Tibetan
ར་ཞེས་བྱ་བ་ཐིག་ལེའམ་ཐིགས་པ་འགོག་པ་སྟེ། ནམ་མཁའ་ལ་ཉི་མ་ཤར་བའི་ཐིགས་པ་ས་ལ་འགྲོ་བ་མེད་པ་ནི་གནམ་སྟོང་གི་ནུབ་མོ་ཟླ་བ་མེད་པས་ན་ཟླ་བ་གཟས་འཛིན་པའི་བདུད་དང་བྲལ་མའོ། །ཟླ་བ་གཅིག་ལ་ཚེས་གཅིག་ནས་མཐེ་བོང་གཡོན་པ་ནས་སྤྱི་བོར་ཡར་འཕེལ་བ་དང་། བཅུ་དྲུག་ནས་སྤྱི་བོ་ནས་གཡས་སུ་མཐེ་བོང་གཡས་ཀྱི་བར་དུ་མར་འགྲིབ་པའོ། །གཡོན་དང་གཡས་སུ་འགྲིམ། ༈ །མི་ཕྱེད་མ་རྐང་པ་གཡོན་པའི་མཐེ་བོང་ལ་དང་ཕྲ་མོའི་ཚུལ་བྱིན་པ་ལ་གནས་པ་དང་། །བརྩེ་བ་མོ་བྷ་གའི་གཡོན་ལོགས་ལ་དང་གཡོན་པ་མ་རྐང་པ་གཡོན་གྱི་བརླ་ལ་གནས་ཏེ་གཡོན་གྱི་རྩ་བཞི་ལ་དབང་། །བདུད་འཇོམས་མ་རྐང་པ་གཡས་པའི་མཐེ་བོང་ལ་དང་འཇིགས་མ་དང་བྱིན་པ་ལ། །ཁང་མ་བྷ་གའི་གཡས་ལོགས་ལ་དང་ནི་གཏུམ་བདག་མ་བརླ་གཡས་ལ་གཡོན་གྱི་བཞིའོ། །འདི་བརྒྱད་སྤྲུལ་པའི་དཀྱིལ་འཁོར་དབང་། །ལས་ཀྱིས་ཡུལ་དབང་དུ་བྱས་པས་རྩ་བརྒྱད་པོ་འདི་དག་ལྟེ་བ་སྤྲུལ་པའི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་ཡུལ་ཡིན་པས་སྤྲུལ་པའི་འཁོར་ལོ་ལ་དབང་སྟེ་ཕྱི་ནང་ས་ཡུལ་བརྩིས་པའོ། །ཐུང་ངུ་མ་ལྟེ་བ་གཡོན་ལོགས་ཀྱི་དང་རུས་སྦལ་སྐྱེས། །སྙིང་གའི་ཟེའུ་འབྲུ་གཡོན་གྱི་ཆ་ལ། ནུ་མ་གཡོན་ལ་སྒོམ་པ་མ་དང་དབང་མོ་དང་། །འོག་མ་གཡོན་གྱི་ཆ་ལ་བཞི་ནི་གཡོན་གྱི་རྩ་བཞིའོ། །ལྟོ་བ་གཡས་ཀྱི་ཆ་ལ་འདོད་པ་མོ་དང་གསུམ་བྱེད་མ། །སྙིང་གའི་གཡས་ཀྱི་ཆ་དང་། ནུ་མ་གཡས་ལ་ཡིད་བཟངས་མ་དང་ལག་པ་གཡས་ལ་འཚེད་མ་དང་། །འདི་བཞི་ གཡས་ཀྱི་ཆ་ལ་དབང་ངོ་། །འདི་བརྒྱད་ལུས་ཀྱི་ཡུལ་ནི་ལྟེ་བ་ནས་ནུ་མའི་བར་གྱི་རྩ་རྣམས་ནི་སྙིང་ག་ཆོས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་དབང་སྟེ་ནང་ཆོས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་ཕྱིའི་ཡུལ་རྩ་བརྒྱུད་དོ། ༈ །ལག་པ་གཡོན་པའི་མཐིལ་ལ་སྐྱོན་མ་འམ་ཉེས་མ་དང་ནི་མཆན་ཁུང་གཡོན་པ་ལ་འཇུག་མ་དང་། །འགྲམ་པ་གཡོན་ལ་མ་མོ་དང་ནི་མིག་གཡོན་ལ་མཚན་མོ་དང་སྟེ་གཡོན་གྱི་རྩ་བཞི། །སྐེ་ལ་གྲུབ་མ་དང་ནི་གཡས་ཀྱི་ཡ་མཆུ་ལ་གཅེས་མ་དང་། །འགྲམ་པ་ལ་སྦྱོར་བྲལ་མ་དང་མིག་གཡས་ལ་རྒྱུ་སྦྱིན་མ་སྟེ་གཡས་ཀྱི་རྩ་བཞིའོ། །ལུས་ཀྱི་གཡས་གཡོན་གྱི་རྩ་འདི་བརྒྱད་ནི་མགྲིན་པ་ལོངས་སྤྱོད་དཀྱིལ་འཁོར་དབང་སྟེ་ཕྱི་ནང་གིས་ཡུལ་གྱི་དབང་དུ་བྱས་སོ། །རྣ་བ་གཡོན་པ་ལ་བསིལ་མ་འམ་གྲང་བ་མོ་ཞེས་ཀྱང་བྱ་བ་དང་ནི་མགོ་གཡོན་པ་ལ་གཟི་བརྗིད་མ་འམ་མདངས་ཅན་ཞེས་ཀྱང་བྱ། །སྤྱི་གཙུག་གཡོན་གྱི་ཆ་ལ་དགའ་ཕྱེད་མ་དང་སྤྱི་བོའི་མདུན་དུ་ཀུན་སྤངས་མ། །དེ་དག་གཡོན་གྱི་རྩ་བཞིའོ། །རྣ་བ་གཡས་ཀྱི་རྩར་སྤྱི་མ་དང་ནི་མགོ་གཡས་ཀྱི་ཆར་མདོག་སྔོན་མ་དང་། །སྤྱི་བོའི་རྒྱབ་ངོས་སུ་ཚང་མ་དང་ནི་སྤྱི་བོའི་གཡས་ངོས་སུ་རོ་བཅུད་མ་སྟེ་གཡས་ཀྱི་རྩར་བཞིར་འདོད་དོ། །ལུས་ཀྱི་ཆ་འདི་བརྒྱད་ལ་དབང་བའི་རྩ་བརྒྱད་ནི་སྤྱི་བོ་བདེ་ཆེན་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་དབང་ཡུལ་ཏེ། །ནང་བདེ་ཆེན་དཀྱིལ་འཁོར་ལ་སྤྱིར་རྩ་འདི་རྣམས་སུ་སྣང་བ་ཡང་འཁོར་ལོ་བཞིའི་ས་ཡུལ་ཡིན་པས་ན་ཕྱི་ལྟར་འཁོར་ལོ་བཞིའི་རྩ་སོ་གཉིས་བསྡམས་པའམ་བཅིངས་པའོ། ༈ །དེ་དང་དེ་ལྟར་ཁུ་བ་ཡི། །རྣམ་པ་ཕྲ་མོ་ལོག་རིམ་རྒྱུ། །གནས་མཐེ་བོང་དང་། ཉི་མ་དང་པོ་དེ་ལྟར་ཁུ་བ་རྒྱུ་བའི་རྣམ་པ་ཡི་གེ་ཨ་ཕྲ་མོར་རྒྱུ་བའོ། །དེ་བས་ན་དེ་དང་དེས། ཁུ་བའི་རྣམ་པ་ཕྲ་མོས་ལོག་པའི་རིམ་གྱིས་རྒྱུ་བའོ། །ལུས་གཡོན་པ་ཤེས་རབ་ལ་འདྲེལ་པས་ཐབས་སུ་འོང་སྟེ་སྟོང་པ་ལས་ཐབས་འབྱུང་བའོ། །དབྱུག་གུ་དྲུག་ཅུ་རྩ་བཞི་དང་། ༈ །རྒྱ་གར་ན་གསེར་སྲང་གཅིག་ལ་གསེར་གྱི་གཞོང་པ་གཅིག་བྱས་ཏེ། དེ་ཡང་ཞེང་དུ་སོར་བརྒྱད་ཡོད་པ་ལ་དཔངས་སུ་སོར་བཞི་པ་གཅིག་བྱས་ཏེ། གསེར་ཞོ་གཅིག་ལ་ཐུར་མ་སོར་དྲུག་པ་གཅིག་བྱས་ལ། དེ་གཞོང་པའི་དབུས་སུ་ཕུག་ལ་ལྷེ་མ་གཟུག །གཞོང་པ་དེ་ཟངས་ཆུས་བཀང་བའི་ནང་དུ་བཅུག་ནས། ཟངས་ཀྱི་ཁ་རྩ་དབྱུག་གུ་གཅིག་རྒྱལ་བས་དེ་གང་བ་དང་། ཕྱུང་ནས་སྣོད་གཅིག་ཏུ་བཞག་ནས། དེར་དབྱུག་གུ་རྒྱལ་བས་ཟད་པ་དང་། དེ་ལྟ་བུ་གྲངས་དྲུག་ཅུ་རྩ་བཞི་ཡིན་ཞེས། བི་ཤྭ་མི་ཏྲ་འཆད་དོ། །དེ་ལ་དབྱུག་གུ་དྲུག་ཅུ་རྩ་བཞི་ལ། རེ་རེ་ལ་རླུང་སུམ་བརྒྱ་སུམ་ཅུ་ཕྱེད་དང་བརྒྱད་རྒྱུའོ། །འདི་རྣམས་རྒྱུ་བའི་གྲངས་ཀྱང་། མི་རྒན་པོ་ལ་རླུང་མི་ཐེམ་ལ། གཞོན་པ་ལ་ལྷག་པས། དེར་ལ་བདབས་པ་གཅིག་ལ། ཉིན་མཚན་གཉིས་ལ་ཞག་གཅིག་བྱས་པས། ཞག་གཅིག་ལ་རླུང་ཉི་ཁྲི་ཆིག་སྟོང་དྲུག་བརྒྱ་རྒྱུ་བ་ཡིན་ནོ། །གྲངས་ཤེས་དེ་ཉིད་དུས་ཀྱི་ཆ། །ཉིན་ཞག་ཕྲུགས་གཅིག་ལ་རྒྱུ་བ་གཙོར་བྱས་ནས་བརྩི་བ་ནི། དུས་ཟླ་བའི་ཚེས་གཅིག་ནས་བཅོ་ལྔའི་བར་དུ་འཕེལ་བ་དང་། བཅུ་དྲུག་ནས་གནམ་སྟོང་བར་དུ་འགྲིབ་པའོ། །དེ་ཡང་ཉིན་ཕྱེད་ལ་དབུགས་ཀྱི་གྲངས་ལྔ་སྟོང་བཞི་བརྒྱ། ཉི་མ་གཅིག་ལ་ཁྲི་བརྒྱད་བརྒྱ་ཆུ་ཚོད་གཅིག་ལ་དབུགས་སུམ་བརྒྱ་དྲུག་ཅུ། དེ་ལྟར་དབུགས་ཀྱི་གྲངས་བརྩིས་ན་ཉིན་མཚན་གཉིས་ལ་ཉི་ཁྲི་ཆིག་སྟོང་དྲུག་བརྒྱའོ། །སྐར་མ་ཉི་ཤུ་རྩ་བརྒྱད་དང་། །ནི་སྨིན་དྲུག་ལ་སོགས་ཤར་སྐར་བདུན་རླུང་ཡིན་ཏེ། ཤར་ལུས
Chinese
ར་，意为阻止明点或滴露。如同天空升起的太阳之滴露不会落到地上，如同空旷夜晚没有月亮，因此与被罗睺星吞噬的魔障分离。一个月里，从初一到十五，从左拇指到头顶向上增长；从十六到三十，从头顶到右拇指向下消减。在左和右之间交替。 弥裂玛（不分母）位于左脚拇指，以纤细的形式赐予加持。慈爱母位于阴道的左侧，左母位于左腿大腿，掌管左侧四脉。降魔母位于右脚拇指，以及怖畏母和加持。空行母位于阴道的右侧，暴怒自在母位于右腿大腿，掌管左侧四脉。这八位是化身坛城的主尊。 由于业力掌控了区域，这八脉是脐轮化身坛城的区域，因此掌管化身轮，包括内外地域。短小母位于肚脐左侧，是龟生。心间莲花左侧部分是禅定母和自在母。下腹左侧部分这四位是左侧四脉。腹部右侧部分是贪欲母和三作母。心间右侧部分，右乳是善意母，右手是烹饪母。这四位掌管右侧部分。 这八位身体的区域，从肚脐到乳房之间的脉络，是心轮法轮坛城的主尊，是内在法轮，外在区域是脉络。莲花。左手手掌是损母或罪母，左腋窝是入母。左脸颊是母母，左眼是夜母，这四位是左侧四脉。颈部是成就母，右嘴角是爱怜母。右脸颊是离合母，右眼是施舍母，这四位是右侧四脉。身体左右的这八脉是喉轮受用坛城的主尊，内外掌控区域。 左耳是清凉母或寒冷母，左头是光辉母或光彩母。左头顶部分是半喜母，头顶前方是普弃母。这些是左侧四脉。
English
Ra means to stop bindu or drops. Just as the drops of the sun rising in the sky do not go to the ground, just as there is no moon on a dark night, therefore it is separated from the demonic obstacles held by Rahu. In a month, from the first to the fifteenth day, it increases upward from the left thumb to the crown of the head; from the sixteenth to the thirtieth, it decreases downward from the crown of the head to the right thumb. Alternating between left and right. Mileyma (Undivided Mother) is located on the left toe, bestowing blessings in a slender form. Loving Mother is located on the left side of the vagina, and Left Mother is located on the left thigh, governing the four left channels. Subduing Demon Mother is located on the right toe, as well as Fearful Mother and Blessing. Khangma is located on the right side of the vagina, and Wrathful自在Mother is located on the right thigh, governing the four left channels. These eight are the main deities of the Emanation Mandala. Because karma controls the area, these eight channels are the area of the navel chakra emanation mandala, so they control the emanation wheel, including inner and outer regions. Short Mother is located on the left side of the navel, born from a turtle. The left part of the heart lotus is the Meditative Mother and自在Mother. The lower left part of the abdomen, these four are the four left channels. The right part of the abdomen is Desire Mother and Three Action Mother. The right part of the heart, the right breast is Good Mind Mother, and the right hand is Cooking Mother. These four control the right part. These eight areas of the body, the channels from the navel to the breasts, are the main deities of the Dharma Mandala of the Heart Chakra, which is the inner Dharma wheel, and the outer area is the channels. Lotus. The palm of the left hand is Defect Mother or Sin Mother, and the left armpit is Entering Mother. The left cheek is Mother Mother, and the left eye is Night Mother, these four are the four left channels. The neck is Accomplishment Mother, and the right corner of the mouth is Affectionate Mother. The right cheek is Separation Mother, and the right eye is Giving Mother, these four are the four right channels. These eight channels on the left and right sides of the body are the main deities of the Throat Chakra Enjoyment Mandala, which internally and externally control the area. The left ear is Cool Mother or Cold Mother, and the left head is Glorious Mother or Radiant Mother. The left part of the crown is Half Joy Mother, and the front of the crown is Completely Abandoning Mother. These are the four left channels.
Chinese
噫！右耳根处为总持母，右脑处为蓝色母。后脑勺处为一切母，右脑右侧为味精母，意为右侧有四位。支配身体这八个部位的八脉是头顶大乐轮的管辖范围。内在的大乐轮，通常这些脉显现为四轮的所在地，因此外在如同四轮的三十二脉被束缚或捆绑。愿吉祥！如此这般精液的，细微形态以逆行的方式运行。位置在大拇指处，最初的太阳，精液运行的形态是字母阿（藏文：ཨ，梵文天城体：अ，梵文罗马拟音：a，汉语字面意思：阿）的细微形态运行。因此，它和它，精液的细微形态以逆行的顺序运行。左身与智慧相关联，因此成为方便，从空性中产生方便。六十四根脉。又，在印度，一两黄金做成一个金盘。那个盘的宽度是八指，高度是四指。一两黄金做成一个六指长的勺子。把它放在盘子中央的孔里，固定住。把盘子放在装满铜水的容器里。用一根铜管吸铜水，直到装满。取出后放在一个容器里。像这样用铜管吸，直到用完。像这样有六十四次。这是比湿奴密多罗说的。关于这六十四根脉，每一根脉运行三百三十八次风息。这些运行的次数，老人风息不足，年轻人风息有余。 在那里放置一个容器。两天一夜算作一个昼夜。一个昼夜运行两万一千六百次风息。了解数量本身就是时间的量度。以一个昼夜运行为主要依据进行计算：从月亮初一到十五，风息增加；从十六到月尽，风息减少。还有，半天有五千四百次呼吸。一天有一万零八百次呼吸，一个小时有三百六十次呼吸。这样计算呼吸的次数，两天一夜有两万一千六百次呼吸。二十八星宿，昴宿星等东方七星是风息，东方身体。
English
E! At the root of the right ear is the Sarvadharani Mother, and at the right side of the head is the Blue Mother. At the back of the crown is the All Mother, and on the right side of the crown is the Ambrosia Mother, meaning there are four on the right side. The eight channels that govern these eight parts of the body are the domain of the Great Bliss Chakra at the crown. The inner Great Bliss Chakra, generally these channels appear as the location of the four chakras, therefore externally, the thirty-two channels of the four chakras are bound or tied. May it be auspicious! In this way, the subtle form of semen runs in a retrograde manner. The location is at the thumb, the initial sun, the form in which semen runs is the subtle form of the letter A (Tibetan: ཨ, Devanagari: अ, Romanized Sanskrit: a, Literal meaning: A). Therefore, it and it, the subtle form of semen runs in a retrograde order. The left body is connected to wisdom, therefore it becomes skillful means, skillful means arise from emptiness. Sixty-four channels. Also, in India, one tola of gold is made into a gold plate. That plate is eight fingers wide and four fingers high. One tola of gold is made into a six-finger-long spoon. Place it in the hole in the center of the plate and fix it. Put the plate in a container filled with copper water. Suck the copper water with a copper tube until it is full. Take it out and put it in a container. Suck with the copper tube like this until it is used up. Like this, there are sixty-four times. This is what Vishvamitra said. Regarding these sixty-four channels, each channel runs three hundred and thirty-eight breaths. Regarding these running counts, the elderly have insufficient breaths, and the young have excess breaths. Place a container there. Two days and one night are counted as one day and night. One day and night runs twenty-one thousand six hundred breaths. Understanding the quantity itself is the measure of time. Calculating based on one day and night as the main basis: from the first to the fifteenth of the lunar month, breaths increase; from the sixteenth to the end of the month, breaths decrease. Also, half a day has five thousand four hundred breaths. One day has ten thousand eight hundred breaths, and one hour has three hundred and sixty breaths. Counting the number of breaths in this way, two days and one night have twenty-one thousand six hundred breaths. Twenty-eight constellations, the Pleiades and other eastern seven stars are breaths, the eastern body.