Tibetan
་རྩ་ལ་སུམ་སྡེབས་དཀྲུག། རྩ་བཞྀ་གདུག་པས་འབྱུང་བའི་ནད།། དཀུགས་ན་ཕྱག་རྒྱ་ཆེན་པོས་གདོན།། ཚིགས་མགོ་བདུན་ལ་དགུག བདུན་བསྡེབ།ཁ་ཟས་ཞུགས་ལ་ཤིང་ཕྲད་བསྡེབ།། ཙིཏྟ་ཞུགས་ལ་ཕྱག་རྒྱ་དཀྲུག། ཀླུ་བདུད་ཀླུ་སྲིན་བདུན་པ་དཀྲུག་རུ་མེ་འབྲུ་དགུའི་སྦྱོར་བ་བསྡེབ།། མ་མོ་ལ་སོགས་རིམས་དལ་གཅོད།། རྩ་དྲི་འབྲུ་དགུའི་སྦྱོར་ བ་ཡིས།། སྨཡོ་འབོག་ལ་སོགས་འཛེམས་པའི་མཆོག། ཛ་ཡི་འབྲུ་བཅུ་དཀྲུགས་བསྡེབས་པས།། གཟེར་དང་གྲི་ཡི་སྦྱོར་བ་གདོན།། རོ་ནརི་བཅུ་ཡི་འབྲུ་བསྡེབས་པས།། བློ་བུར་ནད་དང་མཛེ་ཡམས་གདོན།། མཆོག དང་སྙིང་པོའི་མན་ཏྲ་ལས།། དམར་ལེན་སྔགས་ཀྱི་སྙིང་ལས་གཟུང།། ཀུན་འཇོམས་རྟགས་རྣམས་བརྟེན་མེན་པའོ།། འཁོར་ལོ་ཐོད་པ་རྫས་ཀྱིས་བདུག། ཕག་ཐོད་སྦྱོར་བ་སྟེང་དང་འོག། བཅུ་གཅིག་ཡང་གསང མཆོག་ཏུ་བསྟན།། དམར་ལེན་ཐུན་མིན་སྔགས་ཀྱི་སྙིང།། གདུག་པ་ནད་ཀྱི་དབྱེ་བར་བཤད།། རྒྱལ་མཚན་མེ་ལོང་གི་རྒྱུད་ལས། རིགས་དང་ནད་དབྱེ་བའི་ལེའུ་སྟེ་དོན་གསུམ་པའོ།།།། དེ་ནས་ཡང་བཅོམ ལྡན་འདས་ཀྱིས་སྡིག་པ་ཆེན་པོའི་ལུས་ཀྱི་ཚད་བརྟག་པའི་སྦྱོར་བ་འདི་བཤད་དོ།། སྟོབས་ཆེན་ཡ་མ་མྱོས་བྱེད་མོ།། སྒྲོལ་གྱིང་དྲག་པོ་ནུས་པ་རྫས།། དྲག་པོ་མཐའ་རུ་ཀླུ་ལ་གཏད།། མི་མཐུན་ཀླུ་ལ་རིགས་བཞི དྲུག།རྒྱལ་རིགས་ལྷོར་ལྟ་རྗེ་རིགས་ཤར།། བྲམ་ཟེ་ནུབ་ལྟ་དམངས་རིམས་བྱང།། དཀར་ལ་ཆུ་འཁྲགས་སྔོ་ལ་དལ།། རྩ་དམར་འཕུང་དམར་ལྗང་དམར་མགྱོགས།། ཐུང་མོངས་རིགས་ཀྱི་དབྱེ་བར་བཤད།། གཞན་ ཡང་རིགས་མིན་བརྟག་པའི་རིགས།། འཁྱིལ་དང་ལྐུགས་དང་མགོ་མངས་གཅིག། ཆུ་མིག་ཤར་འབབ་ཀླུ་མགོ་ནུབ།། དེ་བཞིན་ནུབ་འབབ་གན་རྐྱལ་ཤར།། བྱང་དུ་འབབ་ན་ཀླུ་མགོ་ལྷོ།། ལྷོར་འབབ་བྱང་དུ་མགོ ཟུག་པའོ།། ལུས་ནི་འབྲེང་ལ་དུད་འགྲོའི་མགོ། གནས་པའི་རྒྱ་ཁྱོན་ལས་ཀྱི་ཚད།། བཅུ་གཉིས་ཁྲུ་ཚད་ལྡབས་ཀྱིས་སྤགས།། སྤྱི་བོ་ནས་མར་མགོ་ཁྲུ་དོ།། སྐྱེ་ལ་སོར་བརྒྱད་སྙིང་སྐེའི་བར།། ཁྲུ་གང་སྙིང་ལ་སོར་བཅུ གཉིས།། སྙིང་ཁ་དག་གནས་ལྟེ་བའི་བར།། ཁྲུ་དོ་སོར་བརྒྱད་དག་གི་ཚད།། ལྟེ་བའི་སོར་བཞི་ལྟེ་གསང་བར།། ཁྲུ་དོ་པས་ཏེ་ཆུ་ཡི་ཚད།། གསང་བ་ཁྲུ་གང་བླ་དེ་བཞིན།། སོར་བརྒྱད་བཅུ་གཉིས་དག་གིས འཕགས།། རྗེ་ངར་ཁྲུ་དོ་སོར་བརྒྱད་ཚད།། རྐང་པའི་དཔངས་སུ་རྩེ་སོར་བརྒྱད།། སྤྱི་གཙུག་རྐང་མཐིལ་བཅུ་གཉིས་རྫོགས།། ལས་ཀྱི་དམིགས་དང་གཏད་པའི་ས།། རིགས་དང་ཤི་སའི་རྒྱུད་དུ་བརྩལ།། མགོ་ཁྱིམ ཁྲུ་གང་རྒྱ།། བཅུ་གཉིས་སོར་གྱི་ཚད་དུ་གནན།། སྔགས་པ་སྟོབས་ཀྱིས་སྦྱོར་བ་བསྡེབ།། ས་བདག་བཙན་པོ་གཏད་པར་ཤིས།། ལས་ཀྱི་རླུང་གི་མཐའ་རུ་སྐྱེལ།། ར་སྒོང་ཁྲུ་གང་རྩེ་ཁྲུ་དོ།། རྗེ་དང་ཡུལ་སྲུངས་དག ལ་ཤིས།། གསད་དང་འཕོ་བའི་ལས་སུ་སྦྱར།། ར་ཁྲག་ཁྲུ་གང་སོར་བཞི་ལྡན།། ལྷ་བོན་རིགས་མན་དག་ལ་ཤིས།། མིག་གཉིས་ཁུ་རེ་མཛུབ་གང་གནན།། རིགས་རྒྱུད་འཕེལ་བའི་སླུངས་ལ ཤིས།། སྣ་ལ་འཁོར་ཡུག་ཁྲུ་གང་དུ།། ཀག་ཁམས་གནན་ན་སྨཡོ་འབོག་ཤིས།། རྣ་བ་ཁྲུ་གང་སོར་བཞི་ལ།། འུ་ཁམས་གནན་ན་གང་བརྩམས་ཤིས། ཁ་ལ་ཁྲུ་གང་སོར་བརྒྱད་དུ།། ཇི་ཁམས་གདེངས་དང་ཆེ་བར གནན།། དྲི་དང་གཡེང་བའི་ནད་ཀྱིས་འཇོམས།། སྐྱེ་ལ་སོར་བརྒྱད་བཤང་ཁམས་གནན།། མཛེ་དང་ཕོལ་འབྲས་ཡམས་ལ་ཤིས།། སྙིང་དང་སྐེ་བར་ཁྲུ་གང་ཚད།། སྙིང་ཁར་བཅུ་གཉིས་སོར་གྱི་སར།། ཀུ་ཁམས གནན་པས་གསད་པའི་མཆོག།ལག་སོར་ནང་དུ་སོར་བཅུ་གཉིས།། བྲན་དང་ཤན་པ་རིགས་ངན་གནན།། སྐྱེ་བརྒྱུད་བཅད་པའི་ལས་སུ་ཤིས།། བྱང་ཁོག་ཁྲུ་གང་ཕོ་རྒྱུད་གནན།། གྲི་དང་ལྐུགས་པའི་ལས་སུ་ ཤིས།། དེ་བཞིན་ལྟེ་བར་མོ་རྒྱུད་གནན།། རྒྱུད་དུ་མ་ནིང་དབང་པོ་གཉིས།། ལྟས་ངན་དག་གི་ལས་སུ་ཤིས།། གསང་བར་ཆགས་པའི་གཞི་བསྡུས་ལ།། སྦྱོར་བ་ཀུན་བཟློག་ཐམས་ཅད་འཇོམས།། རབས་ཆད་ཕོ མོས་ཀ་སྦྱར་གནན།། ལྟོ་དང་རྐང་པར་རིགས་ངན་དང།། ཤན་པ་སྨད་འཚོང་བཙོ་བླག་མཁན།། མཛོ་རྟོལ་དྲེའུ་ཡི་ཐོད་པར་བཅུག་ཞ་དྲུམ་མཛེ་དང་ཡམས་ངའི་ནད།། རྨེ་ཐོག་བརྟོལ་གྱི་ལས་ལ་ཤོས།། དབྱེ་དགུག ལ་སོགས་ལས་ཀྱི་རིམས།། སྡིག་པ་ཆེན་པོའི་ལས་ལ་སྦྱར།། དེ་ཡིས་སྤོགས་པ་མེད་པར་བཤད།། གཞན་ཡང་མགོ་གཅིག་ཕྱོགས་བཞིར་བརྟག། རིགས་སུ་མི་དབྱེ་སྟོབས་ཀྱིས་སྦྱར།། སྔགས་ཀྱི་ཚད་མ་ཐོ་བ་ན འགྲུབ།། ལྕགས་དང་རྡོ་ཡི་འཁོར་ལོ་ལ།། ཁྲག་དང་དུག་གི་འཁོར་ལོ་བྲི།། སྟེང་གི་ཕྱོགས་སུ་སྦྱོར་བས་གནན།། ས་ཡམ་གྲུ་གསུམ་ནག་པོར་བརྟག་གང་རུང་གཅིག་ཏུ་པུས་གང་རྐོ།། ཐོད་པ་ཕོ་མོ་གོ་མི བཟློག།བཟློག་ན་སྔགས་པ་རང་དབང་སྡུད།། ལས་ཀྱི་རྒྱལ་པོའི་སྟོབས་ཀྱིས་སྦྱར།། ཀླུ་ནད་སྡིག་པའི་སྦྱོར་བར་བཤད།། རྒྱལ་མཚན་མེ་ལོང་གི་རྒྱུད་ལས། ཀླུ་ནག་སྡིག་པའི་ཚད་བརྟག་པའི་ལེའུ་སྟེ་དོན་བཞི་ པའོ།།།། དེ་ནས་ཡང་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་ཁྲོལ་བུ་བརྟག་པའི་སྦྱོར་བ་འདིས་བཤད་དོ།། མགོ་མངས་ཕྱོགས་ཀྱི་གདུག་པ་ལ།། མགོ་དང་རྐང་ལག་དགུ་ལྔ་གསུམ།། གནས་པས་ཆུ་ལྔའི་འོད་དང བརྟག།དམར་ལ་འདྲིལ་ཞིང་མང་ལ་མཛད།། སྙོམས་ལ་རྒྱུན་དུ་འབབ་ན་མིག། ཉི་ལྕིབ་སུབས་ལ་བྲིང་བུ་འདེགས།། གཤེར་ལ་མི་འཛེག་ཉ་མིག་སྣ།། བྲག་ཤིང་རྩ་ལ་གླན་ན་ལྡུད།། བྲི་མ་དམར་ལ་ཤིང་ཙ་སྦོ།། བྱ་ དང་འཁར་སྒོངས་སྲིན་ཆེན་ཆགས།། གཡས་གཡོན་སྟུད་པ་ཁ་རུ་བརྟག། གནམ་འགྲེང་སྐྱེས་ཤིང་དེ་ཉིད་ཐིམ།། རྗེན་ཤུན་མེད་པར་གསལ་བར་བརྟག། མི་མངོན་གསོལ་དང་མཚན་ལྟར་འཛག། ཡང་ན་མགོ་གཅིག ཞ་ལག་དགུ།། ཡང་ན་ཆུ་བྲན་མང་དུས་ཐིམ།། ལྟེ་བ་དག་ཏུ་རྣམ་པར་སྦྱར།། མིག་ལ་སོགས་པའི་ཆུ་ལྔ་ལ། ཁམས་ཆེན་ལྔ་དང་སྦྱར་བའི་གནན།། མིག་ལ་བུ་ཁམས་དུར་མ་བླ།། འཐོམ་ནག་གཡས པའི་རྩེ་མོར་གནན།། སྣ་ལ་ཇི་ཁམས་རབས་ཆད་ཀྱི།། ཐོད་པ་ཁ་སྦྱར་ཁྱུ་མཆོག་གནན། ཁ་ལ་ཀག་ཁམས་མོན་ཐོད་གནན། ཁ་མེས་བླ་རུས་སྟེང་དུ་གནན།། ལྟེ་བ་བཤང་ཁམས་དག་དིག་གི། ཐོད་པ་འཛོ་མོ་ཕུར པས་གནན།། གསང་བར་ཀུང་ཁམས་མཛེ་གྲི་ཡི།། ཐོད་པ་རྣོལ་མའི་དོར་རྟས་གནན།། ཡང་ན་མཛེ་ཤུ་ཕོལ་འབྲས་མིག། སྨཡོ་འབོག་གཡང་དང་འཆལ་ལ་སྣ།། རྣ་བར་མྱོས་སིང་འཐིབས་དང་ལྐུགས།། ཡམས་ནད རིམས་དལ་ལྟེ་བར་སྦྱར།། སྐྱེ་རྒྱུད་གཅོད་ལ་གསང་བའི་གནད།། དབང་ཆེན་དྲེགས་པའི་སྟོབས་དང་སྦྱར།། ཡང་ན་ཕོ་རྒྱུད་མིག་ལ་སྦྱར།། ཕ་མེས་རྣ་བ་མིག་ཆ་སྣ།། མོ་རྒྱུད་ལྟེ་བར་གསང་བར་ལྟ།། བསྲུབ་པ་ཀུན བྲལ་སྟོབས་ཀྱིས་བྱ།། རྒྱུས་ཆེན་ཞབས་མ་རེ་བས་གྲིལ།། སྦྱོར་བ་ལྔ་ཡིས་རིམ་པས་གཅད།། རྡོ་རྗེ་རྒྱ་གྲམ་བརྩེགས་མས་མནན།། དོན་ཡོད་གྲུབ་པའི་ཕོ་བྲང་གདབ།། རི་རབ་འཁོར་ལོ་བརྩེགས་མས གནན།། གདུག་པའི་ཆུ་ལྔ་བརྟག་པར་བྱ།། རྒྱལ་མཚན་མེ་ལོང་གི་རྒྱུད་ལས། ཁྲོལ་བུ་ལས་ཀྱི་དམིགས་པ་བརྟག་པའི་ལེའུ་སྟེ་དོན་ལྔ་པའོ།།།། དེ་ནས་ཡང་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་རུས་སྦལ་ཁྲ་བོའི་སྦྱོར་བ འདི་བཤད་དོ།། འཁྱིལ་དང་ལྐུགས་པ་རུས་སྦལ་གནས།། དེ་ལ་གཏད་པའི་རིམ་པ་ནི།། ལོ་དང་ཁམས་སུ་ཉེ་བར་སྦྱར།། དབང་ཆེན་དྲེགས་པ་རྒྱུ་དང་གཤེད།། རླུང་རྟ་སྲོག་ལུས་ཚེ་གནས་ཁྲུས།། ཤིས་པས་སྲོག གཅོད་རུས་སྦལ་ལུས།། གཤེད་བདག་ཆེན་པོའི་སྦྱོར་བས་གནན།། ཡ་ང་ནད་ཀྱི་དལ་དང་རིམས།། དེ་ཡི་སྦྱོར་བ་འདི་ལྟ་སྟེ།། ཡན་ལག་ལྔ་དང་དབང་པོ་བརྒྱད།། ནང་ཁྲོལ་སྨད་ལྔ་ཚིགས་མགོ་བརྒྱད།། ལུས་ཀྱི བང་མཛོད་བཅུ་དྲུག་བཞི།། གནན་གཟོར་ཕོ་བྲང་འོག་དང་བར།། བཞི་བཅུ་རྩ་གཅིག་དམིགས་བརྟགས་ལ།། རུས་སྦལ་ཁྲ་བོའི་གསང་མཛོད་གཤེད།། ཐ་ཆུངས་བཞི་ལ་ཤར་དུ་ལྟ།
Chinese
根脉上三次搅动。 四种根脉由毒害引起的疾病。 弯曲时，用大手印驱除。 七个关节头弯曲，七次结合。食物进入时，结合木星。 心识进入时，搅动大手印。结合龙魔、龙妖七种，搅动如火九种子的混合。 切断麻麻等缓慢的瘟疫。 用根脉气味九种子的混合。 对于癫痫等，是禁忌之最。 结合搅动札的十种子， 驱除钉子和刀的混合。 结合罗纳日十种子， 驱除突发疾病和麻风瘟疫。 从殊胜和心髓的真言中， 抓住红色给予咒语的心髓。 一切摧毁的标志都是不依赖的。 用头盖骨轮的物质熏染。 猪头盖骨的混合在上和下。 十一种甚深秘密，最为殊胜地显示。 红色给予独特的咒语心髓。 讲述毒害疾病的分类。 在《胜幢宝镜经》中，种姓和疾病分类的章节是第三品。 然后，世尊又讲述了衡量大罪之身的混合。 强大的亚马，使人陶醉的女性。 度母、杵、猛烈的力量物质。 猛烈地指向尽头的龙。 不和的龙有四六种姓。王族面向南方，贵族面向东方。 婆罗门面向西方，平民瘟疫面向北方。 白色是水凝结，蓝色是缓慢。 红色脉搏是红色死亡，绿色红色是快速。 短促是种姓的分类。 此外，还有检验非种姓的种类。 盘绕、哑巴和多头是一个。 水眼向东流，龙头向西。 同样，向西流，仰卧向东。 向北流，龙头向南。 向南流，头向北扎根。 身体是连接的，是畜生的头。 存在的范围是业的尺度。 十二肘的尺度加倍。 从头顶向下，头是一肘半。 从出生到锁骨之间有八指。 一肘是到心脏的距离，到心脏有十二指。 从心脏到肚脐的正确位置， 一肘半是八指的正确尺度。 从肚脐到肚脐秘密处有四指， 一肘半是水的尺度。 秘密处一肘，上面也是如此。 八指十二指是殊胜的。 膝盖一肘半是八指的尺度。 脚的长度是八指。 头顶到脚底是十二肘圆满。 业的目标和指向的地方。 种姓和死亡之地的传承中。
English
Root veins are stirred three times. Four types of diseases arising from poisonous roots. When bent, dispel with the Great Seal. Bend the seven joint heads, combine seven times. When food enters, combine with Jupiter. When consciousness enters, stir the Great Seal. Combine the seven types of Naga demons and Naga spirits, stir the mixture of nine seeds like fire. Cut off slow plagues such as Mamo. With the mixture of root vein smell and nine seeds. For epilepsy and the like, it is the best of taboos. By combining and stirring the ten seeds of Dza, Dispel the mixture of nails and knives. By combining the ten seeds of Ro Nari, Dispel sudden illnesses and leprosy plagues. From the mantra of the supreme and essence, Seize the essence of the red-giving mantra. The signs of all destruction are non-dependent. Fumigate with the substance of the skull wheel. The mixture of pig skull is above and below. The eleven profound secrets are shown most supremely. The unique essence of the red-giving mantra. Explaining the classification of poisonous diseases. In the Tantra of the Banner Mirror, the chapter on the classification of caste and disease is the third section. Then, the Bhagavan again explained this mixture for measuring the body of great sin. The powerful Yama, the intoxicating female. Tara, vajra, fierce power substance. Fiercely point to the Naga at the end. Discordant Nagas have four or six castes. The royal caste faces south, the noble caste faces east. The Brahmin faces west, the commoner plague faces north. White is water congealed, blue is slow. Red pulse is red death, green red is fast. Shortness is the classification of castes. Furthermore, there are types for examining non-castes. Coiling, dumbness, and many heads are one. The water eye flows east, the Naga head is west. Similarly, flowing west, lying supine is east. If flowing north, the Naga head is south. If flowing south, the head is rooted north. The body is connected, it is the head of a beast. The extent of existence is the measure of karma. Double the measure of twelve cubits. From the crown of the head down, the head is one and a half cubits. From birth to the collarbone there are eight fingers. One cubit is the distance to the heart, to the heart there are twelve fingers. From the heart to the correct position of the navel, One and a half cubits is the correct measure of eight fingers. From the navel to the navel secret place there are four fingers, One and a half cubits is the measure of water. The secret place is one cubit, the top is also the same. Eight fingers and twelve fingers are supreme. The knee is one and a half cubits, the measure of eight fingers. The length of the foot is eight fingers. The crown of the head to the sole of the foot is twelve cubits complete. The goal of karma and the place it points to. In the lineage of caste and the place of death.
Chinese
ཚལ།། 头颅一肘长。 按十二指的尺寸压。 咒师以力量结合。 祈愿交付土地神和赞神。 送至业之风的尽头。 羊卵一肘，尖端一拃。 祈愿君主和护国神。 用于杀害和转移的业。 羊血一肘，带四指。 祈愿拉本一切种姓。 双眼如豌豆，压一指。 祈愿种族繁衍的祭品。 鼻子的周围一肘长。 若压卡康，则祈愿疯癫痊愈。 耳朵一肘带四指。 若压乌康，则祈愿一切所作皆成。 口一肘带八指。 若压杰康，则祈愿增长威势。 以臭气和游移之病摧毁。 生殖器上压八指的粪康。 祈愿麻风、疝气和瘟疫。 心与颈之间一肘长。 在心处十二指的地方。 压库康，是杀戮之最。 手指内有十二指。 压奴隶和屠夫等恶劣种姓。 祈愿断绝后代的业。 胸腔一肘，压男性后代。 祈愿刀和哑巴的业。 同样，在肚脐处压女性后代。 后代中有阴阳人两种。 祈愿不祥之兆的业。 在隐秘处聚集生殖之基。 一切结合皆可逆转，一切皆可摧毁。 断绝后代的男女结合压。 在腹部和腿上压恶劣种姓。 屠夫、妓女、酿酒者和占卜者。 放入牦牛、骡子的头盖骨中，消除麻风和瘟疫。 消除疔疮和溃烂的业。 分离等业的次第。 用于大罪的业。 据说这样不会增加罪孽。 此外，观察一个头颅的四个方向。 不分种姓，以力量结合。 咒语的尺度，用锤子才能完成。 在铁和石头的轮子上。 画上血和毒的轮子。 在上方以结合压制。 观察黑色三角形的土地，在任意一个地方挖一普贤尺。 颠倒男女头盖骨。 若颠倒，则咒师可随意控制。 以业之王的力量结合。 说是龙病和罪孽的结合。 《胜幢宝镜经》中，黑龙罪孽的尺度观察品第四。 此后，世尊又说了观察胎儿的结合。 对于头多的方向的毒害。 头和手脚九五三。 安住于水中
English
Tsal. The skull is one cubit long. Press down to the size of twelve fingers. The mantra practitioner combines with power. May it be auspicious to entrust the earth lords and powerful ones. Carry it to the end of the wind of karma. A ram's egg is one cubit, the tip is one span. May it be auspicious to the lord and the protectors of the land. Apply it to the karma of killing and transferring. Ram's blood is one cubit with four fingers. May it be auspicious to all the Bon lineages. Press two eyes like peas, one finger's width. May it be auspicious to the offering for the growth of the lineage. The circumference of the nose is one cubit. If you press the kak kham, may it be auspicious for the cure of madness. The ear is one cubit with four fingers. If you press the u kham, may whatever is started be auspicious. The mouth is one cubit with eight fingers. If you press the ji kham, may it increase in power. Destroy with the disease of stench and wandering. Press eight fingers of the excrement kham on the genitals. May it be auspicious for leprosy, hernia, and plague. The distance between the heart and neck is one cubit. At the place of twelve fingers on the heart. Press the ku kham, it is the best of killing. Inside the fingers are twelve fingers. Press the slaves and butchers, the evil lineages. May it be auspicious for the karma of cutting off the lineage. The chest cavity is one cubit, press the male lineage. May it be auspicious for the karma of knives and dumbness. Likewise, press the female lineage at the navel. In the lineage, there are two hermaphrodite organs. May it be auspicious for the karma of inauspicious omens. Gather the basis of formation in the secret place. Reverse all combinations, destroy everything. Press the combination of male and female who have cut off the lineage. On the belly and legs, press the evil lineages. The butcher, prostitute, brewer, and diviner. Put them in the skull of a yak-mule, eliminate leprosy and plague. Eliminate the karma of boils and sores. The order of karmas such as separation. Apply it to the karma of great sins. It is said that this will not increase sins. Furthermore, examine one head in four directions. Do not distinguish by lineage, combine with power. The measure of the mantra, it can only be accomplished with a hammer. On the wheels of iron and stone. Draw wheels of blood and poison. Press down with combination in the upper direction. Examine the black triangular earth, dig one cubit in any one place. Invert the male and female skulls. If inverted, the mantra practitioner can gather power at will. Combine with the power of the king of karma. It is said to be a combination of Naga disease and sins. From the Tantra of the Banner Mirror, the fourth chapter: Examining the Measure of Black Naga Sins. Then, the Bhagavan also spoke of this combination for examining the fetus. For the harm of the direction with many heads. The head and limbs are nine, five, three. Abiding in the water.