Tibetan
དེ་ནས་ཡང་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་འཁོར་རྣམས་ལ་གསང་བ་སྔགས ཀྱི་དྲག་སྔགས་འདི་གསུངས་སོ།། གསང་བའི་གསང་རྒྱུད་རིམ་པའི་གནས།། བདེ་བའི་ཡེ་ཤེས་རང་ལ་འཆར།། བདེ་བའི་ཡེ་ཤེས་རང་གསལ་བ།། བདེ་བ་ཆེན་པོ་མཉམ་པའི་ངང།། བདེ་བའི་དབང་ཕྱུག་འགག་པ མེད།། ལྷུན་གྱིས་གྲུབ་པའི་བདེ་བར་གནས།། འདི་དག་བདེ་བའི་ལམ་ཅན་ནོ།། རྒྱས་དང་བསྡུས་པའི་བྱེ་བྲག་གིས།། སྡེབ་དང་རྐྱང་པ་ཤིས་ཚད་གསུམ།། ཉེ་དང་འགྱངས་དང་དབང་དང་ལྡན།། དེ་ཡི་རིག་པ་འདི ལྟ་སྟེ།། གཟུགས་བརྙན་འཁོར་ལོ་ཆག་གང་ལ།། ལུས་དང་སྤུ་གྲི་མཚམས་དག་ཏུ།། མུ་ཁྱུད་བཞི་ཡི་འཁོར་ལོ་ལ།། གང་བསྒྲུབ་བསད་པའི་སྔགས་ཀྱིས་མཛེས། ཁྲོ་བོ་ནང་ལ་མ་མོ་དབུས།། གནོད་སྦྱིན་ཕྱི་རུ་ཤེས པར་བྱ།། རང་གི་འཁོར་ལོ་ལྟོ་བསྡེབ་པའོ།། བརྟན་པ་ལྷུན་པོ་གསལ་བ་ཡི།། ཙིཏྟ་གསང་བའི་ཕོ་བྲང་ན།། བརྒྱད་དང་བཅུ་གཉིས་རྩེ་དབུས་ཧཱུྂ། ཁྲོ་བོའི་སྔགས་དང་མ་མོ་དབུས།། གནོད་སྦྱིན་ཕྱི་རུ་ཤེས་པར བྱ།། མན་ངག་གསང་བའི་སྡེབ་ཏུ་བྱ།། དྲག་པོའི་ལུས་ལ་བསྙེན་པའི་སྔགས། ཁྲོ་བོ་ལུས་ལ་མ་མོ་གདགས།། དེ་བཞིན་དྲེགས་པའི་གང་བསྒྲུབ་བསྙེན།། དེ་བཞིན་རྦད་དང་བསད་པ་སྦྱར།། དམོད་པ་ཞལ་གྱི་སྡེབ་ཏུ གསུང།། རང་གཤེད་དྲག་པོས་བསད་པའི་སྔགས།། ལུས་ལ་སྤུ་གྲི་མཚམས་དག་ཏུ།། རང་སྔགས་ནང་ལ་གཤེད་མ་ཕྱི།། དྲག་པོ་བསད་དང་རང་སྔགས་སྡེབ།། ལས་ཀྱི་གཤེད་སྔགས་བརྒྱ་བརྒྱ་བསྐུལ།། དེ་དག རང་གཤེད་གསུམ་སྡེབ་ཡིན།། དེ་བཞིན་དྲག་པོ་སྔགས་ཀྱིས་སྡེབ།། བཅུ་གཉིས་ལུས་ལ་སྙིང་པོ་ཡི།། སྤུ་གྲིའི་སྦྱོར་བ་ཤིས་པ་སྟེ།། ལས་ཀྱི་ཁ་འཁྱིལ་ཡུན་དུ་བདེ།། མན་ངག་གནད་མདའི་སྦྱོར་བ་ཡིན།། ལུས་ལ་སྤུ གྲི་བསྣོལ་མར་སྡེབ།། དགྲ་བོ་འདུལ་བའི་རྣོ་དབལ་ཡིན།། ལས་ཀྱི་བཤན་པ་རྩུབ་འགྱུར་ཏེ།། དྲུག་འགྱུར་སྦྱོར་བ་སྟོབས་དཔག་མེད།། སྔགས་ནི་ཡོན་ཏན་ཀུན་རྫོགས་པས།། ལྷ་དང་བདག་པོ་ལས་འཁོར ཀུན།། རང་རང་སོ་སོར་སྡེབ་ལ་དཀྲུག། བདེ་བྱེད་ཚངས་པའི་གནས་ལས་འཕང།། རིག་པ་བདེ་བའི་ཀློང་དུ་བསྡུ།། ཡེ་ཤེས་ཉི་མའི་འོད་ལས་འཕྲོས།། གང་འགྲུབ་ལས་ཀྱི་ཕོ་ཉ་ལ།། མངག་པ་རྦད པའི་མཐའ་རུ་འགྱུར།། དགྲ་བོའི་སྲོག་ལ་ཐུྂ་རི་ལི་ལི།། ཕོ་ཉ་བླ་དེད་བརྒྱ་བརྒྱ་མངག། དེ་ཡིས་ཐམས་ཅད་འཇོམས་ཤིང་འགུགས།། དྲག་པོ་སྔགས་ཀྱི་གསང་སྡེབ་ནི།། དང་པོ་ལུས་བསྲུང་རྩ་བ་སྟོང།། དེ་འོག་ཁ ཆིངས་གཟེར་བ་སྟོང།། མཁའ་འགྲོ་ཁ་གཟན་དགྲ་ལ་འཕང།། མཐའ་རུ་སྲོག་རྩ་གཟུངས་ཐག་གཅོད།། མནན་པ་གཟིར་དང་ཕུར་པ་གདབ།། དྲག་པོ་སྔགས་ཀྱི་སྤྱི་སྡེབ་ཡིན།། དོ་ར་ནང་གི་དྲག་པོ་ཡིན།། ལུས་ནི གསང་ཞིང་ལྕི་བར་གནས།། མཚམས་སུ་སྙིང་པོ་བྷནྡྷ་མིང།། གཟིར་བྱ་གང་དམིགས་གསལ་བར་བདོ།། མཐའ་རུ་སྤུ་གྲིས་གཟིར་ཞིང་གཅོད།། དྲག་ཅིང་འདྲིལ་ལ་འབར་བར་གདབ།། སྲུང་བ་ཀུན་ལ་ཤིས་པ ཡིན།། ལུས་སྲོག་འབྱེད་པ་དྲག་པོའི་སྔགས།། ལུས་ཀྱིས་གསལ་ལ་དག་པར་བཟླས།། སྙིང་པོ་རུས་ཁམས་མིང་བཅས་པའི།། གཅད་པ་ལྔ་ཡིས་བརྡའ་སྦྱར་བ།། ལྕེ་ལ་དིག་པ་ཡིད་ལ་གསལ།། ཡུལ་གྱི་རྣམ་པར གསལ་བར་བརྟག།མིང་བསྡུ་མི་འགུག་རང་སར་གསལ།། གཅོད་བྱེད་སྤུ་གྲི་རྣོན་དབལ་མཚོན།། གང་ཡང་རྣོ་མྱུར་ཚད་ལྡན་པས།། ཆེ་དྲིལ་དྲག་ལ་འཕར་ཞིང་འདྲིལ།། དེ་ཡིས་དཀར་ནག་རྟེན་ལ་བརྡེག། བསྲུང་ དང་གོ་ཆ་ཤ་སྤགས་རུས།། དྲག་ཅིང་དཀར་ནག་སྒོ་ཕྱེ་ནས།། རྩ་བཞི་བཅས་ནས་རྩ་མདུད་དགྲོལ།། དྭངས་མ་བཞི་བསྡུས་ཐིག་ལེ་འབར།། ནཱ་ག་གཟུགས་ཅན་སྟོང་བདག་མེད།། སྙིགས་མ་ལ་གཉིས་མེ་འབར ཁྲག།དེ་དབུས་སྦལ་བ་ནརྀ་དང་སྡིག། སྔགས་ཀྱིས་མེ་བསད་སྡིག་སྦལ་གཤག། ཡི་གེ་ཧུར་ཐུམ་ཛ་ཡིས་འཕྲོག། སྐྱེ་བའི་ཆོ་འཕྲུལ་ཨེ་ལ་བསྡུ།། སྲིད་པའི་ཁྱམས་ཁང་གནས་སུ་བྱ།། ཤ་ཁྲག་ལུས་ལ་ཤ་ཟ་ རོལ།། གསང་བ་སྔགས་ཀྱི་དྲག་སྔགས་ཡིན།། དཔལ་ཚེ་བདག་གི་དགོངས་རྒྱུད་ནག་པོ་ལས། གསང་བ་སྔགས་ཀྱི་དྲག་སྔགས་བསྟན་པའི་ལེའུ་སྟེ་ཉི་ཤུ་ལྔ་པའོ།།།། དེ་ནས་ཡང་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་ལྟས ངན་དང་ཆོ་འཕྲུལ་དབབ་པ་འདི་གསུངས་སོ།། སྲམ་དང་ཕྱི་བའི་ཐོད་པ་རུ།། བྱི་ལ་སྲེ་མོ་སྲིན་བྱའི་ཁྲག། སྤུ་དང་ཤ་སྦྱར་ཞབས་མས་བྲིལ[[]གྲིལ[]]།། དེ་བཞིན་གར་འབེབས་ཡུལ་མིང་སྔགས། ཁྲག་གིས་བྲིས་ལ ཨ་ཐོད་པར་གཞུག་ཁྲི་བདུན་བཟླས་ལ་ཞིང་རས་གྲིལ།། གསོབ་དེ་སྲོད་ལ་དམིགས་པའི་འགྲམ་ལ་གཞུག། ཟླ་བ་བདུན་ནས་ལྟས་ངན་འབབ།། སེམས་ཀྱི་ལྟ་ལ་ཆེ་དམིགས་བྱ།། སྦྲུལ་དང་སྦལ་པའི་གསོབ་བཤུས ལ།། དགྲ་ཡི་ས་ཆུ་གདུག་པའི་ས།། དུག་ཆུས་སྤྲུས་ལ་དེ་ཉིད་གཟུགས།། གང་དམིགས་བཅས་པ་སྔགས་ཀྱིས་གྲིལ།། གསོབ་དེ་བརྒྱངས་ལ་ཚ་བ་བསྐུ།། དྲག་སྔགས་ཚད་ལྡན་ལམ་ལ་གཞུག། གདུག་པ་གཟུགས་ཀྱི ཆོ་འཕྲུལ་འབྱུང།། ཐོད་པ་དུར་མ་གཉིས་བཙལ་ལ།། དམེ་མནོལ་གྲི་ཁྲག་ཁ་མིག་བཏོད།། དུག་དང་སྨེ་བ་ལུང་ངན་བསྐུ།། གང་དམིགས་མིང་དང་ཕོབ་ཡ་གཞུག། མཁར་གྱི་བྲིས་དང་བང་འོག སྦ།། ཐོད་པ་འཐབ་དང་རྒྱུག་པ་འབྱུང། ཁྲ་དང་འུག་པ་སྲིན་བྱའི་སྙིང།། ཤ་ཁྲ
Chinese
此后，世尊又对眷属们说了秘密真言的猛咒。秘密的秘密续部次第之位，安乐的智慧自生，安乐的智慧自明，大乐平等之境，安乐的自在无有止息，安住于任运成就之安乐，这些是具有安乐之道者。以广大和简略的差别，组合和单独吉祥三，具有亲近和遥远及力量，观察它的明智，在任何形象轮上，在身体和毛发分界处，在四重轮的轮上，以所作诛杀之咒庄严。忿怒尊在内，母尊在中，要知道护法在外。自己的轮是腹部组合。稳固的须弥山清晰，在心秘密的宫殿中，八和十二顶端中央吽（藏文：ཧཱུྂ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）。忿怒尊的咒和母尊在中，要知道护法在外。作为口诀秘密的组合。在猛烈的身上修持的咒语，忿怒尊身上安置母尊，同样对傲慢者所作修持，同样施诅咒和诛杀结合，说是诅咒口诀的组合。自己凶猛诛杀的咒语，在身上毛发分界处，自咒在内，刽子手在外，猛烈诛杀和自咒组合，以事业的刽子手咒百百催促，那些是自己刽子手三种组合。同样以猛咒组合，十二身上是心要的，毛发的结合是吉祥的，事业的口诀长久安乐，是口诀要害箭的结合。身上毛发交叉组合，是调伏敌人的锋利武器，事业的屠夫变得粗暴，六倍结合力量不可估量。咒语是功德圆满，天和主及事业眷属众，各自单独组合搅动。从作乐的梵天之位发出，明智汇集于安乐的虚空，从智慧太阳的光芒发出，对于任何成就事业的使者，命令变为诅咒的边际，在敌人的命上 ཐུྂ་རི་ལི་ལི།། （藏文：ཐུྂ་རི་ལི་ལི།།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：）。使者追魂百百命令，它能摧毁和勾招一切。猛咒的秘密组合是，首先身体守护根本空，其后口束缚钉空，空行母口食抛向敌人，最后是命根
English
Then, the Blessed One again spoke this fierce mantra of secret mantras to the retinue. The secret abode of the secret tantra sequence, The bliss of wisdom arises in itself, The bliss of wisdom is self-illuminating, The great bliss is in a state of equality, The bliss of power is without cessation, Abiding in the bliss of spontaneous accomplishment, These are those who possess the path of bliss. By the distinctions of extensive and concise, Combination and single, auspicious three, Possessing nearness, distance, and power, Behold this wisdom of it, On whatever image wheel, On the body and hair boundaries, On the wheel of four circumferences, Adorned with the mantra of whatever is accomplished and slain. Wrathful one within, mother in the center, Know the yaksha outside. One's own wheel is the abdomen combined. The stable, clear Mount Meru, In the secret palace of the mind, Eight and twelve, peak center Hūṃ (藏文：ཧཱུྂ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽). Wrathful one's mantra and mother in the center, Know the yaksha outside. Make it the combination of secret instructions. The mantra of approaching on the fierce body, Place the mother on the wrathful one's body, Likewise, approach whatever the arrogant one accomplishes, Likewise, combine cursing and slaying, It is said to be the combination of the curse's mouth. The mantra of slaying with one's own fierce executioner, On the body, at the hair boundaries, One's own mantra within, the executioner outside, Combine fierce slaying and one's own mantra, Urge the executioner mantra of action hundreds and hundreds of times, Those are the three combinations of one's own executioner. Likewise, combine with the fierce mantra, Twelve on the body are the essence of, The union of hairs is auspicious, The mouth of action is perpetually blissful, It is the union of the essential arrow of instructions. Combine hairs crossed on the body, It is the sharp weapon for subduing enemies, The butcher of action becomes fierce, The sixfold union is immeasurable in strength. The mantra is complete with all qualities, All the deities, lords, and retinue of action, Each individually combine and agitate. Emanating from the place of the joyful Brahma, Gather wisdom into the expanse of bliss, Emanating from the light of the sun of wisdom, For whatever messenger of accomplished action, The command becomes the boundary of cursing, On the enemy's life Thung Ri Li Li (藏文：ཐུྂ་རི་ལི་ལི།།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：). Command the messenger to chase the spirit hundreds and hundreds of times, It destroys and summons everything. The secret combination of the fierce mantra is, First, the body's protection, the root is empty, Then, the mouth's binding, the peg is empty, Throw the dakini's mouth-food at the enemy, Finally, the life-force
Chinese
根本续决断。 压伏、折磨与橛钉。 是猛咒的总集。 是坛城内的猛尊。 身体是隐秘且沉重地安住。 界限处心髓名为班达（梵文：Bhaṇḍa）。 所要折磨的对境要清晰地拥有。 在边缘用剃刀折磨并斩断。 猛烈且缠绕、燃烧地钉入。 对一切守护是吉祥的。 分离身体和性命是猛咒。 以身体清晰且清净地念诵。 包括心髓、骨骼和名字的。 以五种斩断作表征。 舌头迟钝而意念清晰。 对境的相貌要清晰地观察。 名字收摄、不摇动，在自处清晰。 斩断之物是锋利的剃刀兵器。 任何锐利、快速且具足分量的。 巨大、缠绕、猛烈地跳动且回旋。 由此击打黑白所依。 守护与盔甲、血肉皮肤骨骼。 猛烈且黑白打开门后。 连同四脉解开脉结。 四种精华聚集，明点燃烧。 形象如龙，空无我。 污垢中二者燃烧火焰血。 其中心青蛙那哩（梵文：Narī）与蝎子。 以咒语熄灭火焰，剖开蝎蛙。 字母ཧུར་ཐུམ་ཛ་（藏文）抢夺。 将出生的幻化收摄于ཨེ་（藏文）。 将轮回的房间作为住所。 血肉之躯，食肉者享用。 是隐秘咒语的猛咒。 胜乐金刚黑传承意续中， 所示隐秘咒语的猛咒品第二十五竟。 之后，薄伽梵又宣说了降伏凶兆和幻化的方法。 在水獭和狐狸的头盖骨里。 猫、母狐和食肉鸟的血。 毛发和肉混合，用脚揉搓。 同样降伏时，写上地方名字咒语。 用血书写后，将ཨ་（藏文）字放在头盖骨上，念诵七万遍，用细布缠绕。 将那个孔穴在夜晚对准所要对付之人的住处。 七个月后凶兆降临。 对心的观察要特别注意。 在蛇和青蛙的皮孔里。 仇敌的土地、水和恶毒的土地。 用毒水混合后，做成他的形象。 连同所要对付之物，用咒语缠绕。 将那个孔穴撑开，涂上热的东西。 猛咒具足分量，放在路上。 就会出现恶毒形象的幻化。 寻找两个坟墓的头盖骨。 涂上污秽、不净、刀血、口眼。 涂上毒药、痣和恶语。 连同所要对付之人的名字一起放入。 藏在城墙的图画和床下。 头盖骨就会出现争斗和殴打。 老鹰和猫头鹰，食肉鸟的心。 血肉
English
Root Tantra Decisive. Subjugation, torment, and pegging. It is the general collection of fierce mantras. It is the fierce one within the mandala. The body is secret and heavy, abiding. At the boundary, the essence is named Bhaṇḍa (Sanskrit). The object to be tormented should be clearly possessed. At the edge, torment and cut with a razor. Fiercely and entwined, peg with burning. For all protection, it is auspicious. Separating body and life is the fierce mantra. Recite clearly and purely with the body. Including essence, bones, and names. Symbolized by five cuttings. Tongue is dull, but mind is clear. The appearance of the object should be clearly observed. Name is gathered, unmoving, clear in its own place. The cutter is a sharp razor weapon. Whatever is sharp, fast, and fully measured. Huge, entwined, fiercely pulsating and swirling. By this, strike the white and black support. Protection and armor, flesh, skin, bones. Fiercely and black and white, opening the door. Together with the four channels, untie the channel knots. Four essences gathered, bindu burning. Form like a Naga, empty and selfless. In the impurities, two fires burning, blood. In the center, frog, Narī (Sanskrit), and scorpion. Extinguish the fire with mantra, dissect the scorpion and frog. The letters ཧུར་ཐུམ་ཛ་ (Tibetan) snatch away. Gather the illusion of birth into ཨེ་ (Tibetan). Make the room of existence a dwelling. Flesh and blood body, carnivores enjoy. It is the secret mantra's fierce mantra. From the Black Lineage of Glorious Lord of Life's Intent, The Twenty-fifth Chapter, Showing the Secret Mantra's Fierce Mantra, is complete. Then, the Bhagavan again spoke of this method of subduing omens and illusions. In the skull of an otter and a fox. Blood of a cat, vixen, and carnivorous bird. Mix hair and flesh, knead with feet. Similarly, when subduing, write the place name mantra. After writing with blood, place the letter ཨ་ (Tibetan) on the skull, recite seven hundred thousand times, wrap with fine cloth. Place that hole at night, aiming at the dwelling of the person to be dealt with. After seven months, bad omens will descend. Pay special attention to the observation of the mind. In the skin pores of snakes and frogs. The enemy's land, water, and poisonous land. Mix with poisonous water, then make his image. Together with the object to be dealt with, wrap with mantra. Stretch that hole, apply hot things. The fierce mantra is fully measured, placed on the road. Then the illusion of a poisonous image will appear. Search for two graveyard skulls. Apply filth, impurity, knife blood, mouth and eyes. Apply poison, moles, and evil words. Put it in together with the name of the person to be dealt with. Hide it in the drawing on the city wall and under the bed. The skull will cause fighting and beatings. Eagle and owl, heart of a carnivorous bird. Flesh and blood