂ། བི་ར་ཙཀྲ་ཕཊ་ཡྂ་བྷྱོ། གནོད་དེ་སྲེག་ཅིང་བཟློག་འདོད་ན།། ཏྲི་རི་ རི་ཛྭ་ལ་ཨག་ནེ་རྂ་རྂ་ཨུ་ཙ་ཏ་ཡ་ཧལ་ཐང་མུགས་རྦད།དགྲ་བོ་ལྷ་དང་དབྲལ་འདོད་ན།། ནི་ར་དེ་བ་ཤག་པྲ་བི་ཤ་ཤག་ཨ་ནི་ཙིཏྟ་མ་མ་ནུ་ཁམ་ཤག་བི་དེ་ཤ་ཡ་ཕཊ་ཕཊ། དགྲ་བོ་བྱད་དུ་གཞུག་འདོད་ན།། ནརི་ར་ཤ་ དྲུྂ་ཙ་ར་ཐུྂ་རིལ་རྣིར་པྲ་མ་ཤུ་དོ་སྡོམ་ན་ཁུག་ཨུ་ཏ་ཡ་ཐུྂ་རིལ་དྂ།དགྲ་བོ་ཁྲག་ཏུ་སྐྱུག་འདོད་ན།། མུ་ཁ་རཀ་ཏ་ཙར་བ་ཡ་ནརི་ཤ་ར་ཏྲུྂ་ཤ་དྲུམ་སྙིང་ཁྲག་ཁ་ནས་ཕྱུང་སི་ར་རྦད། དགྲ་ལ་ལྟས་ངན་དབབ་འདོད་ན།། ཁུ་ཙ་ ཧེ་ཀ་པ་ཏི་རྒྱ་ལི་ནི་ག་རུ་པི་པུ་ཧས་ཕོབ་བྷྱོ།ལས་སྔགས་སྣ་ཚོགས་སྡེབས་པ་སྟེ།། གཞན་ནི་རང་རང་མཚན་ཉིད་དོ།། སྔགས་སྡེབས་ཕྲ་མེན་བསྒྱུར་བར་བཤད།། རྐྱང་སྡེབས་ཕྲ་མེན་གྱི་སྐབས་ཏེ་བརྒྱད་ པའོ།།།། དེ་ནས་དཔལ་ཆེན་ཁྲོ་བོའི་རྒྱལ་པོ་དེས་འདི་སྐད་ཅེས་བཀའ་སྩལ་ཏོ།། ལྔ་བརྒྱ་དུས་ཀྱི་སྙིགས་མ་ལ།། ཡེ་ཤེས་དཔལ་གྱི་དངོས་གྲུབ་ཡལ།། མཚམས་མེད་ལྔ་ལ་འབའ་ཞིག་སྤྱོད།། དམ་ཚིག་བདེན་པ ཁྱད་དུ་གསོད།། བསྟན་པ་ནང་རྨེ་རང་གི་བཤིག། དམ་ཆོས་བདེན་པའི་དགེ་བཅུ་ནུབ།། འབྲས་བུ་རྫོགས་ཆེན་སྙིང་པོ་ལ།། རིགས་མེད་ཀུན་རྟེན་ལོག་ཆོས་སྤྱོད།། གསང་སྔགས་འབྲས་བུ་བོན་དུ་ཁྱེར།། དར་བ ཉིད་ཀྱིས་ནུས་པའི་
Chinese
ཡ།། ཨཱ་ཀ་བཱ་ཡ་ཐུམ་ རྦད་ཧརིལ་སྡེབ།། 那四者的足下，ཨུ་ནེ་ཨུ་ནེ་སིདྡྷི་ཨ།། 以组合，以那些事业，强大具力转为寂静，从一棵树也增长为众多，无后代者也变为自在，化身自己也必定死亡，对于其他一切更不用说了，其他也宣说事业的组合，如果想要自己长寿，ནརི་བྲུྂ་བཛྲ་ཨཱ་ཡུ་ཥེ་ཨཱ་ཡུ་ཛྙཱ་ན་སིདྡྷ་ཨི་ཧཱུ~ྂ། 如果想要增长财物受用，རཏྣ་སིདྡྷི་སྤ་ར་ཡ་ཧཱུ~ྂ་ཨ། 如果想要摧毁地病寒病，ཨ་ས་ར་ན་ཡབ་ས་མནན།། ཙི་ལི་སོད་ས་ནཱ་ག་ས་གསོད།། ར་བྂ་རྂ། 如果想要遣除非时死亡，མོ་ཧ་ཡ་སྟྂ་པ་ཡ་ཀ་མྂ། ཡ མི་དྷུས་ནི་ཤྂ་ཀུ་རུ་མཱ་ར་ཡ་བཟློག་ཧརིང་བྷྱོ། 如果要摧毁难忍的癫痫病，ཨ་པ་ས་མ་ར་ནན་བི་ཏྲི་གི་ཨ་པ་ན་ཡ་ཏྲྂ་ཧེ་དུ་སྤོ་ཏེ་ཨེ་རུ་ཏེ་ལེ་དྷེ་སར་ཀ་ལ་ལེ་ཕཊ། 如果想要清净妇女的妊娠病，པུ་ཏྲ་ནརི་ ས་ཏྲི་ཕྱུང་ཨ་ཤག་པུ་ཏྲ་ཤག་པུ་ཏྲ་ཙན་ཙར་པ་ཡ། 如果想要热驱作害者鬼，ཏྲི་ས་མ་ཡ་ཤག་ཀ་པ་ཡེ་མ་ཤ་སྟྂ། བི་ར་ཙཀྲ་ཕཊ་ཡྂ་བྷྱོ། 如果想要焚烧并遣除损害，ཏྲི་རི་ རི་ཛྭ་ལ་ཨག་ནེ་རྂ་རྂ་ཨུ་ཙ་ཏ་ཡ་ཧལ་ཐང་མུགས་རྦད། 如果想要使怨敌与天分离，ནི་ར་དེ་བ་ཤག་པྲ་བི་ཤ་ཤག་ཨ་ནི་ཙིཏྟ་མ་མ་ནུ་ཁམ་ཤག་བི་དེ་ཤ་ཡ་ཕཊ་ཕཊ། 如果想要将怨敌置于诅咒中，ནརི་ར་ཤ་ དྲུྂ་ཙ་ར་ཐུྂ་རིལ་རྣིར་པྲ་མ་ཤུ་དོ་སྡོམ་ན་ཁུག་ཨུ་ཏ་ཡ་ཐུྂ་རིལ་དྂ། 如果想要让怨敌吐血，མུ་ཁ་རཀ་ཏ་ཙར་བ་ཡ་ནརི་ཤ་ར་ཏྲུྂ་ཤ་དྲུམ་སྙིང་ཁྲག་ཁ་ནས་ཕྱུང་སི་ར་རྦད། 如果想要将恶兆降于怨敌，ཁུ་ཙ་ ཧེ་ཀ་པ་ཏི་རྒྱ་ལི་ནི་ག་རུ་པི་པུ་ཧས་ཕོབ་བྷྱོ། 这是组合各种事业咒语，其他是各自的自性，宣说咒语组合的微细差别，这是单独组合微细差别的第八品。 之后，大吉祥忿怒尊之王如此说道：五百末法时期，智慧吉祥的成就消失，唯一行于五无间罪，誓言真言特别被杀害，教法内部自己摧毁，正法真谛的十善衰落，对于果大圆满心髓，无种姓者皆依止邪法，秘密咒语的果实被带到苯教中，增长自己有能力的
English
Ya. Akabaya Thum Radhril Deb. At the feet of those four, Une Une Siddhi A. By combining, with those actions, the powerful and mighty become peaceful, from one tree also grows into many, those without offspring also become free, the incarnate one himself is also certain to die, what need is there to mention all others? Furthermore, the combination of actions is explained. If you want your own life to be long, Nari Bhrum Vajra Ayushe Ayu Jñana Siddha I Hum. If you want to increase wealth and enjoyment, Ratna Siddhi Para Ya Hum A. If you want to destroy earth diseases and cold diseases, Asarana Yabsa Mannan. Tsili Sodsa Naga Sa Sod. Ra Bam Ram. If you want to avert untimely death, Moha Ya Stam Pa Ya Ka Mam. Ya Mi Dhus Ni Sham Kuru Mara Ya Avert Hring Bhyo. If you want to destroy unbearable epilepsy, Apasamarana Nan Bitri Gi Apana Ya Tram He Du Spote E Rute Le Dhe Sar Kala Le Phat. If you want to purify a woman's pregnancy sickness, Putra Nari Satri Phung Ashak Putra Shak Putra Tsan Tsar Pa Ya. If you want to drive away harmful spirits with heat, Tri Samaya Shak Ka Paye Ma Sha Stam. Bira Chakra Phat Yam Bhyo. If you want to burn and avert harm, Tri Ri Ri Jwala Agne Ram Ram Utsa Ta Ya Hal Thang Mug Rad. If you want to separate an enemy from the gods, Ni Ra Dewa Shak Pra Bisha Shak Ani Tsitta Mama Nu Kham Shak Bide Sha Ya Phat Phat. If you want to place an enemy under a curse, Nari Ra Sha Dhrum Tsara Thum Ril Rnir Prama Shu Do Dom Na Khug Uta Ya Thum Ril Dhrum. If you want to make an enemy vomit blood, Mukha Rakta Tsar Ba Ya Nari Sha Ra Dhrum Sha Dhrum Heart Blood From Mouth Phung Si Ra Rad. If you want to inflict bad omens on an enemy, Khutsa He Ka Pati Gyali Ni Ga Ru Pi Pu Has Phob Bhyo. This is the combination of various action mantras, the others are their own nature. The subtle differences in the combination of mantras are explained. This is the eighth chapter on the subtle differences in individual combinations. Then, the great glorious wrathful king said this: In the degenerate age of five hundred, the accomplishments of wisdom and glory will disappear. One will only engage in the five inexpiable sins. Vows and truths will be especially killed. The teachings will be destroyed from within. The ten virtues of the true Dharma will decline. For the essence of the Great Perfection, those without lineage will all rely on wrong teachings. The fruits of secret mantras will be taken into the Bon tradition. The growth of one's own ability
Tibetan
དུས།། ཡང་དག་རྫོགས་པའི་ལུས་བཟུང་ནས།། དོན་གྱི་གདེང་མེད་ཚིག་ལ་ཁྱེར།། ཕྱི་དཀར་ནང་ནག་མཚམས་མེད་སྤྱོད།། རྣམ་སྨིན་སྲོག་ལ་མཛེམ་མི་བྱེད།། དེ་ལྟ་བུ་ཡི་རྣམ་སྨིན་གྱིས།། མ་མོ མཁའ་འགྲོ་གཏིང་ནས་འཁྲུགས།། འཇིག་རྟེན་དྲེགས་པ་མཐུ་རྩལ་འགྲན།། ས་ཡི་གདུག་པ་མ་ལུས་ལྡང།། དེ་ལྟར་བྱུང་བའི་ནུས་མཐུ་ཡིས།། དཔེར་ན་མེ་ཡོད་ཚ་བ་བཞིན།། མི་ནད་ཕྱུགས་ནད་སྣ་ཚོགས འོང།། ལོ་ནད་སེར་བ་སད་སྔགས་འབྱུང།། རྨེ་འཁྲུགས་ཡུལ་ཁམས་རྨེ་བར་འགྱུར།། ལྟས་ངན་མུ་གེའི་བསྐལ་པ་འབྱུང།། སེམས་ཅན་རང་སྲོག་མྱུར་དུ་ཟད།། ཕལ་ཆེར་འཕྲལ་རྐྱེན་སྲོག་ཀྱང་འཆད།། ས་ནད་མེ བཞིན་འབར་བའི་དུས།། དེ་ཚེ་ཞི་བས་མི་འདུལ་ཏེ།། དྲག་པོ་སྔགས་རྒོད་ནུས་པ་འབྱུང།། ངན་སྔགས་མཐུ་སྟོབས་བསམ་དཔག་དཀའ།། བདེ་གཤེགས་ཐུགས་ཀྱི་ཡེ་ཤེས་ལས།། རོལ་པ་གདུལ་དཀའ་འདུལ་བའི ཕྱིར།། ཁྲོས་ཆེན་དྲག་པོའི་ཕྱག་རྒྱར་གསལ།། དྲག་པོ་སྔགས་རྒོད་རྣོ་མྱུར་འཕྲོ།། མཐུ་སྟོབས་ཚད་ལྡན་རྨད་དུ་བྱུང།། དྲག་པོ་རྒོད་ཀྱི་འབྲུ་སྡེབས་པས།། གང་ལ་བརྒྱབ་ཀྱང་གདུག་མེད་འཇོམས།། མཁས་ལས་བྱུང བའི་ཐོག་བབས་ནས།། ལྡོག་མི་སྲིད་དེ་འབབ་པར་ངེས།། གང་ལ་བརྒྱབ་ཀྱང་གདུལ་དུ་རློག། གལ་ཏེ་ལོག་ན་སྲིད་པ་འཇིག། དེ་བཞིན་སྔགས་རྒོད་མཐུ་སྟོབས་འདི།། གལ་ཏེ་དཀྱུས་བཞིན་མ་བྱུང་ན།། རྣལ འབྱོར་གཞི་ཟད་མྱུར་དུ་འཆི།། དགྲ་ལ་རྟེན་དྲུག་ལྡན་པ་གཅེས།། གདོན་ལ་ངོས་ནི་ཟིན་པ་གཅེས།། སྤྱི་རུ་དམ་སྲུང་སྟོབས་ལྡན་གཅེས།། འདི་དེ་བདེ་དང་སྨིན་པའི་ལས།། མ་ལུས་འདུས་པའི་རྩ་བ ཡིན།། དྲག་པོ་འབྱུང་བའི་དུས་བསྟན་པའི་སྐབས་ཏེ་དགུ་པའོ།།།། དེ་ནས་རྔམ་ཆེན་ཁྲོ་བོའི་རྒྱལ་པོ་དེས་འདི་སྐད་ཅེས་བཤད་དོ།། ཐུགས་ཀྱི་ཐིགས་པའི་སྡེབས་འདི་ལ།། རྣམ་པ་དགུ་དང་ལྡན་པ་ཡིན།། དེ་ཡང ཇི་ལྟ་བུ་ཞེ་ན།། སྔགས་ཀྱི་སོ་པ་བཏང་བ་དང།། ཀླད་གནོན་རྒྱལ་པོའི་དྲག་སྔགས་དང།། བློན་པོ་སྐྱེས་བུ་ལྟ་བུ་དང།། རྒྱབ་རི་དམག་མི་ལྟ་བུ་དང།། སྲ་བྱེད་གོ་ཆ་ལྟ་བུ་དང།། རྣོ་བའི་མཚོན་ཆ་ལྟ་བུ་དང།། དེ ལང་ངར་བླུད་ཐར་བྱ་དང།། མཐའ་རུ་དབང་མེད་སྐོས་འདེབས་དང།། དཔའ་བོ་ལོག་ཐེན་མནན་དང་དགུ།། འདི་ནི་སྡེབས་ཀྱི་ངན་སྔགས་ཡིན།། དེ་དག་དོན་གྱིས་ངོས་བཟུང་བ།། སྔགས་ཀྱི་སོ་པ་གང་ཞེ་ན།། ཧཱུ~ྂ ཧཱུ~ྂ་ཧཱུ~ྂ།ུ་ནེ་ཨུ་ནེ་ཨུ་ནེ། ཨུ་ཨུ་ཨུ། ཨེ་ཨེ་ཨེ་ཡ་ཨ་ཧརི། མ་ཨེ་སྟེ། སྐབས་ཀྱི་འདི་དག་འགྱུར་ཞིང་སྡེབས།། ཀླད་གནོན་རྒྱལ
Chinese
时。 获得圆满之身之后， 没有意义的把握，只在言辞上打转。 外表洁白内心黑暗，毫无顾忌地行事。 不顾及成熟的果报， 如此果报成熟之际， 引起母神、空行母们内心的骚动。 世间傲慢者们争相炫耀威力。 大地上所有的毒害都涌现出来。 如此产生的力量， 譬如火具有热性一般， 各种人畜疾病纷纷降临。 发生旱涝、冰雹、霜冻等灾害。 预兆错乱，国家地区变为不祥之地。 出现凶兆，发生饥荒的时代。 众生迅速耗尽自己的生命。 大部分人因突发事件而丧命。 犹如地病如火燃烧之时， 那时无法用寂静来调伏， 只能发挥猛烈的咒语威力。 恶咒的威力，难以想象。 从善逝意之智慧中， 为了调伏难以调伏的游舞者， 显现为忿怒大力的手印。 猛烈的咒语迅猛而锐利。 威力具足，极为神奇。 猛烈降伏的字句组合， 无论击中何处，都能摧毁一切恶毒。 从智者口中降下的霹雳， 无法逆转，必定降临。 无论击中何处，都能调伏。 倘若逆转，世界将会毁灭。 同样，这猛咒的威力， 倘若没有如实应验， 修行者将会根基尽失，迅速死亡。 对于敌人，具备六种依仗至关重要。 对于鬼神，能够辨认其面目至关重要。 总之，守护誓言，具备力量至关重要。 这些是带来安乐和成熟之事业， 是所有功德汇聚的根本。 显示猛烈降临之时的第九品。 然后，威猛忿怒尊之王如此说道： 此意之明点的组合， 具有九种形态。 那又是怎样的呢？ 派遣咒语的间谍， 以及压制头脑的国王猛咒， 犹如大臣或男子， 犹如后山的军队， 犹如坚固的盔甲， 犹如锐利的武器， 注入活力，得以解脱， 在边陲强制执行， 以及勇士压制邪恶，共九种。 这是组合的恶咒。 辨认它们的意义， 咒语的间谍是什么呢？ 吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽） 吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽） 吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）。乌呢，奥呢，奥呢。奥，奥，奥。诶，诶，诶，亚阿哈日。玛诶德。此时这些变化和组合。 压制头脑的国王
English
Time. After taking the body of perfect enlightenment, Without confidence in meaning, only carrying words. Outwardly white, inwardly black, acting without restraint. Not cherishing the ripening results on life. With such ripening results, The mothers and dakinis are deeply disturbed. The arrogant of the world compete in power and skill. All the poisons of the earth rise up. With the power that arises in this way, Like fire having heat, Various human and livestock diseases come. Droughts, hailstorms, frost, and curses occur. Omens are confused, and countries and regions become inauspicious. Bad omens appear, and an era of famine arises. Sentient beings quickly exhaust their own lives. Most die from sudden accidents. At the time when the earth's disease blazes like fire, At that time, it cannot be subdued by peaceful means, But the power of fierce mantras arises. The power of evil mantras is unimaginable. From the wisdom of the Sugata's mind, In order to subdue the difficult-to-tame dancers, It is revealed as the mudra of the great wrathful one. The fierce mantra is swift and sharp. Power and strength are complete, wonderfully accomplished. By combining the syllables of the fierce Garuda, Wherever it strikes, it destroys all malice. From the thunderbolt that comes from the wise, There is no turning back, it is certain to fall. Wherever it strikes, it is subdued. If it reverses, the world will be destroyed. Likewise, this power of the fierce mantra, If it does not come about as it should, The yogi will lose his foundation and die quickly. For the enemy, it is essential to have six supports. For the demons, it is essential to recognize their faces. In general, it is essential to protect vows and have strength. These are the actions that bring happiness and maturity, It is the root of all accumulated merits. The ninth chapter, showing the time of fierce arising. Then, the great and terrifying wrathful king spoke thus: This combination of mind drops, Has nine aspects. What are they? Sending out mantra spies, And the fierce mantra of the mind-suppressing king, Like a minister or a man, Like an army on the back mountain, Like strong armor, Like a sharp weapon, Injecting vitality, gaining liberation, Forcibly implementing at the border, And the hero suppressing evil, these nine. This is the evil mantra of the combination. Identifying their meanings, What is the mantra spy? Hūṃ (Tibetan: ཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari: हूँ, Sanskrit Romanization: hūṃ, Chinese literal meaning: 吽) Hūṃ (Tibetan: ཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari: हूँ, Sanskrit Romanization: hūṃ, Chinese literal meaning: 吽) Hūṃ (Tibetan: ཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari: हूँ, Sanskrit Romanization: hūṃ, Chinese literal meaning: 吽). Une, Aune, Aune. Au, Au, Au. E, E, E, Ya Ahari. Ma E De. At this time, these change and combine. The mind-suppressing king