Tibetan
འ་རུ་རྫོགས་པ་ན།། ཤ་ཁྲག་དྲོད་དང་དབྲལ་བའི་ཕྱིར།། ཀླུ་དང་གཤིན་རྗེ་དཀྲུག་ཅིང་རྦད།། ཕྱོགས་མཚམས་བརྒྱད་ལ་བརྒྱ་བརྒྱ་དཀྲུག། ལས་ཀྱི་ མཐའ་རུ་ཁ་བསྐང་ཡིན།། འཁོར་ལོ་ཐོད་པ་མུན་པས་དྲིལ།། གདུག་པ་རང་གིས་བྱད་དུ་གཞུག། གང་རུང་གདུག་པའི་ས་རུ་གནན། ཀླུ་དང་ཡ་མ་ཉིད་ལ་གཏད།། ཕོ་བྲང་རི་རབ་འབྱུང་བར་བསྐྱེད།། བརྣག་པའི རྒྱལ་པོའི་ལས་འདི་ལ།། ཤུ་ཏ་ཡ་མའི་བདེ་ཀློང་དུ།། དབང་པོ་ཀུན་འདུས་ཁ་ལ་འཕང།། བྷ་ས་ཀ་ལའི་སྦྱོར་བར་བཤད།། རྒྱལ་མཚན་མེ་ལོང་གི་རྒྱུད་ལས།། འཁོར་ལོ་ལྟེ་སྦྱོར་གདུག་པ་ཁ་འཐམས་ཀྱི་ལེའུ་སྟེ་དོན བརྒྱད་པའོ།།།། དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་ཀླུ་སྦྲུལ་ནག་པོར་སྦྱོར་བ་འདི་བཤད་དོ།། གཞན་ཡང་གནན་པའི་སྦྱོར་བ་ནི་སྔགས་ཀྱི་མཚན་མ་ཐོབ་པ་དང། དུར་ཁྲོད་དར་དང་མཉེལ་མའི་གོས།། ཕུར་པས བརྒྱངས་ལ་རྨོ་བ་བྱུག།ཚ་བ་གསུམ་དང་དུག་ཆུས་བསྐུ།། པདྨ་རཀྟས་འཁོར་ལོ་བྲི།། ཐིག་བཞི་བཏབ་པས་ལེའུ་ཚེ་བརྒྱད།། ཕྱི་རིམ་འཁོར་ལོ་བཅུ་གཉིས་རྩིབས།། ཡང་ལོགས་བཅུ་དྲུག་རྩིབས་དང་ལྡན།། དབུས་ སུ་སྦྲུལ་གྱི་ར་བས་བསྐོར།། གཤེད་བཞི་གནས་སུ་ཐོད་པ་སྦྲུལ།། གསང་མཛོད་རུ་སྦལ་ལྟོ་བར་མིང།། བཅུ་གཉིས་རྒྱ་གྲམ་སྦྲུལ་དང་མེ།། བཅུ་དྲུག་མཚོན་ཆ་རྒྱ་གྲམ་སྦྲུལ།། སྦྱོར་བ་ན་ག་ནརི་རྨུར་ནན།། འཁོར་ལོ གདུག་པའི་ལུས་ཀྱི་གསེབ།། བསྒྲུབ་བྱའི་མིང་རུས་ནརི་རྦད་དགོད།། གཤེད་བཞི་སྔགས་ཀྱི་སྦྱོར་བ་དང།། གདུག་པ་ཀླུ་ཡི་སྔགས་སུ་བསྡེབ།། ཉིན་མཚན་གསང་སྔགས་དྲིལ་གཏོར་བརྡེག། གཅོད པའི་སྤུ་གྲི་རྣལ་མས་གཅོད།། གདུག་པ་བསྡིགས་བཅིང་ལས་ལ་མངག་ཡ་མ་ནཱ་ག་མ་ར་ནརི།། ཧ་མུ་ཇི་ལའི་སྦྱོར་ཚུལ་ཡིན།། མཛེ་ཅན་ནག་པོའི་ཐོད་པ་རུ།། མུ་ཟི་ནག་པོའི་བླང་རྐང་གཞུག། ཕོ་མོ་གང་ཡིན་སྟེང འོག་དབྱེ།། ཡང་ན་ཐོད་པ་ཉམས་དང་སྦྱར།། སྟེང་དུ་ནན་ཏུ་དྲག་པའི་སྔགས།། འོག་མར་དམིགས་པའི་རུས་དང་མིང།། ཁྲག་གིས་བྲིས་ལ་དུག་མེས་བདུག། ཐོད་པ་མཛེ་ཅན་ཁྲག་གིས་བསྐུ།། སྦྲུལ་ནག་ཕོ་མོའི ལྤགས་ཤུན་དུ།། འཁོར་ལོ་དྲིལ་ལ་དམིགས་པ་གཞུག་དུག་ཆུ་ཚ་བ་ཁྲག་ནད་ཀྱིས།། སྦྲུལ་ནག་ཕོ་མོའི་ལུས་ལ་བསྐུ།། མཁར་ནག་སྔོ་དམར་མཚོན་གྱིས་གྲིལ།། སྦྲུལ་ནག་ཐོད་པའི་ནང་དུ་གཞུག། དར་གྱིས གཡོགས་ལ་རྒྱ་ཡིས་དྲིལ།། མཛེ་ཅན་ཕོ་མོས་ཞབས་མས་དྲིལ།། ལས་ཀྱི་མཐའ་རུ་ཐོད་མཁར་གདབ།། གང་འདོད་དམིགས་པའི་མིང་དང་སྦྱར།། གཉན་ར་གདུག་པའི་དཀྱིལ་དུ་གནན།། དམོད་སྔགས་
Chinese
当阿汝（藏文：འ་རུ་）圆满时，为了分离血肉和温度，搅动和诅咒龙和阎罗王，八个方向各搅动一百次。在事业的尽头进行补缺。用黑暗包裹颅骨法轮，让恶毒自己作为祭品，无论如何镇压在恶毒之地，交付给龙和阎摩本身。生起宫殿须弥山。对于这种压制国王的事业，在舒达阎摩的安乐之中，将所有感官聚集起来投掷入口中，被说是巴萨嘎拉的结合。在胜幢明镜续中，法轮脐结合恶毒口含之品第八品完毕。然后，薄伽梵宣说了与黑蛇结合之法。此外，镇压的结合是获得咒语的标志，以及坟地的旗帜和柔软的衣服。用橛钉住并涂抹灰烬，用三种热和毒水涂抹。用红莲花绘制法轮，点上四滴，则有八个品类。外层法轮有十二根辐条，内层有十六根辐条。中央用蛇的栅栏环绕。四个刽子手所在之处有颅骨蛇。秘密宝藏是乌龟的腹部之名。十二是十字蛇和火，十六是武器十字蛇。结合那伽那日穆尔镇压。法轮在恶毒的身体之间。将要成就者的名字和血统那日诅咒嘲笑。四个刽子手的咒语结合，将恶毒与龙的咒语结合。日夜秘密咒语混合抛掷，用真实的切割刀切割。威胁束缚恶毒，命令工作阎摩那伽马拉那日。这是哈姆吉拉的结合方式。在麻风病黑人的颅骨中，放入黑色麝香的茎。无论男女，区分上下。或者将颅骨与誓言结合。上面是强烈的忿怒咒语，下面是目标的骨头和名字。用血书写，用毒火熏。用麻风病人的血涂抹颅骨。在黑蛇男女的皮囊中，包裹法轮并放入目标，用毒水热血疾病。涂抹在黑蛇男女的身体上。用黑色青红色武器环绕。将黑蛇放入颅骨中。用丝绸覆盖，用绳子缠绕。麻风病男女用脚踩踏。在事业的尽头竖立颅骨。与任何想要的目标名字结合。在恶毒的中央镇压恶灵，诅咒咒语。
English
When Aru (Tibetan: འ་རུ་) is complete, in order to separate flesh and blood from temperature, stir and curse the dragons and Yama, stirring a hundred times in each of the eight directions. At the end of the work, make up for what is lacking. Wrap the skull chakra with darkness, let the venomous one offer himself as a sacrifice, suppress him in the venomous land, and hand him over to the dragons and Yama themselves. Generate the palace Mount Sumeru. For this work of suppressing the king, in the bliss of Shuta Yama, gather all the senses and throw them into the mouth, said to be the union of Bhasakala. In the Tantra of the Victory Banner Mirror, the eighth chapter, the union of the navel chakra with the venomous mouth-containing substance, is completed. Then, the Bhagavan spoke of the method of union with the black snake. Furthermore, the union of suppression is to obtain the mark of the mantra, as well as the flag of the cemetery and soft clothes. Fix it with a stake and smear ashes, smear with three heats and poisonous water. Draw the chakra with a red lotus, and with four drops, there are eight categories. The outer chakra has twelve spokes, and the inner layer has sixteen spokes. The center is surrounded by a fence of snakes. Where the four executioners are located, there are skull snakes. The secret treasure is the name of the turtle's belly. Twelve are the cross snake and fire, sixteen are the weapon cross snake. Union Naga Nari Mur suppresses. The chakra is between the venomous bodies. The name and lineage of the one to be accomplished, Nari curses and mocks. The mantra union of the four executioners, combine the venomous with the dragon's mantra. Day and night, secret mantras are mixed and thrown, cut with a real cutting knife. Threaten and bind the venomous, order the work Yama Naga Mara Nari. This is the way of union of Hamujila. In the skull of the leper black man, put in the stem of black musk. Whether male or female, distinguish between top and bottom. Or combine the skull with vows. Above is the intense wrathful mantra, below is the bone and name of the target. Write in blood and smoke with poisonous fire. Smear the skull with the blood of a leper. In the skin of black snake males and females, wrap the chakra and put in the target, with poisonous water, hot blood disease. Smear on the bodies of black snake males and females. Surround with black cyan-red weapons. Put the black snake in the skull. Cover with silk and wrap with rope. The leper males and females trample with their feet. At the end of the work, erect the skull. Combine with any desired target name. In the center of the venomous, suppress the evil spirit, curse mantra.