Tibetan
Gpb021.001 Gpb021.001 དཔལ་ཚེ་བདག་ནག་པོའི་ཕྲིན་ལས་ཀྱི་དགོངས་པ་ཐམས་ཅད་རྫོགས་པའི་རྒྱུད་ཆེན་པོ་བཞུགས་སོ།། རྒྱ་གར་སྐད་དུ།། ཤྲཱི་ཨཱ་ཡུཿཔ་ཏི་ཀཱ་ལ་ཀརྨཱ་ཤ་ཡ་སརྦ་པཱུརྣཎ་མཧཱ་ཏནྟྲ། བོད་སྐད་དུ། དཔལ་ཚེ་བདག་ནག་པོའི་ཕྲིན་ལས་ཀྱི་དགོངས་པ་ཐམས་ཅད་རྫོགས་པའི་རྒྱུད་ཆེན་པོ། བཅོམ་ལྡན་འདས་དཔལ་ཚེ་བདག་ནག་པོ་ཕྲིན་ལས་ཐམས་ཅད་རྫོགས་པ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ།། འདི་སྐད་བདག་གིས་ཐོས་པའི་དུས་གཅིག་ན། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཆོས་ཐམས་ཅད་ལྷུན གྱིས་རྫོགས་པའི་རང་བཞིན་རྡོ་རྗེ་ཡོངས་སུ་བཀོད་པའི་སྙིང་པོ་འོག་མིན་གྱི་གནས་མཁའ་དབྱིངས་རྣམ་པར་དག་པའི་ཀློང།རང་བཞིན་ལྷུན་གྱིས་གྲུབ་པའི་གཞལ་ཡས་ཁང་ན། འཁོར་རྡོ་རྗེ་སྙིང་པོ་ཉིད་ཀྱི་རང་བཞིན་དང་དུས་གསུམ་གཅིག་པའི་སངས་རྒྱས་རྣམས་དང། མ་སྐྱེས་པའི་ལམ་ལ་འདུན་པའི་རིག་པ་ཅན་རྣམས་དང། ས་ལ་གནས་པའི་བྱང་ཆུབ སེམས་དཔའ་རྣམས་དང།ཁྲོ་བོའི་ཚོགས་དྲེགས་པ་ཅན་རྣམས་དང། འཐོམས་པ་བདུད་ཀྱི་ཚོགས་དང། ཁྲག་སྐྱུག་མ་མོའི་ཚོགས་དང། ཕུང་བྱེད་མངག་པའི་ཚོགས་ དང།གདུག་པ་གསུམ་[[]སྲིན་[]]པོའི་ཚོགས་དང་ཐབས་ཅིག་ཏུ་བཞུགས་སོ།། དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་འཁོར་རྣམས་ཀྱིས་ཡོངས་སུ་འདུན་པར་གྱུར་ཏོ།། བཅོམ་ལྡན་འདས་དཔ ཨལ་རྡོ་རྗེ་འཆང་ཆེན་པོ་དེས་འཁོར་རྣམས་ཡོངས་སུ་འདུན་པར་གཟིགས་ནས།ཆོས་ཐམས་ཅད་ཀུན་ཏུ་མི་གཡོ་བ་ཞེས་བྱ་བའི་སྣང་བས་ཁྱབ་པར་མཛད་དོ།། དེ་ནས་འཁོར་ཐམས་ ཅད་སེམས་འགྲོགས་པར་གྱུར་ཏོ།། དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་སེམས་འགྲོགས་པར་གཟིགས་ནས་འཁོར་རྣམས་ལ་ཉིད་ཀྱི་རང་བཞིན་འདི་བསྟན་ཏོ།། ཆོས་རྣམས་མ་སྐྱེས་ཡེ ནས་གཉིས་སུ་མེད།། རྒྱུ་དང་རྐྱེན་མེད་རང་བྱུང་གནས།། དེ་ལས་ཀུན་འབྱུང་རང་བྱུང་ཐབས་བསམ་ཡས།། འགྲོ་བ་མ་ལུས་ང་ཡི་རང་བཞིན་ལས།། མ་གཡོ་མི་གཡོ་གཡོ་མེད་ཅིར་ཡང་གསལ།། སྙིང་པོ་ཉིད ལས་གཡོ་བ་ཅི་ཡང་མེད།། ཅེས་གསུངས་སོ།། དེ་ནས་འཁོར་རྣམས་ཀྱིས་རང་གི་དེ་ཉིད་སོ་སོ་མ་ཡིན་པར་རྟོགས་པར་གྱུར་ཏོ།། དེ་ནས་རྡོ་རྗེ་སྙིང་པོ་དེས།། བཅོམ་ལྡན་འདས་རྡོ་རྗེ་འཆང་ཆེན་པོ་ལ་འདི་སྐད་ཅེས གསོལ་ཏོ།། ཀུན་གྱི་རང་བཞིན་ཉིད་ལགས་པར།། གསང་སྔགས་ངོ་བོ་དེ་ཁོ་ན།། དུས་གསུམ་སངས་རྒྱས་ཉིད་ལས་མེད།། ཉིད་པས་ཆེ་བ་རྒྱས་པར་མཛོད།། ཅེས་གསོལ་ཏོ།། དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་རྡོ་རྗེ་འཆང ཆེན་པོ་དེས།། མི་རྟོག་པ་རང་བྱུང་གི་དགོངས་པ་ཆེན་པོ་ལས་འོད་ཟེར་བྱེ་བ་ཕྲག་ས་ཡ་ཕྱོགས་བ
Chinese
吉祥寿命自在黑尊事业的一切意旨圆满的大续。印度语：室利·阿育巴底·迦罗·羯磨·舍耶·萨瓦·布尔那那·摩诃怛特罗。藏语：吉祥寿命自在黑尊事业的一切意旨圆满的大续。顶礼薄伽梵吉祥寿命自在黑尊一切事业圆满者！如是我闻，一时，薄伽梵于诸法自然圆满之自性金刚周遍庄严之心髓，下方虚空清净之界，自性任运成就之宫殿中，与眷属金刚心髓自性及三时一味之诸佛，以及希求未生之道之持明者，以及安住于地之菩萨，以及忿怒众傲慢者，以及迷惑魔众，以及血呕母众，以及摧毁使者众，以及凶暴三[[]罗刹[]]众一同安住。其后，眷属众皆向薄伽梵祈请。薄伽梵大吉祥金刚持见眷属众皆来祈请，以名为“诸法皆不动摇”之光明遍照。其后，一切眷属皆心意相合。其后，薄伽梵见心意相合，向眷属众显示自身之自性：诸法未生，本来无二。无因无缘，自然而住。彼中生起一切，自然方便不可思议。一切有情，皆从我之自性中。不摇不动，无动，于何亦明。心髓之外，无有动摇。如是说。其后，眷属众各自证悟自身之真如非异。其后，金刚心髓向薄伽梵大金刚持如是祈请：一切之自性即是您，秘密真言之体性即是彼。三时之佛即是您，请您广大增长。如是祈请。其后，薄伽梵大金刚持从无分别自然生起之大意旨中，放射出亿万光芒遍
English
The Great Tantra, Complete in All Intentions of the Activities of Glorious Black Lord of Life. In Sanskrit: Śrī Āyuḥpati Kāla Karma Śaya Sarva Pūrṇaṇa Mahātantra. In Tibetan: The Great Tantra, Complete in All Intentions of the Activities of Glorious Black Lord of Life. Homage to the Bhagavan, Glorious Black Lord of Life, Complete in All Activities! Thus have I heard at one time. The Bhagavan, in the heart essence of the fully arranged Vajra, the self-nature of all dharmas spontaneously perfected, in the pure expanse of space in the lower realm of Akanishta, in a palace of spontaneously accomplished nature, together with the retinue of Buddhas who are of the nature of Vajra heart essence itself and one taste of the three times, and the Vidyadharas who aspire to the unborn path, and the Bodhisattvas who abide on the earth, and the proud assembly of wrathful ones, and the confused assembly of demons, and the assembly of blood-vomiting mothers, and the assembly of destructive messengers, and the assembly of the three cruel [[]Rakshasas[]], were dwelling together. Then, the retinue completely requested the Bhagavan. The Bhagavan, the great glorious Vajradhara, seeing that the retinue had completely requested, pervaded with the light called "All Dharmas are Completely Unmoving." Then, all the retinue became of one mind. Then, the Bhagavan, seeing that they were of one mind, showed the retinue this self-nature of his own: Dharmas are unborn, from the very beginning without duality. Without cause and without condition, naturally abiding. From that, all arises, natural means inconceivable. All beings are from my own self-nature. Unmoving, unmoving, without movement, clear in everything. Apart from the heart essence itself, there is nothing that moves. Thus he spoke. Then, the retinue realized that their own suchness was not separate. Then, that Vajra heart essence said to the Bhagavan, the great Vajradhara, as follows: You are the very nature of all. The essence of secret mantra is just that. The Buddhas of the three times are none other than you. Please increase your greatness. Thus he requested. Then, the Bhagavan, the great Vajradhara, from the great intention of non-conceptual spontaneous arising, radiated millions of billions of rays of light in all directions.