Tibetan
མྱུ་གུ་ལས།། འབྲས་བུ་གྱ་ནོམ་བཤད་དུ་ གསོལ།། སྤྲུལ་པ་ལས་ཀྱང་སྤྲུལ་པ་ཆེ།། སྲས་ཀྱི་དམ་པ་ཁྲོ་བོ་མཆོག། གདུག་པ་མཆེ་བ་རྣོན་པོ་ཅན།། འབར་བའི་སྤྲིན་ཕུང་བཤད་དུ་གསོལ།། གདུག་པ་བསྲེག་པར་བགྱི་བ་དང།། སློབ་དཔོན་སྨོད་པ་གསོད་པ དང།། སངས་རྒྱས་བསྟན་པའི་སླད་བཞིན་དུ།། མྱུར་དུ་ཁྲོ་ཆེན་བཤད་དུ་གསོལ།། ཞེས་གསོལ་པས། དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་སརྦ་ཀུན་གྱི་སྐུ་དང་གསུང་དང་ཐུགས་ཀྱི་བདག་པོས། རང བཞིན་གྱིས་འབར་བའི་ཀུན་ཏུ་གནོན་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ལ་སྙོམས་པར་ཞུགས་ནས།མྱུར་དུ་སྲེག་པ་ཞེས་བྱ་བའི་རྣམ་པར་འཕྲུལ་པའི་གསང་སྔགས་འདི་བཤད་དོ།། ན་མཿས་མནྟ་ཀཱ་ཡ་བཱག་ཙིཏྟ་བཛྲཱ་ཎཱྂ། ཨཱ+ོྂ་ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི། སརྦ་དུཥྟ་ན་ས་ཏྭ་ད་མ་ཀ་ཨ་སི་མུ་ས་ལ་པ་ར་ཤུ་པཱ་ཤ་ཧསྟ། ཙ་ཏུར་མུ་ཁ་ཏུར་བྷཱུ་ཛ་ཥ་ཊཙ་ར་ཎ། ཨཱ་གཙྪ་ཨཱ་གཙྪ། སརྦ་དུཥྟཱན་པྲ་ཎཱ་ཨ་པ་ཧཱ་རི་ཎི། མ་ཧཱ་བིགྷཱ་ན་བི་གྷྲཱ་ཏ་ཀ། བི ཀྲྀ་ཏཱ་ནཱན།སརྦ་བྷཱུ་ཏ་བྷ་ཡྂ་ཀ་ར། ཨཊྚ་ཨཊྚ་ཧ་ས་ནཱ་དི་ནི། བྱཱ་གྷྲ་ཙརྨ་ནི་བ་ས་ན་ཀུ་རུ་ཀུ་རུ། སརྦ་ཀརྨཱ་ཎི་ཙྪིནྡ་ཙྪིནྡ། སརྦ་མན་ཏྲཱ་ན་བྷིན་ད་བྷིན་ད། པ་ར་མུ་ཏྲཱརྵ་ན་ཨཱ་ཀརཥ་ཡ། ཨཱ་ཀརཥ་ཡ། སརྦ་བྷཱུ་ཏཱའ་ན་མ་ཐ་ མ་ཐ།ནིརྨ་ཐ་ནིརྨ་ཐ་སརྦ་དུཥྟན་ན་པྲ་བེ་ཤ་ཡ། པྲ་བེ་ཤ་ཡ། མཎྜ་ལ་ཨ་ཌྷྱ། བཻ་བ་སྲ་ཏ་ཛཱི་བི་ཏཱའ་ན་ཏ་ཀ་ར་ཀུ་ར་ཀུ་རུ། མ་མ་སརྦ་ཀཱརྻྂ། ད་ཧ་ད་ཧ། པ་ཙ་པ་ཙ། མཱ་བི་ལམྦ། མཱ་བི་ལམྦ། ས་མ་ཡ་མ་ནུ་སྨ་ར་ཧཱུྂ་ཧཱུྂ་ ཕཊ་ཕཊ།སྥོ་ཊ་ཡ་སྥོ་ཊ་ཡ། སརྦ་ནཱ་ཤ་ཡ། ཀ་ར་ཀ་ར་བིགྷྣཱན། སརྦཱ་ཤ་པ་རི་པཱུ་ར་ཀ་ཧེ་ཧེ་བྷ་ག་བཱན། ཀིཉྩ་རཱ་ཡ་སི། མ་མ་སརྦ་ཨཱརྠ་སཱ་དྷ་ཡ་སཝཱ་ཧཱ། འདི་དག་གསུངས་པའི་མོད་ལ་ནི།། རྡོ་རྗེ་མཐུ་ལྡན་སངས་རྒྱས་ ཀྱིས།། མ་ལུས་འཁོར་དང་བཅས་པ་ཀུན།། ཐམས་ཅད་འཇིགས་ཤིང་འཇིགས་པ་ཆེ།། མྱུར་དུ་སྲེགས་ཤིང་ཤིན་ཏུ་བརྒྱལ།། བ་སྤུ་གཟིངས་པར་གྱུར་པ་དང།། མིག་ནི་མཆི་མས་རབ་ཏུ་འཁྲུགས།། བྱང་ཆུབ་སེམས དཔའ་རྣམས་དྲན་ཅིང།། འབར་བའི་ཚེ་ལ་གནོད་པ་ཙམ། ཁྲོ་བོའི་ནང་ནས་ཁྲོས་པ་གཙོ།། མིག་སྨན་མདོག་བཞིན་ཀུན་ཏུ་འཚེར།། འཆི་བདག་གསོད་མཛད་གཤིན་རྗེའི་རྒྱལ།། གཏུམ་པ་ཆེ་ལ་མངོན་པར གུས།། ཞེས་གསུངས་སོ།། དེ་ཡི་མོད་ལ་འཇིགས་པའི་གཟུགས།། ནམ་མཁའ་རྡོ་རྗེ་དབུས་གནས་སུ།། ཉི་མ་ལ་ནི་ཞབས་བསྐྱེད་སྟེ།། རང་གི་ཕ་བས་རྣམ་པར་བརྒྱན།། རི་རབ་བརྩིགས་པའི་འོད་བཞིན་དུ།། མིག དམར་བཟློག་པས་གཏན་དུ་འཇི
Chinese
从苗芽中，请讲述丰硕的果实。从化身中也有更大的化身。圣子中的殊胜者，忿怒尊之王。具有凶猛锐利的獠牙。请讲述燃烧的云团。为了焚烧恶毒，以及杀害诽谤导师之人，为了佛教的教义，请迅速讲述大忿怒尊。如是祈请后，于是，薄伽梵如来，一切诸佛身语意的自在者，进入名为自性燃烧的普遍镇伏的等持。然后宣说了名为迅速焚烧的幻化秘密真言：那嘛 萨曼达 布达喃 嗡 喀喀 喀嘿 喀嘿 萨尔瓦 杜斯达 南 萨特瓦 达玛嘎 阿斯穆萨拉 帕拉夏 巴夏 哈斯达 匝度尔 穆喀 杜尔 布扎 萨塔 匝拉纳 阿嘎恰 阿嘎恰 萨尔瓦 杜斯达 南 普拉纳 阿巴哈日尼 玛哈 维格纳 维格拉达嘎 维格里达 南 萨尔瓦 布达 巴扬嘎拉 阿吒 阿吒 哈萨 纳迪尼 雅格拉 匝玛 尼瓦萨那 咕噜 咕噜 萨尔瓦 嘎玛尼 匝达 匝达 萨尔瓦 曼扎 南 宾达 宾达 帕拉 穆扎 惹那 阿嘎日夏亚 阿嘎日夏亚 萨尔瓦 布达 南 玛塔 玛塔 尼玛塔 尼玛塔 萨尔瓦 杜斯达 南 扎 贝夏亚 贝夏亚 曼达拉 阿达 贝瓦萨拉达 兹维达 南 达嘎拉 咕拉 咕噜 玛玛 萨尔瓦 嘎央 达哈 达哈 巴匝 巴匝 玛 维兰巴 玛 维兰巴 萨玛雅 玛努斯玛拉 吽 吽 帕特 帕特 斯波达亚 斯波达亚 萨尔瓦 纳夏亚 嘎拉 嘎拉 维格南 萨尔瓦 夏巴 帕里布拉嘎 嘿 嘿 巴嘎万 钦匝 拉亚 斯 玛玛 萨尔瓦 阿塔 萨达亚 梭哈。 念诵这些之后，金刚神力具足的佛陀，所有无余的眷属等一切，全都恐惧且大为惊恐，迅速燃烧且非常昏厥，汗毛竖立，眼睛里充满了泪水，忆念菩提萨埵们，仅仅是燃烧的火焰就足以造成伤害，是忿怒尊中最为忿怒者，如眼药般闪耀，是诛杀死主的阎罗王，对极度凶猛者显现恭敬。如是说。在那一瞬间，恐怖的身形，在虚空金刚的中央，以太阳为足，以自己的皮为装饰，如堆砌的须弥山般的光芒，以红眼回视，永远恐惧。
English
From the sprout, please tell of the abundant fruit. From the emanation, there is also a greater emanation. The supreme one among the sons, the best of wrathful deities. Having fierce and sharp fangs. Please tell of the burning cloud mass. In order to burn the wicked, and to kill those who slander the teacher, for the sake of the Buddha's teachings, please quickly tell of the great wrathful one. Thus requested, then, the Bhagavan Tathagata, the master of body, speech, and mind of all, entered into the samadhi called "Universally Subduing by Naturally Burning." Then he spoke this secret mantra of emanation called "Swiftly Burning": namaḥ samanta buddhānāṃ oṃ khā khā khāhi khāhi sarva duṣṭān satva damaka asimusalaparaśupāśahasta caturmukha durbhuja ṣaṭacaraṇa āgaccha āgaccha sarva duṣṭān prāṇā apahāriṇi mahāvighna vighrātagha vikṛtānān sarvabhūta bhayaṃkara aṭṭa aṭṭa hasa nādini vyāghracarma nivāsana kuru kuru sarvakarmāṇi chinda chinda sarvamantrān bhinda bhinda paramutrārṣaṇa ākarṣaya ākarṣaya sarvabhūtān matha matha nirmatha nirmatha sarvaduṣṭān praveśaya praveśaya maṇḍala aḍhya vaivasrata jīvitān takara kura kuru mama sarvakāryaṃ daha daha paca paca mā vilamba mā vilamba samaya manusmara hūṃ hūṃ phaṭ phaṭ sphoṭaya sphoṭaya sarvanāśaya kara kara vighnān sarvāśā paripūraka he he bhagavan kiñca rāyasi mama sarvārtha sādhaya svāhā. As soon as these were spoken, the Buddha, powerful with the vajra, all the retinue without exception, all were terrified and greatly frightened, quickly burned and utterly fainted, their hairs stood on end, their eyes were filled with tears, remembering the Bodhisattvas, merely the burning flame was enough to cause harm, the most wrathful among the wrathful ones, shining like eye medicine, the lord of death who slays the Lord of Death, showing reverence to the extremely fierce one. Thus he spoke. In that instant, the terrifying form, in the center of the vajra of space, with the sun as feet, adorned with his own skin, like the light of a piled-up Mount Meru, with red eyes averted, forever fearful.
Tibetan
གས།། མཆེ་བ་རྣོ་ལ་རིང་བ་གཙིགས།། སྐུ་ཡི་རྡོ་རྗེས་ཅོད་པན་རྒྱན།། རལ་གྲི་ལ་སོགས་མཚོན་བསྣམས་ཤིང།། འབར་བ་དུར་ཁྲོད་དབུས་ན་འཇིགས།། འཇིགས་པའི་འཁོར གྱིས་ཀུན་ཏུ་བསྐོར།། དུར་ཁྲོད་སེམས་ཅན་འདུ་ཞིང་འཁྲུག། དཔའ་བོས་ཀུན་ཏུ་སྤྱད་པ་ནི།། རྡོ་རྗེ་ཅན་དག་ཉིད་དུ་སྦྱར།། འབར་བ་དྲག་པོའི་དཀྱིལ་འཁོར་ལ།། ཐལ་བ་ཆེན་པོས་བགོས་པའི་གཟུགས།། ཐོད་པ སྲུབས་མེད་རིགས་ཅན་ལ།། མནན་ནམ་བསད་པའི་ཆོ་ག་ཡིན།། གསང་སྔགས་རྗེས་སུ་དྲན་བྱས་ནས།། གསུམ་མམ་བདུན་ནི་བརྗོད་ནས་ནི།། བདུད་ནི་ཀུན་ཏུ་རྩིར་འགྱུར་བསྟན།། གལ་ཏེ་དཔའ་བོའི་ལས་རྣམས ལ།། མྱུར་དུ་ཞི་བར་འདོད་ན་ཡང།། ཡུམ་ནི་ཞི་བའི་གསང་སྔགས་དང།། ཏིང་ངེ་འཛིན་གྱིས་གྲོལ་བར་བྱ།། གཡས་པ་ཡི་ནི་ཕན་ཚུན་ཏེ།། སོར་མོ་བསྡུས་པའི་དབུས་གནས་པ།། ཀུན་ཏུ་བསྡུས་པ་བརྡེག་པའི སྟབས།། གཞན་ནི་ཡུམ་གྱི་ངོས་བཞག་སྟེ།། དབུ་མའི་ཚད་དུ་འགྱིང་པ་སྟེ།། དཔའ་བོ་རྔམ་པའི་ཕྱག་རྒྱ་ཡིན།། གཤིན་རྗེའི་གཤེད་ཀྱི་ཡེ་ཤེས་སྣང་བ་བརྟག་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ཏོ།། འཕགས་པ་དེ་བཞིན གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་རྩེ་མོ་ཞེས་བྱ་བའི་རྒྱུད་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་ཆེན་པོ་ལས།གཤིན་རྗེའི་གཤེད་འབྱུང་བ་རྣམ་པར་བརྟག་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ལེའུ་སྟེ་ལྔ་པའོ།།།། དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་ འདས་བརྟན་པའི་རྡོ་རྗེ་དམ་ཚིག་རྣམ་པར་འཕྲོ་བ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིནལ་སྙོམས་པར་ཞུགས་ནས།བདུད་རྩིའི་ཐིག་ལེའི་དམ་ཚིག་གི་རྡོ་རྗེ་འདི་ཉིད་ཀྱི་སྐུ་དང་གསུང་དང་ཐུགས་རྡོ་རྗེ་རྣམས་ལས་ཕྱུང་ངོ། ན་ མཿས་མནྟ་ཀཱ་ཡ་བཱག་ཙིཏྟ་བཛྲ་ཎཱྂ།ན་མོ་བཛྲ་ཀྲོ་དྷ་ཡ། མཧཱ་དྂ་ཥྟོཏྐ་ཊ་བྷཻ་ར་བཱ་ཡ། ཨ་སི་མུ་ས་ལ་པར་ཤུ་པཱ་ཤ་ཧསྟཱ་ཡ། ཨོྂ་ཨ་མྲྀ་ཏ་ཀུཎྜ་ལི། ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི། ཏིཥྛ་ཏིཥྛ། བན་དྷ་བན་དྷ། ཧ་ན་ཧ་ན། ད་ཧ་ད་ཧ། པ་ ཙ་པ་ཙ།གརྫ་གརྫ། སྥོ་ཊ་ཡ་སྥོ་ཊ་ཡ། སརྦ་བིགྷྣཱན། བི་ནཱ་ཡ་ཀཱ་ན། མ་ཧཱ་ག་ཎ་པ་ཏི་ཛཱི་བི་ཏ་ཨན་ཏ་ཀ་རཱ་ཡ་སཝཱ་ཧཱ། འདི་ནི་གསུངས་མ་ཐག་ཏུ་ཡང།། མཐུ་དང་ལྡན་པའི་བདེ་གཤེགས་རྣམས།། ཤིན་ཏུ་འདར་ཞིང་ དངངས་པར་གྱུར།། རབ་ཏུ་འཇིགས་པ་སྐྱེས་ནས་ཀྱང།། འབར་བ་ཆེ་ལ་བསྟོད་པར་བྱེད།། མི་འཆི་ང་ཡི་གཡུང་དྲུང་སྟེ།། ཟག་པ་མེད་པའི་བདུད་རྩི་ཆེ།། སྐྲོད་ཅིང་འཇིགས་པ་ཆེར་འགྱུར་བ།། བགེགས་རྒྱལ འཇོམས་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད།། གནག་ལ་གསུས་པ་འཕྱང་བ་ནི།། མི་བསྐྱོད་རྡོ་རྗེའི་ཅོད་པན་ཅན།། འཕྲོ་དང་འདུ་བའི་སྤྲིན་རྣམས
Chinese
说。牙齿锋利而长是重要的。身体的金刚石装饰着头饰。手持刀等武器，在燃烧的尸林中央令人恐惧。被恐惧的轮所包围。尸林中的众生聚集喧闹。勇士们普遍使用的，与金刚石持有者们结合。在燃烧的猛烈坛城中，以大灰烬分割的形象。对于头盖骨没有缝隙的种姓者，是镇压或杀害的仪式。忆念秘密咒语之后，念诵三遍或七遍，显示魔鬼完全变成灰烬。如果想要迅速平息勇士的事业，也要用明妃寂静的秘密咒语和三摩地来解脱。右边的手是相互的，手指收拢位于中央，是完全收拢击打的姿势。另一只手是明妃的姿势，以中等的姿势站立，是勇士威严的手印。名为审察阎魔敌的智慧显现之三摩地。出自《圣妙吉祥友智慧火焰续》之《一切如来智慧顶续大王经》，名为审察阎魔敌生起之第五品。之后，薄伽梵入于名为坚固金刚誓言遍布之三摩地，从甘露滴誓言金刚的身体、语、意金刚中取出。那嘛 萨曼塔 嘎雅 瓦噶 चित्त 巴扎啦 南。（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）敬礼，普遍的，身语意，金刚，诸。那摩 瓦吉啦 阔达呀。（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）敬礼，金刚，忿怒。玛哈 丹卓特卡塔 贝拉瓦呀。（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）伟大的，可怕的，突出，恐怖。阿斯木萨拉 帕拉苏 帕萨 哈斯塔呀。（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）剑，杵，斧，索，手。嗡 阿弥利塔 昆达利 卡卡 卡嘿 卡嘿。（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）嗡，甘露，军荼利，吃，吃，吃。底斯塔 底斯塔。（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）住立，住立。班达 班达。（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）束缚，束缚。哈那 哈那。（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）摧毁，摧毁。达哈 达哈。（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）燃烧，燃烧。巴匝 巴匝。（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）烹煮，烹煮。嘎尔匝 嘎尔匝。（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）咆哮，咆哮。斯坡塔呀 斯坡塔呀。（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）粉碎，粉碎。萨尔瓦 维格南。（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）一切，障碍。维那亚卡那。（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）障碍者。玛哈 嘎那 帕提 兹维塔 安塔 卡拉呀 梭哈。（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）伟大的，群体，主，生命，终结，制造者，梭哈。刚一说完这些，具有威力的善逝们，都非常颤抖和恐惧。产生极大的恐惧之后，也赞颂燃烧者。不死的我是永恒的，是无漏的大甘露。驱逐并使恐惧增大的，向摧毁障碍之王顶礼赞颂。黑色且腹部下垂的，具有不动金刚的头饰。放射和聚集的云朵们。
English
Say. It is important that the teeth are sharp and long. The vajra of the body adorns the crown. Holding weapons such as swords, it is terrifying in the center of the burning charnel ground. Surrounded by a wheel of fear. Sentient beings gather and riot in the charnel ground. What the heroes universally use is to unite with the vajra holders. In the fierce mandala of burning, the form divided by great ashes. For the lineage holders whose skulls have no gaps, it is the ritual of suppressing or killing. After remembering the secret mantra, reciting it three or seven times, it shows that the demons are completely turned into ashes. If you want to quickly pacify the deeds of the heroes, you should also liberate with the peaceful secret mantra of the consort and samadhi. The right hand is mutual, with the fingers gathered in the center, it is the gesture of completely gathering and striking. The other hand is the posture of the consort, standing in a medium posture, it is the majestic mudra of the hero. This is the samadhi called "Examining the Wisdom Appearance of Yamantaka". From the great king of tantras, "The King of Tantras, the Pinnacle of Wisdom of All Tathagatas", this is the fifth chapter called "Examining the Arising of Yamantaka". Then, the Bhagavan entered into the samadhi called "The Steadfast Vajra Vow Radiating in All Directions", and extracted from the body, speech, and mind vajras of this very nectar drop vow vajra. Namaḥ samanta kāya vāk citta vajrāṇāṃ. (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思) Homage, universal, body, speech, and mind, vajra, all. Namo vajra krodhāya. (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思) Homage, vajra, wrathful. Mahā daṃṣṭrotkaṭa bhairavāya. (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思) Great, terrible, prominent, terrifying. Asi musala paraśu pāśa hastāya. (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思) Sword, club, axe, noose, hand. Oṃ amṛta kuṇḍali kha kha khāhi khāhi. (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思) Om, nectar, kundali, eat, eat, eat. Tiṣṭha tiṣṭha. (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思) Stand, stand. Bandha bandha. (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思) Bind, bind. Hana hana. (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思) Destroy, destroy. Daha daha. (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思) Burn, burn. Paca paca. (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思) Cook, cook. Garja garja. (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思) Roar, roar. Sphoṭaya sphoṭaya. (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思) Shatter, shatter. Sarva vighnān. (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思) All, obstacles. Vināyakān. (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思) Obstructors. Mahā gaṇa pati jīvita antaka rāya svāhā. (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思) Great, group, lord, life, end, maker, svāhā. As soon as these were spoken, the Sugatas with power trembled and were terrified. After generating great fear, they also praised the burning one. The immortal I am eternal, the great nectar without outflows. Expelling and increasing fear, I prostrate and praise the destroyer of the king of obstacles. Black and with a drooping belly, possessing the crown of the immovable vajra. Clouds of radiating and gathering.