Tibetan
་བཀྲག་མདངས་སྡུས།། ཞེ་སྡང་དྲག་པོའི་སྦྱོར་བ་ཆོམ།། བསྲེག་རྫས་མཆོད་པ་འདི་བཞེས་ལ།། བླ་མཚོ་བཀྲག་མདངས་བག་ཆགས སྐོམས།། ལྕགས་མཁར་སྒོ་མེད་ནང་དུ་ཆུག། འབྱུང་བ་གཏན་གཞིའི་རྔམས་ཀྱིས་ནོན།། གདུག་རྩུབ་མེ་ལྷའི་ཞལ་དུ་སྟོབ།། སྡང་བའི་དགྲ་དང་གནོད་པའི་བགེགས།། མཆོད་པར་འབུལ་ལོ་ཁ་རྂ་ཁཱ་ཧི།། ཡང་སྤྲུལ དུག་གི་ཁྱུང་ཆེན་གཉིས།། མཚོན་ཆ་འབར་བའི་གཤོག་པ་ཡིས།། གདུག་པ་འདུལ་བའི་ལས་ངོ་ལོངས།། བསྲེག་རྫས་མཆོད་པ་འདི་བཞེས་ལ།། ཀླུ་ནད་མཛེ་ཤུ་ཀ་རུ་ཆོད།། སྟག་དང་སེང་གེ་རྔམས་པ ཡིས།། ཉམས་པའི་ཤ་ཁྲག་རོ་ལ་རོལ།། ཞེ་སྡང་དུག་སྦྲུལ་ནག་པོ་གཉིས། ཁ་ནས་མེ་འབར་དུག་ལྔ་བསྲེག། དགྲ་བོའི་ཁོང་དུ་དུག་མདའ་རྒྱོབ།། དགྲ་བོའི་ཁང་ཁྱིམ་རྨངས་ནས་ཤིག། གང་ལ་བྱ་བ་ཁྱོད་ཤེས ཀྱི།། དམིགས་པ་གང་ཡིན་མྱུར་དུ་སྒྲོལ།། ལུས་སྲོག་དབང་པོ་རྟེན་དང་ཕྲོལ།། འབྱུང་བ་རྣམ་ཤེས་བཀྲག་མདངས་སྡུས།། ཞེ་སྡང་དྲག་པོའི་སྦྱོར་བ་ཆོམ།། བསྲེག་རྫས་མཆོད་པ་འདི་བཞེས་ལ།། བླ་མཚོ་བཀྲག མདངས་བག་ཆག་སྐོམས།། ལྕགས་མཁར་སྒོ་མེད་ནང་དུ་ཆུག། འབྱུང་བ་གཏན་གཞིའི་རྔམས་ཀྱིས་ནོན།། གདུག་རྩུབ་མེ་ལྷའི་ཞལ་དུ་སྟོབ།། སྡང་བའི་དགྲ་དང་གནོད་པའི་བགེགས།། མཆོད་པར་འབུལ་ལོ་ཁ་རྂ ཁཱ་ཧི།ཤར་གྱི་ཕྱོགས་ནས་བླ་འགུགས་པ།། དུང་གི་མོན་པ་སེང་གེའི་མགོ། མོན་པ་བླ་རྐུན་རྔམ་པའི་གདོང།། སྡང་དགྲ་གནོད་བགེགས་མཆོད་པར་བཞེས།། ལྷོ་ཡི་ཕྱོགས་ནས་བླ་འགུགས་པ།། ལྕགས་ཀྱི་མོན་པ་ སྟག་གི་མགོ།མོན་མོ་ནག་པོ་གཡུ་ཡི་རལ་པ་ཅན།། སྡང་དགྲ་གནོད་བགེགས་མཆོད་པར་བཞེས།། ནུབ་ཀྱི་ཕྱོགས་ནས་བླ་འགུགས་པ།། བསེ་ཡི་མོན་པ་དྲེད་ཀྱི་མགོ། མོན་མོ་ཚེ་འཕྲོག་རལ་པ་ཅན།། སྡང་དགྲ་ གནོད་བགེགས་མཆོད་པར་བཞེས།། བྱང་གི་ཕྱོགས་ནས་བླ་འགུགས་པ།། གསེར་གྱི་མོན་པ་ཁྱུང་ཆེན་མགོ། མོན་མོ་བླ་རྐུན་སྙིང་ལ་གཟེར་འདེབས་མ།། སྡང་དགྲ་གནོད་བགེགས་མཆོད་པར་བཞེས།། ཧེ་ལེ་ཁྱབ པ་ཤར་གྱི་བདུད།། བདུད་མོ་མཁའ་འགྲོ་རལ་གཅིག་མ།། སོ་བདར་ཁྲིག་པ་ལྷོ་ཡི་བདུད།། བདུད་མོ་ཁྲག་འཐོར་མྱོས་བྱེད་མ།། ནག་པོ་འཛུམ་མེད་ནུབ་ཀྱི་བདུད།། བདུད་མོ་རྡོ་རྗེ་ཆེ་གཙིགས་མ།། རལ་པ་སྤྱི བཅིངས་བྱང་གི་བདུད།། བདུད་མོ་ལས་ཀྱི་ཁྲོ་གཉེར་མ།། རྒྱ་མཚོ་ཆེན་པོའི་གཏིང་རུམ་ནས།། དུག་མཚོ་འཁྱིལ་བའི་ནང་ཤེད་ནས།། གཤིན་རྗེ་བྱེ་བ་དགུ་ཁྲི་བཞུགས།། ཆིབས་སུ་ཆུ་གླང་སྔོན་པོ་བཅིབས།། སྐུ་ལ ལྕགས་ཀྱི་ཞུན་ཁྲར་གསོལ།། ཐོད་པ་ཞིང་ཆུང་སྦྲུལ་གྱིས་བརྒྱན།། གཡས་ན་རལ་གྲི་ཁ་མང་བསྣམས།། དམ་ཉམས་སྲོག་རྩ་དམར་དུ་ཆོད།། ཕྱག་ན་ལྕགས་ཀྱི་རལ་གྲི་བསྣམས།། དགྲ་བགེགས་ལས ངན་གཟིར་ཞིང་བསྲེག།ལག་པ་དགུ་ཁྲིས་ཚོགས་ཀྱང་འགྱེད།། ཡང་སྤྲུལ་བྱེ་བ་ལས་ལ་འགྱེད།། དེ་ཕྱིར་བྱེ་བ་དགུ་ཁྲི་བྱ།། ལས་ཀྱི་མཐའ་སྡུད་ཁྱོད་ཡིན་གྱི།། སྡང་བའི་དགྲ་དང་གནོད་པའི་བགེགས།། གདུག་པའི་ ས་བདག་ཀླུ་གཉན་རྣམས།། གཏད་དོ་ལས་ཀྱི་མཐའ་སྡུས་ཤིག། དགྲ་བགེགས་ལས་ངན་མཆོད་པར་བཞེས།། འོ་མ་དུག་ཆུ་ཆང་དང་ཁྲག། མེ་ལ་འབུལ་ཞིང་དྲག་ཏུ་བཟླས།། དྲག་པོའི་གནས་སུ་ཐུན་བྲབ ལ།། ཐལ་བ་ཐུན་ཟོར་ཐོད་པ་དགབ།། མནན་པ་གདུག་པའི་ཀླུ་ལ་གཏད། ཁ་རླངས་དུག་ལ་མུ་ཟི་དང།། བྲུན་གསུམ་ཚ་ཡི་རི་ལུས་བདུག། ཡིད་ཀྱི་དུག་ལ་བྱ་བག་ཚིལ།། གུ་གུལ་རྟ་བོང་མུ་ཟིས་བདུག། མཐོང བའི་དུག་ལ་གླ་བའི་ཁྲག།བྱ་དང་ཉ་ཡི་མཁྲིས་པས་བདུག། རེག་པའི་དུག་ལ་རྫས་རྒོད་ཀུན།། བསྲེག་ལ་བདུག་སྟེ་ཕྱིང་པས་དགབ།། དྲག་སྔགས་བཟླས་ཤིང་ཡུལ་ལ་རྦད།། ཡུངས་ཀར་བྲབ་ལ་བསྐོར་བ་བྱ།། བྱེ་ བ་སུམ་བརྒྱ་ཛྭ་ལ་གདུངས།། གུགས་རྒྱལ་ཆུ་ཡིས་དག་པར་བཀྲུ།། དུག་དང་ཁྲག་གིས་ངར་བླུད་ལ།། རྐང་དང་ཤ་རོ་བེམས་ལ་བརྡེག། ཐུན་བརྡེག་ཞལ་གྱི་དམོད་པ་དབབ།། གདུག་པ་གསུམ་པའི་དུག་རོ གདོན།། སྲུང་བ་ཀུན་གྱི་མཆོག་ཏུ་བཤད།། དཔལ་ཚེ་བདག་གི་དགོངས་རྒྱུད་ནག་པོ་ལས། བསྲུང་བ་ཁྱད་པར་བསྟན་པའི་ལེའུ་སྟེ་བཅོ་བརྒྱད་པའོ།།།། དེ་ནས་ཡང་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་སྲོག་དམར་ལེན་གྱི སྦྱོར་བ་རང་གཤེད་རང་ལ་དབབ་པའི་སྦྱོར་བ་འདི་གསུངས་སོ།། དུས་གསུམ་མཆོག་གསུམ་བདེ་གནས་སུ།། རང་ཉམས་བརྟན་པའི་མཚམས་བཅད་ལ།། ཡེ་ཤེས་རིག་པའི་བདེ་ཀློང་ནས།། མཁའ་ལྔ་ཁྱབ་པའི འཁོར་བསྡུས་ལ།། གཟུང་འཛིན་ཆོས་ཉིད་དབྱིངས་སུ་བསྒྲལ།། སྟོབ་ཆེན་གཞན་སོགས་གཟན་ལ་དབབ།། རང་རྒྱུད་ཡི་གེ་གཤེད་མར་བླངས།། བདུད་དང་ཕན་བྱེད་རང་རྩལ་བར།། བདེ་བའི་ཐིག་ལེ་ངང ལས་ཤར།། ཤུགས་ཀྱི་རིན་ཆེན་འཕེལ་འགྲིབ་མེད།། གྲུ་གསུམ་རྐྱེན་གཉིས་ཆ་བསྙམས་ལ།། མུ་ཁྱུད་རིམ་པ་བཞི་རུ་བསྐོར།། དབུས་ཀྱི་ཕོ་བྲང་རྒྱ་ཆེན་པོར།། སྤྱི་གཙུག་ཙོག་པུ་སྐྱིལ་ཀྲུང་དུ།། དམིགས་པ་ནག་པོའི སྙིང་པོ་བྲི།། ཕྱི་རིམ་རྒྱ་གྲམ་རྩ་བའི་སྔགས།། ཡང་ལོགས་མུ་ཁྱུད་གཡེང་དང་སྐེམ།། རང་གཞན་གང་འགྲུབ་བསད་པའི་སྔགས།། ཕྱི་ནང་མགོ་བསྟན་མིང་རུས་སར།། ལྟོ་སྦྱར་རང་གཤེད་གཟན་ལ་དབབ།། མཐའ མ་མ
Chinese
收摄光彩，平息猛烈的嗔恨之行，享用这焚烧的祭品吧，魂湖光彩，习气干涸，进入无门铁城之中，以地基之威镇压，施与残酷火神的口中，将嗔恨的仇敌和作害的魔障，作为祭品供奉，卡让卡嘿！ 又化现，两只毒的大鹏鸟，以燃烧兵器的翅膀，奋起调伏恶毒的事业，享用这焚烧的祭品吧，平息龙病、麻风、疮和疖子，以老虎和狮子的威猛，享用衰败的血肉尸体，两条嗔恨的黑毒蛇，口中燃烧火焰，焚烧五毒，将毒箭射入仇敌的腹中，从根摧毁仇敌的房屋，你知晓该做什么，迅速解脱任何目标，夺取身体、生命、权力和所依，收摄五蕴和光彩，平息猛烈的嗔恨之行，享用这焚烧的祭品吧，魂湖光彩，习气干涸，进入无门铁城之中，以地基之威镇压，施与残酷火神的口中，将嗔恨的仇敌和作害的魔障，作为祭品供奉，卡让卡嘿！ 从东方召请魂魄，海螺门巴，狮子头，门巴盗魂，威猛的面容，享用嗔敌、害魔的祭品吧！ 从南方召请魂魄，铁门巴，老虎头，黑色的门母，有绿松石的头发，享用嗔敌、害魔的祭品吧！ 从西方召请魂魄，犀牛皮门巴，熊头，门母夺命，有头发，享用嗔敌、害魔的祭品吧！ 从北方召请魂魄，金门巴，大鹏鸟头，门母盗魂，在心上钉钉子，享用嗔敌、害魔的祭品吧！ 嘿列卡巴，东方的魔，魔女空行，独辫发，索达尔赤巴，南方的魔，魔女血饮，令人陶醉，纳波尊美，西方的魔，魔女大金刚橛，头发总绾，北方的魔，魔女业之忿怒母，从浩瀚大海的深处，从毒海翻滚的内部，居住着九十万俱胝阎罗，骑乘着青色的水牛，身体是铁的熔渣。
English
Gather the splendor, pacify the fierce actions of hatred, partake of this burnt offering, soul-lake splendor, habituation parched, enter into the iron city without doors, subdue with the terror of the foundation of the elements, bestow into the mouth of the cruel fire god, offer as a sacrifice the hateful enemies and harmful obstructors, Kha Ram Kha Hi! Again emanate, two great poisonous garudas, with wings of burning weapons, arise to the task of subduing wickedness, partake of this burnt offering, pacify naga diseases, leprosy, sores and boils, with the ferocity of tigers and lions, feast on the decaying flesh and blood corpses, two black poisonous snakes of hatred, flames blazing from their mouths, burn the five poisons, shoot poisonous arrows into the enemy's belly, destroy the enemy's house from its foundations, you know what to do, quickly liberate whatever the target is, seize body, life, power and support, gather the aggregates and splendor, pacify the fierce actions of hatred, partake of this burnt offering, soul-lake splendor, habituation parched, enter into the iron city without doors, subdue with the terror of the foundation of the elements, bestow into the mouth of the cruel fire god, offer as a sacrifice the hateful enemies and harmful obstructors, Kha Ram Kha Hi! Summoning the life-force from the east, conch shell Monpa, lion's head, Monpa soul-thief, fierce face, partake of the sacrifice of hateful enemies and harmful obstructors! Summoning the life-force from the south, iron Monpa, tiger's head, black Monmo, with turquoise hair, partake of the sacrifice of hateful enemies and harmful obstructors! Summoning the life-force from the west, rhinoceros hide Monpa, bear's head, Monmo life-snatcher, with hair, partake of the sacrifice of hateful enemies and harmful obstructors! Summoning the life-force from the north, golden Monpa, great garuda head, Monmo soul-thief, driving a stake into the heart, partake of the sacrifice of hateful enemies and harmful obstructors! Hele Khyapa, demon of the east, demoness dakini, single braid, Sodar Trikpa, demon of the south, demoness blood-drinker, intoxicating one, Nagpo Zunme, demon of the west, demoness great vajra stake, hair tied together, demon of the north, demoness wrathful one of karma, from the depths of the vast ocean, from the inner force of the swirling poisonous sea, reside ninety million Yama lords, riding a blue water buffalo, the body is molten iron.
Chinese
祈请！颅骨小田蛇缠绕，右持多口利剑，令破誓者命根断绝。手持铁剑，折磨焚烧仇敌恶业，九千万手亦能布施，又化现亿万服务于事业。因此行持九千万，您是事业的终结者。怨恨之仇敌与损害之魔障，凶恶之地神龙妖等，交付于您，请终结事业。仇敌魔障恶业请享用祭品，牛奶毒水酒与血，供于火中猛烈念诵。于猛烈处投掷食子，撒灰烬食子朵玛颅骨，镇压交付于凶恶之龙。口中呵气为毒，与冰雹，三堆粪便以热气熏烤山形之身。心中之毒以乌鸦肉脂涂抹，安息香马驴以冰雹熏烤。眼见之毒以麝香之血，鸟与鱼之胆汁涂抹。触碰之毒以所有剧毒之物，焚烧熏烤，以毡子覆盖。念诵猛咒，诅咒地方，撒芥子，作绕行。三百万忿怒尊，以钩召水净化洗涤，以毒与血喂养，以腿与腐肉击打尸体。投掷食子，降下口头诅咒，凶恶三毒之残余鬼祟，说是所有守护中最殊胜。吉祥寿命主之黑法意续中，讲述守护差别之第十八章。之后，薄伽梵又宣说了夺取血命之，将自杀降临于自身的方便法。三时三宝安乐处，于自身稳固之界限中，从智慧明觉之安乐虚空中，汇集遍布五空之眷属，将能取所取于法性界中解脱。将大力等交付于食物，自身血脉取为刽子手，魔与助伴为自力。从安乐明点中显现，威力之珍宝无增减。三角二缘平等，环绕四层。中央宫殿广大，于头顶舒适跏趺坐，书写黑色目标之精华。外层十字根本咒，又于环绕游荡与干涸，成就自他杀戮之咒语。内外头朝向名字与姓氏处，腹部相连，将自杀交付于食物，结束。
English
I beseech you! A small field of skulls adorned with snakes, holding many-mouthed swords in the right hand, severing the life force of those who break vows. Holding an iron sword in the hand, tormenting and burning enemies and evil deeds. Even with ninety million hands, you can give offerings, and manifest billions to serve the work. Therefore, perform ninety million actions, for you are the one who concludes the work. Hostile enemies and harmful obstructors, the cruel earth lords, nagas, and malignant spirits, I entrust to you, please conclude the work. Enemies, obstructors, and evil deeds, please accept the offerings, milk, poisonous water, alcohol, and blood. Offer them into the fire and recite fiercely. In a fierce place, cast the torma, scatter ashes, torma, and skulls, suppress and entrust them to the cruel nagas. The breath from the mouth is poison, along with hailstones, three piles of dung, and the mountain-shaped body is fumigated with heat. The poison of the mind is smeared with crow meat and fat, and gugul, horses, donkeys are fumigated with hailstones. The poison of sight is fumigated with musk blood, and the bile of birds and fish. The poison of touch is all kinds of wild substances, burned and fumigated, and covered with felt. Recite fierce mantras, curse the place, scatter mustard seeds, and circumambulate. Three hundred million wrathful ones, cleanse and wash with hook-summoning water, feed with poison and blood, strike the corpse with legs and rotten flesh. Cast the torma, utter oral curses, the remnants of the cruel three poisons and evil spirits, are said to be the most supreme of all protections. In the Black Dharma Mind Stream of the Glorious Lord of Life, the eighteenth chapter, which explains the differences in protection. Then, the Bhagavan again spoke of the means of taking red life, the means of inflicting suicide upon oneself. In the blissful abode of the Three Jewels of the Three Times, within the stable boundaries of one's own experience, from the blissful space of wisdom and awareness, gather the retinue pervading the five spaces, liberate the grasped and the grasper into the realm of Dharma. Entrust the powerful others to the food, take one's own lineage as the executioner, demons and helpers as self-power. Appear from the blissful bindu, the preciousness of power is without increase or decrease. The triangle and two conditions are equal, and surround four layers. In the vast central palace, sit comfortably in the lotus position on the crown of the head, write the essence of the black target. The outer layer is the cross-shaped root mantra, and again around the wandering and dryness, the mantra that accomplishes the killing of self and others. Inside and outside, head facing the place of name and clan, connecting the abdomen, entrust suicide to the food, the end.