Tibetan
ལ་བདུད་རྩི་ལུང་བསྟན་བཞག། བུ་དེ་བརྒྱན་ཞིང་ཕྱག་རྒྱ་བསྒོམ།། ཚོགས་ལ་རོལ་ལ་ལྷ་ངོ་ བསྟན།། རྫས་དང་དཀྱིལ་འཁོར་བྱིན་གྱིས་བརླབ།། སློབ་མ་གཞུག་ཕྱིར་གསོལ་བ་གདབ།། ལྷུན་གྲུབ་རང་བཞིན་གནས་པའི་ཕོ་བྲང་ནས།། ཡེ་ཤེས་རྒྱ་མཚོ་ལྷུན་གྱིས་གྲུབ་པའི་ལྷ།། མ་ལུས་མཉམ་པའི་རྒྱལ་པོ དགོངས་སུ་གསོལ།། སློབ་མ་མཚན་ལྡན་ཡུམ་གྱི་དཀྱིལ་འཁོར་དུ།། བརྟུལ་ཞུགས་དྲག་པོའི་སྟོབས་ཀྱི་གཞུག་ཏུ་གསོལ།། བདེ་ཆེན་མཉམ་པའི་ཕོ་བྲང་གསང་བ་རུ།། རིག་པ་བརྟུལ་ཞུགས་སྟོབས་ཀྱིས་གཞུག་ཏུ གསོལ།། སློབ་མས་མེ་ཏོག་ཐོགས་ལ་བརྡའ་ཕྱག་བཙལ་ལ་གསོལ་བ་གདབ་བོ།། སྟོན་པའི་སྒྲོན་མ་བཅོམ་ལྡན་འདས།། ལྷ་དང་སློབ་དཔོན་དགོངས་སུ་གསོལ།། དྲེགས་པ་སྟོབས་ཀྱི་ཚུལ་བསྟན་པ།། འགྱུར་མེད བདེ་ཆེན་ཕོ་བྲང་ནས།། དྲེགས་པའི་ལྷ་ཚོགས་དགོངས་སུ་གསོལ།། བྷ་ག་གསང་བའི་ཕོ་བྲང་ནས།། མཉམ་པའི་རྒྱལ་པོ་དགོངས་སུ་གསོལ།། དམ་ཚིག་དཀའ་ཐུབ་སྡོམ་པའི་མཆོག། རིག་པའི་རྒྱལ་པོ་བདག་ལ སྩོལ།། གསང་བའི་ཡེ་ཤེས་བདག་ལ་སྩོལ།། ཡེ་ཤེས་རོལ་པ་བདག་ལ་སྩོལ།། མེ་ཏོག་རིན་ཆེན་དམིགས་དབྱིག་ཀྱང་བསྡུས་ལ།། བདེ་ཆེན་ཕྱི་ཡི་འཇུག་པ་བརྩམ།། ཕུང་པོ་ལྷ་ཡི་དཀྱིལ་འཁོར་བསྟན།། བམ ཆེན་ཐུགས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་དུ་ཡང་བསྟན།། འཇུག་པ་ནང་གི་ལྷ་ངོ་བསྟན།། གཟུངས་མ་ལུས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་དུ།། གསང་བ་ཕྱི་ཡི་ལྷ་ངོ་བསྟན།། ཙིཏྟ་ནང་གི་ལྷ་ངོ་བསྟན།། བྷ་ག་གསང་བའི་ཕོ་བྲང་དུ།། གདོང གཡོགས་དང་ལྡན་སྤྲོ་བ་བསྐྱེད།། བཀྲ་ཤིས་མཚན་ལྡན་གསང་བའི་ཕོ་བྲང་དུ།། གཉིས་མེད་སངས་རྒྱས་ཉིད་དང་མཉམ་སྦྱོར་བའི།། བྱང་ཆུབ་སེམས་ཉིད་མི་འགྱུར་བདེ་བའི་མཆོག། ཕོ་བྲང་ལྷུན་གྱིས་གྲུབ་པར བཞུགས་པ་དང།། སྨེ་བ་ལྔ་དང་བདུད་རྩིར་སྦྱོར་བའི་སེམས།། བཀྲ་ཤིས་མཚན་ལྡན་བདེ་བའི་བརྟུལ་ཞུགས་སྦྱིན།། མི་འགྱུར་བརྟན་པའི་སྐུ་དང་ཡེ་ཤེས་བགྲོད།། དེ་ནས་གསང་བའི་གཟུངས་མ་སྤྲོ་བ་བསྐྱེད་པར བྱའོ།། ཧོ།། བདེ་ཆེན་གསང་བའི་ཕོ་བྲང་དུ།། ཐབས་ཆེན་གསང་བའི་བདེ་ཕབ་ནས།། དབུ་མའི་རྩ་བརྒྱུད་ས་བོན་བསྲེག། བྷ་གའི་གནས་སུ་ཆོས་སྐུར་བསྐྱིལ།། རྩ་ལམ་འོད་འཕྲོས་ལོངས་སྤྱོད་སྐུ།། མཉམ་པར གནས་པ་བྱང་ཆུབ་སྐུ།། སྤྲོས་བྲལ་ཀུན་ཁྱབ་སྤྲུལ་པའི་སྐུ།། བརྟན་པ་ཐོབ་པ་རྡོ་རྗེའི་སྐུ།། ཡབ་ཡུམ་མཉེས་པས་མཉེས་པར་བྱའོ།། དེ་ནས་གསང་བ་སྦྱོར་བའི་བརྡས།། ཡེ་ཤེས་ཉི་ཟླའི་ཐིག་ལེ་ཡི།། བདེ་བས་གང བར་བྱས་པ་ལ།། སྦྱོར་
Chinese
于彼甘露授记已，其子严饰而修手印，集会嬉戏示现诸天颜，物与坛城作加持，为度弟子故而作祈请。从自然成就之宫殿中，智慧海圆满成就之天，无余平等之王请垂念。于具相弟子明妃之坛城中，祈请以猛厉行之威力引入。于大乐平等之秘密宫殿中，祈请以明咒行之威力引入。弟子手持鲜花，以表敬之手印作祈请。导师明灯薄伽梵，天与上师请垂念。示现傲慢威力之相，从无变大乐宫殿中，傲慢之天众请垂念。从bhaga（藏文，梵文天城体，bhaga梵文罗马拟音，吉祥）秘密之宫殿中，平等之王请垂念。誓言苦行律仪之胜者，智慧之王赐予我，秘密之智慧赐予我，智慧嬉戏赐予我。鲜花珍宝及所缘物亦收摄，开始大乐外之进入。示现蕴身诸天之坛城，亦示现梵天心之坛城中。示现进入内之诸天颜，于明咒身之坛城中，示现秘密外之诸天颜，于心识内之诸天颜。于bhaga（藏文，梵文天城体，bhaga梵文罗马拟音，吉祥）秘密之宫殿中，与面具相合而生喜悦。于吉祥具相秘密之宫殿中，与无二佛陀自性相合之，菩提心性不变安乐之胜者，于宫殿任运成就中安住，五处明点与甘露相合之心，赐予吉祥具相安乐之行，趋入不变稳固之身与智慧。其后当行生起秘密明妃之喜悦。 ཧོ།། 呜呼！于大乐秘密之宫殿中，从大方便秘密降安乐，焚烧中脉脉络种子，于bhaga（藏文，梵文天城体，bhaga梵文罗马拟音，吉祥）之位置化为法身，脉道光芒放射报身，平等安住菩提身，无戏论周遍普化身，获得稳固金刚身。令父母欢喜而作欢喜。其后以秘密交合之表示，以智慧日月之明点，以安乐充满之间，交合。
English
There, the prophecy of nectar was bestowed. Adorn that son and meditate on the mudra. Revel in the assembly and show the faces of the deities. Bless the substances and the mandala. Pray for the entry of the disciples. From the palace where spontaneous nature abides, O deity who spontaneously accomplishes the ocean of wisdom, King of equality without exception, please consider. In the mandala of the consort of the qualified disciple, Please grant entry with the power of fierce asceticism. In the secret palace of great bliss and equality, Please grant entry with the power of knowledge and asceticism. The disciple holds a flower, makes a symbolic gesture of respect, and prays. O Bhagavan, the lamp of the teacher, Deities and masters, please consider. Showing the manner of the power of pride, From the unchanging palace of great bliss, Assembly of proud deities, please consider. From the secret palace of bhaga (藏文，梵文天城体，bhaga梵文罗马拟音，Auspicious), King of equality, please consider. Supreme of vows, asceticism, and discipline, King of knowledge, grant to me. Grant to me the secret wisdom. Grant to me the play of wisdom. Gather also the flower, the precious object, and the focus, And begin the outer entry of great bliss. Show the mandala of the deities of the aggregates. Also show it in the mandala of the heart of the great Brahma. Show the faces of the inner deities of entry. In the mandala of the mantra body, Show the faces of the outer secret deities. Show the faces of the inner deities of the mind. In the secret palace of bhaga (藏文，梵文天城体，bhaga梵文罗马拟音，Auspicious), Generate joy with the mask. In the secret palace of auspicious qualities, The very nature of non-dual Buddha is united with, The supreme of unchanging bliss, the mind of enlightenment, Abiding in the spontaneously accomplished palace, The mind that unites the five bindus and nectar, Bestow the practice of auspicious qualities and bliss. Proceed with the unchanging, stable body and wisdom. Then, one should generate the joy of the secret mantra consort. HO! In the secret palace of great bliss, From the great skillful secret, descend bliss, Burn the seed of the central channel lineage, In the place of bhaga (藏文，梵文天城体，bhaga梵文罗马拟音，Auspicious), transform into the Dharmakaya, The light radiates from the channel path, the Sambhogakaya, Abiding equally, the Bodhikaya, Free from elaboration, all-pervading, the Nirmanakaya, Having attained stability, the Vajrakaya. Please the father and mother and make them happy. Then, with the symbol of secret union, With the bindu of the sun and moon of wisdom, Filled with bliss, Union.
Tibetan
བ་དག་པའི་བྱིན་རླབས་ལས།། རྩ་རྒྱུད་བདེ་ཕབ་ཐིག་ལེ་བསྐྱིལ།། བྱང་ཆུབ་སེམས་དང་སྨེ་བ་བསྲེ།། བཀྲ་ཤིས་མཚན་ལྡན་བུམ་པར་བསྐྱིལ།། བརྟུལ་ཞུགས་རབ་འབྱམས་དབང་བསྐུར བྱ།། ཧོ།། རིག་པའི་སྟོབས་ལྡན་སྦྱོར་བའི་གནས།། འཁྲུལ་པའི་བག་ཆག་སྤྲིན་ལྟ་བུ།། ཡེ་ཤེས་རོལ་པའི་སྒྲོན་མ་གསལ།། མཉམ་པའི་ཤུགས་ཀྱི་བརྟུལ་ཞུགས་ལོངས།། ཨེ་ཀ་ཡ་མ་པྲ་ཏཱི་ཙྪ་ཧོ།། མེ ཏོག་དོར་ལ་མགོ་ལ་གདགས།། མཚན་ལྡན་བཀྲ་ཤིས་ཕོ་བྲང་དང།། དྲག་པོ་སྟོབས་ཀྱིས་ལྷ་ངོ་བསྟན།། བཀྲ་ཤིས་བུམ་པས་དབང་བསྐུར་བྱ།། ཧོ།། ཡེ་ཤེས་ལྷུན་གྲུབ་བུམ་པ་ཡིས།། བརྟུལ་ཞུགས་དག་པའི་དབང བསྐུར་བས།། འགྲོ་བ་རྣམ་དག་ཆོས་སྐུར་གསལ།། རང་བྱུང་ཡེ་ཤེས་དབང་ཐོབ་ཤོག། ཨེ་ཀ་ཡ་མ་གུ་ཧྱ་བྷ་ག་བོ་དྷི་ཙིཏྟ་ཧོ།། འབྲས་བུ་ཁྲག་འཐུང་ཡེ་ཤེས་ལྔར།། རྫོགས་པའི་ཕྱག་རྒྱར་ལྷུན་གྲུབ་པའོ།། དེ་ནས དུར་ཁྲོད་རྒྱན་གྱི་དབང་སྦྱིན་པ་ནི།གླང་ཆེན་སྟག་ཤམ་ཞིང་ལྤགས་སྦྲུལ།། ཐོད་པའི་སྙིང་ཕྲེང་ཀེང་རུས་བརྒྱན།། མེ་རི་དུར་ཁྲོད་དབང་བསྐུར་བས།། དྲེགས་པའི་སྟོབས་དང་ལྡན་པར་ཤོག། ཨེ་ཀ་ཡ་མ་ཧ་སྟི། མ་ཧཱ་ནཱ་ག་ཀ་པཱ་ལྂ། ཙིཏྟ་ཛྭ་ལ་ནི་རི་ཧོ།། དེ་ནས་ཕྱག་མཚན་སྦྱིན་པ་ནི།། ཧོ།། འཁོར་བ་འདྲལ་བྱེད་འཁོར་ལོ་དང།། ཉོན་མོངས་གཅོད་པའི་རལ་གྲི་དང།། ཆོས་ཉིད་མཚོན་པའི་རྡོ་རྗེ་ཡིས།། སྐུ་གསུམ་མཉམ་པའི དབང་ཐོབ་ཤོག།ེ་ཀ་ཡ་མ་ཙཀྲ་ཁཌྒ་བཛྲ་ཧོ།། བེ་ཅོན་དུག་ལྔ་ཡེ་ཤེས་ལྔ་རུ་སྒྲོལ།། གཏུན་ཤིང་གདུག་པ་གནས་སུ་འཇོམས།། སྡིགས་མཛུབ་དུག་གསུམ་སྐུ་གསུམ་ངང་དུ་རྫོགས།། རིག་པ་སྟོབས་ཀྱི་སྒོ་གསུམ་ དབང་ཐོབ་ཤོག།ེ་ཀ་ཡ་མ་བྷི་ཧ་ཧུ་ཏི་ས་ར་པ་ཧོ།། མཉམ་པའི་བརྟུལ་ཞུགས་སྦྱིན་པ་ནི།། ཧོ།། རྡོ་རྗེ་པདྨ་མཉམ་སྦྱར་ནས།། པདྨ་རཀྟ་བྱང་ཆུབ་སེམས།། བམ་ཆེན་སྨེ་བ་དོན་དང་སྦྱར།། བརྟུལ་ཞུགས་རོལ་པའི་ དབང་བསྐུར་བས།། མི་ཟད་རྒྱན་གྱི་དབང་ཐོབ་ཤོག། ཨེ་ཀ་ཡ་མ་གུ་ཧྱ་རཀྟ།། བོ་དྷི་ཙིཏྟ་ཧོ།། མཱྂ་ས་རཀྟ་ཙིཏྟ་ཧོ། པཱུ་ཛ་ཀེྂ་ནི་རི་ཏི་ཧོ།། དཔའ་བརྟུལ་སྔགས་ཀྱིས་བྱིན་བསྐྱེད་པའི།། བམ་ཆེན་རོ་ལ་མཉམ་པར རོལ།། རྡོ་རྗེ་བརྗིད་པའི་དབང་ཐོབ་ནས།། བདེ་ཆེན་མཉམ་ཉིད་ཐོབ་པར་ཤོག། ཨེ་ཀ་ཡ་མ་ཨ་དྷི་པ་ཏ་སིདྡྷི་ཧོ།། ལོངས་སྤྱོད་རྫོགས་པའི་དབང་བསྐུར་བྱ།། འཆི་མེད་རང་བྱུང་ར་སཱ་ཡན།། བཀྲ་ཤིས་མཚན་ལྡན ལྷག་པའི་རྫས།། འཕེལ་འགྲིབ་མེད་པའི་དབང་བསྐུར་བས།། རིགས་ལྔ་ཡེ་ཤེས་ལྔ་ཡི་དབང་ཐོབ་ཤོག། ཨེ་ཀ་
Chinese
凭借清净的加持力，稳固根脉，安住明点。菩提心与红明点相合，融入吉祥具名之宝瓶。授予无量行仪之灌顶。 吽！于智慧力具足的结合处，幻觉的习气犹如云雾。明耀智慧嬉戏之明灯，享受平等之力的行仪。 ཨེ་ཀ་ཡ་མ་པྲ་ཏཱི་ཙྪ་ཧོ།（藏文） ཨེ་ཀ（梵文天城体）Eka（梵文罗马拟音）一，ཀ་ཡ་མ་（藏文）ཡ（梵文天城体）Ya（梵文罗马拟音）去，མ་（藏文）Ma（梵文天城体）Ma（梵文罗马拟音）不，པྲ་ཏཱི་ཙྪ་ཧོ།（藏文）Pratīccha（梵文天城体）Pratīccha（梵文罗马拟音）领受，ཧོ།（藏文）Ho（梵文天城体）Ho（梵文罗马拟音）惊叹词） 抛掷鲜花，戴于头顶。于具名吉祥之宫殿，以猛烈之力显现本尊。以吉祥宝瓶授予灌顶。 吽！以智慧任运成就之宝瓶，授予清净行仪之灌顶，令众生清净显现法身。愿获得自生智慧之灌顶。 ཨེ་ཀ་ཡ་མ་གུ་ཧྱ་བྷ་ག་བོ་དྷི་ཙིཏྟ་ཧོ།（藏文） ཨེ་ཀ（梵文天城体）Eka（梵文罗马拟音）一，ཀ་ཡ་མ་（藏文）ཡ（梵文天城体）Ya（梵文罗马拟音）去，མ་（藏文）Ma（梵文天城体）Ma（梵文罗马拟音）不，གུ་ཧྱ་བྷ་ག་བོ་དྷི་ཙིཏྟ་ཧོ།（藏文）Guhyabhagabodhi-citta（梵文天城体）Guhyabhagabodhi-citta（梵文罗马拟音）秘密、吉祥、菩提心，ཧོ།（藏文）Ho（梵文天城体）Ho（梵文罗马拟音）惊叹词） 以果位饮血五智慧，任运成就于圆满手印中。 之后，是赐予尸陀林庄严之灌顶：大象、虎皮裙、人皮蛇，颅骨心串、骨骼为饰。以火焰山尸陀林之灌顶，愿具足威猛之力。 ཨེ་ཀ་ཡ་མ་ཧ་སྟི། མ་ཧཱ་ནཱ་ག་ཀ་པཱ་ལྂ། ཙིཏྟ་ཛྭ་ལ་ནི་རི་ཧོ།（藏文） ཨེ་ཀ（梵文天城体）Eka（梵文罗马拟音）一，ཀ་ཡ་མ་（藏文）ཡ（梵文天城体）Ya（梵文罗马拟音）去，མ་ཧ་སྟི།（藏文）Mahāsti（梵文天城体）Mahāsti（梵文罗马拟音）伟大的存在，མ་ཧཱ་ནཱ་ག་ཀ་པཱ་ལྂ།（藏文）Mahānāgakapālaṃ（梵文天城体）Mahānāgakapālaṃ（梵文罗马拟音）伟大的龙颅器，ཙིཏྟ་ཛྭ་ལ་ནི་རི་ཧོ།（藏文）Cittajvālanirīho（梵文天城体）Cittajvālanirīho（梵文罗马拟音）心焰无贪，ཧོ།（藏文）Ho（梵文天城体）Ho（梵文罗马拟音）惊叹词） 之后，是赐予法器： 吽！以断轮回之法轮，与断烦恼之宝剑，以及象征法性之金刚杵，愿获得三身平等之灌顶。ཨེ་ཀ་ཡ་མ་ཙཀྲ་ཁཌྒ་བཛྲ་ཧོ།（藏文） ཨེ་ཀ（梵文天城体）Eka（梵文罗马拟音）一，ཀ་ཡ་མ་（藏文）ཡ（梵文天城体）Ya（梵文罗马拟音）去，ཙཀྲ་ཁཌྒ་བཛྲ་ཧོ།（藏文）Cakrakhaḍgavadzraho（梵文天城体）Cakrakhaḍgavadzraho（梵文罗马拟音）轮、剑、金刚杵，ཧོ།（藏文）Ho（梵文天城体）Ho（梵文罗马拟音）惊叹词） 以钺刀将五毒转化为五智慧，以橛钉将恶毒镇压于其处。以期克印将三毒圆满于三身之中。愿获得智慧力之身语意三门灌顶。ཨེ་ཀ་ཡ་མ་བྷི་ཧ་ཧུ་ཏི་ས་ར་པ་ཧོ།（藏文） ཨེ་ཀ（梵文天城体）Eka（梵文罗马拟音）一，ཀ་ཡ་མ་（藏文）ཡ（梵文天城体）Ya（梵文罗马拟音）去，བྷི་ཧ་ཧུ་ཏི་ས་ར་པ་ཧོ།（藏文）Bhihahutisārapaho（梵文天城体）Bhihahutisārapaho（梵文罗马拟音）恐惧、牺牲、精华，ཧོ།（藏文）Ho（梵文天城体）Ho（梵文罗马拟音）惊叹词） 赐予平等之行仪： 吽！金刚莲花相合，莲花红菩提心，大肉红明点与意义相合。以行仪嬉戏之灌顶，愿获得无尽庄严之灌顶。 ཨེ་ཀ་ཡ་མ་གུ་ཧྱ་རཀྟ།། བོ་དྷི་ཙིཏྟ་ཧོ།། མཱྂ་ས་རཀྟ་ཙིཏྟ་ཧོ། པཱུ་ཛ་ཀེྂ་ནི་རི་ཏི་ཧོ།（藏文） ཨེ་ཀ（梵文天城体）Eka（梵文罗马拟音）一，ཀ་ཡ་མ་（藏文）ཡ（梵文天城体）Ya（梵文罗马拟音）去，གུ་ཧྱ་རཀྟ།།（藏文）Guhyarākta（梵文天城体）Guhyarākta（梵文罗马拟音）秘密的血，བོ་དྷི་ཙིཏྟ་ཧོ།།（藏文）Bodhicitta（梵文天城体）Bodhicitta（梵文罗马拟音）菩提心，ཧོ།།（藏文）Ho（梵文天城体）Ho（梵文罗马拟音）惊叹词，མཱྂ་ས་རཀྟ་ཙིཏྟ་ཧོ།（藏文）Māṃsaraktacitta（梵文天城体）Māṃsaraktacitta（梵文罗马拟音）肉、血、心，ཧོ།（藏文）Ho（梵文天城体）Ho（梵文罗马拟音）惊叹词，པཱུ་ཛ་ཀེྂ་ནི་རི་ཏི་ཧོ།（藏文）Pūjākeṃniritīho（梵文天城体）Pūjākeṃniritīho（梵文罗马拟音）供养、无贪，ཧོ།（藏文）Ho（梵文天城体）Ho（梵文罗马拟音）惊叹词） 以勇猛行仪之咒语加持，平等享用大肉。获得金刚威严之灌顶后，愿获得大乐平等性。 ཨེ་ཀ་ཡ་མ་ཨ་དྷི་པ་ཏ་སིདྡྷི་ཧོ།（藏文） ཨེ་ཀ（梵文天城体）Eka（梵文罗马拟音）一，ཀ་ཡ་མ་（藏文）ཡ（梵文天城体）Ya（梵文罗马拟音）去，ཨ་དྷི་པ་ཏ་སིདྡྷི་ཧོ།（藏文）Adhipatisiddhiho（梵文天城体）Adhipatisiddhiho（梵文罗马拟音）主成就，ཧོ།（藏文）Ho（梵文天城体）Ho（梵文罗马拟音）惊叹词） 授予圆满受用之灌顶。不死自生之甘露，吉祥具名殊胜之物。以无增无减之灌顶，愿获得五部五智之灌顶。ཨེ་ཀ་
English
Through the blessing of purity, stabilize the root channels and settle the bindu. Blend bodhicitta with the red bindu, and gather them into the auspicious, named vase. Bestow the empowerment of vast conduct. Hūṃ! In the place of union, endowed with the power of awareness, the habitual patterns of delusion are like clouds. Clarify the lamp of wisdom's play, and enjoy the conduct of equal force. Eka ya ma pratīccha ho! Throw flowers and place them on your head. In the auspicious, named palace, reveal the deity with fierce power. Bestow empowerment with the auspicious vase. Hūṃ! Through the vase of spontaneously accomplished wisdom, by bestowing the empowerment of pure conduct, may beings be purified and manifest as the Dharmakaya. May you attain the empowerment of self-arisen wisdom. Eka ya ma guhya bhaga bodhicitta ho! In the fruit, the five blood-drinking wisdoms, are spontaneously accomplished in the complete mudra. Then, bestowing the empowerment of charnel ground ornaments: elephant, tiger skin skirt, human skin snake, garland of skulls, adorned with skeletons. Through the empowerment of the fiery mountain charnel ground, may you be endowed with the power of arrogance. Eka ya ma ha sti mahānāga kapālaṃ cittajvālanirīho! Then, bestowing the hand implements: Hūṃ! With the wheel that severs samsara, and the sword that cuts through afflictions, and the vajra that symbolizes dharmata, may you attain the empowerment of the equality of the three kayas. Eka ya ma cakra khaḍga vajra ho! Transform the five poisons into the five wisdoms with the cleaver. Subdue malice in its place with the peg. Complete the three poisons in the nature of the three kayas with the threatening mudra. May you attain the empowerment of the three doors of awareness and power. Eka ya ma bhi ha huti sārapa ho! Bestowing the conduct of equality: Hūṃ! Joining vajra and lotus, lotus, red bodhicitta, great flesh, red bindu, joined with meaning. Through the empowerment of conduct's play, may you attain the empowerment of inexhaustible ornaments. Eka ya ma guhya rakta bodhicitta ho! Māṃsa rakta citta ho! Pūjā keṃ niritī ho! Through the blessing of the mantra of heroic conduct, equally enjoy the great flesh. Having attained the empowerment of vajra splendor, may you attain great bliss and equality. Eka ya ma adhipati siddhi ho! Bestowing the empowerment of perfect enjoyment. Immortal, self-arisen rasayana, auspicious, named, supreme substance. Through the empowerment of no increase or decrease, may you attain the empowerment of the five families and five wisdoms. Eka