Tibetan
འི་སྲིང་བཞི་གང་ལ་བགྱི། །དབྱིངས་ཀྱི་སྲིང་བཞི་གང་ལ་བགྱི། །ལས་ཀྱི་སྲིང་བཞི་གང་ལ་བགྱི། །དོན་ལ་བྱེ་ བྲག་ཡོད་དམ་མེད། །མངོན་རྫོགས་ཡབ་ལ་བདག་ཉན་འཚལ། །དེ་སྐད་གསོལ་པ་གསན་ནས་ཀྱང་། །མངོན་རྫོགས་ཡབ་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། །སྤྲུལ་པའི་སྲིང་བཞི་བྱ་བ་ནི། །ཡི་གེ་ཧཱུཾ་ལས་བསྐྱེད་པ་ཡིན། །དབྱིངས་ཀྱི་སྲིང་བཞི་བྱ་བ་ནི། །ནམ་ཚོང་རྩིབ་མ་བཞི་རུ་གྲགས། །དོན་སྙིང་ཉིད་ལ་འདུ་བའི་ཕྱིར། །ལས་ཀྱི་སྲིང་བཞི་བྱ་བ་ནི། །ལྷ་ཡི་སྲིང་ལ་སོགས་པའོ། །བརྩེ་ཞིང་གདུང་བས་སྲིང་བཞིའོ། །ཚིག་གི་བྱེ་བྲག་བསམ་ཡས་ཀྱང་། །དོན་ལ་བྱེ་བྲག་མེད་པར་བཤད། །ཏན་ཏྲ་ཧེ་རུ་ཀའི་གལ་པོ་ལས། མ་བདུན་སྲིང་བཞིའི་ལེའུ་སྟེ་བཅུ་གཉིས་པའོ།། །།གནོད་འདུལ་ལྷ་ཡིས་ཡང་གསོལ་པ། །སྤྲུལ་པའི་གིང་ཆེན་ཇི་ལྟར་ལགས། །དབྱིངས་ཀྱི་གིང་ཆེན་ཇི་ལྟར་ཡིན། །ལས་ཀྱི་གིང་ཆེན་ཇི་ལྟར་ལགས། །དོན་ལ་བྱེ་བྲག་ཡོད་དམ་མེད། །མངོན་རྫོགས་ཡབ་ལ་བདག་ཉན་འཚལ། །མངོན་རྫོགས་ཡབ་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། །རྡོ་རྗེ་སྤྱང་ཀི་ལ་སོགས་སྤྲུལ་པའི་གིང་ཆེན་ཡིན། །རྩིབས་མ་གཡས་དགུ་གཡོན་དགུ་དབྱིངས་ཀྱི་གིང་ཆེན་ཡིན། །ཕོ་མོ་ཀག་པ་ལ་སོགས་ལས་ཀྱི་གིང་ཆེན་ཡིན། །ཐམས་ཅད་སྒྲོལ་བས་གིང་ཞེས་བཤད། །ཚིག་གི་བྱེ་བྲག་བསམ་ཡས་ཀྱང་། །དོན་ལ་བྱེ་བྲག་མེད་པར་བཤད། །གནོད་འདུལ་ལྷ་ཡིས་ཡང་གསོལ་པ། །ཕོ་ཉ་སུམ་བརྒྱ་དྲུག་ཅུ་མ་འཚལ་ན། །དུང་གི་མི་མོ་དྲུག་ཅུ་ཅི་ལ་བགྱི། །གཡུ་ཡི་མི་མོ་དྲུག་ཅུ་ཅི་ལ་བགྱི། །ལྕགས་ཀྱི་མི་མོ་དྲུག་ཅུ་ཅི་ལ་བགྱི། །ཟངས་ཀྱི་མི་མོ་དྲུག་ཅུ་ཅི་ལ་བགྱི། །གསེར་གྱི་མི་མོ་དྲུག་ཅུ་གང་ལ་བགྱི། །བསེ་ཡི་མི་མོ་དྲུག་ཅུ་ཅི་ལ་བགྱི། །མངོན་རྫོགས་ཡབ་ལ་བདག་ཉན་འཚལ། །དེ་སྐད་གསོལ་པ་གསན་ནས་ཀྱང་། །མངོན་རྫོགས་ཡབ་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། །སྐུ་ཡི་འོད་ཟེར་རྣམ་པ་དྲུག་ཅུ་ལ། །སུམ་བརྒྱ་དྲུག་ཅུ་དོན་བགྲངས་ཕྱིར། །ཕོ་ཉ་སུམ་བརྒྱ་དྲུག་ཅུར་སྤྲུལ། །ཤར་ཕྱོགས་འོད་ཟེར་དཀར་པོ་ལས། །དུང་གི་མི་མོ་དྲུག་ཅུར་སྤྲུལ། །རྡོ་རྗེ་རིགས་ཀྱི་ཕོ་ཉ་ཡིན། །ཤར་གྱི་ཕྱོགས་སུ་ བཀྱེ་བ་ལས། །དྲི་ཟའི་འཁོར་ཚོགས་ཕུང་བར་བྱེད། །དྲི་ཟ་ཕོ་ནི་བསྒྲལ་ཏེ་བཏང་། །དྲི་ཟ་མོ་ནི་དམ་ལ་བཏགས། །འཁོར་གྱི་གདོན་ཚོགས་དབང་དུ་བསྡུས། །ལྷོ་ཕྱོགས་འོད་ཟེར་སྔོན་པོ་ལས། །གཡུ་ཡི་མི་མོ་དྲུག་ཅུར་སྤྲུལ། །རིན་ཆེན་རིགས་ཀྱི་ཕོ་ཉ་ཡིན། །ལྷོ་ཡི་ཕྱོགས་སུ་བཀྱེ་བ་ལས། །ལྷོ་ཡི་བགེགས
Chinese
四种幻化姐妹应如何行持？四种法界姐妹应如何行持？四种事业姐妹应如何行持？意义上有差别吗？我向现证圆满之父请教。听闻此祈请后，现证圆满之父如此说道：所谓幻化姐妹，是从字母吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）中生出的。所谓法界姐妹，被称为虚空轮四辐。为了汇集于意义之精华本身。所谓事业姐妹，是指天女姐妹等。以慈爱和悲悯行持四姐妹。词句的差别虽然不可思议，但据说意义上没有差别。《坦特罗·黑鲁嘎之要》中，母七姐妹四之章节，即第十二章节。 降伏魔害之神再次请问：幻化的大金刚是什么样的？法界的大金刚是什么样的？事业的大金刚是什么样的？意义上有差别吗？我向现证圆满之父请教。现证圆满之父如此说道：金刚野狗等是幻化的大金刚。右九左九辐是法界的大金刚。男女卡卡等是事业的大金刚。因能救度一切而称为金刚。词句的差别虽然不可思议，但据说意义上没有差别。降伏魔害之神再次请问：如果不需要三百六十位使者，那么六十位海螺女应如何行持？六十位绿松石女应如何行持？六十位铁女应如何行持？六十位铜女应如何行持？六十位金女应如何行持？六十位犀牛皮女应如何行持？我向现证圆满之父请教。听闻此祈请后，现证圆满之父如此说道：为了计算身之光芒的六十种，三百六十种意义，幻化出三百六十位使者。从东方白色光芒中，幻化出六十位海螺女。是金刚部的使者。从派遣到东方，摧毁香神眷属。杀死香神男并放逐，将香神女置于誓言之下。将眷属的魔害聚集掌握。从南方蓝色光芒中，幻化出六十位绿松石女。是宝生部的使者。从派遣到南方，南方的魔障
English
How should the four emanation sisters be practiced? How should the four realm sisters be practiced? How should the four karma sisters be practiced? Is there a difference in meaning? I ask the father of manifest enlightenment. Having heard this request, the father of manifest enlightenment said: The so-called emanation sisters are born from the letter Hūṃ (Tibetan: ཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, Chinese literal meaning: 吽). The so-called realm sisters are called the four spokes of the space wheel. In order to gather in the essence of meaning itself. The so-called karma sisters refer to the goddess sisters and so on. Practice the four sisters with love and compassion. Although the difference in words is inconceivable, it is said that there is no difference in meaning. In the "Essential Tantra of Heruka," the chapter on the seven mothers and four sisters is the twelfth chapter. The god who subdues harm again asked: What is the great Vajra of emanation like? What is the great Vajra of the realm like? What is the great Vajra of karma like? Is there a difference in meaning? I ask the father of manifest enlightenment. The father of manifest enlightenment said: Vajra jackals and so on are the great Vajra of emanation. The nine right and nine left spokes are the great Vajra of the realm. Male and female Kaka and so on are the great Vajra of karma. It is called Vajra because it can save all. Although the difference in words is inconceivable, it is said that there is no difference in meaning. The god who subdues harm again asked: If three hundred and sixty messengers are not needed, then how should the sixty conch shell women be practiced? How should the sixty turquoise women be practiced? How should the sixty iron women be practiced? How should the sixty copper women be practiced? How should the sixty gold women be practiced? How should the sixty rhinoceros hide women be practiced? I ask the father of manifest enlightenment. Having heard this request, the father of manifest enlightenment said: In order to calculate the sixty kinds of light rays of the body, the three hundred and sixty kinds of meanings, three hundred and sixty messengers are emanated. From the eastern white light rays, sixty conch shell women are emanated. They are the messengers of the Vajra family. From being sent to the east, they destroy the retinue of the Gandharvas. Kill the male Gandharva and banish him, place the female Gandharva under oath. Gather and control the harm of the retinue. From the southern blue light rays, sixty turquoise women are emanated. They are the messengers of the Ratna family. From being sent to the south, the obstacles of the south
Tibetan
་རྣམས་ཕུང་བར་བྱེད། །གཤིན་རྗེ་ཕོ་ནི་བསྒྲལ་ཏེ་བཏང་། །གཤིན་རྗེ་མོ་ནི་དམ་ལ་བཏགས། །འཁོར་གྱི་བགེགས་རྣམས་དབང་དུ་བསྡུས། །ནུབ་ཕྱོགས་དགྲ་བགེགས་བསྒྲལ་བའི་ཕྱིར། །སྐུ་ཡི་འོད་ཟེར་དམར་པོ་ལས། །ཟངས་ཀྱི་མི་མོ་དྲུག་ཅུར་སྤྲུལ། །པདྨ་གསུང་གི་ཕོ་ཉ་མ། །ནུབ་ཀྱི་ཕྱོགས་སུ་བཀྱེ་བ་ལས། །ནུབ་ཕྱོགས་གདོན་རྣམས་ཕུང་བར་བྱེད། །ཆུ་བདག་ཕོ་ནི་བསྒྲལ་ཏེ་བཏང་། །ཆུ་བདག་མོ་ནི་དམ་ལ་བཏགས། །འཁོར་གྱི་གདོན་བགེགས་དབང་དུ་བསྡུས། །བྱང་ཕྱོགས་དགྲ་བགེགས་བསྒྲལ་བའི་ཕྱིར། །སྐུ་ཡི་འོད་ཟེར་ལྕགས་ཁ་ལས། །ལྕགས་ཀྱི་མི་མོ་དྲུག་ཅུར་སྤྲུལ། །ལས་ཀྱི་རིགས་ཀྱི་ཕོ་ཉ་ཡིན། །བྱང་གི་ཕྱོགས་སུ་བཀྱེ་བ་ལས། །བྱང་ཕྱོགས་གདོན་བགེགས་ཕུང་བར་བྱེད། །གནོད་སྦྱིན་ཕོ་ནི་བསྒྲལ་ཏེ་བཏང་། །གནོད་སྦྱིན་མོ་ནི་དམ་ལ་བཏགས། །འཁོར་གྱི་གདོན་བགེགས་དབང་དུ་བསྡུས། །འོག་གི་འོད་ཟེར་སེར་པོ་ལས། །གསེར་གྱི་མི་མོ་དྲུག་ཅུར་སྤྲུལ། །ཁྲོ་བོ་འབུམ་གྱི་ཕོ་ཉ་ཡིན། །འོག་གི་གདོན་རྣམས་ཕུང་བར་བྱེད། །ས་བདག་ཕོ་ནི་བསྒྲལ་ཏེ་བཏང་། །ས་བདག་མོ་ནི་དམ་ལ་བཏགས། །འཁོར་གྱི་གདོན་བགེགས་དབང་དུ་བསྡུས། །སྟེང་གི་འོད་ཟེར་སྨུག་པོ་ལས། །བསེ་ཡི་མི་མོ་དྲུག་ཅུར་སྤྲུལ། །མ་མོ་འབུམ་གྱི་ཕོ་ཉ་ཡིན། །ཡང་བྲན་བརྒྱད་ཅུ་རྩ་གཉིས་ནི། །ཟ་བྱེད་མཆེ་བ་ཅན་གྱི་ཚོགས། །གསོད་བྱེད་མཚོན་ཆ་ཅན་གྱི་ཚོགས། །འཛིན་བྱེད་སྡེར་མོ་ཅན་གྱི་ཚོགས། །སྙེག་བྱེད་གཤོག་པ་ཅན་གྱི་ཚོགས། །ངས་གསུངས་པ་ལ་གདོན་མི་ཟ། །དཔལ་ཧེ་རུ་ཀའི་གལ་པོ་ལས། གིང་དང་ ཕོ་ཉའི་ལེའུ་སྟེ་བཅུ་གསུམ་པའོ།། །།གནོད་འདུལ་ལྷ་ཡིས་ཡང་གསོལ་པ། །ཁྲོ་བོ་དཔལ་ཆེན་ཆས་རྣམས་ལ། །ཁྱུང་གི་གཤོག་པ་ཇི་ལྟར་ལགས། །རལ་པ་ཁམ་ནག་ཇི་ལྟར་ལགས། །སྨིན་མ་ཁྲོ་གཉེར་ཇི་ལྟར་ལགས། །ཤངས་ནས་རླུང་འབྱིན་ཅི་ལྟར་ལགས། །ཞལ་བགྲད་མཆེ་གཙིགས་ཇི་ལྟར་ལགས། །སྐུ་སྟོད་གླང་ཆེན་ཀོ་རློན་ཇི་ལྟར་ལགས། །ཞིང་ཆེན་གཡང་གཞི་གསོལ་བ་ཇི་ལྟར་ལགས། །སྦྲུལ་ནག་ཆུན་པོས་བརྒྱན་པ་ཇི་ལྟར་ལགས། །མེ་དཔུང་ཀློང་ན་བཞུགས་པ་ཇི་ལྟར་ལགས། །སྟག་གི་ཤམ་ཐབས་མནབས་པ་ཇི་ལྟར་ལགས། །མངོན་རྫོགས་ཡབ་ལ་བཀའ་ཉན་འཚལ། །མངོན་རྫོགས་ཡབ་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། །ཁྱུང་གཤོག་ཁམས་གསུམ་དབང་དུ་སྡུད་པ་ཡིན། །རལ་པ་ཁམ་ནག་ཆོས་ཉིད་སྤྲོས་བྲལ་ཡིན། །སྨིན་མཚམས་ཁྲོ་གཉེར་འགྲོ་བའི་དོན་རྣམས་བྱེད། །ཤངས་ནས་རླུང་འབྱིན་ལས་དང་ཉོན་མོངས་འབུད། །ཞལ་བགྲ
Chinese
摧毁一切。诛杀阎罗男，放逐之。以誓束缚阎罗女。收摄眷属之魔障。为了诛杀西方之敌魔，从身之红色光芒中，化现出六十铜女。莲花语之使者母，遣往西方，摧毁西方之邪魔。诛杀水神男，放逐之。以誓束缚水神女。收摄眷属之邪魔。为了诛杀北方之敌魔，从身之铁色光芒中，化现出六十铁女。业之部族的使者。遣往北方，摧毁北方之邪魔。诛杀夜叉男，放逐之。以誓束缚夜叉女。收摄眷属之邪魔。从下方之黄色光芒中，化现出六十金女。十万忿怒尊之使者。摧毁下方之邪魔。诛杀地神男，放逐之。以誓束缚地神女。收摄眷属之邪魔。从上方之紫色光芒中，化现出六十犀甲女。十万母神之使者。此外，八十二个奴仆是，吞噬的獠牙之众，杀戮的兵器之众，抓捕的利爪之众，追逐的翅膀之众。我所说之物，邪魔不得食。吉祥黑汝嘎之要义中，金刚 使者品第十三竟。降伏魔障之神复请问：忿怒尊大威德之装束中，鹏鸟之翅膀是怎样的？发髻褐黑色是怎样的？眉间怒纹是怎样的？鼻中出气是怎样的？张口龇牙是怎样的？上半身披着生牛皮是怎样的？祈求赐予广大田园的福佑是怎样的？以黑蛇束为庄严是怎样的？安住于火焰之中是怎样的？穿着虎皮裙是怎样的？请垂听圆满尊之教诲。圆满尊垂教说：鹏鸟之翅膀是摄伏三界。发髻褐黑色是法性离戏。眉间怒纹是成办有情之利益。鼻中出气是遣除业及烦恼。张口
English
Destroys all. The male Yama is killed and banished. The female Yama is bound by oath. The retinue of obstacles is subdued. In order to slay the enemy demons of the west, from the red rays of the body, sixty copper women are emanated. The messenger mother of the Lotus Speech, sent to the west, destroys the demons of the west. The male water deity is killed and banished. The female water deity is bound by oath. The retinue of demons and obstacles is subdued. In order to slay the enemy demons of the north, from the iron-colored rays of the body, sixty iron women are emanated. The messenger of the Karma family. Sent to the north, destroys the demons of the north. The male Yaksha is killed and banished. The female Yaksha is bound by oath. The retinue of demons and obstacles is subdued. From the yellow rays below, sixty golden women are emanated. The messenger of a hundred thousand wrathful ones. Destroys the demons below. The male earth deity is killed and banished. The female earth deity is bound by oath. The retinue of demons and obstacles is subdued. From the purple rays above, sixty rhinoceros hide women are emanated. The messenger of a hundred thousand mothers. Furthermore, the eighty-two servants are, a host with devouring fangs, a host with murderous weapons, a host with grasping claws, a host with pursuing wings. What I have spoken, demons may not eat. From the essential points of Glorious Heruka, the chapter on the messengers, Chapter Thirteen is complete. The deity who subdues obstacles again asked: In the adornments of the wrathful, glorious, great one, what are the wings of the Garuda like? What is the reddish-black hair like? What is the angry frown between the eyebrows like? What is the exhaling of breath from the nostrils like? What is the bared mouth and gnashing teeth like? What is the upper body covered in raw elephant hide like? What is the prayer for the blessing of a vast field and foundation like? What is the adornment with clusters of black snakes like? What is it like to dwell in the midst of flames? What is it like to wear a tiger skin loincloth? Please listen to the teachings of the perfectly complete father. The perfectly complete father taught: The wings of the Garuda subdue the three realms. The reddish-black hair is the nature of reality, free from elaboration. The angry frown between the eyebrows accomplishes the benefit of beings. The exhaling of breath from the nostrils dispels karma and afflictions. The bared mouth