Tibetan
ཚོགས།། གིང་ཕོ་གིང་མོ་ཀླུ་གཉན་ས་བདག་བསྐུལ།། དེ་ཡིས་བརྣག་པ་གང་ཡིན་མགྲིན་པ་ཡིས།། ང་རྒྱལ་དྲེགས་པའི་གནས་ནས་ལྷ་མིན དབང་པོ་སྟེ།། སྲོག་གི་གཤེད་བསྐུལ་ངག་གི་རྒྱུན་རྩ་གཅད།། ཁྲག་གི་ཆུ་ཡི་ཁམས་ལས་ཁྲག་ནད་བསླང།། ལུས་ཟུངས་ཁྲག་སྐྱུག་ཁོང་ཁྲག་འཛག་པའི་ལས་བྱེད་དོ།། འཁོར་ལོའི་ཕྱག་རྒྱ་བརྣག་པའི་མགྲིན་པར བརྡེག་ཉི་མ་དམར་ཐག་ཆད་ན་ཨཱརྱ་དམར་པོ་དང།། གིང་བདུད་མ་མོ་རྣམས་ལ་གཏོར་མ་དགྲར་དམིགས་དབུལ།། དེ་བཞིན་ཉི་མ་བཞི་པའི་ལས་ལ་ཡང།། ཁྲོ་རྒྱལ་གཤེད་པོས་རས་པ་ཚར་དགུ་བསྐུལ།། དེ་ཡིས ཆོས་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་ལྷ་མཆོག་རྟེལ་པ་བསྐུལ།། དེ་ཡིས་རལ་པ་སྤྱི་བཅིངས་རྔམ་པ་ཀླུ་འདུལ་རྗེ།། ས་ཏོ་ནག་པོ་མཚལ་བདུད་དྲེགས་པ་བསྐུལ།། དེ་ཡིས་གནོད་སྦྱིན་མཐར་བྱེད་དམྱལ་བ་མཐར་བྱེད་དང།། དམ་སྲི མཐར་བྱེད་དབང་མེད་ལས་ལ་བསྐུལ།། དེ་ཡི་ལས་ཀྱི་མཁའ་འགྲོ་མ་མོ་སྔོན་མོའི་ཚོགས།། གིང་ཕོ་གིང་མོ་ཀླུ་གཉན་ས་བདག་བསྐུལ།། དེ་ཡི་བརྣག་པ་གང་ཡིན་སྙིང་ཁ་ཡི།། ཞེ་སྡང་གཏུམ་པའོ་གནས་ནས་མི་རྒོད ཤན་པ་སྟེ།། སྲོག་གཅོད་གཤོད་བསྐུལ་དངས་མའི་རྩ་བཞི་དང།། སྲོག་པ་རྩ་བཅད་དབུགས་དེ་ཕྱི་རུ་ཕྱུང།། དྲོད་ནི་མེ་ཡི་ཁམས་ལས་མཁྲིས་ནད་ལངས།། སྤུ་གྲིའི་ཕྱག་རྒྱ་བཅས་ཏེ་སྙིང་ཁར བརྡེག།སྲོག་གི་མེ་གསད་སྲོག་གཅད་ཤ་ཁྲག་རྣམས།། ལས་ཀྱི་གཤིན་རྗེ་ཤ་ཟ་སྲིན་པོའི་ཚོགས།། མ་མོ་ཁྲག་འཐུང་གིང་ཕོ་གིང་མོ་དང།། སྲིན་མོ་ལ་སོགས་ཚོགས་ཀྱིས་བསྟོད་ཅིང་ཤ་ཁྲག་ཟོས།། རྗེས་ཤུལ་ཙམ་ ཡང་མེད་ཅིང་བརླག་པར་བསམ།། སྲོག་གི་མེ་མར་གསད་ནས་ཤེས་པ་དྭངས་སྙིགས་ཕྱེ།། དྭངས་མ་འབྲིང་གིས་ཕྱག་རྒྱ་གཅིག་པར་བསྐྱེད།། རབ་ཀྱིས་སྐྱེ་བ་ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་སུ་བསྐུལ།། མཐའ་མ་བདག་ཉིད་ལུས ཀྱི་གོ་ཆར་བྱ།། སྲོག་གི་སྙིགས་མ་ཐོད་པའི་རྟེན་ལ་བསྟིམ།། ས་བདག་ཀླ་གཉན་ལ་སོགས་གདུག་པ་ཅན་ལ་གཏད།། དེས་ནི་མི་འགྱུར་ནག་པོའི་བདུད་ཀྱང་གསོད།། སྲོག་ཆགས་མི་ལ་སོགས་པ་ཀུན་ལ་སྨོས་ཅི དགོས།། འཇམ་དཔལ་ཁྲི་དྲུག་སྟོང་པ་དོན་གྱི་སྙིང་པོའི་རྒྱུད་ལས།། ཉི་མ་བཞི་པའི་ལེའུ་སྟེ་ལྔ་བརྒྱ་བདུན་ཅུ་དྲུག་གོ།།། དེ་ནས་རྡོ་རྗེ་འཆང་ཆེན་པོས།། འཁྲུལ་འཁོར་དོན་རྣམས་རྒྱས་བཤད་དོ།། དྲག་པོ་མཚོན ཆའི་འཁྲུལ་འཁོར་ལ།། མན་ངག་དོན་དང་མ་ལྡན་ན།། འཁོར་ལོ་བསྐོར་ཀྱང་ལས་མི་འགྲུབ།། དེས་ན་དོན་རྣམས་རྒྱས་བཤད་པ།། འཁོར་ལོའི་ཀ་བཞི་མ་ཚུགས་ན།། འཁོར་ལོ་ཁ་སྦྱོར་གནད་མི་ཚུགས།། འ
Chinese
众！ 祈请更父更母龙神土地神！ 因此，无论压制什么，都用喉咙。 从傲慢自大的地方，天人 权势者啊！ 催促夺命者，斩断语言的命脉。 从血水之界引发血病。 做身体精血呕吐，内脏出血的事业。 以轮之手印击打压制的喉咙，如果太阳完全变红，就供奉阿雅玛尔布， 并向更魔女众献供朵玛，以敌对之心施舍。 同样，在第四日的事业中， 愤怒尊胜者催促刽子手九倍。 因此，催促了法王至尊神灵。 因此，催促了头发总绾，威猛降龙者。 催促黑萨陀、赤魔、傲慢者。 因此，催促了夜叉终结者、地狱终结者， 以及邪魔终结者，不由自主地驱使他们工作。 因此，其事业的空行母众，青色母众。 祈请更父更母龙神土地神！ 因此，无论压制什么，都从心口。 从嗔恨暴怒之处，野蛮人 屠夫啊！ 催促断命刽子手，断绝四条清净脉， 斩断命脉，将气息呼出。 热是从火界引发胆病。 以剃刀手印击打心口。 熄灭命火，斩断生命，所有血肉， 事业的阎罗、食肉罗刹众。 供养食血母众、更父更母， 以及罗刹女等众，赞颂并吞食血肉。 设想不留丝毫痕迹，彻底毁灭。 熄灭命火，分离知识的精华与糟粕。 以中等精华创造一个手印。 以最佳精华催生于法界。 最后以自身作为身体的盔甲。 将命的糟粕融入颅骨的依处。 交给土地神、龙神等凶恶者。 因此，也能杀死不动的黑色魔。 何况是众生人等一切。 蒋巴崔仲董巴（འཇམ་དཔལ་ཁྲི་དྲུག་སྟོང་པ།，文殊六万颂）义精华续中， 第四日品，五百七十六。 此后，金刚持大尊者， 广说幻轮之义。 在猛烈兵器的幻轮中， 如果没有口诀之义， 即使转动轮子，事业也不会成就。 因此，广说诸义， 如果没有竖立轮的四柱， 轮的结合要点就不会成立。
English
Crowd! Invoke the Ghing father, Ghing mother, Naga, and earth deities! Therefore, whatever is suppressed, it is with the throat. From the place of arrogance and pride, gods and non-gods, powerful ones! Urge the executioner of life, cut off the lifeblood of speech. From the realm of blood water, raise blood disease. Do the work of vomiting body essence and blood, and bleeding from the internal organs. Strike the throat of the suppressed with the wheel mudra, and if the sun turns completely red, offer to Arya Marpo, And offer Torma to the Ghing demonesses, bestowing with hostile intent. Likewise, in the work of the fourth day, Wrathful Victors urge the executioner nine times. Therefore, urge the Dharma King, the supreme deity. Therefore, urge the hair tied up, the fierce dragon tamer. Urge the black Sato, the red demon, the arrogant one. Therefore, urge the Yaksha terminator, the hell terminator, And the Rakshasa terminator, involuntarily driving them to work. Therefore, the Dakini assembly of his work, the blue mother assembly. Invoke the Ghing father, Ghing mother, Naga, and earth deities! Therefore, whatever is suppressed, it is from the heart. From the place of hatred and ferocity, savage Butcher! Urge the life-cutting executioner, cut off the four pure channels, Cut off the life channel, exhale the breath. Heat arises from the fire element, causing bile disease. Strike the heart with the razor mudra. Extinguish the life fire, cut off life, all flesh and blood, The Yama of karma, the flesh-eating Rakshasa assembly. Offerings to the blood-drinking mother assembly, Ghing father, Ghing mother, And Rakshasi and other assemblies, praising and devouring flesh and blood. Imagine leaving no trace, completely destroying. Extinguish the life fire, separate the essence and dross of knowledge. Create a single mudra with the medium essence. With the best essence, urge birth into the Dharmadhatu. Finally, make oneself the armor of the body. Dissolve the dross of life into the support of the skull. Entrust it to the earth deities, Nagas, and other vicious beings. Therefore, it can also kill the immovable black demon. What need to mention all sentient beings, humans, and so on. From the Tantra of the Essence of Meaning, the Sixty Thousand of Manjushri, The chapter of the fourth day, five hundred and seventy-six. Thereafter, the Great Vajradhara, Elaborately explains the meaning of the magic wheel. In the magic wheel of fierce weapons, If it does not possess the meaning of the oral instructions, Even if the wheel is turned, the work will not be accomplished. Therefore, elaborately explaining the meanings, If the four pillars of the wheel are not erected, The key point of the wheel's union will not be established.
Tibetan
ཁོར ལོའི་གདུང་བཞི་མ་འདྲེས་ན།། སྟེང་འོག་སྔགས་ཀྱི་ཀ་བ་རྡིབ།། ལས་ཀྱི་གཤིན་རྗེ་མུན་ཁང་འཁོར།། ལས་མི་འགྲུབ་པའི་སྐྱོན་དུ་འགྱུར།། འཁོར་ལོའི་གཟེར་བཞི་མ་ཐེབས་ན།། མཚོན་ཆའི་འཁོར་ལོ་ལྟོ་དྲལ ནས།། སྔགས་པའི་འཁོར་དུ་རྐྱེན་བྱུང་ངོ།། བཅུན་ཕུར་བཞི་དང་མ་ལྡན་ན།། ལས་ཀྱི་གཤིན་རྗེ་གནས་འཁྱམས་ནས།། བསྒྲུབ་པའི་ལས་རྣམས་དོན་མེད་འགྱུར།། ཀ་བ་བཞི་ཡི་དོན་ནི་རྩ་བའི་ཡི་གེ་བཞི།། དོན་ནི ཡིད་ལ་ཡི་གེའི་གཟུགས་སུ་གསལ་བ་དང།། ངོ་བོ་གཤིན་རྗེ་གཤེད་པོ་བཞི་རུ་གསལ་བ་དང།། རང་བཞིན་མཚོན་ཆའི་རྣམ་པར་གསལ་བ་དང།། ནུས་མཐུ་འབྱུང་བ་ནང་གཅོད་གཤེད།། ནང་འཐབ་རང་གཅོད གསལ་བའོ།། གདུང་བཞི་ཚངས་ཐིག་བཞིས་མཚོན་ནས།། རྩ་བཞིའི་སྦུབས་ནས་འབྱུང་བའི་དངས་མ་བཞི་གནས་པ།། ཕྱི་ནང་སྣོད་བཅུད་ཀུན་གྱི་གཞི་རྟེན་བྱེད།། དེ་ལ་ཉི་མ་བཞི་པོ་ལས་གཉེར་གཏད་པའོ།། ཡང ན་སྤྱི་བོ་མགྲིན་པ་སྙིང་ལྟེ་ཡི།། འཁོར་ལོའི་དོན་གསལ་སྔགས་བཟླས་ལས་རྫོགས་པའོ།། འཁོར་ལོའི་གཟེར་བཞིའི་དོན་ནི་འདི་དག་སྟེ།། བསྙེན་པ་དྲོད་རྟགས་ཐོབ་པ་བྱིན་རླབས་ལྷ་ཡི་གཟེར།། རྫས་རྣམས ཚོགས་པ་རྟེན་འབྲེལ་སྦྱོར་བའི་གཟེར།། བཅུ་དྲུག་ཁང་པའི་གཟེར་དང་འཕྲོ་བདུན་དགོངས་པའི་གཟེར།། འཁོར་ལོའི་བཅུན་ཕུར་བཞི་ནི་རྣལ་འབྱོར་དབང་རྣམས་རྫོགས།། མན་ངག་གདེང་ཐོབ་དགོངས་ལྡན སེམས་ཀྱི་བཅུན་ཕུར་དང།། བསྙེན་པ་བྱ་བ་ཚད་སྐྱོལ་ཕྱི་ནང་གསང་རྟགས་ལྡན།། གཤིན་རྗེ་མ་མོ་ལས་ལ་ཚུད་པ་ནི།། རྩོལ་བ་ཏིང་ངེ་འཛིན་གྱི་བཙུན་ཕུར་དང།། ཡེ་ཤེས་ལྷ་ཡི་སྟོབས་ཀྱིས་ལས་ཀྱི གཤིན་རྗེ་དང།། མ་མོ་དབང་མེད་ལས་ལ་བཙུད་དེ་ཁུ་ཟློག་མི་ནུས་པས།། ཡེ་ཤེས་ལྷ་ཡི་བྱིན་རླབས་བཅུན་ཕུར་དང།། དེ་དག་སྲོག་ནས་བསྐུལ་ཞིང་ལས་བཅོལ་ཏེ།། དྲག་སྔགས་བཟླས་ན་དགྲ་བོ་དབང་མེད པར།། བླ་འབྲེལ་སྲོག་གཅོད་དྲག་པོའི་བཅུན་ཕུར་རོ།། གསད་པ་དྲག་སྔགས་དོན་བཞི་ཤེས་བྱ་བ།། འཕེན་བྱེད་སྐྱེས་བུ་ལྟ་བུ་མ་ཤེས་ན།། བསྒྲུབ་བྱ་དམིགས་པའི་ཡུལ་ལ་མི་བསྐྱེད་དོ།། སྐྱེད་བྱེད་རྐྱེན་གཞུ་ལྟ་བུ་མ ཤེས་ན།། བསྒྲུབ་བྱའི་ཡུལ་ལ་སྔགས་ཀྱི་གཟེར་མི་འཕྲོ།། འཕང་བྱ་མདའ་འདྲའི་དྲག་སྔགས་མ་ཤེས་ན།། དམིགས་པའི་སྲོག་ཡུལ་རྒྱུད་ལ་མི་འཕྲོག་གོ་གཅོད་བྱེད་མདེའུ་འདྲའི་དྲག་སྔགས་མ་ཤེས་ན།། དམིགས པའི་རྩ་དབུགས་སྲོག་གཟུགས་མི་ཆོད་དོ།། དེ་དག་དོན་རྣམས་གསལ་བར་བྱ་བ་ནི།། འཕེན་བྱེད་དབུས་ཡིག་ཡ་ལས་དྲང་བསྐོར་
Chinese
若轮之四柱不混杂，则上下咒之柱倒塌。业之阎罗于黑暗室中旋转，则成事业不成之过失。若轮之四钉未钉入，则兵器之轮腹破裂，于咒师之轮中生障碍。若不具足四橛，则业之阎罗流离失所，所修之业皆成无义。四柱之义乃根本之四字。其义为，于心中显现字之形相，本体显现为四阎罗刽子手，自性显现为兵器之相，能力为断内之诛杀，内斗自断显明。四柱以四梵线象征，四脉管中生出之四精髓安住，为内外情器一切之基。于此托付四日之事业。又或顶、喉、心、脐之轮，轮之义明，由咒语念诵而圆满。轮之四钉之义乃此等：修持得暖相之加持天神之钉，物质、会众、缘起、结合之钉，十六室之钉与放射七之意之钉。轮之四橛乃瑜伽之权皆圆满，诀窍得证悟具意之心的橛，修持事业量圆满具内外密相，阎罗母神入于事业乃，勤奋禅定之橛，以智慧天神之力，业之阎罗与，母神无力入于事业，无法遮止精液故，智慧天神之加持橛，彼等从命催促并委以事业，若念诵猛咒则仇敌无力，系命断命猛烈之橛。杀戮猛咒之四义应知，若不知发射者如男子，则不生所修之目标。若不知生起者如弓箭，则咒之钉不射向所修之境。若不知发射如箭之猛咒，则不夺目标之命脉。若不知斩断如刀之猛咒，则不断目标之脉息命相。彼等之义应明晰，发射者从中脉字雅中正直回旋。
English
If the four pillars of the wheel are not mixed, the pillars of the upper and lower mantras will collapse. The Yama of karma revolves in the dark room, which becomes the fault of not accomplishing the work. If the four nails of the wheel are not hammered in, the belly of the weapon wheel will be torn, and obstacles will arise in the wheel of the mantra practitioner. If you do not have the four pegs, the Yama of karma will wander around, and all the accomplished actions will become meaningless. The meaning of the four pillars is the four root letters. The meaning is that the shape of the letters appears in the mind, the essence appears as the four Yamas and executioners, the nature appears as the appearance of weapons, and the power is to cut off the inner killing, and the inner struggle is self-evident. The four pillars are symbolized by the four Brahma lines, and the four essences produced from the four channels reside, which are the basis of all external and internal vessels. The work of the four suns is entrusted to it. Or the wheels of the crown, throat, heart, and navel, the meaning of the wheel is clear, and it is completed by mantra recitation. The meaning of the four nails of the wheel is these: the nail of the deity who has obtained the blessing of the warm sign of practice, the nail of material, assembly, dependent origination, and union, the nail of the sixteen chambers, and the nail of the meaning of radiating seven. The four pegs of the wheel are the completion of all the powers of yoga, the peg of the mind with the secret key to attain realization, the practice of measuring the completion of the work with internal and external secret signs, the Yama mother enters the work, the peg of diligent meditation, with the power of the wisdom deity, the Yama of karma, and the mother goddess are powerless to enter the work, unable to block the semen, so the blessing peg of the wisdom deity, they urge from life and entrust the work, if chanting fierce mantras, the enemy is powerless, the fierce peg that binds and cuts off life. The four meanings of the killing fierce mantra should be known, if you do not know the shooter like a man, then the object of cultivation will not be born. If you do not know the producer like a bow, then the nail of the mantra will not shoot at the object of cultivation. If you do not know the fierce mantra that shoots like an arrow, then you will not take the lifeblood of the target. If you do not know the fierce mantra that cuts like a knife, then you will not cut off the target's pulse and life. The meaning of these should be clear, the shooter is upright and rotates from the central channel letter Ya.