Tibetan
་གསུམ་དུ་ངེས། །དང་པོ་ལ་ནི་ཉི་མ་ཤར་ལྟར་ཏེ། །གཉིས་པ་ལ་ནི་ཕུ་ཆུ་འབྲུབ་པ་འདྲ། །གསུམ་པ་ལ་ནི་བྱ་རྒོད་གཟན་ལ་བཅུམ་པ་འདྲ། །དྲག་པོ་སྔགས་ཀྱི་འོད་ཟེར་ལས། །བདག་ཉིད་ཡེ་ཤེས་ཚོགས་ཀྱིས་གང་བ་དང་། །རྫས་རྣམས་མཁའ་འགྲོ་མ་ཡི་ཚོགས་ཀྱིས་གང་བ་གཉིས། །ཡུལ་གསུམ་གཤེད་མའི་ཚོགས་ཀྱིས་གང་བ་གསུམ། །དབྱེར་མེད་གཅིག་གི་ངང་དུ་གསལ། །གང་ཞིག་ལས་ལ་སྦྱར་བའི་རྟགས་བྱུང་ནས། །དེ་ཡི་དུས་ལ་བབས་པ་ཤིན་ཏུ་གཅེས། །ཁྲག་རྣམས་ཁོལ་ཞིང་འོད་བྱུང་ཁྲག་ཟོར་བརྡེག །ཟོར་གྱིས་ངེས་པར་ཐེབས་ཞེས་རྒྱལ་བས་གསུངས། །རི་ལུ་འཕར་ཞིང་འོད་བྱུང་རི་ལུའི་ཐང་། །རི་ལུས་ཐེབས་ཞེས་ངེས་པར་རྒྱལ་བས་གསུངས། །ཐོད་པ་འཁྲོལ་ལ་འཚེག་ཅིང་འོད་བྱུང་ན། །གཟེར་གྱིས་ངེས་པར་འབེབས་ཞེས་རྒྱལ་བས་གསུངས། །ཕུར་པ་འཕར་ཞིང་འོད་བྱུང་ཕུར་གཟེར་གདབ། །ཕུར་པས་གདབ་ཅེས་ངེས་པར་རྒྱལ་བས་གསུངས། །ཉུང་དཀར་འཕར་ཞིང་སྔགས་སྒྲ་མང་དུ་སྒྲོགས། །གང་གི་ཡུལ་དུ་ཐུན་གྱིས་ཕབ་གྱུར་ན། །ཉུང་ཐུན་496འབེབས་ཞེས་ངེས་པར་རྒྱལ་བས་གསུངས། །སེར་བའི་དེ་ཁོ་ན་ཉིད་བསྟན་པའོ། །ངན་སྔགས་གཙུག་ལག་གི་རྒྱུད་ལས། །སེར་བའི་ལེའུ་སྟེ་ལྔ་པའོ།། །།དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་དཔལ་ཀུན་ཏུ་བཟང་པོ་ལའཕགས་པ་འཇམ་དཔལ་གྱིས་ཞུས་པ། ཀྱེ་མ་བདེ་གཤེགས་བཅོམ་ལྡན་འདས། །ཐོག་གི་དེ་ཉིད་བཤད་པར་ཞུ། །ཞེས་གསོལ་པ་དང་། ཀུན་ཏུ་བཟང་པོས་བཀའ་སྩལ་པ། །རྡོ་རྗེ་ཐོག་གི་རྣམ་པ་ནི། །ལོ་གྲངས་རྩིས་ཀྱིས་ཤེས་བྱ་སྟེ། །གང་ཞིག་རྟ་ཡི་ལོ་བྱུང་ན། །དྲག་པོ་སྔགས་ཀྱི་དངོས་གྲུབ་མྱུར། །སྦྲུལ་གྱི་ལོའང་དེ་བཞིན་ནོ། །གང་ཞིག་བྱི་བའི་དུས་ཀྱི་ཚེ། །དེ་ཚེ་འདི་བསྒྲུབ་མ་ཡིན་ཏེ། །ཕག་གི་ལོ་ཡང་དེ་བཞིན་ནོ། །འཇུག་ཏུ་མི་འདོད་དུས་བྱུང་ན། །རྟ་ཡི་ཟླ་བ་རྟ་ཡི་དུས། །སྦྲུལ་གྱི་ཟླ་བ་སྦྲུལ་གྱི་དུས། །ཉི་མའི་དུས་ཚོད་རྩིས་ལ་འཇུག །གར་འབེབས་ས་ཡི་ཚོད་དེར་ཡང་། །གཟེར་གདབ་པ་ཡང་དེ་བཞིན་ནོ། །གང་ཞིག་དངོས་གྲུབ་འབྱུང་བའི་ཚེ། །རྟ་ལོ་མིན་པའང་དེ་བཞིན་ནོ། །མིང་གི་རྣམ་པ་སོ་སོ་ཡང་། །ལས་ཀྱི་འབྲས་བུ་གཅིག་པ་ན། །དོན་གྱི་མན་ངག་གཅིག་ཡིན་ནོ། །ཐོག་ལ་དབྱེ་བ་རྣམ་པ་ལྔ། །དང་པོ་གསེར་གྱི་ཐོག་ཡིན་ཏེ། །གཉིས་པ་ལ་ནི་ལྕགས་ཐོག་གོ། །གསུམ་པ་ཟགས་ཐོག་ཡིན་པ་སྟེ། །བཞི་པ་འཁར་བའི་ཐོག་ཡིན་ནོ། །ལྔ་པ་ལ་ནི་རྡོ་རྗེའི་ཐོག །མདོར་ན་རྣམ་པ་ལྔ་རུ་གསུངས། །འདི་ཡི་རྫས་རྣམས་བསྟན་པ་ནི། །ཁྲག་497༄༅། །ག
Chinese
三者确定。第一个像太阳升起一样，第二个像河水泛滥一样，第三个像老鹰抓住猎物一样。从猛咒的光芒中，自身充满智慧的集合，物品充满空行母的集合，三处充满刽子手的集合，在无别的状态中显现。无论何时出现与事业相关的征兆，都要非常珍惜那个时机。血液沸腾并发出光芒，击打血的朵玛。经胜者所说，朵玛必定击中。里鲁跳动并发出光芒，里鲁的空地。经胜者所说，里鲁必定击中。头盖骨摇晃并发出声音，发出光芒，钉子必定降下，经胜者所说。橛跳动并发出光芒，钉下橛钉。经胜者所说，橛必定钉下。白芥子跳动，咒语的声音大量发出。无论在何处，如果用毒药降下，白芥子毒药496必定降下，经胜者所说。这是关于冰雹的真如的教导。出自恶咒根本续，冰雹品第五。之后，圣者妙吉祥向薄伽梵吉祥普贤请教：奇哉，善逝薄伽梵，请讲述关于冰雹的真如。这样祈请之后，普贤回答说：金刚冰雹的形态，可以通过计算年份来了解。无论何时出现马年，猛咒的成就迅速。蛇年也是如此。无论何时是鼠年，那时不应修持此法，猪年也是如此。如果出现不希望进入的时机，马月马时，蛇月蛇时，要计算太阳的时辰。无论降下的地方，也要测量那里的时间。钉钉子也是如此。无论何时出现成就，不是马年也是如此。即使名称各不相同，如果事业的果报相同，那么诀窍的要点就是一样的。冰雹的分类有五种。第一种是金冰雹，第二种是铁冰雹，第三种是漏冰雹，第四种是拐杖冰雹，第五种是金刚冰雹。简而言之，宣说了五种形态。这里讲述这些物品，血497。
English
There are three certainties. The first is like the rising sun, the second is like a river overflowing, and the third is like a vulture seizing its prey. From the rays of fierce mantra, one's self is filled with the assembly of wisdom, objects are filled with the assembly of dakinis, and three places are filled with the assembly of executioners, appearing in a state of non-duality. Whenever a sign related to the activity arises, it is extremely important to cherish that time. Blood boils and emits light, striking the blood zor. The Victorious One said that the zor will definitely hit. The rilu jumps and emits light, the open space of the rilu. The Victorious One said that the rilu will definitely hit. The skull shakes and makes a sound, emitting light, the nail will definitely descend, the Victorious One said. The phurba jumps and emits light, drive in the phurba nail. The Victorious One said that the phurba will definitely drive in. White mustard seeds jump and the sound of mantras is proclaimed greatly. Wherever it is, if it is brought down by poison, white mustard seed poison 496 will definitely descend, the Victorious One said. This is the teaching on the suchness of hail. From the root tantra of evil mantras, the fifth chapter on hail. Then, the noble Manjushri asked the Bhagavan, glorious Samantabhadra: Alas, Sugata Bhagavan, please explain the suchness of hail. After praying in this way, Samantabhadra replied: The form of the vajra hail can be known by calculating the years. Whenever the year of the horse occurs, the accomplishment of fierce mantras is swift. The year of the snake is also the same. Whenever it is the time of the year of the rat, then this should not be practiced, the year of the pig is also the same. If an unwanted time occurs, the month of the horse, the time of the horse, the month of the snake, the time of the snake, one should calculate the hours of the sun. Wherever it is dropped, one should also measure the time there. Driving in the nail is also the same. Whenever accomplishment occurs, it is also the same if it is not the year of the horse. Even if the names are different, if the result of the activity is the same, then the key point of the instruction is the same. There are five types of hail. The first is gold hail, the second is iron hail, the third is leaking hail, the fourth is cane hail, and the fifth is vajra hail. In short, five forms are proclaimed. Here, these substances are taught, blood 497.
Tibetan
སུམ་ཉུང་དཀར་རྒྱལ་པོ་དང་། །སྙིང་དང་གུ་གུལ་ནག་པོ་དང་། །སོ་ན་དང་ནི་དེ་ཡི་གྲོགས། །བྱི་ལ་གྭ་པའི་ཁྲག་གམ་ནི། །ན་ཆུང་མ་ཡི་ཁྲག་ཏུ་གསུངས། །འདི་འཕང་བ་ལ་རྣམ་པ་གཉིས། །དྲག་པོ་སྔགས་ཀྱིས་འཕང་བ་དང་། །དྲག་པོ་རྫས་ཀྱིས་འཕང་བ་གཉིས། །དྲག་པོ་སྔགས་ཀྱིས་འཕང་བ་ནི། །སྨྱུ་ར་ཡ་ལ་ཧྲིལ་བཏགས་ལ། །སྨྱོ་ཞེས་རིག་པ་གྲངས་ལ་འཕང་། །འདི་ལ་རྫས་ཀྱིས་འཕང་བ་ནི། །གྲི་མོའི་སྐྲ་ཤད་འུར་ཐོག་ལ། །ཞིང་གི་རས་བལ་དཀྱིལ་བྱས་ལ། ཁྲེས་རབ་ཡི་གེ་ཡེ་བཀོད་ལ། །ལན་གསུམ་བསྐོར་ལ་འཕངས་བྱས་ན། །གང་འདོད་གནས་སུ་འབེབས་པར་ངེས། །འདི་ཡི་ཏིང་འཛིན་བསྟན་པ་ནི། །སྙིང་ག་ཆོས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་ལ། །མེ་ཡི་འཁོར་ལོ་གྲུ་གསུམ་བསྒོམ། །རྩེ་མོ་སྟེང་སྒོར་བསྟན་པ་དང་། །ཡི་གེ་ཛ་བཞག་གཡས་པར་མ། །གཡོན་པར་ར༷་བཀོད་དཀྱིལ་དུ་ཧུ༷། །དེ་འོག་སྨྱོ་ལ་དེ་སྟེང་ཡ༷། །ཕཊ་ཀྱིས་ཀུན་ཏུ་ཁྱབ་པར་བསྒོམ །སྨྱུ་ར་ཡ་དང་གྲོགས་པོ་ནི། །ཛ་ལ་ར༷་ཞེས་མཐར་བཞག་པ། །གསེར་འཇུ་བ་ཡི་དྲག་སྔགས་ཡིན། །མགྲིན་པ་ལོངས་སྤྱོད་འཁོར་ལོ་ན། །པད་དཀྱིལ་མེ་ཡི་འཁོར་ལོ་ནི། །གོང་མ་བཞིན་དུ་བསམ་པར་བྱ། །ཉི་ཤར་ལྟ་བུའི་ཏིང་འཛིན་གྱིས། །འོ་མ་རཀྟ་སྤྲོས་པ་ནི། །བདག་ཉིད་མེ་དཔུང་ཆེན་པོའི་ལས། །ཏིང་འཛིན་སྔགས་ཀྱི་འོད་ཟེར་ལས། །འོ་མ་རཀྟ་སོ་ན་ཞུ། །མེ་ལོང་དཀྱིལ་ནས་བླང་བྱས་ལ། །གོང་གི་རྫས་ཀྱི་498དཀྱིལ་དུ་བཞག །སྤེལ་བ་དུ་སྟི་ཧྲིལ་དང་སྤེལ། །མདའ་ལྟ་བུ་ཡི་ཏིང་འཛིན་གྱིས། །གོང་དུ་གཅིག་ཏུ་དྲིལ་བ་དང་། །གསེར་ཐོག་རྒྱལ་བའི་ཏིང་འཛིན་གྱིས། །དཀྱིལ་དུ་བཅུག་ལ་འཕང་བར་བྱ། །གང་འདོད་གནས་སུ་ཐེགས་པར་ངེས། །འདི་ཡི་དུས་ཚོད་བསྟན་པ་ཡང་། །བསྒྲུབ་པའི་དུས་ཚོད་རྟ་ལོ་དང་། །སྦྲུལ་གྱི་ལོ་གཉིས་དུས་ཡིན་ནོ། །ཟླ་བ་དུས་ཀྱི་ངེས་པ་ཡང་། །རྟ་དང་སྦྲུལ་གྱི་ཟླ་བའོ། །ཉི་མའི་དུས་ཀྱི་ངེས་པ་ཡང་ །རྟ་དང་སྦྲུལ་དུ་ངེས་པའོ། །འཇུག་པའི་དུས་ཚོད་བསྟན་པའོ། །ཐེབས་པའི་དུས་ཚོད་བསྟན་པ་ཡང་། །སྤེན་པ་ས་ཁམས་གསེར་གྱི་དུས། །ལྷག་པ་ཕུར་པ་རྡོ་རྗེའི་དུས། །མིག་དམར་ཉི་མ་མེ་ཁམས་ཟངས་དང་ལྕགས། །འདི་ལ་ལས་རྣམས་འགྲུབ་པར་གདོན་མི་ཟ། །གཤེད་མ་སྲོག་ལ་དབབ་པའི་དུས་ཚོད་བསྟན་པ་ནི། །རྡོ་རྗེ་ས་ཁམས་སྤེན་པའི་དུས་སུ་བརྡེག །གསེར་དངུལ་ཟངས་ལྕགས་མིག་དམར་དུས་སུ་བརྡེག །འཕྲོ་བྱེད་ལྕགས་ཀྱི་ཐོག་ནི་ཕུར་པའི་དུས་སུ་བརྡེག །འདི་ལ་ཟོར་བརྒྱབ་ཐེབས་པར་གདོན་མི་ཟ། །ནམ་མཁ
Chinese
苏木娘嘎尔嘉波和，心和黑色的古古，索那和他的朋友，猫鼬的血，或者说是年轻女子的血。这抛掷有两种方式，以猛咒抛掷，和以猛药抛掷。以猛咒抛掷是，将箭羽缠绕，念诵“smyo”并以计数抛掷智慧。以药物抛掷是，在刀子的头发上，以田地的棉花为中心，书写“khres rab”的字母“耶”，环绕三次抛掷，必定能击中任何想要的地方。此之三摩地是，在心间的法轮上，观想三角形的火焰轮，顶端向上，放置字母“匝”，右边是“玛”，左边是“ra”，中间是“吽”，其下是“smyo”，其上是“亚”，观想“啪特”遍布一切。箭羽和朋友是，将“匝”和“ra”置于最后，是融化黄金的猛咒。在喉咙受用轮上，莲花中央的火焰轮，如上一样思维。以如日出般的定，牛奶和红色的涂抹，是自身大火力的事业。从三摩地咒语的光芒中，牛奶和红色索那融化。从镜子中央取出，放置于上述药物的498中央。与“度斯地赫日”一起传播。以箭矢般的三摩地，与上述合为一体，以黄金之上的胜利三摩地，放入中央抛掷。必定能到达任何想要的地方。此之时间指示也是，修持的时间是马年和蛇年。月份的时间确定也是，马月和蛇月。日子的时间确定也是，确定在马日和蛇日。进入的时间指示。击中的时间指示也是，土星是土元素黄金的时间，拉呼是木星金刚的时间，火星太阳是火元素铜和铁。在此，所有事业都能成就，确定无疑。指示降伏阎魔死神的时间是，金刚土元素在土星的时间打击，黄金白银铜铁在火星的时间打击，抛掷铁的冰雹是在木星的时间打击。在此投掷，确定无疑。虚空。
English
Sumnyung Kar Gyalpo and, heart and black guggul, Sona and his friends, mongoose blood, or the blood of a young woman. There are two ways to cast this: casting with fierce mantra, and casting with fierce medicine. Casting with fierce mantra is: wrapping the arrow feather, reciting "smyo" and casting wisdom with counting. Casting with medicine is: on the hair of the knife, with field cotton as the center, writing the letter "ye" of "khres rab", circling three times and casting, it will surely hit any place you want. The samadhi of this is: on the Dharma wheel in the heart, visualize a triangular fire wheel, with the apex pointing upwards, place the letter "dza", with "ma" on the right, "ra" on the left, and "hum" in the middle, below that is "smyo", above that is "ya", visualize "phat" pervading everything. The arrow feather and friend are: placing "dza" and "ra" at the end, is the fierce mantra for melting gold. On the throat enjoyment wheel, the fire wheel in the center of the lotus, think as above. With samadhi like the rising sun, milk and red smeared, is the work of one's own great fire power. From the light of the samadhi mantra, milk and red Sona melt. Take it from the center of the mirror, and place it in the center of the above medicine 498. Spread with "dusti hril". With arrow-like samadhi, combine it with the above, with the victory samadhi above gold, put it in the center and cast. It will surely reach any place you want. The time indication of this is also: the time for practice is the year of the horse and the year of the snake. The time determination of the month is also: the month of the horse and the month of the snake. The time determination of the day is also: determined on the day of the horse and the day of the snake. Indication of the time of entry. The time indication of hitting is also: Saturn is the time of earth element gold, Rahu is the time of Jupiter vajra, Mars Sun is the fire element copper and iron. In this, all actions can be accomplished, without a doubt. The time to indicate the subjugation of Yama death is: Vajra earth element strikes at the time of Saturn, gold silver copper iron strikes at the time of Mars, throwing iron hail is at the time of Jupiter. In this throwing, there is no doubt of hitting. Sky.