Back to the library

0276.The Glorious Blood Drinker's Victory, So Called..g2.0f

Tibetan

་ཐུགས་ནི་བདེ་བ་ཆེན་པོ་འི་དབང་བསྐུར་བའོ། །སྟེ། །མཆོད་པ་སྟེ་ཕྲིན་ལས་ཀྱི་སྔགས་ཀྱིས་ཡུམ་གྱི་ཆགས་པས་རྗེས་སུ་མཆོད། །ཨ་ནུ་རཱ་ག་ནི་གསང་དབང་གསུམ་གྱིས་རྗེས་སུ་ཆགས་པའི་སྔགས་ཀྱིས་མཆོད་པ་འབུལ་བ་སྟེ་ཡོན་ཏན་གྱི་སྔགས་སོ། །མ་ཧཱ་པཱུ་ཛ་ནི་སངས་རྒྱས་ལ་འདོད་ཡོན་གྱི་མཆོད་པ་སྟེ་ཕྲིན་ལས་ཀྱི་སྔགས་སོ། །ཆགས་པའི་བདེ་བ་དང་བདེ་བས་སངས་རྒྱས་མཆོད་པའོ། །གསང་སྔགས་འདི་ཡི་ཡོན་ཏན་ལས། །གསང་སྔགས་རྒྱལ་པོ་འདི་བཅུ་ཡིས་ཡེ་ཤེས་ལྔ། །སྐུ་གསུང་ཐུགས་གསུམ་གསང་བ་བྱིན་གྱིས་བརླབ་ཅིང་རྗེས་སུ་ཆགས་པའི་སྔགས་གཉིས་སྐུ་དང་གསུང་ཐུགས་མི་ཟད་པའི། །སྐུ་བྱིན་གྱིས་བརླབས་པས་སྐུ་མི་ཟད་པ་རྒྱན་གྱི་འཁོར་ལོ་དེ་བཞིན་དུ། གསུང་དང་ཐུགས་རྒྱན་གྱི་འཁོར་ལོ་རབ་བསྒྲུབ་ཅིང་། །ཕྱི་འདོད་པའི་འདོད་ཡོན་ལྔས་མཆོད་པ་དང་དང་ནང་གི་འདོད་པའི་ཡོན་ཏན། གསང་བའི་མཆོད་པ་འདོད་པ་ཨ་ནུ་རཱ་ག་རྗེས་སུ་ཆགས་པའི་སྔགས་དང་མ་ཧཱ་པཱུ་ཛ་མཆོད་པའི་སྔགས་སོ། །ཡིས། །ཡོན་ཏན་མཆོད་ནས་ལས་རྣམས་བསྒྲུབ། །སྒྲུབ་པའི་རྣལ་འབྱོར་སྐལ་བཟང་ལ། །རིག་པའི་དབང་ལྔ་བུམ་པས་རྫོགས། །མི་བསྐྱོད་པ་བུམ་ཆུའི་དབང་དང་། རྣམ་སྣང་མིང་གི་རིན་འབྱུང་ཅོད་པན། སྣང་མཐའ་རྡོ་རྗེའི། དོན་གྲུབ་དྲིལ་བུའི་དབང་ནི་དབང་བུམ་དབང་། གསང་དབང་། ཤེས་རབ་ཡེ་ཤེས། བདེ་བ་ཆེན་པོ་དང་བཞི་ལམ་དུ་གང་བསྒོམ་པའི། །གང་ཟག་སྒྲུབ་པ་པོ་མི་ཡི་ལུས་སུ་གནས་ཀྱང་། །སེམས་ཀྱི་དགོངས་པ་རྫོགས་སངས་རྒྱས་ཀྱི་དགོངས་པར་བཞུགས་པའོ། །དེ་ཡན་ཆད་ཀྱིས་སྨིན་པའི་སྔགས་བཤད་ཟིན་ནོ། ༈ །རང་བཞིན་གྱི་དཀྱིལ་འཁོར་བསྐྱེད་ནས་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་བསྒྲུབ་པར་བྱ་བའི་སྔགས་སོ། །ཡེ་ ཤེས་སྒྲུབ་པའི་གསང་སྔགས་ཉོན། །བཛྲ་ས་མ་རྡོ་རྗེ་དམ་ཚིག་ཡ་ཛཿ། ཨོཾ་ཨེ་ཧྱེ་ཧི་ཚུར་སྤྱོན་ཚུར་སྤྱོན་བྷ་ག་བཱན་བཅོམ་ལྡན ། མ་ཧཱ་ཆེན་པོ་ཀ་རུ་ཎི་ཀ་ཐུགས་རྗེ ། དྲྀ་ཤྱ་ཧོ་གཟིགས་པར་མཛོད ། ས་མ་ཡ་སྟྭཾ་དམ་ཚིག་དུས་ལ་བབ ། ཛཿཧཱུྃ་བཾ་ཧོཿ ཕྱག་རྒྱ་བཞིས་སྤྱན་འདྲེན་པས་སྤྱོན ། པྲ་བེ་ཤ་ཕཊ་སྒྲིབ་པ་དྲལ ། ཨཱ་བེ་ཤ་ཡ་ཡེ་ཤེས་བཞུགས་པར་ཞུ ། པྲ་བེ་ཤ་ཡ་དམ་ཚིག་སྒྲིབ་པ་བྲལ་ཨ་ཨ། ཨཱ་བེ་ཤ་ཡ་ལྷ་ཡེ་ཤེས་བསྡིམ་པ་ཨ་ཨ། ཀཱ་ཡ་བཱ་ཀ་ཙིཏྟ་ཏིཥྛ་བཛྲ་སྐུ་གསུང་ཐུགས་བརྟན་པའི་རྡོ་རྗེ ། ཨ་ཏི་པུ་ཧོ་ཕྱག་འཚལ་བ ། པྲ་ཏཱིཙྪ་ཧོ་ཕྱག་ལན་བྱིན ། ཨ་ལ་ལ་ཧོ་ཕྱག་གིས་མཉེས་པའོ། །དྷརྨ་ཆོས་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱ་མུ་དྲ་

Chinese

心乃大乐之灌顶。即,以供养,即事业之咒,以佛母之贪欲而随喜。阿努拉伽(藏文,梵文天城体,anurāga,爱欲)乃以三密灌顶随喜之咒供养,即功德之咒。玛哈布扎(藏文,梵文天城体,mahāpūjā,大供养)乃对佛之欲妙供养,即事业之咒。以贪欲之乐与乐供养佛。此密咒之功德中,此密咒之王以十种智慧。身语意三密加持,并随喜之二咒,身语意无尽之。身加持故,身无尽,如庄严之轮。语与意庄严之轮善成就。外以五欲妙供养,内以欲之功德。秘密之供养,欲阿努拉伽(藏文,梵文天城体,anurāga,爱欲)随喜之咒与玛哈布扎(藏文,梵文天城体,mahāpūjā,大供养)供养之咒。以。功德供养后,成办诸事业。成办之瑜伽士幸运者,以五智之灌顶宝瓶圆满。不动佛宝瓶水之灌顶与,毗卢遮那佛名之宝生佛顶髻。无量光佛金刚之。不空成就佛铃之灌顶乃灌顶宝瓶灌顶。秘密灌顶。智慧之智慧。大乐与四道中,所修习之。补特伽罗修行者虽住于人之身。然心之意乃圆满正等觉之意。至此,成熟之咒已宣说完毕。༈。生起自性之坛城后,当成办智慧之坛城之咒。智慧 成就之密咒谛听。班杂萨玛(藏文,梵文天城体,vajra-samaya,金刚誓言)多杰丹策亚匝(藏文,梵文)。嗡 诶嘿耶嘿(藏文,梵文天城体,oṃ ehy ehi,嗡 来啊 来啊) 策训策训(藏文) 巴嘎万(藏文,梵文天城体,bhagavan,薄伽梵) 炯丹(藏文)。玛哈(藏文,梵文天城体,mahā,大) 钦波(藏文) 嘎如尼嘎(藏文,梵文天城体,karuṇika,大悲) 突杰(藏文)。 德里夏霍(藏文,梵文天城体,dṛśyaho,请垂视)。萨玛雅斯当(藏文,梵文天城体,samayas tvam,誓言汝)丹策杜拉巴(藏文)。匝 吽 班 霍(藏文,梵文)。以四手印迎请故,请临。扎贝夏 啪(藏文) 遮障破。阿贝夏亚(藏文,梵文天城体,āveśaya,请入) 耶谢住巴尔秀(藏文)。扎贝夏亚(藏文,梵文天城体,praveśaya,请入) 丹策遮障扎尔 阿阿(藏文)。阿贝夏亚(藏文,梵文天城体,āveśaya,请入) 拉耶谢迪姆巴 阿阿(藏文)。嘎雅瓦嘎吉达(藏文,梵文天城体,kāya-vāk-citta,身语意) 迪达班杂(藏文,梵文天城体,tiṣṭha vajra,住金刚) 固松突丹贝多杰(藏文)。阿迪布霍(藏文) 恰擦瓦(藏文)。扎迪恰霍(藏文) 恰兰津(藏文)。阿拉拉霍(藏文) 恰吉涅巴哦(藏文)。达玛(藏文,梵文天城体,dharma,法) 确吉恰嘉木扎(藏文)。

English

The mind is the empowerment of great bliss. That is, with offering, that is, the mantra of activity, rejoice with the desire of the mother. Anuraga (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Anurāga, desire) is the mantra of offering with the three secret empowerments, that is, the mantra of merit. Mahapuja (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Mahāpūjā, great offering) is the offering of desirable qualities to the Buddha, that is, the mantra of activity. Offer the Buddha with the bliss of desire and bliss. Among the merits of this secret mantra, this king of secret mantras has ten kinds of wisdom. The three secrets of body, speech, and mind are blessed, and the two mantras of rejoicing, the endless body, speech, and mind. Because the body is blessed, the body is endless, like the wheel of ornaments. The wheel of speech and mind ornaments is well accomplished. Outwardly, offer with the five desirable qualities, and inwardly with the merits of desire. Secret offering, desire Anuraga (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Anurāga, desire) rejoicing mantra and Mahapuja (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Mahāpūjā, great offering) offering mantra. With. After offering merits, accomplish all activities. The fortunate yogi who accomplishes, completes the five wisdom empowerments with the vase. Akshobhya Buddha vase water empowerment and, Vairochana Buddha name Ratnasambhava Buddha crown. Amitabha Buddha vajra. Amoghasiddhi Buddha bell empowerment is the empowerment vase empowerment. Secret empowerment. Wisdom of wisdom. Among great bliss and the four paths, what is practiced. Although the practitioner of the individual dwells in the human body. However, the intention of the mind is the intention of complete enlightenment. Up to this point, the maturing mantra has been spoken. ༈. After generating the mandala of self-nature, the mantra of accomplishing the mandala of wisdom should be practiced. wisdom Listen to the secret mantra of accomplishment. Vajra Sama (Tibetan, Sanskrit Devanagari, vajra-samaya, vajra vow) Dorje Damtsig Ya JAH (Tibetan). Om Ehyehi (Tibetan, Sanskrit Devanagari, oṃ ehy ehi, Om Come Come) Tsursyun Tsursyun (Tibetan) Bhagavan (Tibetan, Sanskrit Devanagari, bhagavan, Bhagavan) Jomden (Tibetan). Maha (Tibetan, Sanskrit Devanagari, mahā, great) Chinpo (Tibetan) Karunika (Tibetan, Sanskrit Devanagari, karuṇika, compassionate) Tugje (Tibetan). Drishya Ho (Tibetan, Sanskrit Devanagari, dṛśyaho, please look). Samayas Tvam (Tibetan, Sanskrit Devanagari, samayas tvam, vow you) Damtsig Dula Ba (Tibetan). JAH HUM BAM HOH (Tibetan). Because of inviting with four mudras, please come. Trabesha Phat (Tibetan) Obstacles broken. Abeshaya (Tibetan, Sanskrit Devanagari, āveśaya, please enter) Yeshe Zhugpar Zhu (Tibetan). Trabeshaya (Tibetan, Sanskrit Devanagari, praveśaya, please enter) Damtsig Obstacles Dral A A (Tibetan). Abeshaya (Tibetan, Sanskrit Devanagari, āveśaya, please enter) Lha Yeshe Dimba A A (Tibetan). Kaya Vaka Chitta (Tibetan, Sanskrit Devanagari, kāya-vāk-citta, body, speech, and mind) Didha Banza (Tibetan, Sanskrit Devanagari, tiṣṭha vajra, dwell vajra) Kusung Tugdenbe Dorje (Tibetan). Adibu Ho (Tibetan) Chag Tsalwa (Tibetan). Tradicha Ho (Tibetan) Chag Lan Jin (Tibetan). Alala Ho (Tibetan) Chag Gi Nyepa O (Tibetan). Dharma (Tibetan, Sanskrit Devanagari, dharma, Dharma) Chokyi Chagya Mudra (Tibetan).

Tibetan

པཱུ་ཛཱ་ཡ་མཆོད་པ ། ཀརྨ་མུ་དྲ་ལས་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱས་མཆོད་པ་པཱུ་ཛཱ་ཡ། ས་མ་ཡ་མུ་དྲ་དམ་ཚིག་གིས་ཕྱག་རྒྱས་མཆོད་པ་པཱུ་ཛཱ་ཡ། ཀཱ་ཡ་སྐུ་ཕྱག་རྒྱ་ཆེན་པོའི་མཆོད་པ་མུ་དྲ་མ་ཧཱ་པཱུ་ཛཱ་ཡ། ཨོཾ་ན་མཿསརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏེ་བྷྱོ་བི་ཤྭ་མུ་ཁེ་བྷྱཿ དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ལ་སྒོ་སྣ་ཚོགས་ནས་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །སརྦ་ཏརྔྷེ་ཨུཏྒ་ཏེ་དེ་ཐམས་ཅད་དུ་ནམ་མཁར་འཕགས་པ ། སྥ་ར་ཎ་ཨི་མཾ་ག་ག་ན་ཁཾ་སྭཱ་ཧཱ་ཁྱབ་པ་འདི་ནམ་མཁའ་གང་བར་འབྱུང་བའོ། །ཨོཾ་བ་ནཱ་བེ་མ་ཆགས་པ་ཆེན་པོའི་གླུ ། པེ་ནུ་སུ་ར་ཏོ་བདེ་བ་ཆེན་པོའི་གླུ ། ཏི་པུ་པ་ར་མུ་དོན་དམ་པའི་གླུ ། སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་སིདྡྷི་ཧུ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་གླུ ། ས་མ་ཡོ་ཏ་མུ་དམ་ཚིག་གི་གླུ ། སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་གླུ ། སརྦ་མ་ཧཱ་སུ་ཁ་སིདྡྷི་ཧུ་ཐམས་ཅད་བདེ་བ་ཆེན་པོའི་གླུ ། ཨོཾ་ཨཱཿ ཧཱུྃ་སྐུ་གསུང་ཐུགས ། རཀྟ་ཙིཏྟ་རཀྟའི་ཨརྒྷཾ་འབུལ་བའི་སྔགས་ཤོ་དྷ་ནི་ཧཱུྃ་སྭཱ་ཧཱ། ཤྲཱི་བཛྲ་པུཥ྇་པུ་མེ་ཏོག་འབུལ་བའི་སྔགས ། ཤྲཱི་བཛྲ་རཱ་ག་དྷཱུ་པེ་དྷཱུ་སྤོས ། ཤྲཱི་བཛྲ་ཨཱ་ལོ་ཀེ་ཧྲཱྀཿ མར་མེ ། ཤྲཱི་བཛྲ་གན་དྷི་གྷན་དྲི་ཆབ ། ཤྲཱི་བཛྲ་ནཻ་བིདྱ་ཞལ་ཟས་ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧི་ཟོ་ཟོ་གསོལ་ཅིག །ཤྲཱི་བཛྲ་གཱིརྟི་ཧྲཱྀཿ སྒྲ་སྙན ། ན་མཿསརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཨརྒྷཾ་པྲ་ཏཱིཙྪ་ཧོ། ཧཱུྃ་ཁ་རཾ་ཁ་རཾ་ཁ་རཾ་ཁཱ་ཧི། ཀཱ་ཡ་སིདྡྷི་ཨོཾ་རྡོ་རྗེ་ལྟ་བུར་གྱུར་ཅིག །བཱཀ་སིདྡྷི་ཨཱཾཿ གསུང་རྡོ་རྗེ་ལྟ་བུར་གྱུར་ཅིག །ཙིཏྟ་སིདྡྷི་ཧཱུྃ་ཐུགས་རྡོ་རྗེ་ལྟ་བུར་གྱུར་ཅིག །ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ། སུ་ར་ཏོ་ཆང་སྦྲེང་བ ། ཨུ་བ་བྷྱཿ རྗེས་སུ་དྲན་པ ། ཀ་མ་ལ་སྲིད་པ་ཆགས་པའི་ཕྲེང་བ་མཱ་ལ། བཛྲ་ཨ་མྲྀ་ཏ་བདུད་རྩི ། ཨ་ཧ་ར་སྐྱེ་མེད་སྤྲོ་བ་པྲ་ཏཱིཙྪ་མཆོད་པ་ ཧོ། ཁ་ཁ་ཟོ་ཟོ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི་ཟོ་ཅིག་གསོལ་ཅིག །ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་སྐུ་གསུང་ཐུགས་བ་ལིཾ་ཏ་ཁ་རཾ་ཁཱ་ཧི། ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་བུཌྜྷ་ཐམས་ཅད་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་སངས་རྒྱས་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སཾ་མྱཀྶཾ་བུཌྜྷ་གྷི་ཏ་པཱུ་ཛཱ་མཆོད་པ་ཀཱ་ཡ་བཱཀ་ཙིཏྟ་སྐུ་གསུང་ཐུགས་གཎ་ཡོན་ཏན་ཀརྨ་ལས་ས་མ་ཡ་དམ་ཚིག་པཱུ་ཛཱ་ཡ་མཆོད་པ་མཆོད་པར་འབུལ་ལོ། །པཱུ་ཛཱ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ། དེ་ནས་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་ཐུགས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་འདི་གསུངས་སོ། །རྩ་བར་གྱུར་པའི་ཕྱག་རྒྱ་ནི། །རྩ་བའི་ཕྱག་རྒྱ་ཐམས་ཅད་འབྱུང་བའི་རྒྱུ་ནི་རྡོ་རྗེ་ཐལ་མོ་སྟེ། ཞེས་སོགས་སོ། །གཡས་པ་ཐབས་ཀྱི་རང་བཞིན་གྱི

Chinese

供养。羯磨印以事业手印供养,供养。三昧耶印以誓言手印供养,供养。身,大手印的供养,印,大供养。嗡 纳摩 萨瓦 达塔嘎达 贝友 维夏 穆凯 贝友(梵文:Oṃ namaḥ sarva tathāgatebhyo viśva mukhebhyaḥ,罗马转写:Oṃ namaḥ sarva tathāgatebhyo viśva mukhebhyaḥ,汉语字面意思:嗡,敬礼一切如来,以一切门)。向一切如来从各种门敬礼。萨瓦 达尔梅 邬嘎达 德,彼一切于虚空升起。斯帕拉纳 伊芒 嘎嘎纳 康 斯瓦哈,此遍满虚空而生。嗡 瓦纳 贝玛 大离欲之歌。贝努 苏拉多 大乐之歌。帝布 巴拉姆 胜义之歌。萨瓦 达塔嘎达 悉地 呼 如来之歌。萨玛 约达姆 誓言之歌。萨瓦 达塔嘎达 一切如来之歌。萨瓦 玛哈 苏卡 悉地 呼 一切大乐之歌。嗡 阿 吽 身语意。惹达 泽达 惹达的阿甘供养咒,修达尼 吽 梭哈。希 瓦吉拉 布斯贝 花朵供养咒。希 瓦吉拉 惹嘎 杜贝 香。希 瓦吉拉 阿洛给 舍 玛尔美(灯)。希 瓦吉拉 根德 根德里 水。希 瓦吉拉 奈维迪亚 食物,卡卡 卡嘿 索索 享用吧!希 瓦吉拉 给尔德 舍 乐器。那摩 萨瓦 达塔嘎达 阿甘 普拉底查 霍。吽 卡让 卡让 卡让 卡嘿。身成就 嗡,愿成金刚。语成就 阿,愿成金刚。意成就 吽,愿成金刚。嗡 阿 吽。苏拉多 酒。邬巴 贝友 随念。嘎玛拉 存在生起的鬘。瓦吉拉 阿弥利达 甘露。阿哈拉 无生喜乐 普拉底查 供养。 霍。卡卡 索索 卡嘿 卡嘿 索吉 享用吧!嗡 阿 吽 身语意 食子 卡让 卡嘿。嗡 萨瓦 达塔嘎达 布达 一切如来 佛陀 圆满正等觉 桑 雅桑 布达 给达 普加 供养 身语意 功德 业 萨玛雅 誓言 普加亚 供养 供养。普加亚 梭哈。之后,一切佛陀宣说了此意之坛城。根本的印是,一切根本印生起之因是金刚合掌,等等。右边是方便的自性。

English

Puja offering. Karma Mudra offering with the seal of action, Puja. Samaya Mudra offering with the seal of vows, Puja. Kaya, the offering of the great seal of the body, Mudra Maha Puja. Om Namah Sarva Tathagatebhyo Vishva Mukhebhyaḥ (Sanskrit: Oṃ namaḥ sarva tathāgatebhyo viśva mukhebhyaḥ, Romanization: Oṃ namaḥ sarva tathāgatebhyo viśva mukhebhyaḥ, Literal meaning: Om, Homage to all Tathagatas, through all doors). I pay homage to all the Tathagatas from various doors. Sarva Tarnghe Utgate, may that all rise into the sky. Spha Raṇa Imam Gagana Kham Svaha, may this pervade and fill the sky. Om Vana Bema Song of great detachment. Penu Surato Song of great bliss. Tipu Paramu Song of ultimate meaning. Sarva Tathagata Siddhi Hu Song of the Tathagatas. Sama Yotamu Song of vows. Sarva Tathagata Song of all the Tathagatas. Sarva Maha Sukha Siddhi Hu Song of all great bliss. Om Ah Hum Body, Speech, and Mind. Rakta Citta Mantra for offering Rakta Argham, Shodhani Hum Svaha. Shri Vajra Pushpe Mantra for offering flowers. Shri Vajra Raga Dhupe Incense. Shri Vajra Aloke Hrih Light. Shri Vajra Gandhe Ghandri Water. Shri Vajra Naividya Food, Kha Kha Khahi Zo Zo Enjoy! Shri Vajra Girti Hrih Musical Instruments. Namah Sarva Tathagata Argham Pratichchha Ho. Hum Kharam Kharam Kharam Khahi. Kaya Siddhi Om, may it become like a vajra. Vak Siddhi Ah, may speech become like a vajra. Citta Siddhi Hum, may mind become like a vajra. Om Ah Hum. Surato Offering of alcohol. Uba Bhyah Remembrance. Kamala A garland of existence arising. Vajra Amrita Nectar. Ahara Unborn joy Pratichchha offering. Ho. Kha Kha Zo Zo Khahi Khahi Zo Jig Enjoy! Om Ah Hum Body, Speech, and Mind Balimta Kharam Khahi. Om Sarva Tathagata Buddha All Thus Gone Buddhas Perfectly Complete Samyak Sambuddha Ghita Puja Offering Body Speech Mind Gana Qualities Karma Action Samaya Vow Pujaya Offering Offering. Pujaya Svaha. Then, all the Buddhas spoke this mandala of the mind. The root seal is: The cause of all root seals arising is the vajra folded palms, and so on. The right side is the nature of skillful means.