Tibetan
མགོ །དོན་གཉིས་བསྡུས་ལ་སྦྱོར་བ་བརྩམ། །ཁ་སྦྱར་དུར་མར་བརྣག་པའི་རྟེན། །རྒྱུ་རྟེན་དྲུག་བཅས་ཙོག་པུར་དགབ། །སྙིང་གར་འདེབས་བྱེད་སོར་གསུམ་སར། །བསྒོམ་བསྐུལ་དྲག་སྔགས་བསྣོལ་མར་བརྡེག །སྲིད་པ་གསུམ་གྱི་སྲོག་བསྡུས་ལ། །སྔགས་དང་སྤུ་གྲི་ཐེམས་ལ་བླང་། །ཡ་བག་ཤ་ཡི་སྦྱོར་ཚུལ་ཅན། །རྩ་དང་སྲོག་ཟུངས་གཅོད་ཅིང་བསྲེག །ཧོ་བན་སྲོག་འཛིན་དངས་སྙིགས་འབྱེད། །སྲོག་གི་ཐིག་ལེ་བདེ་396ལམ་བགྲོད། །ཅིག་ཤོས་ཐོད་པར་སྡུད་ཅིང་གནོན། །འདེབས་སྐྱོད་ཡང་འཕུལཡ་ཡི་ལས། །ཞག་གསུམ་དམར་ལེན་དམོད་པ་བོར། །རྔམ་ཚིག་དྲག་པོས་རང་གཤེད་བསླང་། །ལུས་སྲོག་ཕྲལ་ནས་སྲོག་གཟིར་བསླང་། །ཕུར་པ་ཁྲི་ཡིས་སྙིང་ལ་གཟིར། །ཕུར་པ་བྱིན་ཅན་གཟེར་དུ་གདབ། །གདུག་པ་མྱོས་བརླམས་བརྒྱལ་ཏེ་འགྲོ། །གསུམ་དང་ལྔ་ན་རྫི་ཡལ་སྲུབས། །ཐོད་མཁར་རྟེན་གྱི་རྟེན་འབྲེལ་ལྟ། །བརྣག་པའི་རྒྱུད་ལ་གནོད་ཅིང་འཇོམས། །དབང་ཆེན་དྲེགས་པ་ཕོ་མོ་འཁོལ། །སྲོག་གི་ཐིག་ལེ་ཉིད་དུ་འགྱུར། །ཀི་ཀ༷་ལས་ཀྱི་རིམ་པ་ཡིན། །སྟོང་ཉིད་མ་སྐྱེས་བདེ་བ་འགོད། །བདེ་བའི་ཡེ་ཤེས་ཉིད་དུ་འབར། །ཐིག་ལ་བདེ་བའི་སྤྲོས་དང་བྲལ། །ཁ་གསོ་མཐུ་རུ་ཟོར་དེ་བསྲེག །དྲག་སྔགས་སྦྱོར་བ་འདི་ལྟ་སྟེ། །ཨེ་མྱགས་ཡ་རྔུབས་མུགས་ཤཀ་ཀ་དུན། །རྩ་ལ་མྱོགས་ཙིསྟ་ཁས་རྦད། ཁས་ཙིསྟ་མྱོགས་ལ་རྩ་ཛ་ཤག །བྲེང་ལ་སྲོག་རྦད། སྲོག་སྟུམ་བྷ་ཡ་ནན། སྲོག་ལ་ཐུན་སྦྱོ། བདེ་བྱེད་ཚངས་པའི་གནས་སུ་དབབ། །དམར་ལེན་སྙིང་ཕྱུང་སྦྱོར་བ་ཡིན། །དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་ལོ་ཐོག་གཞོམ་པའི་སྦྱོར་བ་འདི་གསུངས་སོ། །ཐམས་ཅད་སྐུ་གསུང་ཐུགས་བདག་ཉིད། །ཡེ་ཤེས་རིག་པའི་ཕྱག་རྒྱར་གསལ། །ཚེ་གནས་དབང་པོ་ལོ་ཐོག་འཇོམས། །ལས་ཀྱི་བརྣག་པ་སྣང་སྣང་མིན། །རིམ་པ་གསུམ་ལྡན་ཕག་མོའི་ལྟོར། །དབུས་ཡུལ་རྒྱ་གྲམ་རྩ་བ་ཟླུམ། །རྩིབས་ཆེན་397༄༅། །བརྒྱད་གཉིས་སྦྱོར་བ་བཞི། །ཁ་སྦྱོར་ཡུལ་གྲུང་ལ་སོགས་རྟེན། །ཐོད་ཆེན་ཕག་ཐོད་སྤྱང་ཀི་རྫས། །བདུན་འབུམ་ཉི་ཁྲི་འབུམ་གཅིག་བརྟག །རྩང་དང་སྐྱེར་ཕུར་གཏའ་ལ་གཟེར། །ཟོར་ཐབ་དུ་བ་སྤོགས་དང་རྣལ། །ཁྲག་སྣ་དགུ་དང་སྨེ་རྫས་དགུ། །ཁྲག་དུག་ཞོ་དང་སེང་ལྡེང་ལྕགས། །གཟུགས་བརྙན་དཀར་ནག་ཀླུ་གནས་སར། །མོན་ཐོད་ནང་དུ་དར་གྱིས་གྲིལ། །འབུ༷མ༷་གཅིག་བཅུ་བར་རྟེན་ལ་བསྟིམ། །དབྱར་དཔྱིད་ཐ་ཆུང་ར་བ་ཉ༷། །སྟོན་ཟླ་གསུམ༷་ལ་ཧ་གསུམ་བརྒྱད། །བཞི་དང་བཅུ་གཅིག་ཉི་ཤུ་དགུ། །གང་རུང་ལོ་ཐོག་འབྲས་བུ་སྡུད། །དྲག་སྔགས་སྦྱོར་བ་འདི་ལྟ་སྟེ། །ཕྲོ་ཕྲོ་ཤར་ཤར་ཧྲིལ་ནཱ་ག་སྙིང་གཟེར་རྦུད། ར༷་ཐུ༷་ཡ༷་ཤིག་ཧྲིལ་སྦྱོ། ཕྲོ་ཤར་ཧྲིལ་སྨྱོ། ཕྲོ་ཤར་ར༷་ཐུན་སྦྱོ། ནཱ་ག་སྙིང་གཟེར་སྦུད། ཡ༷་ཤིག་ཐུ༷་ཤར། དྲག་སྔགས་སྦྱོར་བ་རྒྱལ་པོ་ཡིས། །སྨན་དང་རྩི་ཐོག་འཇོམས་པའོ ཐམས་ཅད་ཟུངས་ཐུབ་སྙིང་པོ་མཆོག །བྱིན་རླབས་དྲག་པོ་ཀུན་འདུལ་གསང་། །བདེ་བ་ཉམས་ཀྱི་ལྷུན་གྲུབ་གསལ། །ཐམས་ཅད་ཟིལ་གནོན་སྔགས་དང་ཡུལ། །སྙིང་པོ་སྲོག་དང་བརྡའ་མིང་སྦྱར། །གཟིར་ཞིང་མྱོས་བྱེད་དབང་པོ་འཆལ ཡི་གེ་གནད་ཀྱི་སྲོག་འཕྲོག་ལ། །ལས་དང་སྦྱོར་བ་རྒྱུན་གཅད་བསྟིམ། །རྟེན་གྱི་མཆོག་ལ་གནས་སུ་དབབ། །ཕག་མོའི་ལྟོ་བར་རྒྱ་གྲམ་ཨེ། །ཉི་ཤུ་གཉིས་རྩིབས་གདུག་པར་ལྡན། ཁུ་གསུམ་གང་གནོད་གཟུགས་དང་398མིང་། །རྒྱ་གྲམ་དེ་བཞིན་རྩ་བའི་སྔགས། །མཚམས་དང་གསང་མཛོད་རྩ་སྦུབས་མིང་། །ཉི་ཤུ་གཉིས་ལ་སྤུ་གྲི་སྦ། །ལྷོ་སྦྱར་དུག་ཁྲག་ཕག་ཐོད་བརྣག །ཞག་གསུམ་སྔགས་བཟླས་བསྲེག་ལ་གནན། །གང་གནོད་མིང་དང་སྙིང་པོ་བསྡེབ། །གཟིར་ལ་སྲོག་དབྲོག་སྦྱོར་བ་གཅད། །སྤྱི་སྲོག་འབྲུ་གསུམ་གནད་ཀྱིས་དཔྲོག །སྒོ་དགུའི་བརྡ་མིང་སྟོབས་ཀྱིས་གཟིར། །ཀུན་གྱི་མཐའ་རུ་གྲུ་གསུམ་གྱི། །ལས་དང་སྦྱོར་བ་རང་་གཤེད་གཅོད། །ཨེ་མྱགས་ཡ་རྔུབས་མུགས་ཤག་ཀ་དུན། སརྦ་ཙིསྟ་གཟིར་ཐུ༷་ཨུ་ནན། ཀ༷་ཤག་སྙིང་གཟེར་འདྲིད་ཕྱུང་ཏྲིག་ནན་ར༷་ཤག་རྦད། སྔགས་ཀྱི་ཡན་ལག་སྤུ་གྲི་ཡིས། །རྣོ་མྱུར་བཅས་ཏེ་འཇོམས་པར་བྱེད། །བགྲོད་པ་སྟོབས་ཀྱིས་དབང་མེད་ན། །རང་ཡང་འཆིང་བའི་ལུས་སུ་འགྱུར། །ཐམས་ཅད་འཇོམས་པར་གདོན་མི་ཟ། །དེ་ནས་ཡང་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་དམར་ལེན་ལས་ཀྱི་ཁ་གསོ་ཐུན་གྱི་སྦྱོར་བ་འདི་གསུངས་སོ། །ལས་རྣམས་ཀུན་གྱི་མཆོག་བསྡུས་པ། །རྩ་བ་གཅིག་ཏུ་དྲིལ་བ་ཡིན། །ལས་ཀྱི་གནད་དང་བསྐྱོད་པའི་ཐབས། །བར་མཚམས་སྦྱོར་བ་ཀུན་དང་ལྡན། །རི་ནག་དུར་ཁྲོད་སྨེ་གྲི་མནོལ། །གཡུལ་བཀྱེའི་ས་ཆུ་ཁྲག་བླངས་ལ། །སྟེགས་བུ་ཆག་ཆག་ཟོར་ཐུན་བཅའ། །རི་ཤོ་གྲོ་ག་མནོལ་ཁྲག་མིང་། །ཞིང་རས་རུས་ཆེན་ཞབས་མ་ལ། །དུག་དང་ཚ་བ་བརྣག་པའི་རྟེན། །བཅས་ལ་ཐོད་ཆེན་འཐོམ་ནག་དོང་། །དྲུག་ལས་སྦྱོར་བ་སོར་399༄༅། །བཅུ་གཉིས། །ཙོག་པུ་སྤྱི་ཚུགས་བརྣག་པའི་བརྡ། །སྐྱེ་ཚེར་རེ་བ་མཐིང་ནག་སྐྲ། །གསལ་གསུམ་མཆོག་གི་ཐུགས་སྔགས་བསྐོར། །རང་ཉིད་ཆེ་བའི་དོན་དང་བརྡེག །དྲག་ལ་འདྲིལ་བ་བར་མི་བཅད། །དང་པོ་དགུ
Chinese
首。将二义合一而作结合。以口相合埋于坟墓的所依。具备六种因缘所依蹲踞而立。于心间种植的三指之地。念诵猛咒交错击打以作催促。收摄三有之命。咒语和剃刀置于门槛上。具有食肉的结合方式。断截并焚烧脉和命精。霍本命持，分离精华与糟粕。命之明点行于安乐道。另一则聚集并压于颅骨。种植运行，也是推动之业。三日取血，舍弃诅咒。以凶猛之语唤起自身刽子手。身命分离后，唤起命之折磨。百万金刚橛刺于心。具加持之金刚橛钉为橛。恶毒者醉狂昏厥而行。三和五处，牧童消失缝隙中。如颅器所依之缘起。损害并摧毁所埋之续。役使大自在男女傲慢者。命之明点即变为自身。为吉吉事业之次第。空性不生安乐生起。安乐之智慧自身燃起。明点离于安乐之戏论。口食威力，焚烧替身朵玛。猛咒结合如是：诶 玛嘉 亚 昂木 穆夏 嘎嘎 顿。于脉上 妙 匝斯大 卡 惹巴达。卡 匝斯大 妙 拉 匝 匝夏嘎。于颈上 命 惹巴达。命 斯顿巴 亚 南。于命上 投 效。安乐之因降于梵天之位。取血剜心是结合。此后，薄伽梵宣说了摧毁年寿之结合。一切皆是身语意自性。于智慧明觉之手印中显现。摧毁寿命处所、权势和年寿。业之埋藏非显非不显。具备三次第母猪腹中。中央十字处根为圆形。大轮397。八二结合为四。口合处所，如坟墓等所依。大颅骨、猪颅骨、豺狼之物。观察七百万、二万、一百万。于桩和紫杉橛上钉橛。朵玛炉、烟、灰烬和余烬。九种血和九种痣物。血毒、酸奶和檀香铁。于白黑影像龙处所。以门颅内以绸缎缠绕。一百万十万融入所依。夏春小月拉瓦尼。秋三月哈三八。四和十一二十九。任何年寿
English
Head. Composing the union by combining the two meanings. The support buried in the cemetery with mouths joined. Establishing the support with six causal supports in a squatting position. In the heart, the place of three fingers for planting. Striking alternately with fierce mantras to urge. Collecting the life of the three realms. Taking the mantra and razor on the threshold. Having the method of union with flesh-eating. Cutting and burning the veins and life essence. Hoban life-holder, separating essence and dregs. The life-drop travels the path of bliss. The other gathers and presses on the skull. Planting and moving, also the work of pushing. Taking blood for three days, abandoning curses. Arousing one's own executioner with fierce words. Separating body and life, arousing the torment of life. A million phurbas torment the heart. Driving the blessed phurba as a peg. The wicked one goes mad, drunk, and fainted. At three and five, the shepherd disappears into the gap. Like the interdependent arising of the skull city support. Harming and destroying the buried continuum. Subjugating the powerful, arrogant male and female. The life-drop itself transforms. It is the order of the Kiki action. Emptiness unborn, bliss arises. The wisdom of bliss itself blazes. The drop is free from the elaboration of bliss. Mouth-feeding power, burning the effigy. The fierce mantra union is like this: E Magya Ya Angmu Muksha Gaga Dun. On the vein Mya Tista Kha Rabada. Kha Tista Mya La Tsa Tsashag. On the neck Life Rabada. Life Stumba Ya Nan. On the life Throw Effect. The cause of bliss descends to the place of Brahma. Taking blood and extracting the heart is union. Then, the Bhagavan spoke this union for destroying the years. Everything is the nature of body, speech, and mind. Manifest in the mudra of wisdom awareness. Destroying life's abode, power, and years. The buried karma is neither apparent nor unapparent. Possessing three stages, in the belly of a sow. In the center, the cross, the root is round. Great wheel 397. Eight twos, four unions. The place of mouth union, supports such as the tomb. Great skull, pig skull, jackal substance. Examine seven million, twenty thousand, one million. Driving pegs into the stake and juniper phurba. Effigy stove, smoke, ashes, and embers. Nine kinds of blood and nine kinds of mole substances. Blood poison, yogurt, and sandalwood iron. In the place of black and white images of nagas. Wrapping silk inside the Mon skull. One million ten thousand are absorbed into the support. Summer and spring, small month, Ravani. Three months of autumn, Ha three eight. Four and eleven twenty-nine. Any year
Chinese
果实聚集。 猛咒的结合是这样的： Phro Phro Shar Shar Hril 纳嘎（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：Nāga，那伽，龙）心痛燃烧。Ra Tu Ya 希格 Hril 结合。Phro Shar Hril 疯狂。Phro Shar Ra Thun 结合。纳嘎（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：Nāga，那伽，龙）心痛燃烧。Ya 希格 Tu Shar。 猛咒结合的国王， 摧毁药物和植物。一切都能维持，是精华中的精华。 加持猛烈，调伏一切秘密。 安乐体验的自然成就显现。 一切都压服，咒语和地方。 精华与生命和象征名字结合。 折磨和麻醉，扰乱感官。 文字要害夺取生命， 事业和结合，切断延续融入。 在所依的顶端降临。 母猪的腹中十字架埃（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：E，埃，无）。 二十二根肋骨具有毒性。 三滴精液伤害的形和398名。 十字架同样是根本咒， 界限和秘密宝藏，根脉名字。 二十二个藏着剃刀。 南方混合毒血，猪头压着。 三天念咒，燃烧时压着。 伤害的名字和精华结合， 折磨并夺取生命，切断结合。 共同生命，三字要害刺穿。 九门象征名字，力量折磨。 一切的末端是三角形， 事业和结合，自己刽子手切断。 埃 妙 亚 吞 穆 厦 卡 顿。萨尔瓦 泽斯塔 折磨 图 乌 南。卡 厦 心痛 诱 拔 哲 南 惹 厦 燃烧。 咒语的肢体用剃刀， 锋利迅速地摧毁。 行走力量无法控制时， 自己也会变成束缚的身体。 摧毁一切，不吃鬼。 然后世尊又说了血祭事业的口诀，吐恩的结合。 一切事业的精华汇集， 凝聚成一个根本。 事业的要害和行动的方法， 具备中间界限一切结合。 黑山、坟地、痣、刀、污秽， 战场取土、水、血， 台子碎碎，诅咒吐恩设置。 瑞秀、卓嘎、污秽、血名， 田布、大骨、脚垫上， 毒和热压着的所依。 具备大颅骨、迷乱、黑洞， 六种事业结合索尔399。 十二。 蹲坐、共同姿势，压着的象征。 荆棘、希望、青黑色头发。 三尊明耀至上的心咒围绕， 自己伟大的意义和打击。 猛烈缠绕，中间不切断。 最初九
English
Fruits are gathered. The combination of fierce mantras is like this: Phro Phro Shar Shar Hril Nāga (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Chinese literal meaning: Nāga, Nāga, Dragon) heartache burns. Ra Tu Ya Shig Hril combines. Phro Shar Hril is crazy. Phro Shar Ra Thun combines. Nāga (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Chinese literal meaning: Nāga, Nāga, Dragon) heartache burns. Ya Shig Tu Shar. The king of fierce mantra combinations, Destroys medicine and plants. Everything can be maintained, it is the essence of essence. Blessings are fierce, subduing all secrets. The natural accomplishment of blissful experience is revealed. Everything is suppressed, mantras and places. The essence is combined with life and symbolic names. Tormenting and intoxicating, disturbing the senses. The key letters seize life, Activities and combinations, cutting off continuity and merging. Descend to the top of the support. A cross E (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Chinese literal meaning: E, E, None) in the sow's belly. Twenty-two ribs are toxic. Three drops of semen harm the form and 398 names. The cross is also the root mantra, Boundaries and secret treasures, root names. Twenty-two hide razors. The south mixes poisonous blood, a pig's head is pressed down. Chanting mantras for three days, pressing down while burning. The name of the harmed and the essence are combined, Torment and seize life, cut off the combination. Common life, three-syllable key pierces. Nine gates symbolize names, power torments. At the end of everything is a triangle, Activities and combinations, one's own executioner cuts off. E Mya Ya Thun Mu Sha Ka Dun. Sarva Zesta Torment Tu U Nan. Ka Sha Heartache Induce Pulling Tri Nan Ra Sha Burning. The limbs of the mantra use a razor, Sharply and quickly destroy. When walking power is uncontrollable, One will also become a bound body. Destroy everything, do not eat ghosts. Then the World Honored One again spoke the mantra of blood sacrifice activities, the combination of Thun. The essence of all activities is gathered, Condensed into one root. The key to activities and the method of action, Possessing all intermediate boundary combinations. Black mountain, graveyard, mole, knife, filth, Battlefield takes soil, water, blood, The platform is broken, curse Thun is set. Ruishou, Zhuoga, filth, blood name, Field cloth, large bones, foot pads, The support pressed with poison and heat. Equipped with a large skull, confusion, black hole, Six kinds of activities combine Sor 399. Twelve. Squatting, common posture, the symbol of pressing down. Thorns, hope, cyan-black hair. The three luminous supreme heart mantras surround, One's own great meaning and strike. Fiercely entangled, not cutting off in the middle. The first nine