Tibetan
སློབ་དཔོན་དགོངས་སུ་གསོལ། །དྲེགས་པ་སྟོབས་ཀྱི་ཚུལ་བསྟན་པ། །འགྱུར་མེད་བདེ་ཆེན་ཕོ་བྲང་ན། །དྲེགས་པའི་ལྷ་ཚོགས་དགོངས་སུ་གསོལ། །བྷ་ག་གསང་བའི་ཕོ་བྲང་ནས། །མཉམ་པའི་རྒྱལ་པོ་དགོངས་སུ་གསོལ། །དམ་ཚིག་དཀའ་ཐུབ་སྡོམ་པའི་མཆོག །རིག་པའི་རྒྱལ་པོ་བདག་ལ་སྩོལ། །གསང་བའི་ཡེ་434ཤེས་བདག་ལ་སྩོལ། །ཡེ་ཤེས་རིམ་པ་བདག་ལ་སྩོལ། །མེ་ཏོག་རིན་ཆེན་དབྱིག་བསྡུས་ལ། །བདེ་ཆེན་ཕྱི་ཡི་འཇུག་པ་བརྩམ། །ཕུང་པོ་ལྷ་ཡི་དཀྱིལ་འཁོར་བསྟན། །བམ་ཆེན་ཐུགས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་དུ། །འཇུག་པ་ནང་གི་ལྷ་ངོ་བསྟན། །གཟུངས་མ་ལུས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་དུ། །གསང་བ་ཕྱི་ཡི་ལྷ་ངོ་བསྟན། །ཙིསྟ་ནང་གི་ལྷ་ངོ་བསྟན། །བྷ་ག་གསང་བའི་ཕོ་བྲང་དུ། །གདོང་གཡོགས་དང་ལྡན་སྤྲོ་བ་བསྐྱེད། །བཀྲ་ཤིས་མཚན་ལྡན་གསང་བའི་ཕོ་བྲང་དུ། །གཉིས་མེད་སངས་རྒྱས་ཀུན་དང་མཉམ་སྦྱོར་བའི། །བྱང་ཆུབ་སེམས་ཉིད་མི་འགྱུར་བདེ་བའི་མཆོག །ཕོ་བྲང་ལྷུན་གྱིས་གྲུབ་པར་བཞུགས་པ་དང་། །སྨེ་བ་ལྔ་དང་བདུད་རྩིར་སྦྱོར་བའི་སེམས། །བཀྲ་ཤིས་མཚན་ལྡན་བདེ་བའི་བརྟུལ་ཞུགས་སྦྱིན། །མི་འགྱུར་བརྟན་པའི་སྐུ་དང་ཡེ་ཤེས་བགྲོད། །དེ་ནས་གསང་བའི་གཟུངས་མ་སྤྲོ་བ་བསྐྱེད་པར་བྱའོ། །ཧོ་བདེ་ཆེན་གསང་བའི་ཕོ་བྲང་དུ། །ཐབས་ཆེན་གསང་བ་བདེ་ཕབ་ནས། །དབུ་མ་རྩ་བརྒྱུད་ས་བོན་བསྲེག །བྷ་གའི་གནས་སུ་ཆོས་བསྐུར་བསྐྱིལ། །རྩ་ལམ་འོད་འཕྲོས་ལོངས་སྤྱོད་སྐུ། །མཉམ་པར་གནས་པ་བྱང་ཆུབ་སྐུ། །སྤྲོས་བྲལ་ཀུན་ཁྱབ་སྤྲུལ་པའི་སྐུ། །བརྟན་པ་ཐོབ་པ་རྡོ་རྗེའི་སྐུ། །ཡབ་ཡུམ་མཉེས་པས་མཉེས་པར་བྱ། །དེ་ནས་གསང་བའི་སྦྱོར་བའི་བརྡས། །ཡེ་ཤེས་ཉི་ཟླའི་ཐིག་ལེ་ཡི། །བདེ་བས་གང་བར་བྱས་པ་ལ། །སྦྱོར་བ་དག་པའི་བྱིན་རླབས་435༄༅། །ལས། །རྩ་རྒྱུད་བདེ་ཕབ་ཐིག་ལེ་བསྐྱིལ། །བྱང་ཆུབ་སེམས་དང་སྨྲེ་བ་བསྲེས། །བཀྲ་ཤིས་མཚན་ལྡན་བུམ་པར་བསྐྱིལ། །བརྟུལ་ཞུགས་རབ་འབྱམས་དབང་བསྐུར་བྱ། །ཧོ་རིག་པའི་སྟོབས་ལྡན་སྦྱོར་བའི་གནས། །འཁྲུལ་པའི་བག་ཆག་སྤྲིན་ལྟ་བུ། །ཡེ་ཤེས་རོལ་པའི་སྒྲོན་མ་གསལ། །མཉམ་པའི་སྟོབས་ཀྱི་བརྟུལ་ཞུགས་ལོངས། །ཨེ་ཀ་ཡ་མ་པྲ་ཏི་སྣྲོ་ཧོ། །མེ་ཏོག་དོར་ལ་མགོ་ལ་གདགས། །མཚན་ལྡན་བཀྲ་ཤིས་ཕོ་བྲང་དང་། །དྲག་པོ་སྟོབས་ཀྱི་ལྷ་ངོ་བསྟན། །བཀྲ་ཤིས་བུམ་པའི་དབང་བསྐུར་བྱ། །ཧོ་ཡེ་ཤེས་ལྷུན་གྲུབ་བུམ་པ་ཡིས། །བརྟུལ་ཞུགས་དག་པའི་དབང་བསྐུར་བས། །འཁོར་བ་རྣམ་དག་ཆོས་སྐུར་གསལ། །རང་བྱུང
Chinese
尊师请垂听！ 示现威猛力量之相。 于不变大乐宫殿中， 威猛诸神众请垂听！ 从巴嘎秘密宫殿中， 平等之王请垂听！ 誓言苦行戒律之殊胜， 智慧之王赐予我！ 秘密之智慧赐予我！ 智慧次第赐予我！ 于花朵珍宝精华中， 开始大乐外之进入。 示现蕴身之神之坛城。 于大部心之坛城中， 示现进入内之神面目。 于明妃身之坛城中， 示现秘密外之神面目。 于赤斯达内之神面目。 于巴嘎秘密之宫殿中， 具足面具生起欢喜。 于吉祥具名秘密之宫殿中， 与无二诸佛皆共同结合之， 菩提心性不变大乐之殊胜。 于宫殿任运成就而安住， 与五处明点及甘露结合之心。 赐予吉祥具名大乐之行。 行于不变稳固之身与智慧。 之后当生起秘密明妃之欢喜。 吼，于大乐秘密之宫殿中， 从大方便秘密降下安乐后， 焚烧中脉根脉种子。 于巴嘎处将法身安置。 脉道光芒照耀报身。 平等安住菩提身。 离戏普摄化身。 获得稳固金刚身。 令父母欢喜而欢喜。 之后以秘密结合之手印， 以智慧日月之明点， 于充满安乐之中， 结合清净之加持。 从根本脉降下安乐安置明点， 菩提心与明点混合， 安置于吉祥具名宝瓶中， 给予无量行之灌顶。 吼，智慧力具足结合之所， 如幻觉习气之云雾， 照亮智慧嬉戏之明灯， 享受平等力量之行。 ཨེ་ཀ་ཡ་མ་པྲ་ཏི་སྣྲོ་ཧོ། （藏文） ekā yama prati sṇro ho （梵文天城体） eka yama prati snro ho（梵文罗马拟音） 一个 亚马 钵啰底 斯那啰 吼（汉语字面意思） 抛掷花朵戴于头上， 与具名吉祥之宫殿， 示现威猛力量之神面目。 给予吉祥宝瓶之灌顶。 吼，以智慧任运成就之宝瓶， 以清净行之灌顶， 轮回清净显现法身。 自生。
English
Teacher, please listen! Showing the manner of fierce power. In the immutable great bliss palace, Fierce deity assembly, please listen! From the Bhaga secret palace, King of equality, please listen! The supreme of vows, asceticism, and discipline, King of wisdom, grant it to me! Secret wisdom, grant it to me! Stages of wisdom, grant it to me! In the essence of flowers and precious jewels, Begin the outer entry of great bliss. Show the mandala of the aggregates as deities. In the mandala of the great volume of mind, Show the face of the entering inner deity. In the mandala of the consort's body, Show the face of the secret outer deity. The face of the inner deity in Cista. In the Bhaga secret palace, With a mask, generate joy. In the auspicious named secret palace, Uniting all non-dual Buddhas, The supreme of unchanging bliss, the nature of Bodhicitta. Residing in the spontaneously accomplished palace, The mind that combines the five spots and nectar. Bestow the auspicious named practice of bliss. Proceed with the immutable, stable body and wisdom. Then generate the joy of the secret consort. Hūṃ, in the great bliss secret palace, After descending bliss from the great skillful secret, Burn the central channel, root channel, and seed. In the place of Bhaga, place the Dharmakaya. The light radiating from the channels is the Sambhogakaya. Equally abiding is the Nirmanakaya. Free from elaboration, all-pervading is the Nirmanakaya. Having attained stability is the Vajrakaya. Make the father and mother happy and rejoice. Then, with the mudra of secret union, With the bindu of the sun and moon of wisdom, In that which is filled with bliss, The blessing of pure union. From the root channel, descend bliss and place the bindu, Mix the Bodhicitta with the spot, Place it in the auspicious named vase, Give the empowerment of limitless practices. Hūṃ, place of union endowed with the power of wisdom, Like clouds of habitual tendencies of illusion, Illuminate the lamp of the play of wisdom, Enjoy the practice of the power of equality. ཨེ་ཀ་ཡ་མ་པྲ་ཏི་སྣྲོ་ཧོ། （藏文） ekā yama prati sṇro ho （梵文天城体） eka yama prati snro ho（梵文罗马拟音） One, Yama, Prati, Snro, Ho (Literal meaning in Chinese) Throw the flower and place it on the head, And the auspicious palace with a name, Show the face of the fierce power deity. Give the empowerment of the auspicious vase. Hūṃ, with the spontaneously accomplished vase of wisdom, With the empowerment of pure practice, Purified Samsara manifests as Dharmakaya. Self-arisen.
Tibetan
་ཡེ་ཤེས་དབང་ཐོབ་ཤོག །ཨེ་ཀ་ཡ་མ་སྒུ་རྒྱ་བྷ་ག་བོ་དྷི་ཙིརྟི་ཧོ། །འབྲས་བུ་ཁྲག་འཐུང་ཡེ་ཤེས་ལྔར། །རྫོགས་པའི་ཕྱག་རྒྱ་ལྷུན་གྲུབ་པའོ། །དེ་ནས་དུར་ཁྲོད་རྒྱན་གྱི་དབང་སྦྱིན་པ་ནི། གླང་ཆེན་སྟག་ཤམ་ཞིང་ལྤགས་སྦྲུལ། །ཐོད་པ་སྙིང་ཕྲེང་ཀེང་རུས་བརྒྱན། །མེ་རི་དུར་ཁྲོད་དབང་བསྐུར་བས། །དྲེགས་པའི་སྟོབས་དང་ལྡན་པར་ཤོག །ཨེ་ཀ་ཡ་མ་ཧལྟི་མ་ཧྭ་ནཱ་ག་ཀ་བཱ་ལ་ཙིསྟ་ཛ་ལ་ནི་རི་ཧོ། །དེ་ནས་ཕྱག་མཚན་སྤྱིན་པ་ནི། །ཧོ་འཁོར་བ་འདྲལ་བྱེད་འཁོར་ལོ་དང་། །ཉོནམོངསགཅོདཔའིརལ་གྲི་དང་། །ཆོསཉིདམཚོནཔའིརྡོརྗེཡིས། །སྐུ་གསུམ་མཉམ་པའི་དབང་ཐོབ་ཤོག །ཨེ་ཀ་ཡ་མ་ཙཀྲ་ཁདེ་བཛྲ་ཧོ། །བེ་436ཅོན་དུག་ལྔ་ཡེ་ཤེས་ལྔ་རུ་སྒྲོལ། །གཏུན་ཤིང་གདུག་པ་གནས་སུ་འཇོམས། །སྡིགས་མཛུབ་དུག་གསུམ་སྐུ་གསུང་ངང་དུ་རྫོགས། །རིག་པ་སྟོབས་ཀྱི་སྒོ་གསུམ་དབང་ཐོབ་ཤོག །ཨེ་ཀ་ཡ་མ་སྙི་ཧ་ཧུ་ཏུ་ས་ར་པ་ཧོ། །མཉམ་པའི་བརྟུལ་ཞུགས་སྦྱིན་པ་ནི། །ཧོ་རྡོ་རྗེ་པདྨ་མཉམ་སྦྱར་ནས། །པདྨ་རཀྟ་བྱང་ཆུབ་སེམས། །བམ་ཆེན་སྨེ་བ་དོན་དང་སྦྱར། །བརྟུལ་ཞུགས་རོལ་པའི་དབང་བསྐུར་བས། །མི་ཟད་རྒྱན་གྱི་དབང་ཐོབ་ཤོག །ཨེ་ཀ་ཡ་མ་ལྷུ་རྒྱ་རཀྟ་བོདྷི་ཙིཏི་ཧོ༷༷ མུ༷་ས་རཀྟ་ཙིསྟ་པྲུ་ཛ་ཏ་ཀེང་ནི་རི་ཏི་ཧོ༷༷ །དཔའ་ག་་སྔགས་ཀྱིས་བྱིན་བསྐྱེད་པའི། །བམ་ཆེན་རོ་ལ་མཉམ་པར་རོལ། །རྡོ་རྗེ་བརྗིད་པའི་དབང་ཐོབ་ནས། །བདེ་ཆེན་མཉམ་ཉིད་ཐོབ་པར་ཤོག །ཨེ་ཀ་ཡ་མ་ཨ་དྷི་པ་ཏ་སིདྷི་ཧོ༷༷ ལོངས་སྤྱོད་དག་པའི་དབང་བསྐུར་བ། །འཆི་མེད་རང་བྱུང་ར་སྭ་ཡན། །བཀྲ་ཤིས་མཚན་ལྡན་ལྷག་པའི་རྫས། །འཕེལ་འགྲིབ་མེད་པའི་དབང་བསྐུར་བས། །རིགས་ལྔ་ཡེ་ཤེས་ལྔ་ཡི་དབང་ཐོབ་ཤོག །ཨེ་ཀ་ཡ་མ་སརྦ་པ྅་ཨ་མྲི་ཏ། །གཉའ་ན་ཤུརྙ་ཧོ༷༷ །བཀྲ་ཤིས་དངོས་གྲུབ་ག་བུ་ ་འུ་ཀུསྲ །མི་འགྱུར་བརྟན་པའི་ཚེ་བསྐྱིལ་ནས། །རང་རྟགས་ཚེ་ཡི་དབང་བསྐུར་བས། །འཆི་མེད་བརྟན་པའི་དབང་ཐོབ་ཤོག །ཨེ་ཀ་ཡ་མ་ཨུ་པྲརྟོ་ན་སིརྙི་ཧོ། །སྣོད་ཀྱི་འཇིག་རྟེན་གཏོར་གཤོང་དུ། །བཅུད་ཀྱི་འཇིག་རྟེན་གཏོར་མར་གསལ། །འབྱུང་བ་རྣམ་ལྔ་གཏོར་མའི་རྒྱུ། །ལྷུན་གྲུབ་ཀུན་437༄༅། །འབྱུང་གཏོར་མའི་རྒྱན། །འཛིན་ཆགས་མེད་པའི་སྟོབས་ཀྱིས་རོལ། །ཨེ་ཀ་ཡ་མ་མ་ཧྭ་བ་ལིརྙ་པྲུ་ཛ་ཧོ། །དམ་ཚིག་བསྒྲག་ལ་མནའ་ཆུ་བླུད་པར་བྱའོ། །སྣོད་མེད་བརྟུལ་ཞུགས་ཞན་པ་ལ། །སྤེལ་ཞིང་བསྒྲགས་ན་རྡོ་རྗེ་ཁྲོ་བོ་དང་། །གཏུམ་པོ་གནོད་སྤྱིན་རྡོ་རྗེ་འཆང་ཆེན་གྱི
Chinese
愿获得智慧灌顶！ ཨེ་ཀ་ཡ་མ་སྒུ་རྒྱ་བྷ་ག་བོ་དྷི་ཙིརྟི་ཧོ། （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 果报血饮五种智慧中，圆满手印任运成就。 之后是尸林庄严的灌顶： 大象虎皮和人皮蛇，头盖骨心念和骨骼装饰。 火焰山尸林灌顶后，愿具足傲慢的力量！ ཨེ་ཀ་ཡ་མ་ཧལྟི་མ་ཧྭ་ནཱ་ག་ཀ་བཱ་ལ་ཙིསྟ་ཛ་ལ་ནི་རི་ཧོ། （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 之后是给予法器： ཧོ་轮回摧毁之轮，断除烦恼之剑，以及象征法性的金刚杵，愿获得身语意三者平等的灌顶！ ཨེ་ཀ་ཡ་མ་ཙཀྲ་ཁདེ་བཛྲ་ཧོ། （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 贝琼五毒转化为五种智慧，木桩降伏恶毒于其处，忿怒印三毒圆满于身语意，愿获得明觉力量的三门灌顶！ ཨེ་ཀ་ཡ་མ་སྙི་ཧ་ཧུ་ཏུ་ས་ར་པ་ཧོ། （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 给予平等行： ཧོ་金刚莲花平等结合，莲花红菩提心，大梵穴与意义结合，以行者嬉戏的灌顶，愿获得无尽庄严的灌顶！ ཨེ་ཀ་ཡ་མ་ལྷུ་རྒྱ་རཀྟ་བོདྷི་ཙིཏི་ཧོ༷༷ མུ༷་ས་རཀྟ་ཙིསྟ་པྲུ་ཛ་ཏ་ཀེང་ནི་རི་ཏི་ཧོ༷༷། （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 以勇猛咒语加持，平等享用大梵穴之肉，获得金刚威严的灌顶后，愿获得大乐平等性！ ཨེ་ཀ་ཡ་མ་ཨ་དྷི་པ་ཏ་སིདྷི་ཧོ༷༷ （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 赐予清净受用之灌顶，不死自生之甘露，吉祥具相殊胜之物，以无增减之灌顶，愿获得五部五智之灌顶！ ཨེ་ཀ་ཡ་མ་སརྦ་པ྅་ཨ་མྲི་ཏ། （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） གཉའ་ན་ཤུརྙ་ཧོ༷༷ （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 吉祥成就 ག་བུ་ ་འུ་ཀུསྲ （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 以不坏坚固之命续，以自性寿命之灌顶，愿获得不死坚固之灌顶！ ཨེ་ཀ་ཡ་མ་ཨུ་པྲརྟོ་ན་སིརྙི་ཧོ། （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 外器世界为食子处，内情世界明观为食子，五大种为食子之因，任运成就一切，为生起食子之庄严，以无执著之力享用。 ཨེ་ཀ་ཡ་མ་མ་ཧྭ་བ་ལིརྙ་པྲུ་ཛ་ཧོ། （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 宣告誓言并注入盟誓之水。 对于无器和行持薄弱者，如果传播和宣告，则金刚忿怒尊，以及暴怒护法金刚持大尊将……
English
May the empowerment of wisdom be attained! Eka ya ma sgu rgya bha ga bo dhi tsi rti ho. In the five wisdoms of the fruit, the blood drinker, may the complete mudra be spontaneously accomplished. Then, the empowerment of the ornaments of the charnel ground: Elephant hide, tiger skin, human skin, snake. Skull cup, heart garland, skeleton adorned. By the empowerment of the fiery mountain charnel ground, may you be endowed with the power of pride! Eka ya ma halti ma hwa na ga ka ba la tsista dzala ni ri ho. Then, giving the hand implements: Ho, the wheel that rends samsara, and the sword that cuts through afflictions, and the vajra that represents the nature of dharma, may the empowerment of the equality of the three kayas be attained! Eka ya ma tsakra khade badzra ho. Be436con, may the five poisons be liberated into the five wisdoms. May the stake destroy evil in its place. May the threatening mudra, the three poisons, be perfected in body, speech, and mind. May the empowerment of the three doors of the power of awareness be attained! Eka ya ma nyi ha hu tu sara pa ho. Giving the equal conduct: Ho, vajra and lotus joined equally. Lotus, red bodhicitta. Great vulva combined with meaning. By the empowerment of the playful conduct, may the empowerment of inexhaustible adornment be attained! Eka ya ma lhu rgya rakta bodhi tsiti ho. Mu sa rakta tsista prudzata keng ni riti ho. By the blessing of the heroic mantra, equally enjoy the flesh of the great vulva. Having attained the empowerment of the vajra's splendor, may the great bliss of equality be attained! Eka ya ma adhi pata siddhi ho. Bestowing the empowerment of pure enjoyment. Immortal, self-arisen nectar. Auspicious, with signs, excellent substance. By the empowerment of no increase or decrease, may the empowerment of the five families and five wisdoms be attained! Eka ya ma sarba pa amrita. Gnya' na shurnya ho. Auspicious accomplishment ga bu 'u kusra. Having established the unchanging, stable life, by the empowerment of the life of one's own nature, may the empowerment of immortal stability be attained! Eka ya ma upratona sirnyi ho. The outer world as a torma container. The inner world of essence is clear as a torma. The five elements are the cause of the torma. Spontaneously accomplished, all 437. The ornament of the arising torma. Enjoy with the power of non-attachment. Eka ya ma mahwa balirnya prudzaho. Vows are proclaimed and oath water is poured. For those who lack the vessel and whose conduct is weak, if spread and proclaimed, the vajra wrathful one, and the fierce protector, the great vajradhara will...