Tibetan
ར་བཤད། །དུར་ཁྲོད་ཡང་ན་རི་ཡང་རུང་། །ཚང་ཚིང་པདྨའི་མཚོ་འགྲམ་དུ། ཁྲོ་ཞིང་གཤིན་རྗེའི་གཤེད་པོ་ནི། །བཟླས་ན་དངོས་གྲུབ་ཐོབ་པར་འགྱུར། །ཀུ་ཤའི་ཙྭ་ཡི་སྟན་ལ་འདུག །རི་མོ་ལ་ནི་ཕྱོགས་འདུག་སྟེ། །ལག་པ་གཉིས་ཀ་བྲིས་བསྐུས་ནས། །རུ་དྲུ་ཀྟ་ཡི་ཕྲེང་ཐོགས་ལ། །སྔགས་པས་རྟག་ཏུ་བཟླས་པར་བྱ། །དེ་བཞིན་བདུག་པ་ཨསྙེ་དབུལ། །མྱུར་བ་དང་ནི་བུལ་བ་དང་། །དེ་བཞིན་ཡི་གེ་འདྲེས་པར་ནི། །ནམ་ཡང་སྨྲ་བར་ཡོང་མི་བྱ། །རྟག་ཏུ་རབ་ཏུ་གསལ་བར་སྨྲས། །ཆོ་ག་བཞིན་དུ་ཡིད་བསམས་ནས། །བུ་དོན་ལ་ནི་སེམས་བཞག་སྟེ། །སྐྱེ་བ་མེད་པའི་སེམས་ཀྱིས་ནི། །ཡི་གེ་གོ་རིམས་བཞིན་དུ་བཟླས། །འབུམ་གཅིག་བཟླས་པའི་ཐ་མ་ནི། །བསྒྲུབ་པར་བྱ་བ་བཤད་ཀྱིས་ཉོན། །མཚོ་ཡི་འགྲམ་དུ་དཀྱིལ་འཁོར་ནི། །དུར་ཁྲོད་མང་པོ་བྲི་བར་བྱ། །དེ་ཡི་ནང་དུ་རི་མོ་བཀྲམ། །སེམས་དཔའ་མཚན་མོ་ཞུགས་ནས་ནི། །གྲོགས་བཟང་སེམས་ཀྱང་མ་རྨོངས་པ། །གུ་གུལ་བདུགཔདེབཞིནབསྲེག །ཟློས་ཤིང་སྣ་མའི་མེ་ཏོག་སྟོང་། །སྙིང་གར་ཕོག་པར་བྱ་ཞིང་དབུལ། །དེནསཁྲོབོགཤིནརྗེའིགཤེདརིམོལཞུགས་ཁྲོ་743བོའི་སྤྱན། །རི་མོ་དེ་ནི་ངེས་པ་སྲ །གཡོའམ་ཡང་ན་འགུལ་བར་འགྱུར། །དེ་ནས་ལྷ་དེ་གྲུབ་གྱུར་ནས། །གང་འདོད་པ་ཡི་ལས་རྣམས་བྱེད། །དེ་སྟེ་གྲུབ་པར་མ་གྱུར་ན། །གཞན་ཡང་ཆིག་འབུམ་བཟླས་པར་བྱས། །དེ་ནས་དེ་ཡི་མཐའ་མར་བསྒྲུབ། །དེས་ཀྱང་མ་གྲུབ་གསུམ་པོ་ལ། །མཚམས་མེད་ལྔ་རྣམས་བྱེད་པ་ཡང་། །གདོན་མི་ཟ་བར་འགྲུབ་པར་བྱེད། །གྲུབ་པའི་ལས་རྣམས་གང་དག་འདིར། །བྱེད་པར་འགྱུར་བར་བཤད་པར་བྱ། །བསྒྲུབ་པར་དཀའ་བའི་ལས་རྣམས་ཀྱང་། །ཡིད་ལ་གང་དང་གང་འདོད་པ། །དེ་དག་མཐར་ཕྱིན་མྱུར་བར་ནི། །རིག་སྔགས་འཆང་བས་བྱས་པར་འགྱུར། །རི་རྣམས་ཀྱི་ནི་རྩེ་མོ་དང་། །གཅོང་རོང་རྣམས་ནི་བསྙིལ་བར་བྱེད། །ས་ཡང་རབ་ཏུ་འགས་པར་བྱེད། །ཆུ་དག་ཀྱང་ནི་སྐམས་པར་ནུས། །དཔུང་རྣམས་མི་གཡོ་གནོན་པར་བྱེད། ཁྲག་གི་ཆར་ཡང་འབེབས་པར་བྱེད། །སྟོང་ངམ་ཡང་ན་འབུམ་ཡང་རུང་། །དེ་མ་ཐག་ཏུ་གསོད་པར་ནུས། །གནོན་པ་དང་ནི་རྨོངས་པ་དང་། །དེ་མ་ཐག་ཏུ་འབེབས་པར་བྱེད། ཁེང་རྟའམ་ཡང་ན་གྲུ་དག་དང་། །གླང་པོ་མྱོས་པ་གནོན་པར་ནུས། །ཕ་རོལ་དཔུང་དག་འཁྲུག་པར་བྱེད། །ཡུལ་ཕྱོགས་མྱུར་དུ་རྨོངས་པར་ནུས། ཁྲོས་ནས་ས་ཡང་གཡོ་བར་བྱེད། །གླིང་དང་ནགས་ཚལ་སྲེག་པར་ནུས། །དེ་ནི་གང་གྭའི་མཚོ་ཡང་སྐེམས། །སྐམས་པ་དག་ཀྱང་འགེངས་པར་ནུས།
Chinese
又说，坟地或者山也可以，茂盛莲花的海边，忿怒阎罗的行刑者，念诵就能获得成就。坐在吉祥草的垫子上，面向画像，双手描绘涂抹，拿着人骨念珠，咒师经常念诵。同样供奉安息香，迅速和缓慢，以及文字混杂，任何时候都不要说，经常清楚地说。按照仪轨心中思量，心中想着孩子的事情，以无生之心，按照次第念诵文字。念诵一百万遍的最后，说要做的事情，仔细听。海边坛城，要画很多坟地，其中布置画像，勇士晚上进入，善友之心也不迷惑，烧古古律香，念诵并供奉一千朵瞻波花，击打心脏。然后进入忿怒阎罗行刑者的画像，忿怒的眼睛。那画像必定稳固，摇动或者移动。然后那神成就，做任何想做的事情。如果那没有成就，再念诵一百万遍，然后在那个最后成就。那样也没有成就，即使做五无间罪，也能毫不费力地成就。成就的事业，在这里要做什么，要说要做的事情。即使是难以成就的事业，心中想要什么，那些都能迅速圆满，持明咒者就能做到。能摧毁山顶和幽谷，也能使大地裂开，也能使水干涸，能压制不动的军队，也能降下血雨，或者一千或者一百万，能立刻杀死。能镇压和迷惑，也能立刻降下。能镇压战马或者船只，以及发狂的大象，能使敌军混乱，能迅速迷惑地方，愤怒时也能使土地震动，能焚烧岛屿和森林，也能使恒河干涸，也能使干涸的地方充满。
English
Furthermore, it is said that a cemetery or a mountain is also suitable. At the shore of a lake with lush lotuses, the wrathful executioner of Yama, if recited, will bring accomplishment. Sit on a cushion of kusha grass, facing the drawing, with both hands depicting and smearing, holding a rosary of human bones, the mantra practitioner should always recite. Likewise, offer incense of asnye. Do not speak quickly or slowly, nor mix words. Always speak clearly. Contemplate in your mind according to the ritual, focusing your mind on the matter of the child, with a mind free from birth, recite the letters in order. At the end of reciting one hundred thousand times, listen carefully to what needs to be accomplished. At the shore of the lake, create a mandala, draw many cemeteries, and arrange the drawing within it. The hero enters at night, with a good friend whose mind is not confused, burn gugul incense, recite and offer a thousand champaka flowers, striking the heart. Then enter the drawing of the wrathful executioner of Yama, with wrathful eyes. That drawing will surely be firm, shaking or moving. Then that deity will be accomplished, and will do whatever deeds are desired. If that is not accomplished, recite another one hundred thousand times, and then accomplish it at the end. If that is still not accomplished, even if one commits the five heinous crimes, it will be accomplished without difficulty. Whatever accomplished deeds are to be done here, it will be said what needs to be done. Even difficult-to-accomplish deeds, whatever one desires in the mind, those can be quickly fulfilled, and the vidyadhara can do it. One can destroy the peaks of mountains and valleys, and can also cause the earth to crack open, and can also dry up water. One can suppress immovable armies, and can also cause rain of blood to fall. Whether it be a thousand or a million, one can kill immediately. One can suppress and bewilder, and can also cause it to fall immediately. One can suppress warhorses or ships, and intoxicated elephants. One can confuse enemy armies, and can quickly bewilder the region. When angry, one can also cause the earth to shake, and can burn islands and forests. One can also dry up the Ganges River, and can also fill up dry places.
Tibetan
།སྤྲིན་744ཡང་ལེགས་པར་གནོན་པར་ནུས། །ཆར་པ་དག་ཀྱང་འབེབས་པར་བྱེད། །དུས་མིན་ཆར་ཡང་འབེབས་པར་ནུས། །ཀླུ་ཡི་བདག་པོ་དག་ཀྱང་འགུགས། །དེ་ནས་ནག་པོས་ཟིན་པ་ཡང་། །མཐོང་བའམ་ཡང་ན་སྤྲིན་ཙམ་གྱིས། །འགུགས་པར་བྱེད་དེ་ཐེ་ཚོམ་མེད། །སེར་བ་དང་ནི་སོལ་བའི་ཆར། །དེ་མ་ཐག་ཏུ་འབེབས་པར་ནུས། །འབྲས་བུ་མེ་ཏོག་མཆོག་རྣམས་དང་། །ཡལ་ག་དག་གིས་བརྒྱན་པའི་ཤིང་། །བལྟས་པའམ་ཡང་ན་རྡོ་འཕངས་པས། །གློ་བུར་དུ་ཡང་འགྱེལ་བར་བྱེད། །དེ་ནི་སྦྱར་བ་ཙམ་གྱིས་སུ། །ས་ཡི་འོག་ཀྱང་འཁྲུག་པར་བྱེད། །དེ་བཞིན་ལྷ་དང་མི་རྣམས་ལ། །གནོད་པ་ཆེན་པོ་འབྱུང་བར་བྱེད། ཁྲོ་བོའི་རྒྱལ་པོ་འདི་ཡིས་ནི། །ངེས་པར་དབང་དུ་མི་འགྱུར་བའི། །དངོས་པོ་འདས་དང་ད་ལྟར་དང་། །ཕྱི་འབྱུང་བ་དག་གང་ཡང་མེད། །ལྷ་དེ་གྲུབ་པར་མ་གྱུར་ཀྱང་། །མཐོང་བ་ཙམ་མམ་ཚིག་གིས་ཀྱང་། །དུག་དང་རིམས་དང་གདོན་རྣམས་སོགས། །ཞི་བར་བྱེད་པའི་མཆོག་ཏུ་འགྱུར། །དབང་དུ་བྱེད་དང་དབྱེ་བ་དང་། །གསད་དང་བསྐྲད་པར་བྱ་བ་དང་། །མིག་འཕྲུལ་ཨརྫི་བསྐུ་བ་རྣམས། །བདུག་དང་དྲིས་བྱུག་སྦྱོར་བ་ཡི། །ལས་རྣམས་འདི་དག་ཐམས་ཅད་ནི། །བཟླས་པ་བརྒྱ་བྱས་འགྲུབ་པར་བྱེད། །སྔགས་པ་གཏེར་ཆེན་ཡོད་པར་ནི། །སོང་སྟེ་བསྒྲུབ་པར་བྱས་ནས་སུ། །བགེགས་རྣམས་ཀྱི་ནི་མི་འཇིགས་པར། །ནོར་དེ་བཟླས་པ་སྟོང་བྱས་745པས། །བདག་གིས་ཁྱིམ་ནས་ལེན་པ་བཞིན། །ཕྲ་མོ་རྣམས་ནི་རྒྱ་ཡིས་འཐོབ། །བཟླས་དང་སྦྱིན་སྲེག་མ་བྱས་ཀྱང་། །གཤིན་རྗེའི་གཤེད་ཀྱི་མིང་ཙམ་གྱིས། །ལྷ་རྣམས་སྐྲག་པར་འགྱུར་བ་ནི། །རིང་པོར་མི་ཐོགས་གདོན་མི་ཟ། །མ་རུངས་པར་ནི་བྱ་བ་དང་། །བྱད་དང་སྟེམས་དག་བྱ་བ་དང་། །རྨོངས་དང་མནན་པའི་དངོས་གྲུབ་རྣམས། །བལྟས་པས་རྣམ་པ་དུ་མ་ཡི། །ཆོ་ག་གཞན་གྱིས་ཆོ་ག་ཡང་། །རིང་པོར་མི་ཐོགས་འགྲུབ་པར་ནུས། །ཡུལ་དང་ཡུལ་ཕྱོགས་དག་ཏུ་ཡང་། །གནོད་པ་དང་ནི་ནད་ཀྱང་འབྱིན། །རྨུགས་པ་དང་ནི་གནོད་པ་དང་། །རྨོངས་དང་མི་མཐོང་བྱེད་པ་དང་། །འཁྲུག་པ་དང་ནི་སྐྲག་པ་དང་། །སྐྱོ་ཞིང་སླར་ཡང་གཡོ་བ་དང་། །ནོར་འགུགས་པ་དང་གནོན་པ་དང་། །སྐྱེ་བོ་དག་ཀྱང་འགུགས་པ་དང་། །ཡུན་དུ་འཚེ་ཞིང་འཇིགས་པ་དང་། །འཁྲུག་པ་འཐབ་མོ་སེར་བ་དང་། །བྲུ་བ་གཉིད་ཀྱིས་མྱོས་པ་དང་། །གང་ཡང་གཞན་དག་དེ་འདོད་པ། །སྔགས་པས་གཤིན་རྗེའི་གཤེད་དྲན་པས། །དེ་དག་ཐམས་ཅད་བྱེད་པར་འགྱུར། །དེ་ནས་ཆོ་ག་ཕྱི་མ་འདི། །ཇི་ལྟར་ཡིན་པ་དེ་བཤད་
Chinese
也能很好地压制云彩，也能降下雨水，也能降下非时之雨，也能召请龙王们。之后被黑色所笼罩，见到或者仅仅是云彩，就能召请，毫无疑问。冰雹和煤炭之雨，也能立刻降下。果实鲜花殊胜者们，以及树枝所装饰的树木，看到或者投掷石头，也能突然使其倒下。仅仅是涂抹，也能使土地之下也骚动。同样对天神和人们，产生巨大的损害。这位忿怒之王， निश्चितरूप से जो वश में नहीं होते，过去、现在和未来，任何事物都不可能不被他掌控。即使没有成就那位神，仅仅是见到或者通过言语，对于毒、瘟疫和鬼怪等，也能成为寂静之殊胜。支配和分离，杀害和驱逐，以及眼幻、涂抹阿江嘎（ཨརྫི་，梵文天城体：अर्ज，梵文罗马拟音：arja，汉语字面意思：无垢），熏香和香水涂抹的结合，这些事业全部，念诵一百遍就能成就。咒师前往有大宝藏的地方，去成办之后，对于障碍们无所畏惧，念诵那财物一千遍，就像我从家中取走一样，微细者们通过方法获得。即使没有念诵和火供，仅仅凭借阎罗死主之名，众神也会感到恐惧，不会拖延太久，就会吞噬邪魔。对于不驯服的行为，以及诅咒和降伏的行为，以及迷惑和压制的成就，看到多种多样的，其他仪轨的仪轨也，不会拖延太久就能成就。在国家和国家地区中也，产生损害和疾病。昏暗和损害，迷惑和隐形，骚动和恐惧，悲伤并且再次摇动，召请财富和压制，以及召请众人，长久地损害和恐惧，骚动争斗冰雹，麻醉昏睡，任何其他想要的东西，咒师忆念阎罗死主，就能做到那一切。之后这个后续仪轨，讲述如何存在。
English
It can also suppress the clouds well. It can also bring down rain. It can also bring down untimely rain. It can also summon the dragon kings. Then, even if covered by blackness, seeing or just a cloud, it can summon without a doubt. Hail and coal rain, it can bring down immediately. Fruits, flowers, supreme ones, and trees adorned with branches, seeing or throwing stones, it can suddenly make them fall. Just by smearing, it can also stir up the earth below. Likewise, it causes great harm to gods and humans. This wrathful king, certainly, things that cannot be controlled, past, present, and future, nothing can escape his control. Even if that deity is not accomplished, just by seeing or by words, for poisons, plagues, and demons, etc., it becomes the supreme pacifier. Domination and separation, killing and expulsion, and eye illusions, smearing Arjika (ཨརྫི་，梵文天城体：अर्ज，梵文罗马拟音：arja，汉语字面意思：Immaculate), incense and perfume smearing combinations, all these activities, accomplished by reciting a hundred times. The mantra practitioner goes to a place where there is a great treasure, after accomplishing it, fearless of obstacles, reciting that wealth a thousand times, just like I take it from home, subtle ones are obtained through methods. Even without recitation and fire offering, just by the name of Yama's executioner, the gods will be frightened, it will not be long before it devours the demons. For unruly actions, and actions of curses and subjugation, and the accomplishments of bewilderment and suppression, seeing various kinds of, other rituals' rituals also, it can be accomplished without delay. In countries and country regions also, it produces harm and disease. Darkness and harm, bewilderment and invisibility, agitation and fear, sadness and again shaking, summoning wealth and suppression, and summoning people, long-term harm and fear, agitation, fighting, hail, intoxication with sleep, whatever else is desired, the mantra practitioner remembering Yama's executioner, can do all that. Then this subsequent ritual, explains how it exists.