Tibetan
མཁའ་རླུང་ལ་འདོད་པའི་མིང།། བཞི་པ་རོ་ཡིད་གཟུགས་དང་དྲི།། དེ་བཞིན་མེ་དང་རླུང་དུ་སྦྱར།། འདོད་པའི་མཐའ་རུ་དགུ བསྐོར་གནན།། ཚོགས་དྲུག་དགག་པའི་འཁོར་ལོར་བཤད།། རྟེན་ལྔ་འབྲུ་ལྔས་འཇོམས་པ་ནི།། དང་པོ་ལྟ་བྱེད་སྣ་དང་ཆུ།། དེ་བཞིན་སྒྲ་དང་རོ་ལ་སྦྱར།། གཉིས་པ་ལྕེ་དང་རྣ་བ་ལུས།། དེ་བཞིན་རེག་བྱ་རླུང་ལ སྦྱར།། གསུམ་པ་གཟུགས་དང་དྲི་དང་རོ།། དེ་བཞིན་ནམ་མཁའི་རླུང་ལ་སྦྱར།། བཞི་པ་ཡིད་གཟུགས་དྲི་དང་མེ།། རླུང་དང་ཨ་མུ་ཀ་རུ་སྦྱར།། ཕུང་པོ་ལྔ་ཡི་རྟེན་བཅོམ་ནས།། བདེ་བའི་གནས་དང་སྦྱར་བར བྱ།། དུག་གསུམ་སྦྱོར་བ་གཞོམ་པའི་ལས།། དང་པོ་དྲི་དང་མེ་དང་རོ།། གཉིས་པ་ཆུ་དང་སྒྲ་དང་རླུང།། གསུམ་པ་ལུས་དང་རེག་བྱ་རོ།། བཞི་པ་རོ་དང་ནམ་མཁའ་རླུང།། འདོད་པའི་མིང་དང་སྤུ་གྲི་སྦྱར།། དུག གསུམ་གཞོམ་པའི་འཁོར་ལོར་བཤད།། རྒྱུ་བཞི་རྟགས་ཀྱི་སྦྱོར་བ་ནི།། དྲི་དང་མི་དང་རླུང་དང་དྲི།། ཡིད་དང་མེ་དང་རླུང་དང་གཟུགས།། རླུང་དང་མེ་དང་དྲི་དང་རོ།། མེ་དང་རླུང་དང་དྲི་དང་མེ།། སྦྱོར་བ་བཞི་ཡི ལས་རྫོགས་པས།། བྱ་ཕག་ཁྱི་སྦྲུལ་བླ་རྟགས་འཇོམས།། དྲག་པོ་སྟོབས་ཀྱི་འཁོར་ལོར་བཤད།། དང་པོའི་ལས་ལ་ཤིས་པས་ཏེ།། ཕྱོགས་བཞི་མཐའ་ནས་དབུས་ལ་སྦྱར།། དྲག་པོ་དགུ་ཡི་གནན་པ་བྱ།། འཕེན་པ མེད་པའི་རྡོ་རྗེར་གསུངས།། རྒྱུ་བ་མེད་པའི་འཁོར་ལོ་ཡིན།། འཛིན་བྱེད་མ་ལུས་འཆིང་བ་པོ།། གསད་པ་མཆོག་གི་སྦྱོར་བ་སྟེ།། རིམ་པ་རྣལ་མའི་འབྲུ་བསྡེབས་པས།། དྲག་པོ་མཆོག་གི་ལས་འགྲུབ་ཡིན།། མ་ར་ཡ ནི་གསད་པའི་མཆོག་འཕྲུལ་མིག་ལྔའམ་བཅུ་བདུན་ལ།། དང་པོར་རྒྱུ་བཞིའི་འཁོར་ལོར་བསྡེབ།། བསླང་དང་དཀྲུགས་དང་བསྡུ་བའི་ལས།། རྟེན་ལས་ཤེས་པ་འཕོ་བ་སྟེ།། དང་པོ་རླུང་མེ་སྒྲ་རེག་བྱ།། ནམ་མཁའི རྒྱལ་པོ་འདོད་པར་སྦྱར།། གཉིས་པ་རླུང་སྒྲ་རེག་བྱ་གནམ།། མེ་ལ་གང་འདོད་ཨ་མུ་ཀ། གསུམ་པ་རླུང་དང་རེག་བྱ་གནམ།། མེ་དང་སྒྲ་ལ་འདོད་པ་སྦྱར།། བཞི་པ་རླུང་དང་ནམ་མཁའ་མེ།། དེ་བཞིན སྒྲ་དང་རེག་བྱ་སྦྱར།། འབྱུང་བ་ཁམས་ཀྱི་ནད་བཞི་ཡིས།། ཁྲག་རླུང་བད་ཀན་མཁྲིས་པ་སློང།། རྒྱུ་བཞི་རྩ་བའི་འཁོར་ལོར་བཤད།། གཉིས་པ་རྒྱུ་བཞི་དཀྲུག་པ་ནི།། མེ་དང་ནམ་མཁའ་རེག་བྱ་སྒྲ།། སྒྲ་དང་ནམ མཁའ་རེག་བྱ་མེ།། རེག་བྱ་ནམ་མཁའ་མེ་དང་སྒྲ།། ནམ་མཁའ་མེ་དང་རེག་བྱ་སྒྲ།། དྲག་པོ་སྤུ་གྲི་བཞི་སྦྱར་ན།། རྒྱ་བཞི་དཀྲུགས་ལ་ཁམས་བཞི་དབབ།། རྒྱུ་བཞི་དཀྲུགས་པའི་འཁོར་ལོར་བཤད།། བརྟན་པ་བཞི ཡི་དྭངས་མ་བསྟིམ་པ་ནི།། སྣ་དང་རྣ་བ་མེ་དང་དྲི།། འདོད་པ་སྤུ་གྲི་ཆུ་ལ་སྐྱེལ།། གཉིས་པ་ཆུ་དང་རེག་བྱ་སྒྲ།། ལྕེ་དང་འདོད་པ་མེ་ལ་བསྟིམ།། གསུམ་པ་མེ་དང་ནམ་མཁའ་ཡིད།། ལྟ་བྱེད་སྤུ་གྲི་རླུང་ལ བསྟིམ།། བཞི་པ་རླུང་དང་དྲི་དང་ལུས།། དུས་དང་སྤུ་གྲི་ནམ་མཁར་བསྟིམ།། དྭངས་མ་བསྡུས་ལ་ནམ་མཁའི་ཁོངས།། སྐྱེ་མེད་བདེ་བའི་ལམ་དང་སྤྲད།། མཆོག་གི་སྦྱོར་བའི་འཁོར་ལོར་བཤད།། སྦྱོར་བ་ལས་ཀྱི སྟོབས་ཞན་ན།ཁ་གནོན་སྟོབས་ཀྱིས་འཁོར་ལོ་བསྐོར།། ཡེ་ཤེས་ཡ་མའི་ཕྱག་རྒྱ་བསྟན།། དམ་ཚིག་འཁོར་ལོ་བསྟན་པར་བཟུང།། ལྷ་ཡི་འཁོར་ལོ་ལེགས་ཐོབ་ནས།། ཡེ་ཤེས་འཁོར་ལོས་བྱིན་གྱིས་བརླབ།། དེ་ཡི་ རིམ་པ་རྒྱས་བཤད་པ།། ཕྱི་རིམ་ཁ་གནོན་གསུམ་པ་ནི།། འབྲུ་བསྡེབས་འཕྲེང་བའི་སྦྱོར་བ་སྟེ།། རིམ་པ་དུ་མ་ནུས་པ་ཡིན།། ཕྱི་ནང་བར་དང་ལྡན་པ་ཡི།། དེ་དག་སོ་སོ་དང་པོའི་སྒྲ།། འཕྲེང་བ་སྐུ་ཡི་སྦྱོར་བ་སྟེ།། དེ ཉིད་འཕྲེང་བ་རིམ་པ་བཞིན།། བསྐོད་པ་ཇི་བཞིན་སྦྱར་བ་ནི།། རྒྱལ་བློན་ཤ་ཟ་གང་ཡང་རུང།། དཀར་པོའི་ཕྱོགས་ལ་སྡང་བ་རྣམས།། མྱུར་ལ་བསྐྲད་ཅིང་མེད་པར་འགྱུར།། རེངས་པ་ལ་སོགས་ཀུན་ཀྱང་བྱེད།། ཨ ཀྲོ་ཏེ་ཀ་ཧ་ན་མ་ཐ་ཡ་མན་ཏ་ཀ་བྷན་ཛ་ཧཱུ~ྂ་ཕཊ།རྐྱེན་དང་ལྡན་ན་སྦྱོར་བའི་མཆོག་དེ་དག་ཀུན་གྱི་ཁ་གནོན་ཡིན། དེ་བཞིན་དང་པོའི་ཕྱོགས་ཉིད་ནས།། མཐའ་མ་དེ་ཉིད་ཐུག་གི་བར།། རེ་རེ་བོར་ཞིང་གསུམ་པར་ བསྡེབས།། བཅུ་བདུན་རྫོགས་པས་མཆོག་གི་ལས།། ཨ་ཧ་ཀྲོ་ན་ཏེ་མ་ཀ་ཏ་ཡ་བན་མན་ཛ་ཏ་ཀ་ཧཱུ~ྂ་ཛ་ཛ། ཉི་མ་ཤར་བའི་སྟོབས་བཞིན་དུ།། ཡེ་ཤེས་དཀྱིལ་འཁོར་དགུག་པའི་མཆོག། དེ་བཞིན་གཉིས་པོར་གསུམ པ་ནས།། རེ་རེ་བོར་ཞིང་གསུམ་པར་བསྡེབས།། བཅུ་བདུན་རྫོགས་པས་མཆོག་གི་ལས།། ཏེ་མན་ཧ་ཏ་ཧཱུ~ྂ་ཀྲོ་ཡ་ཀ་མ་ཛ་ཡ་ཀ་ཏ་ན་བན་ཕཊ་ཛ།། སྲོག་བདུད་གཤིན་རྗེ་སྟོབས་ཆེན་རྣམས།། མ་ལུས་བསྙེན་པའི མཆོག་ཡིན་ཏེ།། རྒྱ་མཚོ་རླབས་བཞིན་ཤུགས་ཀྱིས་དྲང།། དང་པོའི་མཐའ་མ་གཉིས་གཉིས་དོར།། དེ་བཞིན་རྫོགས་པར་བསྡེབས་བྱ་ལ།། མཆོག་དང་ཐུན་མོང་དངོས་གྲུབ་རྣམས།། མ་ལུས་འགུགས་པར་བྱེད་པ སྟེ།། དབང་དུ་བྱ་བ་མཆོག་ཏུ་བསྔགས།། ཏེ་བན་ད་ཛ་ཏ་མན་ཡ་ཀྲོ་མ་ཀ་ཏ་ན་ཏ་ན་ཕཊ། ཧཱུ~ྂ་ཨོྂ། དེ་ཡི་རིམ་པ་ཚུལ་རྣམས་ཀྱིས།། སྐབས་དང་སྦྱར་བས་མ་ལུས་འགུགས།། ཕོ་ཉ་མགྱོགས་བྱེད བསྔགས་ཤིང་འབྲེལ།། ཁྱད་པར་སྦྱོར་བ་དགུག་པའི་མཆོག། ཁྱད་པར་སྐུ་ཡི་འཕྲེ
Chinese
虚空风为欲望之名，第四为味、意、色与香，如是与火、风相合，于欲望之尽头，九次环绕镇压，说是遮止六聚之轮。五根以五种子摧毁，初为观看之鼻与水，如是与声、味相合。第二为舌、耳、身，如是触与风相合。第三为色、香与味，如是与虚空风相合。第四为意、色、香与火，与风和阿姆嘎相合。摧毁五蕴之根后，应与安乐之境相合。乃是摧毁三毒结合之事业，初为香与火与味，第二为水与声与风，第三为身与触与味，第四为味与虚空风，与欲望之名和剃刀相合，说是摧毁三毒之轮。四因缘之结合为，香与人与风与香，意与火与风与色，风与火与香与味，火与风与香与火，四结合之事业圆满故，摧毁鸟、猪、狗、蛇、命宫之征兆，说是猛力威力之轮。初事业以吉祥故，四方从边至中央相合，作九猛力之镇压，说是无有抛掷之金刚，是无有运行之轮，是执持一切束缚者，乃是杀戮殊胜之结合，以次第如实之种子结合故，乃是成就猛力殊胜之事业。玛拉亚（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）乃是杀戮之殊胜幻化，于五眼或十七眼，初于四因之轮中结合，乃是生起、搅动与摄集之事业，乃是从根转移识，初为风、火、声、触，与虚空之王相合于欲望。第二为风、声、触、虚空，于火中随所欲阿姆嘎。第三为风与触虚空，于火与声相合欲望。第四为风与虚空火，如是声与触相合。以生起界之四病，生起血、风、胆、涎。说是四因根本之轮。第二四因搅动者，火与虚空触声，声与虚空触火，触虚空火与声，虚空火与触声，若与四猛力剃刀相合，于四方搅动而降四界，四因搅动之
English
The name of desire for the air, the fourth is taste, mind, form and smell, likewise combined with fire and wind, at the end of desire, nine times circling and suppressing, it is said to be the wheel that prevents the six aggregates. The five roots are destroyed by the five seeds, the first is the nose and water for seeing, likewise combined with sound and taste. The second is tongue, ear, body, likewise touch is combined with wind. The third is form, smell and taste, likewise combined with the wind of space. The fourth is mind, form, smell and fire, combined with wind and Amuka. After destroying the root of the five aggregates, it should be combined with the state of bliss. It is the work of destroying the combination of the three poisons, the first is smell and fire and taste, the second is water and sound and wind, the third is body and touch and taste, the fourth is taste and space wind, combined with the name of desire and the razor, it is said to be the wheel that destroys the three poisons. The combination of the four causes is, smell and man and wind and smell, mind and fire and wind and form, wind and fire and smell and taste, fire and wind and smell and fire, the work of the four combinations is completed, therefore, destroy the signs of bird, pig, dog, snake, and life palace, it is said to be the wheel of fierce power. The initial work is auspicious, the four directions from the edge to the center are combined, making the suppression of the nine fierce forces, it is said to be the indestructible vajra, it is the wheel without movement, it is the holder of all bonds, it is the supreme combination of killing, because of the combination of the seeds in the correct order, it is the accomplishment of the supreme work of fierce force. Maraya (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning) is the supreme illusion of killing, in the five eyes or seventeen eyes, first combined in the wheel of the four causes, it is the work of arising, stirring and gathering, it is the transfer of consciousness from the root, the first is wind, fire, sound, touch, combined with the king of space in desire. The second is wind, sound, touch, space, in the fire, whatever you want, Amuka. The third is wind and touch space, in fire and sound combined with desire. The fourth is wind and space fire, likewise sound and touch are combined. With the four diseases of the arising realm, blood, wind, bile, and phlegm arise. It is said to be the fundamental wheel of the four causes. The second is the stirring of the four causes, fire and space touch sound, sound and space touch fire, touch space fire and sound, space fire and touch sound, if combined with four fierce razors, stir in the four directions and descend the four realms, the stirring of the four causes
Chinese
称为轮。四稳固的精华融入：鼻和耳，火和气味，欲望，剃刀，送入水中。第二，水和触觉，声音，舌头和欲望，融入火中。第三，火和天空，意，观看者，剃刀，融入风中。第四，风和气味，身体，时间和剃刀，融入天空。精华聚集在天空的范围，与无生安乐之道相连。称为殊胜结合之轮。如果结合的力量弱，就用压制的力量转动轮。显示智慧亚玛的手印，持有誓言轮的教导。获得天神之轮后，用智慧之轮加持。详细阐述它的次第，外层压制第三是种子组合的串珠结合，是多种次第的力量。具有内外之间的，那些各自最初的声音，串珠是身体的结合，那串珠按照次第，如其所是地结合，无论是国王、大臣还是食肉者，所有憎恨白色一方的，迅速驱逐并使其消失，也会造成僵硬等。ཨ ཀྲོ་ཏེ་ཀ་ཧ་ན་མ་ཐ་ཡ་མན་ཏ་ཀ་བྷན་ཛ་ཧཱུ~ྂ་ཕཊ། （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）如果具备条件，那么结合的殊胜就是所有这些的压制。同样从最初的一方开始，直到最后，每一个都舍弃，组合成第三个，十七个圆满是殊胜的事业。ཨ་ཧ་ཀྲོ་ན་ཏེ་མ་ཀ་ཏ་ཡ་བན་མན་ཛ་ཏ་ཀ་ཧཱུ~ྂ་ཛ་ཛ།（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）如同太阳升起的力量，是勾召智慧坛城的殊胜。同样，从第二个开始，从第三个开始，每一个都舍弃，组合成第三个，十七个圆满是殊胜的事业。ཏེ་མན་ཧ་ཏ་ཧཱུ~ྂ་ཀྲོ་ཡ་ཀ་མ་ཛ་ཡ་ཀ་ཏ་ན་བན་ཕཊ་ཛ།（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）是怀业所有寿魔阎罗大力的殊胜，如同海浪般有力地牵引。最初和最后的两个都舍弃，同样应该圆满地组合，殊胜和共同的成就，全部都能勾召，能自在是殊胜的赞叹。ཏེ་བན་ད་ཛ་ཏ་མན་ཡ་ཀྲོ་མ་ཀ་ཏ་ན་ཏ་ན་ཕཊ། ཧཱུ~ྂ་ཨོྂ།（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）以它的次第和方式，与时机相结合，就能全部勾召。赞叹并关联使者快速行动，特别是勾召结合的殊胜，特别是身体的串
English
It is called the wheel. The essence of the four stabilities is infused: nose and ear, fire and smell, desire, razor, send into the water. Second, water and touch, sound, tongue and desire, infuse into the fire. Third, fire and sky, mind, viewer, razor, infuse into the wind. Fourth, wind and smell, body, time and razor, infuse into the sky. The essence is gathered in the realm of the sky, connected with the path of unborn bliss. It is called the wheel of supreme union. If the power of union is weak, turn the wheel with the power of suppression. Show the wisdom Yama's mudra, hold the teachings of the vow wheel. After obtaining the divine wheel, bless with the wisdom wheel. Elaborate on its order, the third outer layer of suppression is the combination of seed strings, which is the power of multiple orders. Having the inner and outer, those individual initial sounds, the string is the union of the body, that string is in order, combined as it is, whether it is a king, minister or carnivore, all those who hate the white side, quickly expel and make them disappear, and also cause stiffness, etc.ཨ ཀྲོ་ཏེ་ཀ་ཧ་ན་མ་ཐ་ཡ་མན་ཏ་ཀ་བྷན་ཛ་ཧཱུ~ྂ་ཕཊ། If the conditions are met, then the supreme of union is the suppression of all of these. Similarly, starting from the initial side, until the end, each one is discarded, combined into the third, seventeen completions are the supreme action. ཨ་ཧ་ཀྲོ་ན་ཏེ་མ་ཀ་ཏ་ཡ་བན་མན་ཛ་ཏ་ཀ་ཧཱུ~ྂ་ཛ་ཛ། Like the power of the rising sun, it is the supreme of summoning the wisdom mandala. Similarly, starting from the second, starting from the third, each one is discarded, combined into the third, seventeen completions are the supreme action. ཏེ་མན་ཧ་ཏ་ཧཱུ~ྂ་ཀྲོ་ཡ་ཀ་མ་ཛ་ཡ་ཀ་ཏ་ན་བན་ཕཊ་ཛ། It is the supreme of all life-devouring Yama's great power, powerfully pulling like ocean waves. The first and last two are discarded, and similarly should be completely combined, the supreme and common achievements, all can be summoned, being able to be free is the supreme praise. ཏེ་བན་ད་ཛ་ཏ་མན་ཡ་ཀྲོ་མ་ཀ་ཏ་ན་ཏ་ན་ཕཊ། ཧཱུ~ྂ་ཨོྂ། With its order and methods, combined with the occasion, it can all be summoned. Praise and associate the messenger for acting quickly, especially the supreme of summoning union, especially the string of the body.