Tibetan
མ་ཞིང་ཟད་པ་སྟེ་སྐུ་ཤིན་ཏུ་མཁྲེགས་པ་ཡིན། །རྟེན་ཅིང་འདྲེལ་འབྱུང་གི་ཡན་ལག་དང་ཉིང་ལག་ལེགས་པར་སྟོན་པ་སྟེ་ཡན་ལག་ཉིང་ལག་སྤ་བར་མཛེས་པ་ཡིན། །གཟིགས་པ་ཤིན་ཏུ་རྣམ་པར་དག་པ་སྟེ་སྣང་བ་རབ་རིབ་མེད་ཅིང་རྣམ་པར་དག་པ་ཡིན། །ཚུལ་དང་ལྡན་པའི་སློབ་མ་མངའ་བ་སྟེ་ཕྱལ་ཟླུམ་པ་ཡིན། འཁོར་བའི་ཉེས་པ་ཐམས་ཅད་ཤིན་ཏུ་སྦྱངས་པ་སྟེ་ཕྱལ་ཤིན་ཏུ་བྱང་བ་དང་ལྡན་པ་ཡིན། ང་རྒྱལ་གྱི་དེའུ་བཅོམ་པ་སྟེ་ཕྱལ་མ་ཞོལ་བ་ཡིན། ཆོས་ཟད་པ་རྣམ་པར་བཟློག་པས་ཕྱལ་ཕྱམ་མེར་འདུག་པ་ཡིན། །ཆོས་ཟབ་མོ་ཐུགས་སུ་ཆུད་པ་སྟེ་ལྟེ་བ་ཟབ་པ་ཡིན། མཐུན་པར་འཛིན་པའི་སློབ་མ་མངའ་བ་སྟེ་ལྟེ་བ་གཡས་ཕྱོགས་སུ་འཁྱིལ་པ་ཡིན། །སློབ་མ་ཀུན་ནས་མཛེས་པའི་དགེ་འདུན་མངའ་བ་སྟེ་ཀུན་ནས་མཛེས་པ་ཡིན། ཐུགས་ཤིན་ཏུ་གཙང་མ་དང་ལྡན་པ་སྟེ་ཀུན་སྤྱོད་ཤིན་ཏུ་ གཙང་བ་ཡིན། ཆོས་ནག་པོ་བསྟན་པ་དང་བྲལ་བའི་ཆོས་དང་འདུལ་བ་ལ་མངའ་བ་སྟེ་སྨེ་བ་མེད་པ་ཡིན། །ཤིང་བལ་ལྟར་ཡང་བ་རབ་ཏུ་ཐོབ་པའི་ཆོས་སྟོན་པས་ཕྱག་ཤིང་བལ་ལྟར་འཇམ་པ་ཡིན། རང་གི་སྐྱེ་བོ་དང་སྐྱེ་བོ་ཕལ་ལ་བྱམས་པས་དགེ་སྦྱོང་ཆེན་པོ་བརྙེས་པ་སྟེ་ཕྱག་གི་རི་མོ་སྣུམ་པ་ཡིན་ལ་ཤིན་ཏུ་ཟབ་ཅིང་བརྟན་པར་བཞུག་པས་ཕྱག་གི་རི་མོ་ཟབ་པ་ཡིན། །བཟོད་པའི་ཆོས་ཡངས་པ་སྟོན་པ་སྟེ་ཕྱག་གི་རི་མོ་རིང་བ་ཡིན་ལ་བསླབ་པའི་གནས་ཧ་ཅང་ཡང་མི་རིང་བར་བཅའ་བས་ཞལ་ཧ་ཅང་མི་རིང་བ་ཡིན་ལ། །གཟུགས་བརྙན་འཇིག་རྟེན་ཐམས་ཅད་དུ་བཀྱེ་བ་སྟེ་ཞལ་ལ་གཟུགས་ཀྱི་གཟུགས་བརྙན་སྣང་བ་ཡིན། །ཡོན་ཏན་ཕྲ་བའི་ཚོགས་དང་ལྡན་པས་ཏེ་ལྗགས་ནི་སྲབ་པ་ཡིན། འཇམ་པ་སྔོན་དུ་གཏང་ཞིང་འདུལ་བས་ལྗགས་འཇམ་པ་ཡིན། བྱམས་པའི་སྐྱེ་བོ་འདོད་ཆགས་པ་རྣམས་ཀྱིས་ཆོས་དང་འདུལ་བ་གཏིང་དཔག་དཀའ་བས་ལྗགས་ཤིན་ཏུ་དམར་བ་ཡིན། །གླང་པོའི་སྒྲ་དང་འབྲུག་གི་སྒྲ་དབྱངས་ལྟར་བསྙེངས་པ་མི་མངའ་བས་གླང་པོའི་ང་རོ་དང་འབྲུག་གི་དབྱངས་དང་ལྡན་པ་ཡིན། །སྙན་ཅིང་འཇམ་པ་དང་ཉམས་སུ་བདེ་བར་སྨྲ་བའི་སློབ་མ་མངའ་བས་སྙན་ཅིང་འཇམ་པ་ཉམས་སུ་བདེ་བའི་གསུང་དང་ལྡན་པས། །སྲིད་པ་ཀུན་ཏུ་སྦྱོར་བ་ལས་འདས་པས་ཚེམས་མཆེ་བ་ཤིན་ཏུ་ཟླུམ་པ་ཡིན། སྐྱེ་བོ་རྣོ་བ་རྣམས་འདུལ་བས་ཚེམས་མཆེ་བ་རྣོ་བ་ཡིན། ཆོས་དང་འདུལ་བ་ཤིན་ཏུ་དཀར་བས་ཚེམས་མཆེ་བ་དཀར་བ་ཡིན། སའི་ཕྱོགས་མཉམ་པ་ལ་བཞུགས་པ་སྟེ་མཆེ་བ་མཉམ་པ་ཡིན། རིམ་གྱིས་མངོན་པར་རྟོགས་པའི་ཆོས་སྟོན་པས་ཚེམས་མཆེ་བ་རིམ་གྱིས་གཞོ
Chinese
血肉耗尽，身体极其坚硬。善于展示缘起之支分和细分，支分细分之间匀称美丽。观看极其清净，没有昏暗之相，极其清净。拥有具足戒律的弟子，即脚跟浑圆。彻底清净了一切轮回的过患，即具足极其清净的脚跟。摧毁了傲慢之幢，即脚跟没有褶皱。因为遣除了耗尽之法，所以脚跟平坦。通达了甚深之法，即肚脐深陷。拥有和合的弟子，即肚脐向右旋转。拥有弟子们普皆庄严的僧团，即普皆庄严。内心极其清净，即行为极其清净。 拥有远离黑法之教法和律藏，即没有黑痣。因为宣说如木棉般轻柔之法，所以手如木棉般柔软。因为慈爱自己的众生和普通众生，所以获得了大沙门果位，即手纹润泽，并且极其深刻稳固，所以手纹深刻。宣说广大的忍辱之法，即手纹长，并且不设立过长的学处，所以脸不过长。因为在一切世间散布形象，所以在脸上显现形象之影像。因为具足微细的功德之聚，所以舌头薄。首先施予柔和调伏，所以舌头柔软。因为慈爱的众生贪执于难以衡量深浅的教法和律藏，所以舌头极其红润。因为不怯懦于如象鸣和龙吟之音声，所以具足象鸣和龙吟之音韵。因为拥有宣说悦耳、柔和、安乐之语的弟子，所以具足悦耳、柔和、安乐之语。 因为超越了一切世间的系缚，所以牙齿极其浑圆。因为调伏锐利的众生，所以牙齿锐利。因为教法和律藏极其洁白，所以牙齿洁白。安住于平等的方位，即牙齿平等。因为宣说次第现证之法，所以牙齿次第排列。
English
The flesh and blood are exhausted, and the body is extremely hard. Being good at showing the branches and subdivisions of dependent origination, the branches and subdivisions are symmetrical and beautiful. The gaze is extremely pure, without any dim appearance, and is extremely pure. Possessing disciples who are endowed with discipline, that is, the heels are round. Having completely purified all the faults of samsara, that is, possessing extremely pure heels. Having destroyed the banner of pride, that is, the heels have no wrinkles. Because the exhausted Dharma is eliminated, the heels are flat. Having understood the profound Dharma, that is, the navel is deep. Possessing harmonious disciples, that is, the navel spirals to the right. Possessing a Sangha of disciples who are all adorned, that is, all adorned. The mind is extremely pure, that is, the conduct is extremely pure. Possessing the teachings and Vinaya that are free from black Dharma, that is, without moles. Because of teaching the Dharma that is as light as cotton, the hands are as soft as cotton. Because of loving one's own beings and ordinary beings, one has attained the great Shramana state, that is, the lines of the hands are smooth, and because they are extremely deep and stable, the lines of the hands are deep. Teaching the vast Dharma of patience, that is, the lines of the hands are long, and because the places of learning are not established too long, the face is not too long. Because the image is spread throughout all worlds, the image of the form appears on the face. Because of possessing a collection of subtle qualities, the tongue is thin. First giving gentle taming, the tongue is soft. Because loving beings are attached to the Dharma and Vinaya that are difficult to fathom, the tongue is extremely red. Because one is not timid in the sounds of elephant roars and dragon roars, one possesses the sounds of elephant roars and dragon roars. Because one has disciples who speak pleasant, gentle, and comfortable words, one possesses pleasant, gentle, and comfortable speech. Because one has transcended all worldly bonds, the teeth are extremely round. Because one tames sharp beings, the teeth are sharp. Because the Dharma and Vinaya are extremely white, the teeth are white. Abiding in an equal direction, that is, the teeth are equal. Because one teaches the Dharma of gradual realization, the teeth are arranged in order.
Tibetan
ལ་བ་ཡིན། །ཤེས་རབ་ཀྱི་རི་མཐོན་པོ་ལ་བཞུགས་པས་ཤངས་ལེགས་པར་མཐོ་བ་དང་ལྡན་པ་ཡིན། འདུལ་བའི་སྐྱེ་བོ་གཙང་མ་མངའ་བས་ཤངས་ཤིན་ཏུ་གཙང་བ་དང་། །སངས་རྒྱས་ཀྱི་ས་ཆོས་ཕུལ་དུ་ཡངས་པ་མངའ་བ་སྤྱན་རིང་བ་ཡིན། གཟིགས་པ་ཤིན་ཏུ་རྣམ་པར་དག་པས་སྤྱན་རྣམ་དག་པ་ཡིན། སེམས་ཅན་གྱི་ཚོགས་ཤིན་ཏུ་བསགས་པ་སྟེ་རྫི་མ་སྟུག་པ་ཡིན། །ལྷ་དང་མི་དང་ལྷ་མ་ཡིན་དང་སྐྱེས་བུ་དང་ན་ཆུང་མཆོག་མིག་དཀར་ནག་འབྱེས་ཤིང་པདྨའི་འདབ་ལྟར་འདུག་པ་རྣམས་ཀྱིས་མངོན་པར་དགའ་བར་བྱས་པ་སྟེ་སྤྱན་དཀར་ནག་འབྱེས་པ་པདྨའི་འདབ་མ་ལྟར་འདུག་པ་ཡིན། །རྟག་ཏུ་ཡངས་པ་གཟིགས་པ་སྟེ་སྨིན་མ་རིང་བ་དང་ལྡན་པ་ཡིན། འཇམ་པར་འདུལ་བ་ལ་མཁས་པས་སྨིན་མ་འཇམ་པ་ཡིན། སྐྱོན་ཐམས་ ཅད་མཁྱེན་པ་སྟེ་སྨིན་མའི་སྤུ་མཉམ་པ་དང་ལྡན་པ་ཡིན། དག་པའི་རྩ་བའི་སྣུམ་གྱིས་སེམས་སྣུམ་པར་གྱུར་པའི་སྐྱེ་བོ་འདུལ་བ་སྟེ་སྨིན་མ་སྣུམ་པ་ཡིན། །ཆོས་མཆོག་ཏུ་ཡངས་ཤིང་དོན་དང་ལྡན་པས་སྙན་ལེགས་ཤིང་སྙན་ཤལ་རིང་བ་ཡིན། །ཉོན་མོངས་པའི་རྒྱུད་ལས་རྣམ་པར་རྒྱལ་བས་སྙན་མཉམ་པ་ཡིན། སེམས་ཅན་བསམ་པ་ཉམས་པ་འདུལ་བ་སྟེ་སྙན་གྱི་དབང་པོ་མཉམ་པ་དང་ལྡན་ནོ། །ལྟ་བའི་རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་ཡོངས་སུ་བྱང་བས་ཞལ་འཕྲལ་བ་ལེགས་པར་གྲུབ་པ་ཡིན། ཕས་ཀྱིས་རྒོལ་བ་འདུལ་བ་སྟེ་ཞལ་འཕྲལ་བ་ཡངས་པ་དང་ལྡན་པ་ཡིན། །སྨོན་ལམ་དམ་པ་ཤིན་ཏུ་རྫོགས་པས་དབུ་ཤིན་ཏུ་རྒྱས་པ་ཡིན། ཡུལ་གྱི་བུང་བ་རྣམ་པར་བཟློག་པ་སྟེ་དབུ་བུང་བ་ལྟར་གནག་ཅིང་མཐོང་བ་དང་བསྒོམས་པས་སྤངས་པའི་བག་ལ་ཉལ་ཟད་པར་བྱེད་པས་དབུ་སྟུག་པ་དང་ལྡན་པ་ཡིན། །ཐུགས་འཇམ་པས་བསྟན་པའི་སྙིང་པོ་ཐུགས་སུ་ཆུད་པས་དབུ་འཇམ་ཞིང་རྟག་ཏུ་མ་འཁྲུགས་པའི་ཐུགས་དང་ལྡན་པས་དབུ་མི་འཛིངས་བརླང་པོའི་གསུང་དང་ཡོངས་སུ་བྲལ་བས་དབུ་མི་རྩུབ་པ་ཡིན་ལ། །བྱང་ཆུབ་ཀྱི་ཡན་ལག་སྤོས་ཀྱི་མེ་ཏོག་གིས་སྐྱེ་བོ་མཐུན་པར་བསྒྲུབས་པས་དབུ་ཡི་དྲི་ནི་ཞིམ་པ་ཡིན། །སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་རྣམས་ནི་ཕྱག་དང་ཞབས་དཔལ་བེའུ་དང་བཀྲ་ཤིས་དང་དགའ་བ་འཁྱིལ་པས་བརྒྱན་པ་ཡིན་ནོ། །དེ་ནས་སངས་རྒྱས་རྣམས་ཀྱིས་ཕྲིན་ལས་ཆོ་འཕྲུལ་ཆེན་པོར་བསྟན་པ་འདི་དག་གསུངས་སོ། །ཆོ་འཕྲུལ་རྣམ་པ་གསུམ་ཉིད་དེ། །ཀུན་བརྗོད་པ་ཡི་ཆོ་འཕྲུལ་དང་། །རྫུ་འཕྲུལ་བསྟན་པའི་ཆོ་འཕྲུལ་དང་། །རྗེས་སུ་བསྟན་པའི་ཆོ་འཕྲུལ་ཡིན། །ཕྲིན་ལས་རྣམ་པ་བཞི་ཉིད་དེ། །གནོད་པ་ནད་སོགས་ཞི་བ་དང་། །ཚེ་རིང་ལོངས་སྤྱོ
Chinese
是好的。因为安住在智慧的高山上，所以鼻子非常高挺。因为拥有清净的调伏者，所以鼻子非常清净。因为拥有殊胜广大的佛土功德，所以眼睛修长。因为观看非常清净，所以眼睛清净。因为积聚了众多的有情，所以睫毛浓密。天、人、非天、丈夫和妙龄少女，他们的黑白分明的眼睛像莲花瓣一样，都对此感到非常欢喜，所以眼睛黑白分明，像莲花瓣一样。因为总是宽广地观看，所以具有长长的眉毛。因为擅长柔和地调伏，所以眉毛柔和。因为知晓一切过失，所以具有平顺的眉毛。因为清净之根的滋润，调伏了内心变得柔润的众生，所以眉毛润泽。因为法殊胜广大且具有意义，所以耳朵美好，耳垂修长。因为从烦恼的束缚中彻底解脱，所以耳朵平齐。调伏了心意沮丧的众生，所以具有平等的耳根。因为完全清净了一切观看的方式，所以面容轮廓完美。调伏了外道的攻击，所以面容轮廓宽广。因为清净的愿望非常圆满，所以头顶非常丰满。遮止了境的蜂拥而至，所以头顶像蜜蜂一样乌黑，通过观看和禅修，使断除的习气得以穷尽，所以头顶浓密。因为内心柔和，通达了教义的精髓，所以头顶柔和，并且具有恒常不紊乱的内心，所以头顶不杂乱，完全远离了粗暴的言语，所以头顶不粗糙。因为菩提的支分，用香花的供养使众生和谐，所以头顶的气味芬芳。诸佛世尊的手和脚都以卍（藏文：དཔལ་བེའུ་，梵文天城体：śrīvatsa，梵文罗马拟音：śrīvatsa，汉语字面意思：吉祥结），吉祥和喜悦的旋纹来庄严。然后，诸佛宣说了这些示现广大神变的利生事业。神变有三种：教诫神变，神通示现神变，以及随念神变。利生事业有四种：平息损害、疾病等，增延寿命、受用。
English
It is good. Because he dwells on the high mountain of wisdom, his nose is very high and well-formed. Because he possesses pure beings to be tamed, his nose is very pure. Because he possesses supremely vast Buddha-land qualities, his eyes are long. Because his gaze is extremely pure, his eyes are pure. Because he has accumulated a great multitude of sentient beings, his eyelashes are thick. Gods, humans, non-humans, men, and excellent young women, whose black and white eyes are distinct and like lotus petals, are greatly delighted by him, so his eyes are distinct with black and white, like lotus petals. Because he always gazes widely, he possesses long eyebrows. Because he is skilled in taming gently, his eyebrows are gentle. Because he knows all faults, he possesses even eyebrows. Because of the oil of the root of purity, he tames beings whose minds have become oily, so his eyebrows are oily. Because the Dharma is supremely vast and meaningful, his ears are beautiful and his earlobes are long. Because he has completely overcome the lineage of afflictions, his ears are even. He tames sentient beings whose minds are depressed, so he possesses equal faculties of hearing. Because all aspects of seeing are completely purified, his facial features are well-formed. He tames those who oppose him, so his facial features are broad. Because his pure aspirations are perfectly fulfilled, his head is very full. He averts the swarming of objects, so his head is black like a bee, and through seeing and meditating, he exhausts the latent tendencies that have been abandoned, so his head is thick. Because his mind is gentle, he has grasped the essence of the teachings, so his head is gentle, and because he possesses a mind that is always undisturbed, his head is not confused, and because he is completely free from harsh speech, his head is not rough. Because the limbs of enlightenment, with the incense flowers, harmonize beings, the scent of his head is fragrant. The hands and feet of the Buddhas, the Bhagavat, are adorned with the swastika (Tibetan: དཔལ་བེའུ་, Sanskrit Devanagari: śrīvatsa, Sanskrit Romanization: śrīvatsa, literal Chinese meaning: auspicious knot), auspiciousness, and joyful swirls. Then, the Buddhas spoke of these deeds of great miraculous displays for the benefit of beings. There are three kinds of miracles: the miracle of instruction, the miracle of displaying miraculous powers, and the miracle of remembrance. There are four kinds of activities: pacifying harm, illness, etc., and increasing longevity and enjoyment.