Tibetan
ཤིང་ལ། །རྟོགས་པ་ཡེ་ཤེས་འོད་ཀྱི་མེ་སྦར་ནས། །ཡེ་ཤེས་ཀློང་ཡངས་འཁྱིལ་པའི་ཧོམ་ཁུང་དུ། །ལས་ཀྱི་དབང་མོའི་སྐུ་ལ་མཆོད་པར་འབུལ། །ཐུགས་རྗེ་འབྱུང་བ་ལྔ་ཡི་ཧོམ་ཁུང་དུ། །སྲིད་པའི་སྡུག་བསྔལ་ཚོགས་པའི་ཡམ་ཤིང་ལ། །རྟོགས་པ་ཡེ་ཤེས་འོད་ཀྱི་མེ་སྦར་ནས། །ཡེ་ཤེས་ཀློང་ཡངས་འཁྱིལ་པའི་ཧོམ་ཁུང་དུ། །འདོད་པའི་དབང་མོ་ལྔ་ཡི་སྐུ་ལ་མཆོད་པར་འབུལ། །བྷ་ག་ཡུམ་གྱི་ཧོམ་ཁུང་དུ། །དམ་རྫས་བདུད་རྩིའི་ཡམ་ཤིང་ལ། །རྟོགས་པ་ཡེ་ཤེས་འོད་ཀྱི་མེ་སྦར་ནས། །ཡེ་ཤེས་ཀློང་ཡངས་འཁྱིལ་པའི་ཧོམ་ཁུང་དུ། །བདེ་ཆེན་ཡབ་ཡུམ་སྐུ་ལ་མཆོད་པར་འབུལ། །ཟླ་གམ་དམར་པོ་ནམ་མཁའི་ཧོམ་ཁུང་དུ། །རང་བྱུང་རྒྱལ་པོའི་སྐུ་མཆོག་བུཌྜྷའི་དཔལ། །ཕུང་པོ་གནས་གྱུར་བུཌྜྷ་ཧེ་རུ་ལ། །དམ་རྫས་བདུད་རྩིའི་མཆོད་པ་འདི་འབུལ་གྱི། །མི་འགྱུར་སྐུ་ཡི་དངོས་གྲུབ་སྩལ་དུ་གསོལ། །རང་བྱུང་རྒྱལ་པོའི་ཐུགས་མཆོག་ཧེ་རུ་དཔལ། །རྣམ་ཤེས་གནས་གྱུར་དཔལ་ཆེན་རྡོ་རྗེ་ལ། །དམ་རྫས་བདུད་རྩིའི་མཆོད་པ་འདི་འབུལ་གྱི། །སྐྱེ་མེད་ཐུགས་ཀྱི་དངོས་གྲུབ་སྩལ་དུ་གསོལ། །རང་བྱུང་རྒྱལ་པོ་ཡོན་ཏན་རཏྣ་དཔལ། །ཚོར་བ་གནས་གྱུར་དཔལ་ཆེན་རཏྣ་ལ། །དམ་རྫས་བདུད་རྩིའི་མཆོད་པ་འདི་འབུལ་གྱི། །ཡོན་ཏན་ ལྷུན་གྲུབ་དངོས་གྲུབ་སྩལ་དུ་གསོལ། །རང་བྱུང་རྒྱལ་པོ་གསུང་མཆོག་པདྨ་དཔལ། །འདུ་ཤེས་གནས་གྱུར་པདྨ་ཧེ་རུ་ལ། །དམ་རྫས་བདུད་རྩིའི་མཆོད་པ་འདི་འབུལ་གྱི། །མ་ཆགས་གསུང་གི་དངོས་གྲུབ་སྩལ་དུ་གསོལ། །རང་བྱུང་རྒྱལ་པོ་ཕྲིན་ལས་ཀརྨ་དཔལ། །འདུ་བྱེད་གནས་གྱུར་དཔལ་ཆེན་ཀརྨ་ལ། །དམ་རྫས་བདུད་རྩི་ལྔ་ཡི་མཆོད་པ་འབུལ། །ལས་རྣམས་རྫོགས་པའི་དངོས་གྲུབ་སྩལ་དུ་གསོལ། །ཐུགས་རྗེ་རྣམ་དག་རྒྱལ་པོའི་ཕོ་བྲང་དུ། །སྲིད་གསུམ་དབང་སྡུད་སྐུ་ཡི་སྦྱོར་བ་མོ། །ཆགས་པའི་རྒྱལ་མོ་བུཌྜྷ་ཀྲོ་དྷཱི་ལ། །དམ་རྫས་བདུད་རྩི་ལྔ་ཡི་མཆོད་པ་འབུལ། །གཉིས་མེད་བྱང་ཆུབ་མཆོག་གི་དངོས་གྲུབ་སྩལ་དུ་གསོལ། །སྐྱེ་མེད་རྣམ་དག་ཐུགས་ཀྱི་སྦྱོར་བ་མོ། །ཆགས་པའི་ཐུགས་རྗེས་ཁམས་གསུམ་རྒྱས་འདེབས་མ། །ཁྲག་འཐུང་ཞེ་སྡང་བཛྲ་ཀྲོ་དྷཱི་ལ། །དམ་རྫས་བདུད་རྩི་ལྔ་ཡི་མཆོད་པ་འབུལ། །གཉིས་མེད་བྱང་ཆུབ་མཆོག་གི་དངོས་གྲུབ་སྩལ་དུ་གསོལ། །མི་ཟད་རིན་ཆེན་ལྟ་བུའི་གཏེར་མངའ་ཞིང་། །ཡོན་ཏན་དབང་གིས་ལོག་རྟོག་རྡུལ་དུ་རློག །ཁྲག་འཐུང་རཏྣ་བཛྲ་ཀྲོ་དྷཱི་ལ། །དམ་རྫས་བདུད་རྩི་ལྔ་ཡི་མཆོད་པ་འབུལ། །ག
Chinese
木头上。 将觉悟智慧之光的火焰点燃， 在智慧广阔盘旋的火供炉中， 供养事业自在天女之身。 在慈悲五大元素的火供炉中， 在轮回痛苦聚集的柴木上， 将觉悟智慧之光的火焰点燃， 在智慧广阔盘旋的火供炉中， 供养五欲自在天女之身。 在bhaga（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：བྷ་ག་，Bhaga，bhaga，吉祥）母的火供炉中， 在誓言物甘露的柴木上， 将觉悟智慧之光的火焰点燃， 在智慧广阔盘旋的火供炉中， 供养大乐父母之身。 在红色半月形虚空的火供炉中， 自生王的身像至尊佛陀之光， 蕴聚转化佛陀黑汝嘎， 献上誓言物甘露的供品， 祈请赐予不变身之成就。 自生王的意至尊黑汝嘎之光， 识蕴转化大威德金刚， 献上誓言物甘露的供品， 祈请赐予无生意之成就。 自生王功德宝生之光， 受蕴转化大威德宝生， 献上誓言物甘露的供品， 祈请功德 任运成就之成就。自生王语至尊莲花之光， 想蕴转化莲花黑汝嘎， 献上誓言物甘露的供品， 祈请无染语之成就。自生王事业羯磨之光， 行蕴转化大威德羯磨， 献上誓言物五甘露的供品， 祈请诸事业圆满之成就。在慈悲清净的国王宫殿中， 摄集三有自在的身之明妃， 贪染的王妃佛陀忿怒母， 献上誓言物五甘露的供品， 祈请赐予无二菩提胜义之成就。在无生清净意之明妃中， 以贪染的慈悲使三界增长， 饮血嗔怒金刚忿怒母， 献上誓言物五甘露的供品， 祈请赐予无二菩提胜义之成就。拥有无尽珍宝般的宝藏， 以功德之力使邪念化为尘土， 饮血宝生金刚忿怒母， 献上誓言物五甘露的供品， 祈
English
On the wood. Igniting the flame of realization wisdom light, In the homa pit where vast wisdom swirls, I offer worship to the body of the Karma Empowerment Goddess. In the homa pit of the five elements of compassion, On the firewood of the assembly of worldly sufferings, Igniting the flame of realization wisdom light, In the homa pit where vast wisdom swirls, I offer worship to the body of the five Desire Empowerment Goddesses. In the homa pit of the bhaga (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning: བྷ་ག་, Bhaga, bhaga, auspicious) Mother, On the firewood of the samaya substance nectar, Igniting the flame of realization wisdom light, In the homa pit where vast wisdom swirls, I offer worship to the body of the Great Bliss Father and Mother. In the red crescent-shaped space homa pit, The supreme body of the self-arisen king, the glory of Buddha, The aggregates transformed into Buddha Heruka, I offer this offering of samaya substance nectar, I pray, grant the siddhi of the unchanging body. The supreme heart of the self-arisen king, the glory of Heruka, The consciousness transformed into the great glorious Vajra, I offer this offering of samaya substance nectar, I pray, grant the siddhi of the unborn heart. The self-arisen king, the glory of the quality Ratna, The feeling transformed into the great glorious Ratna, I offer this offering of samaya substance nectar, I pray, qualities Spontaneously accomplished, grant the siddhi. The self-arisen king, the supreme speech Padma glory, The perception transformed into Padma Heruka, I offer this offering of samaya substance nectar, I pray, grant the siddhi of unattached speech. The self-arisen king, the activity Karma glory, The formation transformed into the great glorious Karma, I offer the offering of the five samaya substance nectars, I pray, grant the siddhi of accomplishing all activities. In the pure compassionate king's palace, The consort of the body who subdues the three realms, The queen of attachment, Buddha Krodhi, I offer the offering of the five samaya substance nectars, I pray, grant the siddhi of non-dual supreme enlightenment. In the unborn pure mind consort, With attached compassion, she increases the three realms, The blood-drinking wrathful Vajra Krodhi, I offer the offering of the five samaya substance nectars, I pray, grant the siddhi of non-dual supreme enlightenment. Possessing a treasure like an inexhaustible jewel, With the power of qualities, she scatters wrong thoughts into dust, The blood-drinking Ratna Vajra Krodhi, I offer the offering of the five samaya substance nectars, I
Tibetan
ཉིས་མེད་བྱང་ཆུབ་མཆོག་གི་དངོས་གྲུབ་སྩལ་དུ་གསོལ། །མ་ཆགས་པདྨ་ལྟ་བུའི་སྐུ་མངའ་ཞིང་། །འདོད་ཆགས་དབང་གིས་ཁམས་གསུམ་ཀུན་ལ་སྦྱོར། །ཆགས་མེད་སྦྱོང་མཛད་པདྨ་ཀྲོ་དྷཱི་ལ། །དམ་རྫས་བདུད་རྩི་ལྔ་ཡི་མཆོད་པ་འབུལ། །གཉིས་མེད་བྱང་ཆུབ་མཆོག་གི་དངོས་གྲུབ་སྩལ་དུ་གསོལ། །ལས་རྣམས་རྫོགས་བྱེད་ཐུགས་རྗེ་ངད་དང་ལྡན། །ཕྲིན་ལས་རྫོགས་པས་རྒྱུད་དྲུག་རྩད་ནས་གཅོད། །ཐུགས་རྗེ་ཐབས་ལྡན་ཀརྨ་ཀྲོ་དྷཱི་ལ། །དམ་རྫས་བདུད་རྩི་ལྔ་ཡི་མཆོད་པ་འབུལ། །གཉིས་མེད་བྱང་ཆུབ་མཆོག་གི་དངོས་གྲུབ་སྩལ་དུ་གསོལ། །ཟ་བྱེད་སྲེག་པ་མེ་ཡི་ཧོམ་ཁུང་དུ། །ཆགས་པའི་ཡུམ་དུ་བཅས་པའི་སྦྱིན་སྲེག་གི། །ཆགས་ལྔ་བྱང་ཆུབ་དབྱིངས་ལྔར་ལྷུན་གྱིས་གྲུབ། །སྦྱིན་སྲེག་ལྔ་ཡི་མཆོད་པ་འདི་འབུལ་གྱི། །བདུད་རྩི་མཆོག་གི་མཆོད་པ་དངོས་གྲུབ་སྩལ་དུ་གསོལ། །དམ་ཉམས་དམ་སྐོང་མཐུ་དང་དངོས་གྲུབ་སྩོལ། །སྲེག་བྱེད་དུར་ཁྲོད་མེ་ཡི་ཧོམ་ཁུང་དུ། །མཁའ་འགྲོ་ མགྱོགས་མ་བཀའ་ཉན་བརྒྱད་རྣམས་ལ། །དམ་རྫས་བདུད་རྩི་མཆོག་གི་མཆོད་པ་འབུལ། །ལོག་རྟོག་འཁོར་བ་རྡུལ་དུ་བརླག་སླད་དུ། །དུར་ཁྲོད་ཞིང་གི་དབྱུག་པ་ཕྱག་ན་བསྣམས། །སྲིད་གསུམ་སྒྲོལ་མཛད་སྔོན་མོའི་གོའུ་རཱི་མ། །དམ་རྫས་བདུད་རྩི་མཆོག་གི་མཆོད་པ་འབུལ། །ཐུགས་རྗེ་ཐབས་དང་ལྡན་པའི་སྐུ་མངའ་བ། །ལོག་རྟོག་ལས་ཀྱི་སྐྱོན་རྣམས་དབུག་སླད་དུ། །ཐབས་དང་ཤེས་རབ་ལྡན་པའི་མདའ་འཕེན་ཅིང་། །དབྱིངས་ཀྱི་ངང་ལས་སྦྱོར་བའི་སེར་མོ་ཙོའུ་རཱི་མ། །དམ་རྫས་བདུད་རྩི་མཆོག་གི་མཆོད་པ་འབུལ། །འཁོར་བ་མང་པོ་ཐུགས་རྗེས་བསྒྲལ་སླད་དུ། །མི་ནུབ་ཆུ་སྲིན་རྒྱལ་མཚན་ཕྱག་ན་བསྣམས། །སངས་རྒྱས་རྒྱལ་སྲིད་གཙོ་མཛད་དམར་མོ་པྲ་མོ་ཧེ། །དམ་རྫས་བདུད་རྩི་འབར་བའི་མཆོད་པ་འབུལ། །ས་དགུ་འཇོམས་པའི་རྡོ་རྗེ་རྩེ་དགུ་འཕྱར། །རཱུ་ཏྲ་སྒྲོལ་མཛད་ཡེ་ཤེས་དབྱིངས་ལ་སྦྱོར། །ནག་མོ་འཇིགས་ཚུལ་སྟོན་མཛད་བཻཏྟཱ་ལཱི། །དམ་རྫས་བདུད་རྩི་འབར་བའི་མཆོད་པ་འབུལ། །རྒྱུད་དྲུག་འཁོར་བ་གནས་ནས་དྲང་སླད་དུ། །དུར་ཁྲོད་ཞིང་གི་རྒྱུ་ཞགས་ཕྱག་ན་བསྣམས། །ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་ལ་སྦྱོར་བའི་དམར་སེར་པུཀྐ་སཱི། །དམ་རྫས་བདུད་རྩི་འབར་བའི་མཆོད་པ་འབུལ། །ཡེ་ཤེས་ལྔ་དང་ལྡན་པར་མཛད་སླད་དུ། །དབང་པོ་ལྔར་ལྡན་ཐོད་པ་ཕྱག་ན་བསྣམས། །ཡེ་ཤེས་ལྔ་ལ་སྦྱོར་བའི་རྡོ་རྗེས་དཀྲུག །ཐུགས་རྗེ་ཐབས་མཁས་སྔོ་ལྗང་གྷསྨ་རཱི། །དམ་རྫས་བདུད་རྩི་འབར་བའི
Chinese
祈请赐予无二殊胜菩提之成就！ 您拥有如莲花般无染之身， 以贪欲之力与三界一切相合。 请您清净无染，莲花忿怒母！ 献上誓言物五甘露之供养。 祈请赐予无二殊胜菩提之成就！ 您具足成办诸事业之慈悲威力， 以圆满之事业断除六道之根本。 具足慈悲方便之业忿怒母！ 献上誓言物五甘露之供养。 祈请赐予无二殊胜菩提之成就！ 在吞噬焚烧之火焰火坑中， 与具贪欲之明妃一同进行火供， 五欲自然成就为五智之界。 我献上此五种火供之供养， 祈请赐予甘露殊胜之供养与成就！ 请赐予恢复誓言、圆满誓言之威力和成就！ 在焚烧之尸陀林火焰火坑中， 空行 八位迅速之使者眷属们， 献上誓言物殊胜甘露之供养。 为了将邪念轮回摧毁成灰尘， 手持尸陀林田之杖， 救度三有之青色郭拉玛！ 献上誓言物殊胜甘露之供养。 您拥有具足慈悲方便之身， 为了消除邪念业力之过患， 发射具足方便智慧之箭， 从法界之自性中结合之黄色卓热玛！ 献上誓言物殊胜甘露之供养。 为了以慈悲救度众多轮回众生， 手持不灭之摩羯鱼旗， 主宰诸佛王位之红色扎摩嘿！ 献上誓言物炽燃甘露之供养。 挥舞摧毁九地之九尖金刚杵， 救度鲁扎，与智慧法界结合， 示现黑色恐怖之贝达丽！ 献上誓言物炽燃甘露之供养。 为了将六道轮回从其处所牵引出来， 手持尸陀林田之索， 与法界结合之红黄色布嘎西！ 献上誓言物炽燃甘露之供养。 为了使具足五种智慧， 手持具足五根之颅碗， 以金刚杵搅动五种智慧， 慈悲方便善巧之蓝绿色嘎玛热！ 献上誓言物炽燃甘露之
English
Grant the accomplishment of the supreme, non-dual enlightenment! You possess a body like an unstained lotus, Through the power of desire, you unite with all three realms. Please purify without attachment, Padma Krodhi! I offer the offering of the five nectar substances of samaya. Grant the accomplishment of the supreme, non-dual enlightenment! You possess the power of compassion to accomplish all actions, By perfecting activities, you sever the root of the six realms. Karma Krodhi, endowed with compassionate means! I offer the offering of the five nectar substances of samaya. Grant the accomplishment of the supreme, non-dual enlightenment! In the fire pit of devouring and burning, With the consort of attachment, performing the fire offering, The five attachments spontaneously become the five wisdom realms. I offer this offering of the five fire offerings, Grant the offering of supreme nectar and accomplishment! Grant the power and accomplishment to restore and fulfill vows! In the cremation ground fire pit of burning, The Dakinis, The eight swift messengers and attendants, I offer the offering of the supreme nectar substance of samaya. To destroy wrong thoughts and samsara into dust, You hold the staff of the charnel ground field in your hand, Blue Gauri who liberates the three realms! I offer the offering of the supreme nectar substance of samaya. You possess a body endowed with compassionate means, To eliminate the faults of wrong thoughts and karma, You shoot an arrow endowed with skillful means and wisdom, Yellow Tsauri who unites from the nature of the sphere! I offer the offering of the supreme nectar substance of samaya. To liberate many beings from samsara with compassion, You hold the indestructible Makara banner in your hand, Red Pramohe who presides over the kingdom of the Buddhas! I offer the offering of blazing nectar substance of samaya. You brandish the nine-pointed vajra that destroys the nine grounds, Liberating Rudra, uniting with the wisdom sphere, Black Baitali who shows a terrifying form! I offer the offering of blazing nectar substance of samaya. To draw the six realms of samsara from their places, You hold the noose of the charnel ground field in your hand, Red-yellow Pukkasi who unites with the dharma sphere! I offer the offering of blazing nectar substance of samaya. To make one endowed with the five wisdoms, You hold a skull cup endowed with the five senses, Stirring the five wisdoms with a vajra, Blue-green Ghasmari, skillful in compassionate means! I offer the offering of blazing nectar substance of