Back to the library

029.002.020.631妙吉祥怒王降伏续.g2.0f

Tibetan

ར་བྱ་བའི་ཕྱིར། །ད་ནི་ཚད་རྣམས་བཤད་པར་བྱ། །གསེར་ལས་སོར་བརྒྱད་ཚད་དུ་བྱ། །མཆོད་ན་རྒྱལ་སྲིད་དཔལ་ཡང་ཐོབ། །ལོངས་སྤྱོད་མི་གཡོ་འདོད་པ་ཡིས། །དངུལ་ལས་སོར་བ་་ཚད་དུ་བྱ། །འཁོར་ ་་བར་ཀུབས་དེ་བཞིན་ནད་སེལ་བར། །སོར་གྲངས་བཅུ་དྲུག་ཚད་དུ་བྱ། །སོར་ནི་ཉི་ཤུའི་ཚད་དག་ཏུ། །ཟངས་ལས་བྱས་ཏེ་མཆོད་པ་བྱ། །ར་གན་གྱིའང་ཟངས་བཞིན་དུ། །སོར་ནི་ཉི་ཤུ་གཉིས་ཀྱི་ཚད། །ཨིཎྜ་ནི་ལས་བྱས་པའང་། །སོར་གྲངས་བཅུ་དྲུག་ཚད་དུ་བྱ། །མཆིང་བུ་ལས་ནི་སོར་བརྒྱད་ཤིས། ཁྲེལ་ལས་སོར་གྲངས་བཅུ་གཉིས་སོ། །རིན་ཆེན་སོར་ནི་བརྒྱད་པར་བྱ། །དེ་ལྟར་ཇི་སྐད་གསུངས་པ་ཡི། །སྐུ་གཟུགས་འདོད་པ་ཀུན་སྟེར་བ། །དངོས་གྲུབ་འདོད་པས་ལེགས་པར་མཆོད། །ཡན་ལག་མ་ཉམས་གསལ་ལ་བཟང་། །རྟག་པར་བཟོ་བ་མཁས་པས་ཕྱ་བྱཀུ། །མཚན་ཉིད་སྔ་མ་རྣམས་དང་ལྡན། །མཚོན་ཆ་བཟང་པོས་རྒྱས་པར་བྱ། །ཡི་དྭགས་ལ་བཅིབས་ཞལ་ཡང་དྲུག །སྤྱན་གསུམ་འཇིགས་པར་བྱེད་པའི་ཚུལ། །གཟི་ཆེན་ཕྱག་བཟང་བཅུ་གཉིས་པ། །ཞབས་ནི་གསལ་བ་དྲུག་དང་ལྡན། །མི་མགོ་ཡི་དྭགས་ཕྲེང་བ་རྣམས། །སེ་རལ་ཁ་ཡི་སྟབས་སུ་ཐོགས། །གཡོན་བརྐྱང་པ་679ཡི་ཚུལ་དུ་བཞུགས། །ན་བཟའ་སྟག་ལྤགས་གསོལ་བར་དགྱེས། །དེ་ལྷ་བུ་ཡི་སྐུ་གཟུགས་དག །སྔ་མའི་ཚུལ་དུ་ཡོངས་རྫོགས་པར། །ཇི་སྐད་གསུངས་པའི་ཁྲོ་བོ་འདི། །སྔགས་པས་གཟོ་བོར་བྱེད་དུ་གཞུག །ཡང་ན་ཤིང་གི་སྙིང་པོ་ལས། ཁྲོ་བོ་གཙོ་བོའི་སྐུ་གཟུགས་དག །ཇི་སྐད་གསུངས་པའི་མཚན་ཉིད་བཞིན། །བྱས་ནས་རྟག་ཏུ་མཆོད་པར་བྱ། །དེ་ནས་ཤིང་ལས་བྱས་པ་ཡི། །སྐུ་གཟུགས་ཚུལ་བཞིན་བཤད་པར་བྱ། །གཙང་མ་འདོད་པ་ཀུན་སྟེར་བས། །དེ་ཡང་འདི་བཞིན་བཤད་པར་བྱ། །རིག་འཛིན་ཀུན་གྱི་མཆོག་འདོད་ན། །ཙསྡོན་ཤིང་ལས་བྱས་པ་ཡི། །སྐུ་གཟུགས་སོར་གྲངས་ཉི་ཤུའི་ཚད། །སྔགས་པ་དག་གིས་བྱེད་དུ་གཞུག །ཙསྡོན་དམར་པོའི་ཤིང་རྣམས་ལས། །སོར་ནི་བཅུ་གཉིས་་དྲུགཀྱངཚད་དུ་བྱ། །འདོད་པ་ཐམས་ཅད་ཀུན་སྟེར་བའི། །སྐུ་གཟུགས་ལེགས་པར་བྱེད་དུ་གཞུག །ར་ཛ་ཨརྒའི་རྩ་བ་ལས། །བྱས་པས་འདོད་པའི་དོན་རྣམས་སྟེར། །སོར་གྲངས་བཅུ་བཞིའི་ཚད་དུ་ཤིས། །བདེ་བ་ཕུན་སུམ་ཚོགས་ཀུན་འབྱུང་། །ཨ་ཤོ་ཀ་ཡི་སྙིང་པོ་ལ། །བཟོ་བོ་མཁས་པས་ལེགས་པར་བྱ། །སྭ་ལ་སརཔཡངསོར་ལྔའི་ཚད་དུ་གསུངས། །འདི་ནི་དབང་དུ་བྱེད་པར་བཤད། །དེ་བཞིན་ཏྭ་ལའི་ཤིང་དག་ལས། །སོར་དྲུག་པར་ནི་བྱས་ནས་ཀྱང་། །དབང་དང་ལྷ་མིན་དབང་པོ་དང་། །དེ་བཞིན་ཀླུ་རྣམས་འགུགས་པར་བྱེད། །ནཱ་ག་གེ་སར་ཤིང་680དག་ལས། །དེ་བཞིན་སོར་བདུན་ཚདབྱས་པས། །ནད་རྣམས་འཇིག་པར་བྱ་བ་དང་། །དགྲ་རྣམས་རྨོངས་པའི་ཕྱིར་བཤད་དོ། །མི་ཐོད་དག་ལས་བྱས་པ་ནི། །རྟག་ཏུ་སོར་གྲངས་བཅུ་གཉིས་ཤིས། །རིང་པོར་མི་ཐོགས་མཆོག་སྟེར་ཅིང་། །ཅི་ལྟར་འདོད་པའི་དངོས་གྲུབ་སྟེར། །མི་ཐོད་དག་ལས་བྱས་པ་དག །སྔར་བསྙེན་ལ་སོགས་མ་བྱས་པར། །མཆོད་པ་འབའ་ཞིག་བྱས་པས་ཀྱང་། །དགོས་པའི་དོན་རྣམས་འགྲུབ་པར་གསུངས། །འདི་ནི་སྐུ་གཟུགས་མཚན་ཉིད་དག །བཟང་པོ་རྒྱས་པར་གསུངས་པ་ཡིན། ཁྲོ་བོས་ཇི་སྐད་གསུངས་པ་ཡི རི་མོའི་མཚན་ཉིད་བཤད་པར་བྱ། །མི་རོ་གོས་བཟང་བཀྲུས་པ་ནི། །མཁས་པས་ཁྲུ་ཚད་གང་དག་ལ། །མི་རོ་ཉིད་ཀྱི་སྒྲ་དག་གི །པིར་གྱིས་ལེགས་པར་བྲི་བར་བྱ། །ཚོན་གྱི་ཁ་དོག་ཀུན་མེད་པར། །རི་བོང་ཁྲག་གིས་བྲི་བར་བྱ། །ཡང་ན་དེ་ཡི་སྐུ་གཟུགས་ནི། །སྔ་མ་བཞིན་དུ་བཙག་གིས་བྲི། །ཁྲོས་ཤིང་འབར་བས་འཇིགས་འཇིགས་ལྟར། །གཡོན་བརྐྱང་པ་ཡི་ཚུལ་དུ་གནས། །ཞལ་དྲུག་དབུ་སྐྲ་གྱེན་དུ་བརྗེས། །སྨིན་མ་སེར་ཞིང་སྤྱན་ཡང་སེར། །སྤྱན་ནི་ཟླུམ་པོ་གསུམ་དང་ལྡན། །བཅུ་གཉིས་ཕྱག་དང་ལྡན་པའི་སྐུ། །དེབཞིནཡིདྭགསསྟེང་ན་བཞུགས། །ཞབས་ནི་དྲུག་གིས་མཛེས་པར་བྱས། །གཡས་ཀྱི་ཕྱག་ནི་མཆོག་སྦྱིན་ཅིང་། །ཏྲི་ཤུལ་རལ་གྲི་དགྲ་སྟུ་དང་། །བེ་ཅོན་དང་ནི་ལྕགས་ཀྱུ་བསྣམས། ཁྲོས་པའི་ཕྱག་གཡོན་681བསྡིག་པར་མཛད། །ཕྱག་ན་ཤག་ཏི་ཏོ་མ་ར། །གཡོན་པའི་ཕྱག་ན་དབྱུག་ཏོ་དང་། །ཕྱག་ན་ཐོད་པ་ཞགས་པ་ཅན། །གཤིན་རྗེའི་གཤེད་པོ་བྲི་བར་བྱ། །ན་བཟར་སྟག་གི་པགས་པ་གསོལ། །འཇིགས་པས་ཕ་རོལ་གནོན་པའི་ཞལ། །དེ་ཡི་མཆེ་བ་གཙིགས་པར་ནི། །མཁས་པས་རི་མོར་བྲི་བར་བྱ། །དེ་ནས་བློ་གཉིས་དག་ཏུ་ཡང་། །ཕྱག་རྒྱ་གཟུགས་དག་བྲི་བ་ནི། །གཡས་སུ་སྐྱེས་པ་ཁྲོ་བོའི་གཟུགས། །ཞལ་གདངས་པ་ནི་འཇིགས་འཇིགས་ལྟ། །གྱེན་དུ་སྐྲ་བརྗེས་རབ་ཏུ་སེར། །བེ་ཅོན་ཕྱག་རྒྱ་མཚོན་ཆར་ཐོགས། །གཡས་བརྐྱང་བསྐུམ་པའི་ཚུལ་དུ་གནས། །བསྡིགས་ཤིང་ཞལ་ནི་ཁྲོ་གཉེར་ཅན། །ཞལ་དང་སྤྱན་ཡང་ཁྲོས་པའི་ཚུལ། །གཡོན་དུ་རོ་ལངས་མོ་བྲི་བ། །འབར་བའི་ཁ་ལ་གཟི་ཡང་ཆེ། །མིག་གསུམ་གདོང་ནི་ཁྲོ་གཉེར་ཅན། །རབ་ཏུ་འཇིགས་པའི་ཁ་ཡང་གདངས། །གྱེན་དུ་སྐྲ་བརྗེས་གསུས་པོ་ཆེ། །ག་་མོ་དུག་ཧྲུལ་གོས་གྱོན་མ། །དེ་བཞིན་ཕྱག་ནི་ཏྲི་་ཤུལ་ཐོགས། །གཟི་ཆེན་རབ་ཏུ་བསྡིགས་པར་བྱེད། །ལུས་ནི་མེ་ལྕེ་འབར་བ་ཅན།

Chinese

为了进行制造,现在开始讲述度量。用黄金制作,八指为度量。供奉它,也能获得王位和荣耀。为了不动的享乐和欲望,用白银制作,一指为度量。为了消除眷属中的疾病,十六指为度量。二十指的度量,用铜制作并供奉。拉甘也像铜一样。二十二指为度量。用砖制作,十六指为度量。用樱桃木制作,八指吉祥。用黏土制作,十二指。珍宝八指。如是所说,身像能给予一切愿望,为了成就,好好供奉。肢体完整,清晰而美好。总是由精巧的工匠来制作。具备之前的特征,用好的武器来装饰。骑乘着饿鬼,有六张脸,三只眼睛,做出恐怖的样子。威严盛大,有十二只美好的手,有六只清晰的脚。人头饿鬼的项链,以骷髅的姿势佩戴。左腿伸展,以679的姿势坐着。喜欢穿虎皮衣服。那是天子的身像。完全按照之前的样子。如是所说的忿怒尊,让咒师来制作。或者用树木的中心,制作忿怒主尊的身像。按照如是所说的特征,制作后经常供奉。然后讲述用木头制作的身像的仪轨。为了清净,能给予一切愿望,也像这样讲述。如果想要一切持明者的殊胜,用茨栋树制作,身像二十指的度量,让咒师们来制作。用红色的茨栋树,十二或六指也作为度量。能给予一切愿望的身像,好好地制作。用拉扎阿嘎的根,制作能给予想要的事物。十四指的度量吉祥,能产生一切圆满的安乐。用阿输迦树的中心,由精巧的工匠好好地制作。娑罗双树也说是五指的度量,这说是为了调伏。同样,用塔拉树,制作成六指,也能调伏天和非天之主,以及龙

English

For the purpose of making, now I will explain the measurements. Made of gold, eight fingers is the measurement. If you offer it, you will also get the kingdom and glory. For immovable enjoyment and desire, made of silver, one finger is the measurement. To eliminate diseases in the retinue, sixteen fingers is the measurement. Twenty fingers is the measurement, made of copper and offered. Ragan is also like copper. Twenty-two fingers is the measurement. Made of brick, sixteen fingers is the measurement. Made of cherry wood, eight fingers is auspicious. Made of clay, twelve fingers. Precious stones, eight fingers. As it is said, the body image can give all wishes, for accomplishment, offer well. The limbs are complete, clear and beautiful. Always made by skilled craftsmen. Possessing the previous characteristics, decorated with good weapons. Riding on a hungry ghost, with six faces, three eyes, making a terrifying appearance. Majestic and grand, with twelve beautiful hands, with six clear feet. A necklace of human head hungry ghosts, worn in the posture of a skull. The left leg is stretched out, sitting in the posture of 679. Likes to wear tiger skin clothes. That is the body image of the son of God. Completely according to the previous appearance. The wrathful deity as it is said, let the mantra master make it. Or use the heart of the tree, to make the body image of the main wrathful deity. According to the characteristics as it is said, make it and always offer it. Then explain the ritual of the body image made of wood. For purity, able to give all wishes, also explain it like this. If you want the supreme of all vidyadharas, made of Tsasdon tree, the body image is twenty fingers in measurement, let the mantra masters make it. Use red Tsasdon tree, twelve or six fingers are also used as measurement. The body image that can give all wishes, make it well. Use the root of Raja Arga, making it can give the things you want. The measurement of fourteen fingers is auspicious, it can produce all perfect bliss. Use the heart of the Ashoka tree, made well by skilled craftsmen. Sala Sarpa is also said to be the measurement of five fingers, this is said to be for subduing. Similarly, using the Tala tree, making it into six fingers, can also subdue the lord of gods and non-gods, as well as the dragon.

Chinese

能召请诸神。从那伽给萨尔树680中,同样量取七指之长,为了摧毁疾病,以及使敌人迷惑而宣说。用人头骨制成的(护身符),总是十二指长,不久就能赐予殊胜,并赐予如所愿的成就。用人头骨制成的(护身符),在未进行先前的事业等情况下,仅通过供养,据说也能成就所需的诸事。这是身像的特征,据说非常吉祥。现在宣说忿怒尊所说的画像特征。清洗干净的人尸好衣,智者以多少肘尺,用人尸本身的血,用笔好好地绘制。没有任何颜色的颜料,用兔血绘制。或者,那尊身像,如前一样用黏土绘制。如忿怒燃烧般令人恐惧,处于左伸展的姿势。六面,头发向上竖立。眉毛是黄色的,眼睛也是黄色的。眼睛是圆形的,具有三只。十二只手臂的身躯,同样安住在莲花上。用六足来庄严。右手的施予殊胜,拿着三叉戟、宝剑、敌人之矛,以及杵和铁钩。忿怒的左手681做出威胁的手印。手中拿着夏克提、托玛拉。左手拿着短棒,手中拿着颅骨、绳索。应绘制阎罗的死神。穿戴虎皮作为衣服,以恐惧压制他人的面容。那尊的獠牙,智者应在画像中绘制。之后,在两个智慧(的画像)中,也应绘制手印的形象。右边是男性的忿怒尊形象,张开的嘴巴令人恐惧。向上竖立的头发非常黄。拿着杵、手印、武器。处于右伸展、左弯曲的姿势。威胁着,面容带着愤怒的皱纹。面容和眼睛也是愤怒的姿态。左边绘制僵尸女,燃烧的嘴巴也很大。三只眼睛,面容带着愤怒的皱纹。张开非常可怕的嘴巴。向上竖立的头发,大肚子。穿着嘎嘎莫毒碎布衣服。同样,手中拿着三叉戟。非常威严地威胁着。身体带着燃烧的火焰。

English

It summons the deities. From the Naga Gesar tree 680, similarly measuring seven fingers in length, it is declared for destroying diseases and bewildering enemies. A (talisman) made from a human skull is always twelve fingers long, and it soon bestows excellence and grants the desired accomplishments. A (talisman) made from a human skull, even without having performed previous activities, etc., it is said that merely by making offerings, the desired things will be accomplished. This is the characteristic of the body image, which is said to be very auspicious. Now, I will explain the characteristics of the painting as spoken by the Wrathful One. The corpse's fine clothes are washed clean, and the wise person, with whatever cubit measurements, with the blood of the corpse itself, should carefully draw with a brush. Without any colored paints, it should be drawn with rabbit blood. Or, that body image of him should be drawn with clay as before. As if wrathful and blazing, terrifying, it abides in a posture of extending the left. Six faces, the hair is raised upwards. The eyebrows are yellow, and the eyes are also yellow. The eyes are round and possess three. The body with twelve arms, similarly resides on a lotus. The feet are adorned with six. The right hand bestows the supreme, holding a trident, sword, enemy spear, as well as a club and an iron hook. The wrathful left hand 681 makes a threatening mudra. In the hand is held a shakti tomara. In the left hand is held a short staff, in the hand is held a skull and a noose. The slayer of Yama should be drawn. Wearing a tiger skin as clothing, a face that subdues others with fear. The fangs of that one, the wise should draw in the painting. Then, in the two wisdoms (paintings), the forms of the mudras should also be drawn. On the right is the male wrathful one's form, the open mouth is terrifying. The hair raised upwards is very yellow. Holding a club, mudra, and weapons. Abiding in a posture of extending the right and contracting the left. Threatening, and the face has wrathful wrinkles. The face and eyes are also in a wrathful posture. On the left, draw a female zombie, the blazing mouth is also very large. Three eyes, the face has wrathful wrinkles. The mouth is also opened very terrifyingly. Upwardly raised hair, a large belly. Wearing a tattered garment of a ga ga mo poison. Similarly, the hand holds a trident. Very majestic, threatening greatly. The body has blazing flames.