Tibetan
་པོ་འབྲུ་དྲུག་གིས།། སྒོ འགགས་ཤེས་པ་མི་གཏོང་འཛིན།། དབང་པོ་གཟུང་བའི་སྔགས་སུ་བཤད།། ཤེས་པ་དྲུག་གམ་བརྒྱད་བསྡུས་ནས།། འབྲུ་གཅིག་དོན་དང་ནམ་མཁར་དབྱེ།། དྭངས་མ་ཐིག་ལེར་འཛིན་པས་ན།། ཤེས་པ་གཟུང་བའི སྔགས་སུ་བཤད།། གནད་དགུའི་སྦྱོར་བ་མ་ཤོར་བས།། དོན་ཅིག་ཚུལ་གྱིས་གཟུངས་སྔགས་བཤད།། རིག་སྔགས་དམོད་པའམ་མཚོན་ཆ་སྟེ།། ལས་ཀྱི་སྐབས་ཀྱི་དུ་མར་སྦྱར།། སྔོན་དུ་འགྲོ་བའི་དུས་དང་ཚད།། ལོ ཡི་སྐོར་ཕྱེད་དག་ཏུ་བྱ།། ལྷ་ཡི་ལུང་བསྟན་སྐུ་མཐོང་ངམ།། རང་ལུས་ཡན་ལག་སྒྲ་བྱུང་ན།། དམ་རྫས་ཚོགས་དང་གཏོར་མ་དགང།། སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་སྙིང་པོ་སྟེ།། གང་རུང་གཅིག་ཏུ་ངག་བློ སྦྱངས།། དམ་ཚིག་གསུམ་དང་མི་འབྲེལ་བས།། ལྡན་པའི་རྣལ་འབྱོར་རྫོགས་པར་བཤད།། ལས་ལ་སྦྱོར་བའི་དུས་དང་ཚད།། ལོ་ཕྱེད་ལུས་ཀྱི་དབེན་གཅད་ལ།། ཞིང་ཆེན་རོ་རས་སྟག་ལྤགས་བགོ་མྱོས་བྱེད་རཀྟ བདུད་རྩི་བཏུང།། ཤ་ཆེན་དང་མ་དབང་པོ་བཟའ།། དུང་རྔ་གླིང་བུ་རྫ་རྔ་རྔུབ།། བམ་ཆེན་གསུར་ཆེན་རྨེ་བས་མཆོད།། བཏོན་མི་བྱ་ཞིང་ལས་མི་གཟུར།། ཕྱག་མི་བཙལ་ཞིང་ལུང་མི་བསྟན།། གཟུངས་མ་རྟེན་གྱིན གཞན་མི་སྦྱར།ཁ་ཟས་ཡུལ་དང་བདུད་རྩིར་སྦྱར།། མེ་དང་རླུང་གི་འཁོར་ལོ་བསྐྱོད།། ཁྲོ་བོ་དཀའ་ཐུབ་རྫོགས་པར་བསྲུང།། དབེན་གནས་ཆེན་པོ་གསུམ་དུ་བྱ།། བྲིས་སྐུ་དུར་ཁྲོད་གདུག་པའི་གནས།། མཆོག་ གསུམ་ཚང་བའི་བདེ་གནས་སུ།། ཁྲོ་གཏུམ་རྔམ་ཚིག་བདེ་གནས་སུ།། ཁྲོ་གཏུམ་རྔམ་ཚིག་རང་ལུས་སྦྱར།། འགྱུར་ལྡེག་མེ་འབར་འཆད་དང་ཁོལ།། དུ་བ་འཕར་བ་རྫས་དང་སྦྱར།། འོད་སྒྲ་གཡོ་འགུལ་གནས་དང སྦྱར།། མ་རྫོགས་ལས་རྩོམ་དོན་མེད་ཡལ།། ལས་ལ་ཚུད་པའི་སྦྱོར་བ་སྟེ།། གཤིན་རྗེའི་དཀའ་ཐུབ་རྫོགས་པར་བཤད།། ཟླ་ཕྱེད་དུས་ཀྱི་བསྙེན་པ་ནི།། སྲོག་བདུད་ཡ་མ་དབང་དུ་བསྡུ།། སྤྱུགས་གླུའི་འོ་དོད་ཆོ་ངེས གདབ།། རཀྟ་བརླབ་ཅིང་འཁུར་བ་བུད།། དབང་པོ་བསྡུས་ཤིང་གཟུགས་ལ་དབབ།། ནུས་པ་དབང་དུ་འདུས་པར་བཤད།། གསད་པའི་སྔགས་ནི་གང་རུང་སྦྱར།། གནན་པ་དགུ་བསྐོར་སྤྱི་བརྡེག་སྦྱར།། སྐབས སྐབས་ཐུན་དྲུག་གཤེན་འདེབས་བྱ།། རྣལ་མས་གསད་པའི་སྔགས་སུ་བཤད།། སྤོགས་པའི་སྔགས་རྣམས་རུ་ཟློག་ལ།། རྒྱ་ལོག་སྒྱུར་ན་འགུགས་ཤིང་གཅོད།། ལུས་གཅིག་ཡན་ལག་དུ་མས་འགྲུབ།། སྔགས་ཀྱི ཡོན་ཏན་བརྒྱ་དང་གསུམ།། དྲག་སྔགས་རྩ་བ་ཡན་ལག་གཉིས།། སྔགས་ཀྱི་རྩ་བ་རྣམ་པ་གསུམ་དུ་བཤད།། དབང་སྡུད་དྲུག་ཅུ་རྩ་གཅི
Chinese
以六字真言。 门阻断，不放过识。 说是摄持感官的咒语。 将六识或八识收摄后， 一字分于义与虚空。 以清净执持明点故， 说是摄持识的咒语。 九要诀之结合未失坏， 以一义之方式说持咒。 明咒是诅咒或武器， 于事业之时多次用。 先行之时与量， 作一年之半圈。 神之授记或见本尊身， 自身肢节发声时， 充满誓言物、会供与朵玛。 身语意之精要， 于任何一处勤修语意。 与三誓言不离故， 说是具足之瑜伽圆满。 用于事业之时与量， 半年于身体之寂静处。 着尸衣虎皮，饮用迷药血和甘露。 食大肉与母感官。 吹奏海螺、鼓、笛、陶鼓。 以大部、大祭、颅器供养。 不泄露，不躲避事业。 不顶礼，不预言。 不与明妃作依，不与他者合。 食物与国土和甘露合。 运转火与风之轮。 守护忿怒苦行圆满。 作三大寂静处。 画像、尸陀林、凶猛之处。 于具足三宝之安乐处， 于忿怒暴恶威吓之安乐处。 忿怒暴恶威吓与自身合。 变化燃烧，说与役使。 烟上升与物合。 光声摇动与处所合。 未圆满作事无意义消失。 入于事业之结合， 说是阎罗之苦行圆满。 半月时之近修是， 收摄命魔阎摩于掌握。 发出抛掷歌之哀号哭泣， 抛洒血，焚烧担负物。 收摄感官，降于形。 说是能力聚集于掌握。 杀咒可随意合用。 压制九匝，总击合用。 于时时六座作诛法。 说是瑜伽母之杀咒。 增益咒语用于回遮， 若反转则勾招与断除。 一身体以多肢完成。 咒语之功德一百零三。 猛咒根本与支分二者。 说是咒语之根本三种。 怀业六十一
English
With the six-syllable mantra. The door is blocked, not letting go of consciousness. It is said to be the mantra for holding the senses. After gathering the six or eight consciousnesses, Divide one syllable into meaning and space. Because of holding the essence as a bindu, It is said to be the mantra for holding consciousness. The combination of the nine key points is not lost, The mantra is said in the manner of one meaning. The vidya mantra is a curse or a weapon, Used many times at the time of action. The time and measure of going first, Make half a circle of a year. Divine prophecy or seeing the deity's body, When sounds come from one's own limbs, Fill the samaya substances, tsok, and torma. The essence of body, speech, and mind, Cultivate speech and mind in any one place. Because it is not separate from the three vows, It is said that the yoga with is complete. The time and measure for applying to action, Half a year in a secluded place of the body. Wearing a corpse cloth and tiger skin, drinking intoxicating blood and nectar. Eating great meat and mother's senses. Blowing conch shells, drums, flutes, and pottery drums. Offering with great volumes, great offerings, and skull cups. Do not reveal, do not avoid action. Do not prostrate, do not prophesy. Do not rely on a consort, do not combine with others. Combine food with country and nectar. Rotate the wheels of fire and wind. Protect the complete wrathful asceticism. Make three great secluded places. Painted images, charnel grounds, fierce places. In a happy place with the Three Jewels, In a happy place of wrathful, fierce, and terrifying words. Combine wrathful, fierce, and terrifying words with one's own body. Change and burn, speak and command. Rising smoke combines with substances. Light, sound, and movement combine with places. Incomplete work is meaningless and disappears. The combination of entering into action, It is said that Yama's asceticism is complete. The retreat for half a month is, Gathering the life-stealing Yama into control. Emit cries of throwing songs, Sprinkling blood, burning burdens. Gathering the senses, descending into form. It is said that power is gathered into control. The killing mantra can be used at will. Suppression nine times around, total strike combined. Perform the killing method in six sessions at all times. It is said to be the killing mantra of the yogini. The increasing mantras are used for turning back, If reversed, they summon and cut off. One body is completed with many limbs. The merits of the mantra are one hundred and three. The root and branch of the fierce mantra are two. The root of the mantra is said to be three kinds. Sixty-one subjugations
Tibetan
ག་དང།། གབ་པའི་ཡིག་འབྲུ་རྩ་བ་བཅུ།། དྲག་པོ་བཅུ་གཉིས་ཀུན་གྱི་སྔོན འགྲོ་བའོ།། དབང་སྡུད་སུམ་ཅུ་རྩ་གཅིག་པ།། སྤྱི་གཤིག་སྦྱོར་བའི་རྒྱལ་པོ་ཡིན།། ཡན་ལག་དབང་པོ་ལྔ་རུ་ཕྱེ་བ་ནི།། ཐུན་མོང་གསད་པའི་དྲག་སྔགས་ཡིན།། དྲིལ་དང་དབབ་པའི་ཡན་ལག་དྲག་པོ་ནི།། འབྲས་བུ ལོ་ཏོག་འཇོམས་པའི་སྔགས།། བཅུ་བདུན་ལུས་ལ་སྤུ་གྲི་བཅུ་བཏགས་པ།། ཐུན་མོང་བྱས་པ་བཤིག་པ་ཡིན།། རྐང་པ་སུམ་ཅུ་རྩ་གཉིས་ལ།། གནོད་བྱེད་ཕོ་མོའི་སྙིང་པོ་སྟེ།། མིང་དང་མཚམས་སུ་སྦྱོར་བ ནི།། དབང་སྡུད་གབ་པའི་གཅད་བྱ་ཡིན།། ལུས་མེད་ཡན་ལག་དབྱེ་བར་བཤད།། སྙིང་པོ་འབྲུ་རེ་མིང་དང་སྦྱར།། དྲག་པོ་མཐར་ཐུག་གཅད་བྱ་ཡིན།། སྦྱོར་བ་ཀུན་གྱི་མཚམས་སུ་སྟེ།། དབང་བགྲོད་སྔགས་པའི ཡུལ་དུ་བཤད།། གསད་དང་གཟིར་བའི་སྦྱོར་བ་གཉིས།། གདུག་པས་གཟིར་བའི་དྲག་སྔགས་ཡིན།། གདུག་པ་ཡི་གེ་སུམ་ཅུ་པ།། གནན་པ་རྡོ་རྗེ་ལྕགས་ཀྱིས་སྔགས།། དབང་སྡུད་སྔགས་ཀྱི་དབྱེ་བར བཤད།། བཅུ་གསུམ་སྔགས་ཀྱི་སྦྱོར་བ་ཡིས།། ལུས་ཀྱི་གོ་དང་ལས་དབང་སྲུན།། ལྟས་ལོག་སྲུན་པའི་དབྱེ་བ་གཉིས།། སྤྱི་རྒྱུད་ལུས་ལ་འབྱུང་བ་ཡི།། བཅུ་གསུམ་དྲག་པོའི་སྔགས་སུ་བཤད།། འབྲུ་དགུས་ཡ་མ གཟིར་བར་བཤད།། བཅུ་པ་དེ་བཞིན་མ་མོ་གཟིར།། འབྲུ་བརྒྱད་གདུག་པ་གསུམ་པོ་གཟིར།། བཅུ་གཅིག་དྲེགས་པ་ཕོ་མོ་གཟིར།། གཟིར་བཞིའི་ཡིན་ལག་སྔགས་སུ་བཤད།། འབྲུ་ལྔས་དམིགས་པས་གནོན་པའི སྔགས།། ཉི་ཤུ་གཅིག་པ་དྲག་པོའི་སྔགས།། བཅུ་བདུན་སྐབས་སྦྱོར་སྲེག་པའི་སྔགས།། དྲག་པོ་སྦྱོར་བའི་སྤུ་གྲི་བཞི།། ཙིཏྟ་གསད་པའི་འབྲུ་བཅུ་ཡིས།། ལོ་ཐོག་འཇོམས་པ་དྲག་པོའི་སྔགས།། འབྲུ་བརྒྱད་ལུས་ལ གར་གཤིག་གདགས།། གདུག་པ་སྙིང་གཟེར་དྲག་པོའི་ལས།། གཤེད་བཞི་དངས་མའི་རིག་སྔགས་ཏེ།། གབ་པའི་སྔགས་ཀྱི་དབྱེ་བར་བཤད།། སྤུ་གྲི་བཅུ་གཉིས་ལུས་ལ་སྦྱར།། དྲག་པོའི་སྦྱོར་བ་གཤིག་པ ཡིན།། རྩ་བའི་ཡིག་འབྲུ་བཅུ་གཉིས་ལ།། སྤུ་གྲིའི་སྦྱོར་བ་ཉི་ཤུར་དབྱེ།། སྐབས་ཀྱི་མཐའ་འགྱུར་མིང་དང་བཅས།། གསད་པ་དྲག་པོ་དགོད་ཀྱི་སྔགས།། བཅུ་གཉིས་ལུས་ལ་སྲོག་བཞི་གཟིར།། ལོ་ཐོག་འཇོམས་པ དྲག་པོའི་སྔགས།། སྤུ་གྲི་བཅུ་དྲུག་ཐམས་ཅད་གཟིར་བའི་སྔགས།། སྤུ་གྲི་བཅུ་བཞི་དུག་མདའ་འབྱིན།། བཅུ་པས་སྔགས་ཀྱི་གསད་ལམ་འགོགས།། སྤུ་གྲི་བཅོ་ལྔས་ཞེན་པ་བཟློག་ཡིག་འབྲུ་ཉི་ཤུ་བྱད་འགྲོལ སྔགས།། བཅུ་གཅིག་བྷྱོ་བཏགས་ཟུག་པ་འབྱིན།། ཉི་ཤུ་ག
Chinese
首先。 隐秘的根本十个字。 是所有十二个忿怒尊的前行。 怀业三十一个。 是摧毁一切的总王。 分为五种肢体。 是共同诛杀的猛咒。 摇动和降伏的猛烈支分是。 摧毁果实和庄稼的咒语。 十七个身体上附加十把剃刀。 是摧毁共同所作之事。 三十二个足上。 是作害男女的心髓。 在名字和界限处结合。 是怀业隐秘的断法。 宣说无身支分之分。 心髓一字与名字结合。 是究竟猛烈的断法。 在一切结合的界限处。 说是怀业行咒者的境地。 诛杀和折磨的两种结合。 是以恶毒折磨的猛咒。 恶毒三十个字。 是镇压金刚铁钩的咒语。 说是怀业咒语的分类。 以十三个咒语的结合。 守护身体的方位和业力。 是两种守护颠倒征兆的分类。 是普遍传承身体上产生的。 说是十三个猛咒。 九字折磨夜摩。 第十个同样折磨母鬼。 八字折磨三个恶毒。 十一个折磨男女傲慢者。 说是折磨四者的支分咒语。 五字是目标镇压的咒语。 第二十一个猛咒。 十七个是结合焚烧的咒语。 是猛烈结合的四把剃刀。 以诛杀心识的十字。 摧毁庄稼的猛咒。 八字在身体上安置舞蹈摧毁。 是恶毒心痛的猛烈事业。 四位明妃是清净的明咒。 说是隐秘咒语的分类。 十二把剃刀与身体结合。 是摧毁猛烈结合。 根本十二个字上。 分为二十种剃刀的结合。 包括时机转变的名字。 是诛杀猛烈欢笑的咒语。 十二个身体上折磨四个生命。 是摧毁庄稼的猛咒。 十六把剃刀是全部折磨的咒语。 十四把剃刀拔出毒箭。 第十个阻止咒语的诛杀之路。 十五把剃刀遣除贪恋，二十字解脱诅咒的咒语。 十一个附加bhyaḥ（भ्यो，梵文，bhyaḥ，敬畏）拔出痛苦。 第二十一个降下诅咒。
English
Firstly. The root ten syllables of secrecy. It is the preliminary of all twelve wrathful deities. Thirty-one of subjugation. It is the king of destroying everything. Divided into five limbs. It is the fierce mantra of common killing. The fierce branch of shaking and subduing is. The mantra that destroys fruits and crops. Attaching ten razors to the seventeen bodies. It is to destroy the common deeds. On the thirty-two feet. It is the essence of harmful males and females. Combining at the name and boundary. It is the secret cutting of subjugation. It is said to divide the bodiless limbs. The essence syllable is combined with the name. It is the ultimate fierce cutting. At the boundary of all combinations. It is said to be the realm of the subjugation mantra practitioner. The two combinations of killing and tormenting. It is the fierce mantra of tormenting with malice. The malicious thirty letters. It is the mantra of suppressing vajra iron hook. It is said to be the classification of subjugation mantras. With the combination of thirteen mantras. Protect the position and karma of the body. It is the classification of two protecting inverted signs. It is the arising on the body of the universal lineage. It is said to be thirteen fierce mantras. Nine syllables torment Yama. The tenth likewise torments the mother ghost. Eight syllables torment the three malicious ones. Eleven torment the arrogant males and females. It is said to be the limb mantra of the four tormentors. Five syllables are the mantra of suppressing the target. The twenty-first fierce mantra. Seventeen are the mantra of combining and burning. It is the four razors of fierce combination. With the ten syllables of killing the mind. The fierce mantra of destroying crops. Eight syllables place the dance of destruction on the body. It is the fierce action of malicious heartache. The four consorts are the clear vidya mantra. It is said to be the classification of secret mantras. Twelve razors are combined with the body. It is to destroy the fierce combination. On the root twelve letters. Divided into twenty razor combinations. Including the name of the changing occasion. It is the mantra of killing fiercely laughing. On the twelve bodies, torment four lives. It is the fierce mantra of destroying crops. Sixteen razors are the mantra of tormenting all. Fourteen razors draw out the poison arrow. The tenth prevents the killing path of the mantra. Fifteen razors avert attachment, twenty-syllable mantra of releasing curses. Eleven add bhyaḥ (भ्यो，梵文，bhyaḥ，reverence) to draw out pain. The twenty-first brings down curses.