Back to the library

0274.The Hundred Thousand Tantras of Peaceful and Wrathful Deities..g2.0f

Tibetan

བ་ལ་བདག་ཉན་འཚལ། །མངོན་རྫོགས་ཡབ་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། །གཏི་མུག་གནས་གྱུར་རྣམ་པར་སྣང་མཛད་ཡིན། །དེ་ལས་གནས་གྱུར་བུཌྜྷ་ཧེ་རུ་ཀ །ཞེ་སྡང་གནས་གྱུར་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་ཡིན། །དེ་ལས་གནས་གྱུར་བཛྲ་ཧེ་རུ་ཀ །ང་རྒྱལ་གནས་གྱུར་རིན་ཆེན་འབྱུང་ལྡན་ཡིན། །དེ་ལས་གནས་གྱུར་རཏྣ་ཧེ་རུ་ཀ །འདོད་ཆགས་གནས་གྱུར་སྣང་བ་མཐའ་ཡས་ཡིན། །དེ་ལས་གནས་གྱུར་པདྨ་ཧེ་རུ་ཀ །ཕྲག་དོག་གནས་གྱུར་དོན་ཡོད་གྲུབ་པ་ཡིན། །དེ་ལས་གནས་གྱུར་ཀརྨ་ཧེ་རུ་ཀ །དགྲ་བགེགས་འདུལ་བས་རཀྴ་ཧེ་རུ་ཀ །དམ་ཉམས་སྒྲོལ་བས་ཡཀྴ་ཧེ་རུ་ཀ །ཡི་དམ་ལྷ་སྤོང་གཉེན་པོ་འགུ་ཧྱ་ཧེ་རུ་ཀ །ས་རྣམས་ཐོབ་པས་ས་ནུ་ཧེ་རུ་ཀ །འབྱུང་ལྔ་སྣོད་བཞི་གནས་གྱུར་པས། །དེ་ཡི་ཡུམ་དགུ་ཡིན་པར་བཤད། །གནོད་འདུལ་ལྷ་ཡིས་ཡང་གསོལ་པ། །རྡོ་རྗེ་གཞོན་ནུ་ ཅི་ལ་བགྱི། །འཁོར་ལོ་རྒྱས་འདེབས་གང་ལ་བགྱི། །ཁྲོ་བོ་ཕ་བཅུ་གང་ལ་བགྱི། །ཁྲོ་མོ་མ་བཅུ་གང་ལ་བགྱི། །ཕྲ་ཐབས་ཉི་ཤུ་གང་ལ་བགྱི། །མངོན་རྫོགས་ཡབ་ལ་བདག་ཉན་འཚལ། །མངོན་རྫོགས་ཡབ་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། །མི་འགྱུར་མི་ཤིགས་རྡོ་རྗེ་སྟེ། །སྐྱེ་མེད་འགག་མེད་གཞོན་ནུའོ། །ཅིར་ཡང་འབྱུང་བས་འཁོར་ལོ་བཞིན། །འདུ་འབྲལ་མེད་པས་རྒྱས་འདེབས་སོ། །ཁྲོ་བོ་བཅུ་ཡིས་དགྲ་བོ་འདུལ། །ཁྲོ་མོ་བཅུ་ཡིས་བགེགས་རྣམས་འདུལ། །ཕྲ་ཐབས་རྣམས་ཀྱིས་སྲི་གདོན་འདུལ། །ཅེས་གསུངས་སོ། །ཏན་ཏྲ་ཧེ་རུ་ཀའི་གལ་པོ་ལས། ཧེ་རུ་ཀ་དང་ཁྲོ་བོ་ཁྲོ་མོའི་ཚོགས་ཀྱི་ལེའུ་སྟེ་བརྒྱད་པའོ།། །།གནོད་འདུལ་ལྷ་ཡིས་ཡང་གསོལ་པ། །ཀཽ་རི་མ་ཞེས་གང་ལ་བགྱི། །ཙོའུ་རི་མ་ཞེས་གང་ལ་བགྱི། །པྲ་མོ་ཧ་ཞེས་གང་ལ་བགྱི། །བཻ་ཏ་ལཱི་ཞེས་གང་ལ་བགྱི། །པུཀྐ་སཱི་ཞེས་ཅི་ལ་བགྱི། །གྷསྨ་རཱི་ཞེས་གང་ལ་བགྱི། །སྨ་ཤ་ནཱི་ཞེས་ཅི་ལ་བགྱི། །ཙཎྜ་ལཱི་ཞེས་གང་ལ་བགྱི། །མངོན་རྫོགས་ཡབ་ལ་བདག་ཉན་འཚལ། །མངོན་རྫོགས་ཡབ་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། །རྒྱ་གར་ཡུལ་ནས་གྲུབ་པའི་ཀཽ་རཱི་མ། །སེ་དྷའི་ཡུལ་ནས་གྲུབ་པའི་ཙོའུ་རཱི་མ། །ཐོ་གར་ཡུལ་ནས་གྲུབ་པའི་པྲ་མོ་ཧཱ། །ཁ་ཆེའི་ཡུལ་ནས་གྲུབ་པའི་བེ་ཏ་ལཱི། །བལ་པོ་ཡུལ་ནས་གྲུབ་པའི་པུཀྐ་སཱི། །ཨུ་རྒྱན་ཡུལ་ནས་གྲུབ་པའི་གྷསྨ་རཱི། །ཟ་ཧོར་ཡུལ་ནས་གྲུབ་པའི་སྨ་ཤ་ནཱི། །ལི་ཡི་ཡུལ་ནས་གྲུབ་པའི་ཙཎྜ་ལཱི། །གནོད་འདུལ་ལྷ་ཡིས་ཡང་གསོལ་པ། །སིངྷ་ཞེས་ཅི་ལ་བགྱི། །བྱཱ་གྷྲ་མ་ཞེས་ཅི་ལ་བགྱི། །སྲྀ་ལ་མ་ཞེས་ཅི་ལ་བགྱི། །ཤྭ་ན་མ་ཞེས་ཅི་ལ་བགྱི། །གྲྀ་ཌྷ་

Chinese

请垂听我的祈请。圆满正觉之父所宣说:痴心转为毗卢遮那佛。由此转化生出佛陀黑汝嘎。嗔恨转为金刚萨埵。由此转化生出金刚黑汝嘎。我慢转为宝生佛。由此转化生出宝生黑汝嘎。贪欲转为无量光佛。由此转化生出莲花黑汝嘎。嫉妒转为不空成就佛。由此转化生出羯磨黑汝嘎。调伏敌魔为罗刹黑汝嘎。救度破戒者为药叉黑汝嘎。舍弃本尊之敌为秘密黑汝嘎。获得诸地为萨努黑汝嘎。五大种四大转变,因此说彼之母为九位。降伏损害之神再次祈请:金刚童子,做什么用?轮之增长于何处用?十位忿怒父于何处用?十位忿怒母于何处用?二十种细微方便于何处用?请垂听我对圆满正觉之父的祈请。圆满正觉之父所宣说:不变不坏是金刚,不生不灭是童子。因能生一切,如轮一般。因无聚无散,故能增长。十位忿怒尊调伏怨敌,十位忿怒母调伏魔障,诸细微方便调伏鬼魅。如是宣说。出自《坦特罗黑汝嘎之要义》中,黑汝嘎与忿怒尊、忿怒母之会供品章节,第八品。降伏损害之神再次祈请:高丽玛于何处用?曹丽玛于何处用?布拉摩哈于何处用?贝达丽于何处用?布嘎萨于何处用?格斯玛丽于何处用?斯玛夏尼于何处用?旃达丽于何处用?请垂听我对圆满正觉之父的祈请。圆满正觉之父所宣说:从印度生出的高丽玛,从赛达地方生出的曹丽玛,从托噶地方生出的布拉摩哈,从克什米尔地方生出的贝达丽,从尼泊尔地方生出的布嘎萨,从邬金地方生出的格斯玛丽,从萨霍尔地方生出的斯玛夏尼,从李域生出的旃达丽。降伏损害之神再次祈请:辛哈做什么用?比亚格拉玛做什么用?斯里拉玛做什么用?施瓦纳玛做什么用?格里达

English

Please listen to my prayer. The Perfectly Awakened Father declared: Ignorance transforms into Vairochana. From that transformation arises Buddha Heruka. Hatred transforms into Vajrasattva. From that transformation arises Vajra Heruka. Pride transforms into Ratnasambhava. From that transformation arises Ratna Heruka. Desire transforms into Amitabha. From that transformation arises Padma Heruka. Jealousy transforms into Amoghasiddhi. From that transformation arises Karma Heruka. Subduing enemies and obstacles is Raksha Heruka. Liberating those who break vows is Yaksha Heruka. The antidote to abandoning the yidam deity is Guhya Heruka. Attaining the bhumis is Sanu Heruka. Because the five elements and four containers transform, it is said that their mothers are nine. The god who subdues harm again prays: Vajra Youth, what is it for? Where is the wheel of growth used? Where are the ten wrathful fathers used? Where are the ten wrathful mothers used? Where are the twenty subtle methods used? Please listen to my prayer to the Perfectly Awakened Father. The Perfectly Awakened Father declared: Immutable and indestructible is the Vajra, unborn and unceasing is the Youth. Because it arises in every way, it is like a wheel. Because there is no gathering or scattering, it grows. The ten wrathful ones subdue enemies, the ten wrathful mothers subdue obstacles, the subtle methods subdue evil spirits. Thus it was said. From the essence of the Tantra Heruka, the eighth chapter, the section on the assembly of Heruka and the wrathful deities. The god who subdues harm again prays: Kauri Ma, where is she used? Tsauri Ma, where is she used? Pramoha, where is she used? Vetali, where is she used? Pukkasi, where is she used? Ghasmari, where is she used? Smashani, where is she used? Chandali, where is she used? Please listen to my prayer to the Perfectly Awakened Father. The Perfectly Awakened Father declared: Kauri Ma, who arose from the land of India, Tsauri Ma, who arose from the land of Sedha, Pramoha, who arose from the land of Thogar, Vetali, who arose from the land of Kashmir, Pukkasi, who arose from the land of Nepal, Ghasmari, who arose from the land of Oddiyana, Smashani, who arose from the land of Zahor, Chandali, who arose from the land of Li. The god who subdues harm again prays: Simha, what is it for? Vyaghrama, what is it for? Srila Ma, what is it for? Shwana Ma, what is it for? Gridha