Tibetan
བདུད་ཀྱིས་བསྐོར།། ཤ་ཁྲག་དྲག་པོའི་རྫས་ལ་རོལ།། བསྐུལ་དང་ཐུན་བྲབ་ལིངྒ་བསྟབ།། དེ་བཞིན ལྷ་ལ་མཆོད་ཅིང་བསྟོད།། གང་བརྩམས་ཐོགས་མེད་འགྲུབ་པར་བཤད།། དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་ཉིད་ཀྱི་སྐུ་གསུང་ཐུགས་རྡོ་རྗེ་ལས་ལྷུན་གྱིས་གྲུབ་པའི་སྔགས་འདི་བཏོན་ཏོ།། དགྲ་བོའི་སྲོག་ལ་དུན་རྨུག ཤན་ཛ།བུར་བུ་བ་སི་ཏི། ཤཱན་ཏི་ཨཱ་ཡུརྫྙཱན་མཱ་ར་ཡ་རྦད། སརྦ་ཨེ་རྂ་ཁ་རྂ་ཛྭ་ལ་རྂ།། དེ་ཡིས་ཉེ་བར་འཇོམས་པ་ཡིན།། དེ་བཞིན་བར་སྣང་འཁོར་ལོ་ཡང།། ཐིག་སྐོར་རིམ་པ་བཞི་རུ་བསྐོར།། དབུས་སུ་གྲུ་གསུམ་ ཟླ་གམ་གསུམ།། ཕྱི་ནང་ཡང་ལོགས་མཐའ་མ་གསུམ།། འཕྲུལ་མིག་རྩིབས་ཆེན་བཅུ་གཉིས་ལྡན།། དབུས་སུ་བརྣག་པའི་མིང་རུས་གཟུགས།། ཟླ་གམ་བླ་དང་རུས་ཁམས་བལྟ།། འཕྲུལ་མིག་དེ་བཞིན་རྩ་བའི སྔགས།། རྩིབས་ཆེན་གཉིས་ལ་དགོད་པ་ནི།། ལྷུན་གྱིས་གྲུབ་པའི་སྤུ་གྲི་བྲི།། བཀོད་ལ་ཁ་སྦྱར་བར་སྣང་བཅའ།། ཞག་བདུན་གསུམ་དུ་དྲག་སྔགས་བཟླ།། བཞི་རུ་ལས་ཀྱི་སྦྱིན་བསྲེག་བསྲེ།། ཞི་བ་དབང་དྲག་རྒྱས པ་མཐར།། རྫས་དང་སྦྱོར་བ་ཕྱེ་ལ་བྱ།། ལྷ་དང་དྲག་སྔགས་ཧརིལ་བསྡེབ་པའོ།། དེ་དག་ཐོན་ནས་ཐོད་པ་གདོན།། འཁོར་ལོ་དང་བཅས་ཞབས་འོག་གཞུག། ཡ་མ་མཆོག་ཕུར་སྙིང་གཟེར་ཁྲི།། ཐོད་པ་ལ་སོགས་རྗེས དྲིལ་བས།། ཀླུ་གཟེར་གདུག་པའི་ཀླུ་ལ་གཏད།། ས་སྲོས་བཅུ་དྲུག་ཚེས་གཅིག་ལ།། ཕུར་པ་བཏབ་ལ་ལྟོ་བཤལ་བཀོལ།། ཐོད་པ་སྟེང་དུ་དྲག་པོར་བསྲེག། དབང་ཆེན་ཕོ་བྲང་རྒྱ་གྲམ་མནན། ཁ་གསོ་ལས མཐར་ཐལ་བ་དག།རང་རང་ཁུང་བུ་དང་བཅས་སྦ།། མཐའ་རུ་ཐུན་བསྐུལ་ཟོར་གྱིས་བསྐྱོད།། སྦྱོར་བ་ལྷུན་གྱིས་གྲུབ་པར་བཤད།། དཔལ་ཚེ་བདག་གི་དགོངས་རྒྱུད་ནག་པོ་ལས། ལྷུན་གྱིས་གྲུབ་པའི་སྦྱིན་སྲེག་གི་ ལེའུ་སྟེ་བཅུ་དྲུག་པའོ།།།། དེ་ནས་ཡང་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་སྲོག་དམར་ལེན་གྱི་སྦྱོར་བ་འདི་གསུངས་སོ།། དང་པོར་དབེན་པའི་བདེ་གནས་སུ།། བགྲོད་པ་གསུམ་གྱིས་དབང་ཐོབ་པས།། གདེང་གསུམ་ཆེ བ་གསུམ་བཅས་ལ།། སྔགས་ཀྱི་དམོད་པ་གསུམ་དུ་དབྱེ།། བསད་དང་སྲུང་བ་མཐའ་རུ་བཞག། ཀུན་གྱི་མཐའ་རུ་མནན་དང་ཟོར།། རྩོལ་མེད་རང་ཤུགས་ལྷག་པར་སྦྱར།། དེ་དག་གང་བརྩམས་འབྲས་བུར བཅས།། ལྷུན་གཉིས་དོན་གཉིས་རང་གསལ་བའོ།། དེ་ཡི་རིམ་པ་འདི་ལྟ་སྟེ།། དུར་ཁྲོད་རས་ལ་ལྔ་རུ་བསྐོར།། དབུས་སུ་གྲུ་གསུམ་ཟླ་གམ་གསུམ།། ཕྱི་རིམ་རྡོ་རྗེ་རྒྱ་གྲམ་ལྡན།། ཡང་ལོགས་མུ་ཁྱུད ཟླུམ་པོར་ལྡན།། མཐའ་མ་འཁོར་ལོ་རྩིབས
Chinese
被魔所绕。 享用血肉猛烈的物品。 进行驱使和投掷，竖立林伽。 同样地，供养和赞颂天神。 据说无论做什么都能毫无阻碍地成就。 此后，薄伽梵念诵了自身的身语意金刚自然成就的咒语。 以毒雾袭击敌人的性命。ཤན་ཛ།བུར་བུ་བ་སི་ཏི། （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） ཤཱན་ཏི་ཨཱ་ཡུརྫྙཱན་མཱ་ར་ཡ་རྦད། （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） སརྦ་ཨེ་རྂ་ཁ་རྂ་ཛྭ་ལ་རྂ།། （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 因此能彻底摧毁。 同样地，虚空轮也一样。 画出四层线条。 中央是三角形和三个月形。 外内里外三层。 具有十二个幻眼大轮辐。 中央写上要压制之人的姓名、氏族和形象。 在月形中观察生命和氏族。 幻眼即是根本咒。 在两个轮辐上画出。 自然成就的剃刀。 布置好后，将口朝上安置在虚空中。 七天三夜念诵猛咒。 第四天进行事业的供养焚烧。 寂静、增益、猛烈、怀柔等事业的最后。 将物品和方法分开进行。 将天神和猛咒合为一体。 那些出现后，取下头盖骨。 连同轮一起放在脚下。 放置阎摩、殊胜橛、心钉等。 头盖骨等之后。 将龙橛钉在恶毒的龙身上。 在十六地昏和初一的晚上。 钉上橛，并使用泻药。 在头盖骨上猛烈焚烧。 用大自在宫殿压住十字。 进行口供，最后清除灰烬。各自堵住各自的孔。 在周围用驱使和投掷来行动。 据说此方法自然成就。 从吉祥持命主的黑色意续中，自然成就的供养焚烧品第十六完毕。 此后，薄伽梵又说了夺取赤命的修法。 首先在寂静的安乐处。 通过三行获得灌顶。 具备三信和三宝。 将咒语的诅咒分为三类。 诛杀和守护放在最后。 在一切的最后是镇压和投掷。 毫不费力地增加自生之力。 无论做什么，都具备果实。 自然二者，意义二者，自身显现。 它的次第如下： 在尸陀林中画五层。 中央是三角形和三个月形。 外层具有金刚十字。 里外具有圆形的环。 最后是轮辐
English
Surrounded by demons. Enjoying the fierce substances of flesh and blood. Performing urging and throwing, erecting the lingam. Similarly, offering and praising the deities. It is said that whatever is undertaken will be accomplished without hindrance. Thereafter, the Bhagavan uttered this mantra that is spontaneously accomplished from the body, speech, and mind vajra of himself. Attack the enemy's life with poisonous mist. ཤན་ཛ།བུར་བུ་བ་སི་ཏི། (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Chinese literal meaning) ཤཱན་ཏི་ཨཱ་ཡུརྫྙཱན་མཱ་ར་ཡ་རྦད། (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Chinese literal meaning) སརྦ་ཨེ་རྂ་ཁ་རྂ་ཛྭ་ལ་རྂ།། (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Chinese literal meaning) Therefore, it can completely destroy. Similarly, the space wheel as well. Draw four layers of lines. In the center are a triangle and three crescent moons. Outer and inner, outer and inner, three layers. Possessing twelve illusion-eye great spokes. In the center, write the name, clan, and image of the one to be suppressed. In the crescent moon, observe the life and clan. The illusion eye is the root mantra. On the two spokes, draw. A spontaneously accomplished razor. Having arranged it, place it facing upwards in space. Recite the fierce mantra for three times seven days. On the fourth day, perform the offering and burning of the activity. Pacifying, increasing, fierce, and subjugating activities at the end. Separate the substances and methods to perform. Unite the deity and the fierce mantra as one. After those appear, remove the skull. Place it under the feet together with the wheel. Place Yama, the supreme phurba, the heart nail, etc. After the skull, etc. Affix the naga nail to the venomous naga. On the evening of the sixteenth and the first day of the month. Drive in the phurba and use a purgative. Burn fiercely on top of the skull. Press down the crossroads with the great powerful palace. Perform the confession, and finally clear away the ashes. Block each of their respective holes. Around the perimeter, move with urging and throwing. It is said that this method is spontaneously accomplished. From the Black Intent Lineage of Glorious Life-Lord, the sixteenth chapter, the Spontaneously Accomplished Offering Burning, is complete. Thereafter, the Bhagavan again spoke of the method of taking the red life. First, in a solitary and pleasant place. Having obtained empowerment through the three progresses. Possessing the three confidences and the three jewels. Divide the curse of the mantra into three categories. Placing killing and protection at the end. At the end of everything are suppression and throwing. Effortlessly increase the self-born power. Whatever is undertaken, it is endowed with fruit. Both spontaneous and both meanings are self-manifest. Its order is as follows: In the charnel ground, draw five layers. In the center are a triangle and three crescent moons. The outer layer possesses a vajra cross. Inner and outer layers possess a circular ring. Finally, the spokes
Tibetan
་བཅུ་གཉིས།། རུས་སྦལ་ཕག་མོ་ལིངྒའི་གཟུགས།། དེ་བཞིན་རུས་སྦལ་རྩིབས་བཅུ་གཉིས།། མཚོན་ཆ་ནང་བསྟན་སྤུ་གྲིས་དགང།། མཚོན་ཆ་སྣོལ་ལ་ཐབས་ཀྱིས དབུལ།། དེ་ལ་དགོད་པ་འདི་ལྟ་སྟེ།། དབུས་སུ་བརྣག་པའི་གཟུགས་མིང་རུས།། ཟླ་གམ་ལོ་ཁམས་སྲུང་བའི་ལྷ།། རྒྱ་གྲམ་རྩ་བའི་དྲག་སྔགས་ལུས།། རྒྱ་གྲམ་རྩེ་མོ་སྙིང་པོར་བརྣག། རཝ་མཚམས་དེ་བཞིན་མིང་དང རུས།། རྩིབས་དང་དམར་ལེན་སྤུ་གྲིས་སོ།། མུ་ཁྱུད་གང་གྲུབ་བསད་པའི་སྔགས།། ལྟོ་སྦྱོར་དྲག་པོ་ཉེ་བའི་གདོན།། རྣོ་དབལ་མཚོན་ཆས་འབིགས་ཤིང་གཅོད།། འཁོར་ལོ་མཚོན་ཆ་མེ་དབལ་བསྔགས།། གཅོད ཅིང་འབིགས་པར་རང་བཅས་ཡིན།། སྲེག་ཅིང་སྐྱེལ་བ་ཤུགས་ཀྱི་མཆོག། གཟིར་ཞིང་གནོན་པ་ཐོག་སེར་ས།། སྐྱོམ་ཞིང་གཡེང་བ་ཆུ་རླུང་འཁྲུག། དེ་དག་ལས་ཀྱི་རིམ་པ་ཡང།། དུག་ཁྲག་ཚ་བ་ངར་བླུད་ལ། ཁ སྦྱོར་ཐོད་པ་དུ་མར་བཅའ།། ལིངྒ་དང་བཅས་དོང་དུ་བརྣག། མཐིང་ནག་ཁ་བཅད་ཞག་གསུམ་བསྐུལ།། ཡུལ་ལ་རྦད་ཅིང་དམོད་པ་གདབ།། གསལ་གསུམ་བརྣག་པ་རྟེན་ལས་འཕོ།། དེ་ཡི་ལུས་སྲོག་ཕྱེད་པར ངེས།། ཐོན་ནས་ཐོད་པ་གཟིར་ལ་གདབ།། བཅས་དང་གཟིར་མཐའ་ཐོད་མཁར་བཅའ།། དགོངས་པ་ཀུན་ལ་ཁ་གསོ་བྱ།། དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་ཉིད་ཀྱི་སྐུ་གསུང་ཐུགས་རྡོ་རྗེ་ལས་དམར་ལེན་སྔགས་ཀྱི རྒྱལ་པོ་འདི་བཏོན་ནོ།། ཨེ་མྱགས་ཡ་རྔུབས་མུག་ཤག་ཀ་དུན། དགྲ་བོའི་སྲོག་ལ་ཧུར་ཐུམ་ཛ། ཙིཏྟ་བྲེང་ཤག་རྦད་ཙ་ཤག་ཐུམས་རིལ་ཤག་རྦད། དགྲ་བོ་ཙིཏྟ་བྲེང་ཤག་ཛ། སྲོག་ལ་ཧུར་ཐུམས་རྦད། དགྲ་བོའི་སྲོག སྟྭམ་བྷ་ཡ་ནན།དགྲ་བོའི་སྲོག་ལ་ཧུར་ཐུྂ་རི་ལི་ལི་བྷྱོ། དེ་དག་བསད་པའི་སྦྱོར་བ་བཤད།། དེ་ནས་ཡང་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་གདུག་པ་གསུམ་སོགས་བསྲུང་བའི་སྦྱོར་བ་འདི་གསུངས་སོ།། དེ་ཡི་སྦྱོར་བ་འདི་ལྟ་ སྟེ།། དུར་ཁྲོད་རྒྱུ་ལ་འཁོར་ལོ་བཅའ།། ཕག་མོའི་ལྟོ་བར་མུ་ཁྱུད་བཞི།། བསྐོར་ལ་དབུས་སུ་གྲུ་གསུམ་དང།། དེ་བཞིན་ཟླ་གམ་ལྡན་པར་བྱ།། ཕྱི་རིམ་རྡོ་རྗེ་རྒྱ་གྲམ་ལྡན།། ཡང་ལོགས་མཚོན་ཆའི་རྩིབས་བཅུ གཉིས།། དེ་བཞིན་མཐའ་མའི་རྩིབས་བཅུ་དྲུག། མཚོན་ཆའི་རྒྱལ་པོ་གཉིས་བཅས་ལ།། དྲག་པོ་འཇོམས་པའི་སྔགས་རྣམས་དགོད།། དབུས་སུ་དལ་དང་གདུག་པའི་མིང།། ཟླ་གམ་དེ་བཞིན་གདུག་པའི་མིང།། རྒྱ གྲམ་རཝ་བརྒྱད་རྩ་བའི་སྔགས།། ཕྱི་རིམ་བསྲུང་བ་ཐམས་ཅད་པ།། ཡང་ལོགས་བཅུ་བཞི་གདུག་པ་གཟིར།། མཚོན་ཆ་མུ་རན་གནོད་པའི་གདོན།། བཀོད་ལ་ཁ་སྦྱོར་ཐོད་པར་དོར།། གསལ་ག
Chinese
十二。 龟、母猪、林伽之形。 同样，龟有十二根肋骨。 武器内含剃刀填满。 武器交叉以方便施舍。 对此，欢笑如下所示： 中央放置形象、名字、骨。 半月形，生肖守护之神。 十字架，根本的猛咒之身。 十字架尖端置于心。 角隅同样是名字和骨。 肋骨和红线用剃刀。 外围圆圈，任何成就，杀戮之咒。 腹部结合，猛烈的近身魔。 用锋利的武器刺穿并斩断。 轮、武器、火焰赞颂。 斩断并刺穿，与自身同在。 焚烧并运送，力量至上。 折磨并压制，冰雹之地。 摇动并扰乱，水风交战。 这些是业的次第。 毒血、热病、注入愤怒。 ཁ，结合，安置在多个头骨中。 与林伽一起埋入坑中。 深蓝色覆盖，催促三天。 诅咒并诅咒这片土地。 清晰三者放置，从所依处转移。 它的身体和生命必定分离。 出来后，将头骨折磨并放置。 安置和折磨的尽头，安置在头骨城中。 对所有意图进行补充。 然后，薄伽梵从自己的身语意金刚中，发出了这个红线咒之王。 ཨེ་མྱགས་ཡ་རྔུབས་མུག་ཤག་ཀ་དུན། (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思) དགྲ་བོའི་སྲོག་ལ་ཧུར་ཐུམ་ཛ། (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思) ཙིཏྟ་བྲེང་ཤག་རྦད་ཙ་ཤག་ཐུམས་རིལ་ཤག་རྦད། (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思) དགྲ་བོ་ཙིཏྟ་བྲེང་ཤག་ཛ། (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思) སྲོག་ལ་ཧུར་ཐུམས་རྦད། (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思) དགྲ་བོའི་སྲོག སྟྭམ་བྷ་ཡ་ནན།(藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思) དགྲ་བོའི་སྲོག་ལ་ཧུར་ཐུྂ་རི་ལི་ལི་བྷྱོ། (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思) 这些是杀戮的结合之说。 然后，薄伽梵又说了这个守护三种毒害等的结合。 它的结合如下所示： 在尸陀林地上设置轮。 母猪的腹部有四个圆圈。 环绕，中央有三角形。 同样，使其具有半月形。 外层有金刚十字架。 另一侧有十二根武器的肋骨。 同样，最外层有十六根肋骨。 与两个武器之王一起。 放置降伏猛烈的咒语。 中央是怠惰和毒害的名字。 半月形同样是毒害的名字。 十字架八角根本咒。 外层是所有守护。 另一侧十四个折磨毒害。 武器、穆然、损害的魔。 布置并结合，丢弃在头骨中。 清晰
English
Twelve. The shape of a turtle, sow, and lingam. Likewise, the turtle has twelve ribs. The weapon is filled with razors inside. The weapons are crossed for easy giving. To this, the laughter is as follows: In the center, place the image, name, and bone. Half-moon shape, the zodiac guardian deity. Cross, the body of the fierce mantra of the root. The tip of the cross is placed in the heart. The corner is also the name and bone. The ribs and red thread are with a razor. The outer circle, any accomplishment, the mantra of killing. Abdominal combination, fierce close demon. Pierce and cut with sharp weapons. Wheel, weapon, flame praised. Cutting and piercing are with oneself. Burning and transporting, the best of strength. Torturing and suppressing, the land of hail. Shaking and disturbing, water and wind fighting. These are also the order of karma. Poison blood, fever, pouring anger. ཁ, combine, place in multiple skulls. Together with the lingam, bury in a pit. Dark blue cover, urge for three days. Curse and curse this land. Clear three placements, transfer from the support. Its body and life must be separated. After coming out, torture and place the skull. The end of placement and torture, place in the skull city. Replenish all intentions. Then, the Bhagavan, from his own body, speech, and mind vajra, uttered this king of red thread mantras. ཨེ་མྱགས་ཡ་རྔུབས་མུག་ཤག་ཀ་དུན། (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning) དགྲ་བོའི་སྲོག་ལ་ཧུར་ཐུམ་ཛ། (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning) ཙིཏྟ་བྲེང་ཤག་རྦད་ཙ་ཤག་ཐུམས་རིལ་ཤག་རྦད། (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning) དགྲ་བོ་ཙིཏྟ་བྲེང་ཤག་ཛ། (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning) སྲོག་ལ་ཧུར་ཐུམས་རྦད། (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning) དགྲ་བོའི་སྲོག སྟྭམ་བྷ་ཡ་ནན།(Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning) དགྲ་བོའི་སྲོག་ལ་ཧུར་ཐུྂ་རི་ལི་ལི་བྷྱོ། (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning) These are the explanations of the combination of killing. Then, the Bhagavan again spoke this combination of guarding against the three poisons, etc. Its combination is as follows: Set up a wheel in the charnel ground. The sow's belly has four circles. Surround, with a triangle in the center. Likewise, make it have a half-moon shape. The outer layer has a vajra cross. The other side has twelve weapon ribs. Likewise, the outermost layer has sixteen ribs. Together with the two weapon kings. Place the mantras that subdue the fierce. In the center is the name of laziness and poison. The half-moon shape is also the name of poison. Cross eight-corner root mantra. The outer layer is all protection. The other side has fourteen torturing poisons. Weapon, Muran, the demon of harm. Arrange and combine, discard in the skull. Clear