Back to the library

029.001母尊陀罗尼大成就续.g2.0f

Tibetan

མཁའ་འགྲོ་ཆེན་པོ་ཨ་ལ་ལ།། ཡེ་ཤེས མཁའ་འགྲོ་སྤྲུལ་པའི་མཆོག།ཅེས་སྨྲས་སོ།། རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔས་ཡང་གསོལ་པ།། རྫུ་འཕྲུལ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་མཆོག། མུ་སྟེགས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་གཉེན་པོ་བདག་ཉིད་ལགས་ཏེ། བདག་གི་མིང་ཡང་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་ བཏགས་པ་ལགས་ན་བླ་མེད་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་སྤྱན་སྔར།དབང་དྲག་གི་དཀྱིལ་འཁོར་ཆེན་པོ་རུ་ཆུ་འཕྲུལ་གྱིས། བདག་ཀྱང་བརྒྱལ་བར་གྱུར་ན། མི་མཐུན་གཞན་སྨོས་ཀྱང་ཅི་འཚལ།། དབང་དྲག་ དཀྱིལ་འཁོར་ཆེན་པོ་འདི།། དུས་གསུམ་དག་ཏུ་མི་འགྱུར་བར།། བསྟེན་པ་ཉིད་དུ་བདག་ཉིད་བགྱིད།། གསང་བ་མཆོག་ཀྱང་དེ་བཞིན་འཛིན།། ཞེས་གསོལ་ཏོ།། དེ་ནས་དབང་དྲག་གི་དཀྱིལ་འཁོར་ཆེན་པོའི་ཆོ འཕྲུལ་གྱིས།མུ་སྟེགས་ཀཱ་ལ་ཆེན་པོ་གདན་དུ་བཏིང་བར་གྱུར་ཏོ།། སྒྲུབ་པའི་བར་དུ་གཅོད་ཅིང་རྣལ་འབྱོར་གྱི་དགྲ་བགེགས་གནོན་པའི་ལེའུ་སྟེ་ཉི་ཤུ་པའོ།།།། གཡུང་དྲུང་ལྷ་ཡིས་ཡང་གསོལ་པ།། རྡོ་ རྗེ་རྒྱལ་པོས་བཀའ་སྩལ་བའི།། རྒྱུད་ལུང་ཆེན་པོ་འདི་དག་ལ།། སྐྱེ་བོ་གང་ཞིག་ཡིད་རང་སྟེ།། མོས་པས་དངོས་གྲུབ་ཅི་ལྟར་འགྱུར།། གང་ཞིག་འདི་ལ་མ་དད་པའི།། སྐུར་པ་འདེབས་པའི་སྐྱེ་བོ་ལ།། རྣམ་སྨིན་ཆད པ་ཇི་ལྟ་བུ།། ངོ་མཚར་ལྷ་ལ་བདག་ཉན་འཚལ།། དེ་སྐད་གསོལ་པ་གསན་ནས་ཀྱང།། ཡང་དག་རྫོགས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ།། ཉོན་ཅིག་གཡུང་དྲུང་ཡང་དག་པ།། ངས་གསུངས་པ་ཡི་ལུང་འདི་ལ།། སྐྱེ་བོ་གང་ཞིག བརྩོན་འགྲུས་པ།། ལུས་འདི་ཉིད་ཀྱིས་སྲིད་པ་བརྗེ།། ཚེ་འདི་ཉིད་ལ་དགོངས་པ་རྫོགས།། རྒྱལ་པོ་བཞིན་དུ་ཆེ་བར་ངེས།། ངས་གསུངས་པ་ཡི་དོན་འདི་ལ།། རྣལ་འབྱོར་གང་ཞིག་དད་མོས་པ།། སྲིད་གསུམ་དབང ཆེན་ཐམས་ཅད་ལ།། ཤེས་རབ་མིག་གིས་བལྟས་པའི་ཚེ།། སྲིད་གསུམ་དཀྱིལ་འཁོར་རྫོགས་པར་མཐོང།། དེ་ལ་རིམ་གྲོ་མཆོད་པར་བྱེད།། བསྒོ་བའི་ཚིག་རྣམས་བྲན་བཞིན་ཉན།། ངས་གསུངས་པ་ཡི་ལུང་འདི ལ།། གང་ཞིག་སྐུར་པ་འདེབས་པ་དེ།། དམ་སྲི་དམར་པོར་སྐྱེ་བར་ངེས།། དབང་ཆེན་ཀུན་གྱིས་སྡིག་མཐོང་ནས།། ཚེ་འདི་ཉིད་ལ་སྨཡོ་འབོག་ཅིང།། དུས་མིན་བ་རུ་སྲོག་ཟད་ངེས།། ངས་གསུངས་པ་ཡི་ལུང་འདི ལ།། དོན་མེད་ཕྱལ་པར་སྒྲོགས་པ་དེ།། དམྱལ་བ་རྡོ་རྗེར་ལྷུང་ནས་ཀྱང།། ཐར་པའི་དུས་མེད་འོ་དོད་འབོད།། སླན་ཆད་སྡོམ་ཞེས་སྨྲ་བར་ངེས།། ངས་གསུངས་པ་ཡི་ལུང་འདི་ལ།། མི་དད་སྤངས་པའི་སེམས་ཅན ལ།། གཤིན་རྗེའི་ཞགས་པས་བཟུང་ནས་སུ།། ཉེས་དམིགས་ཁྲམ་ལ་བཏབ་ནས་སུ།། ཚོགས་ཀྱི་བདག་ལ་ཕུལ་ནས

Chinese

空行母大阿拉拉!智慧空行母化身之尊!如是说。金刚萨埵又禀告道:神通一切之尊!一切外道的对治者您是自性。我的名字也被称为金刚萨埵,所以在无上薄伽梵前,于威猛之大坛城中,以水幻术,我亦昏厥,何况其他不顺者?此威猛大坛城,于三时中不变异,我将作为依怙,秘密殊胜亦如是持守。如是禀告。之后,以威猛大坛城之仪轨幻术,将外道大黑天铺为座垫。断除修行之障碍,降伏瑜伽之敌魔的章节,第二十(终)。雍仲神又禀告道:金刚国王所宣说的,这些大续和教言中,何人若信受,以信心如何成就悉地?何人若不信此,对于诽谤者,其异熟果报如何?奇哉!请神垂听。听闻此禀告后,真实圆满者开示道:谛听,雍仲真实者!我所说之教言中,何人若精进,以此身即可转生,此生即可圆满证悟, निश्चित如国王般伟大。我所说之义中,何瑜伽士若具信心,以智慧之眼观视三有大自在一切时,将见三有坛城圆满,对此作供养承事,如仆人般听从教诲之语。我所说之教言中,何人若诽谤, निश्चित将转生为红色邪魔,大自在诸尊见其罪过,此生即被疯狂附体, निश्चित非时而亡。我所说之教言中,无意义地饶舌者, निश्चित将堕入金刚地狱,无有解脱之时哀嚎呼救, निश्चित之后定会忏悔。我所说之教言中,对于不信舍弃之心者,死主以索套 पकड़कर,罪状记录于案后,献给会众之主后

English

Great Dakini Alala! Supreme emanation of Wisdom Dakini! Thus he spoke. Vajrasattva then pleaded again: Supreme of all miracles! You are the antidote to all heretics. My name is also called Vajrasattva, so in front of the Unsurpassed Bhagavan, in the great mandala of power and might, with the illusion of water, I also fainted, what need to mention other adversaries? This great mandala of power and might, unchanging in the three times, I will make myself the refuge, and likewise hold the supreme secret. Thus he pleaded. Then, with the ritualistic illusion of the great mandala of power and might, the great heretic Kala was laid down as a seat. The chapter on cutting off obstacles to practice and subduing the enemies and hindrances of yoga, the twentieth (ends). Yungdrung deity then pleaded again: What benefit will it be to those who believe in these great tantras and teachings spoken by the Vajra King? How will one attain siddhi through faith? What kind of ripening karma will befall those who do not believe in this and slander it? O wondrous deity, please listen to me. Having heard this plea, the truly perfect one spoke: Listen, Yungdrung the true one! In this teaching that I have spoken, whoever is diligent, with this very body will change existence, in this very life will perfect realization, निश्चित will surely be great like a king. In this meaning that I have spoken, whatever yogi has faith, when looking at all the great powers of the three realms with the eye of wisdom, will see the mandala of the three realms perfected, and will make offerings and service to it, listening to the words of instruction like a servant. In this teaching that I have spoken, whoever slanders it, निश्चित will surely be reborn as a red demon, all the great powers seeing their sins, in this very life they will be afflicted with madness, निश्चित will surely die untimely. In this teaching that I have spoken, those who babble meaninglessly, निश्चित will fall into the Vajra Hell, and will cry out for help without a time of liberation, निश्चित will surely repent afterwards. In this teaching that I have spoken, for those beings who have abandoned disbelief, the Lord of Death, having seized them with a noose, having recorded their crimes in the register, and having offered them to the lord of the assembly

Tibetan

་ཀྱང།། ལྷུ་གཟུགས་ཐམས་ཅད་འབྲེལ་པར་ངེས།། ངས་གསུངས་པ་ཡི་ལུང་འདི་ལ།། སྐྱེ་བོ་གང ཞིག་དད་མོས་པ།། འཇིག་རྟེན་འདི་ཡི་ཡོན་ཏན་ཡང།། ཡིད་བཞིན་ནོར་བུ་འབར་བ་བཞིན།། འཇིག་རྟེན་ཕྱི་མའི་དངོས་གྲུབ་དང།། ཐར་པ་བདེ་བའི་འབྲས་བུ་ཡིས།། རིག་འཛིན་ས་ལ་གདོན་མི ཟ།། སྐྱེ་འགག་མེད་པའི་དངོས་གྲུབ་ཀྱིས།། མི་འགྱུར་རྡོ་རྗེའི་དངོས་གྲུབ་ཐོབ།། ངས་གསུངས་པ་ལ་ཐེ་ཚོམ་མེད།། དེ་སྐད་ཅེས་བཀའ་སྩལ་པ་དང།། རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་ལ་སོགས་ཏེ། རིགས་ལྔའི་སངས་རྒྱས དང།སྲིད་པ་ཕྲ་མེན་རྒྱ་མཚོ་ལ་སོགས་ཏེ། མ་མོ་སྟོང་གི་ཚོགས་དང། ལྷ་ཆེན་པོ་གནོད་འདུལ་ལ་སོགས་ཏེ། ལྷ་གཡུང་དྲུང་གི་རིགས་མང་པོ་དང། རྡོ་རྗེ་གཞོན་ནུ་མོ་ལ་སོགས་ཏེ། རིག་འཛིན་གྱི་བུད་མེད་རབ་ཏུ་ མང་པོ་དང།ཧེ་རུ་ཀ་སྣི་ལ་སོགས་ཏེ། འཇིག་རྟེན་གྱི་མ་མོ་དབང་མོ་ཆེ་མང་པོ་དང། འཇིག་རྟེན་དབང་ཆེན་རབ་ཏུ་མང་པོ་རྣམས་ཀྱང། གུས་པས་ཡི་རངས་ཏེ། ཐར་པ་བདེ་བ་ཆེན་པོ་ཐོབ་ནས། ཨ་ལ་ལའི་སྒྲ་ བྱུང་སྟེ།རིག་འཛིན་གྱི་དམ་ཚིག་ཅན་དུ་གྱུར་ཏོ།། འཇིགས་བྱེད་དཔལ་གྱི་ཞལ་སྔ་ནས། དམོད་བཙུག་པའི་ལེའུ་སྟེ་ཉི་ཤུ་པའོ།།།། སྲིད་པའི་རྫོང་ལུང་ཆེན་མོ་རྫོགས་སོ།། ཆོ་ག་ལུང་བསྟན་རྫོགས་པ་ འདི།། གང་གིས་རྙེད་པ་དངོས་གྲུབ་སྟེ།། མ་ཉམས་དག་ན་བསམ་པ་འགྲུབ།། དམ་ཚིག་གཙང་ན་རྙེད་པར་འགྱུར།། སྲིད་པ་གསང་བའི་རྫོང་ལུང་འདི།། འགྲོ་བའི་དོན་ལ་དགའ་བ་དང།། ཐེག་པ་ཆེན་པོར་གཙོར ལེན་ཅིང།། རྡོ་རྗེ་སློབ་དཔོན་མཆོད་བྱེད་ཅིང།། ལུ་གུ་རྒྱུད་ལ་བརྩེ་སྡོམ་པའི།། སྐལ་ལྡན་དེ་དང་འཕྲད་པར་ཤོག། རྒྱུད་གཏད་པའི་ལེའུ་སྟེ་ཉི་ཤུ་རྩ་གཅིག་པའོ།།།། གནོད་འདུལ་ལྷ་ཡིས་ཡང་གསོལ པ།། འགྲོ་བའི་ཚེ་མཆོག་བསྡུ་བ་དང།། རྣལ་འབྱོར་རྣམས་ལ་ཕན་གདགས་ཕྱིར།། མངོན་རྫོགས་ཡབ་ལ་བདག་ཉན་འཚལ།། མངོན་རྫོགས་ཡབ་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ།། ཉོན་ཅིག་གནོད་འདུལ་ལྷ་ཡི་གཙོ།། རྣལ འབྱོར་པ་ཡི་ཚེ་མཆོག་ནི།། ཡང་དག་ཉིད་དུ་ངས་བཤད་དོ།། དེ་ལ་ཚེ་ལུང་རྣམ་པ་མང་མཆིས་ཀྱང།། ལུང་ལས་མན་ངག་ཏུ་བསྒྲུབ་པས། མི་འཕྲོགས་པ་རྡོ་རྗེ་ངེས་པའི་ཚེ། འཕེལ་འགྲིབ་རྟེན་གྱི་ཚེ་དང་གཉིས སོ།། དེ་ལ་མི་འཕྲོགས་པ་རྡོ་རྗེ་ངེས་པའི་ཚེ་ལ། སྒྲུབ་པ་ཆེན་པོའི་དུས་ལ་བབ་མ་བབ་བསྟན་པ་དང། དུས་ལ་བབ་ན་རིགས་ལྔ་གང་དུ་འགྲོ།། ཡང་སྒྲུབ་པའི་ཐབས་དང། ཡོན་བདག་ལ་རྒྱས་པར་བྱ་བ་དང། བསྒྲུབ་ནས་གཏམས་པའི་ས་དང། སྔགས་མཁན་ཉིད་ལ་སྒྲུབ་པ་དང

Chinese

也是。 所有肢体都确定连接。 我所说的这个预言, 无论哪个有情众生信仰, 今世的功德也像如意宝珠般闪耀。 来世的成就和解脱安乐的果实, 将占据持明者的地位。 以无生灭的成就, 获得不变金刚的成就。 我对所说的话没有怀疑。 这样说完之后,金刚萨埵等, 五部佛和微细有情众生之海等, 成千上万的母神眷属和大力神降伏魔众等, 众多雍仲本教神灵和金刚童女等, 极其众多的持明者女性和黑鲁嘎斯尼等, 众多世间母神大自在母和极其众多的世间大自在天等, 都恭敬地随喜, 获得了解脱大乐之后, 发出了“阿拉拉”的声音, 成为了持明者的誓言者。 怖畏金刚面前, 诅咒的章节,第二十品。 有部的巨大堡垒预言圆满了。 这个仪轨预言圆满, 无论谁得到,都是成就。 如果未损坏且清净,则心想事成。 如果誓言清净,则会得到。 有部秘密的堡垒预言, 对于利益有情众生感到欢喜, 重视大乘, 供养金刚上师, 慈爱眷顾后代, 愿与具缘者相遇。 传承的章节,第二十一品。 降伏魔众神再次祈请, 为了聚集有情众生的殊胜寿命, 为了利益瑜伽士们, 请向现证圆满的父尊禀告。 现证圆满的父尊说道: 谛听,降伏魔众神之主。 瑜伽士们的殊胜寿命, 我将如实宣说。 其中寿命预言虽然有很多种, 但从预言中以口诀来修持, 则有不可夺取的金刚决定寿命, 以及增减所依之寿命两种。 其中,对于不可夺取的金刚决定寿命, 开示是否到了大修持的时期, 如果到了时期,则会前往五部中的哪一部? 以及修持的方法, 以及对施主广为布施, 以及修持后充满的地方, 以及咒师自己修持

English

Also. All limbs are definitely connected. This prophecy that I have spoken, Whichever sentient being has faith, The merits of this life are also like a wish-fulfilling jewel shining. The accomplishments of the next life and the fruit of liberation and bliss, Will occupy the position of vidyadhara. With the accomplishment of no birth and death, Obtain the accomplishment of the immutable vajra. I have no doubt about what I have said. After saying this, Vajrasattva and others, The five Buddha families and the ocean of subtle sentient beings, etc., The assembly of thousands of mothers and the great god Subduer of Demons, etc., Many Yungdrung Bon deities and Vajra Youthful Girl, etc., Extremely many vidyadhara women and Heruka Sni, etc., Many worldly mother goddesses, Great自在母 and extremely many worldly Great自在天, etc., All respectfully rejoiced, Having obtained the great bliss of liberation, Emitted the sound of "Alala," Became the samaya holders of vidyadharas. In front of Bhairava, The chapter of curses, the twentieth chapter. The great fortress prophecy of Sipa is complete. This ritual prophecy is complete, Whoever obtains it is an accomplishment. If it is undamaged and pure, then wishes will be fulfilled. If the samaya is pure, then it will be obtained. Sipa's secret fortress prophecy, Is delighted to benefit sentient beings, Values the Mahayana, Offers to the Vajra Master, Loves and cherishes descendants, May I meet with the fortunate one. The chapter of transmission, the twenty-first chapter. The god Subduer of Demons again requested, In order to gather the supreme life of sentient beings, In order to benefit the yogis, Please report to the Father of Manifest Enlightenment. The Father of Manifest Enlightenment said: Listen, Lord of the god Subduer of Demons. The supreme life of yogis, I will truly declare. Among them, although there are many kinds of life prophecies, But from the prophecy, practicing with oral instructions, Then there is the indestructible vajra definite life, And the two kinds of life that increase and decrease depending on the support. Among them, for the indestructible vajra definite life, Showing whether the time for great practice has arrived or not, If the time has arrived, which of the five families will it go to? And the method of practice, And giving extensively to the patron, And the place filled after practice, And the mantra practitioner himself practicing