Back to the library

0276.The Glorious Blood Drinker's Victory, So Called..g2.0f

Tibetan

ང་ཐུགས་ལ། མ་རྟོགས་ན་ངན་སོང་གསུམ་དུ་ལྟུང་བས་ན་སམ་ཞེས་བྱ་ཞིང་། གཏི་མུག་སྐུ་སྟེ་བྱོལ་སོང་། འདོད་ཆགས་གསུང་སྟེ་ཡི་དྭགས། ཞེ་སྡང་ཐུགས་ཏེ་དམྱལ་བ་སུ་ཡང་རིས་སུ་བཅད་ནས་གང་ཡང་འདའ་བར་མ་བྱེད་ཅིག །དེ་ནས་མཆེད་མ་འདྲེས་པ་དང་འདྲེས་པ་བསྲེ་བ་ལ་བཅུ་ལས། དང་པོར་བཅའ་བ་ཟངས་ནི་དབང་ཡིན་དངུལ་ནི་ཞི་བ་དེ་གཉིས་བསྲེས་པའི་མེ་ལོང་གིས་མཎྜལ་བྱ། །མ་དྷལ་དྲི་ཡི་ཐིག་ལེ་ལྔ། །ཚོགས་ལྔ་རིགས་ལྔའི་དཀྱིལ་འཁོར་བསྐྱེད། །རྡོ་རྗེས་འི་ལམ་ནས་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་ལམ་སྒོར་དྲང་པར་བྱའོ། །རྡོ་རྗེ་སྐུ་ལྟར་སྐྱེ་འཇིག་དང་བྲལ་བ་ཡི་དཀྱིལ་འཁོར་དུ། །བདག་ཀྱང་ལུས་སྐྱེ་འཇིག་དང་བཅས་པ་འདི་སྐྱེ་འཇིག་མེད་པར་བསྒྲུབ་པའི་ཕྱིར་བདག་འཇུག་པར་འཚལ་ལགས་ཀྱི། །ལྷ་དང་བླ་མའི་ཐུགས་རྗེས་བདག་འཇུག་པ་པོ་ལ་དགོངས་ནས་ཀྱང་། །བདག་གི་འཁོར་བ་ནས་མྱང་འདས་སུ་འདྲེན་པས་ན་གནས་རབ་མཛད་དུ་གསོལ། །གསུང་དང་ཐུགས་ཀྱང་གོས་བསྒྱུར་དེར་ཤེས་བྱ། །བྱང་ཆུབ་རྡོ་རྗེ་རྒྱལ་སྲས་འཁོར་དང་བཅས་པ་ལྕམ་དྲལ་ལ། །སྔོན་གྱི་སྒྲུབ་པ་པོས་མཆོད་ཅིང་ཇི་ལྟར་བགྱིས་པ་ལྟར། །བདག་ཀྱང་འཁོར་བ་ནས་མྱ་ངན་ལས་འདས་པར་རབ་ཏུ་བསྒྲལ་བ་དང་། །སྐྱེ་འཇིག་དང་བྲལ་བའི་དོན་ནམ་མཁའི་རྡོ་རྗེ་དེང་བདག་སྩོལ། །ཞེས་བརྗོད་ནས་ལུས་ངག་ཡིད་གསུམ་དང་བས་སློབ་དཔོན་དག་ལ་ཡོན་ཕུལ་ནས། །སློབ་མ་ལ་ཐུགས་རྗེས་གཟུང་བར་རབ་ཏུ་ཞུ་འོ། །འཁོར་བ་ནས་མྱང་འདས་སུ་འགྲོ་བར་རིག་པས་ན་བདག་གི་རིག་པའི་མེ་ཏོག་འདི། །ཡི་དམ་གང་ཡིན་བརྟག་པའི་ཕྱིར་རིག་པའི་མེ་ཏོག་ལྷ་ལ་འབུལ། །འཁོར་རྣམས་ཀྱིས་གུས་པ་བྱ་བ་ཡང་གཙོ་བོ་ཁོ་ན་ཡིན་པས་ན་མེ་ཏོག་དབུས་སུ་གཏད་ལ་དོར། །གང་ལ་བབས་པ་ལྷག་པའི་ལྷ། །རིགས་གང་ཡིན་བརྟག་པའོ། །རྩ་བ་སྐུ་བླ་མ་མཆེད་ལྕམ་ལྷ་གསུང་གསང་སྔགས་དང་ཕྱག་ རྒྱ་ཐུགས་གསང་བ་བཅུ་དང་ཡན་ལག་བཅས། །ཕོག་པ་ལས་མི་འདའ་སངས་རྒྱས་ཉིད་མ་གྲུབ་བར་དུ་བསྲུང་ངོ་ཞེས། །ཕྱི་དབང་དུས་སུ་ཡང་དང་ཡང་དུ་ནང་དབང་དུས་སུ་དམ་ཚིག་བཅས་པ་བཞིན། །ཕངས་པའི་ལུས་དང་སྲོག་གཅེས་པའི་ལ་བབས་ཀྱང་དམ་ཚིག་མ་བཏང་ཞིག །ས་མ་ཡ་དམ་ཚིག་ཧཱུྃ། ཉོན་མོངས་ལྔས་རིགས་དྲུག་ཏུ་འཁོར་བའི་སེམས་ཅན་རྣམས། །བུ་ཁྱོད་ཀྱི་ནི་མི་ཤེས་པའི། །མ་རིག་པ་ཡི་ལིང་ཏོག་རྣམས། །ཡེ་ཤེས་མིག་དང་འདྲ་བར་མཁྱེན་པ་ལ། མ་རིག་པ་ལིང་ཏོག་དང་འདྲ་བས་བསྒྲིབས་པ་བདེ་གཤེགས་སྨན་པ་མཁས་པ་དང་འདྲ་བའི་དགོངས་པས་མ་རིག་པའི་ལིང་ཏོ

Chinese

我心中,若不领悟便会堕入三恶道,因此称为“萨姆”。愚痴是身,即畜生;贪欲是语,即饿鬼;嗔恨是意,即地狱。不要对任何人加以区分,也不要让任何事物逾越。然后,对于未混合和混合的混合物,有十种。首先,制作曼荼罗,用铜(代表力量)和银(代表寂静)这两种金属混合制成的镜子。玛达尔香水的五滴。生起五蕴和五部的坛城。用金刚杵引导从……之路到菩提之路的门口。如同金刚身,在远离生灭的坛城中。 我为了使这个具有生灭之身的身体,证得无生灭,我将进入。祈请诸佛菩萨以慈悲垂念我这个进入者。请将我从轮回中引导至涅槃,恳请您成为最胜的引导者。语和意也应知晓为换衣服。菩提金刚王子及其眷属,以及兄弟姐妹们。 如同往昔的修行者所供养和所做的那样。我也将从轮回中彻底解脱至涅槃。请赐予我远离生灭之义的虚空金刚。如此说后,以身语意三门恭敬地向诸位上师献上供养。恳请以慈悲摄受弟子。以智慧知晓从轮回走向涅槃,因此我这智慧之花。 为了辨别本尊,将智慧之花献给本尊。眷属们应恭敬,因为主要的是本尊,所以将花放在中央并抛掷。落在谁身上,谁就是殊胜的本尊。辨别属于哪一族。根本是身,上师,兄弟姐妹,本尊,语,密咒和手印,意,秘密十者及其支分。 不超越所受持的,直到证得佛果之前都要守护。如是,在外灌顶时多次,在内灌顶时如誓言般。即使牺牲珍爱的身体和生命,也不要舍弃誓言。萨玛雅,誓言,吽!(藏文:ས་མ་ཡ་དམ་ཚིག་ཧཱུྃ།,梵文天城体:समय,梵文罗马拟音:samaya,汉语字面意思:誓言)。五毒使众生在六道中轮回。 你的孩子不了解的。无明的黑暗。 以如智慧之眼般知晓,无明如黑暗般遮蔽,如来如同熟练的医生般以智慧去除无明的黑暗。

English

In my heart, if I do not understand, I will fall into the three lower realms, therefore it is called "Sam." Ignorance is the body, that is, animals; desire is speech, that is, hungry ghosts; hatred is mind, that is, hell. Do not discriminate against anyone, and do not let anything transgress. Then, for the mixture of unmixed and mixed, there are ten. First, make a mandala with a mirror made of a mixture of copper (representing power) and silver (representing peace). Five drops of Madhal perfume. Generate the mandala of the five aggregates and the five elements. Guide from the path of the vajra to the gate of the path of enlightenment. Like the vajra body, in the mandala that is free from birth and death. I, in order to attain the non-birth and non-death of this body with birth and death, I will enter. Please, Buddhas and Bodhisattvas, with compassion, consider me, the one who enters. Please guide me from samsara to nirvana, I beseech you to be the supreme guide. Speech and mind should also be known as changing clothes. Bodhi Vajra Prince and his retinue, and brothers and sisters. Just as the practitioners of the past offered and did. I will also be completely liberated from samsara to nirvana. Please grant me the space vajra, the meaning of being free from birth and death. After saying this, with body, speech, and mind, respectfully offer to the gurus. I beseech you to accept the disciples with compassion. Knowing with wisdom to go from samsara to nirvana, therefore this flower of my wisdom. In order to discern the yidam, offer the flower of wisdom to the deity. The retinue should be respectful, because the main one is the deity, so place the flower in the center and throw it. Whoever it falls on, that is the supreme deity. Discern which family it belongs to. The root is the body, guru, brothers and sisters, deity, speech, mantra and mudra, mind, the ten secrets and their branches. Do not transgress what has been received, protect it until enlightenment is attained. Thus, many times during the outer initiation, and like a vow during the inner initiation. Even if you sacrifice your cherished body and life, do not abandon your vows. Samaya, vow, Hum! (Tibetan: ས་མ་ཡ་དམ་ཚིག་ཧཱུྃ།, Sanskrit Devanagari: समय, Sanskrit Romanization: samaya, Literal Chinese meaning: Vow). The five poisons cause sentient beings to wander in the six realms. Your child does not understand. The darkness of ignorance. Knowing with what resembles the eye of wisdom, ignorance obscures like darkness, the Tathagata, like a skilled doctor, removes the darkness of ignorance with wisdom.