Tibetan
རྣོ་མྱུར་ལྕགས་ཀྱུ་འདྲས།། དོན་པོ་བཀུག་སྟེ་གཟུགས་ལ་བསྟིམ།། ལས་ཀྱི་གཤིན་རྗེའི ཞལ་དུ་གསོལ།། ལྟོར་ཆུད་འཆོར་མི་སྲིད་པར་བྱ།། དྲག་སྔགས་བཟླས་ཤིང་གསད་པར་བྱ།། སྔགས་ཐོན་གདན་འོག་ཞིང་ཆེན་གྱི།། ལྟོ་རུ་གཞུག་ཅིང་མནན་པར་བྱ།། གདོན་བགེགས་གནོད་ནའང་དེ་བཞིན་ནོ།། ཕྱི རུ་གདུག་པ་ཅན་ལ་མནན།། དེས་ནི་དགྲ་བགེགས་གང་ཡིན་ཀུན།། འཆོར་མི་སྲིད་པར་གསོད་ཅིང་གཟིར།། དེ་ལྟར་རྒྱུན་དུ་མ་ཡེངས་ན།། གང་བརྩམས་ལས་རྣམས་ཐོགས་མེད་འགྲུབ།། གཤིན་རྗེ་དྲག་སྔགས གང་རུང་བཟླས།། སྐུ་དེ་གང་གིས་མཐོང་མི་རུང།། འོག་ཏུ་མི་བཏང་འགོམས་མི་བྱ།། ཡེ་ཤེས་ཁྲོ་རྒྱལ་གཤིན་རྗེ་གཤེད།། ལས་གཞུང་གང་རུང་འཇུག་ཉིད་ལ།། དེ་ལ་གོང་ལྟར་མཆོད་པ་དབུལ།། ཚིག་གིས་གང འདོད་ལས་རྣམས་བཅོལ།། དམ་ཚིག་མ་ཉམས་མངོན་དུ་འགྲུབ།། ལས་ཀྱི་གཤིན་རྗེའི་རྒྱལ་པོ་ཉིད།། མངོན་དུ་བཀོལ་པ་ཞེས་བྱའོ།། འཇམ་དཔལ་ཁྲི་དྲུག་སྟོང་པ་སྙིང་པོ་གསང་བའི་རྒྱུད་ལས། ལས་ཀྱི་གཤིན་རྗེ བཀོལ་ཐབས་ཀྱི་ལེའུ་སྟེ་བདུན་བརྒྱ་སུམ་ཅུ་སོ་བཞི་པའོ།།།། འཇམ་དཔལ་གཞོན་ནུས་ཡང་གསོལ་པ། སངས་རྒྱས་ཀྱི་དཔལ་རྡོ་རྗེ་འཆང། ཉོན་མོངས་ཀུན་གྱི་དགྲ་ཆེ་བ། མངོན་རྟོག་རིམ་པ བཤད་དུ་གསོལ།དེ་སྐད་གསོལ་པས་ཡང་གསུངས་པ། ཞུས་དོན་ངས་བཤད་ལེགས་པར་ཉོན། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀུན།། གཤིན་རྗེ་གཤེད་དུ་སྐུ་སྤྲུལ་པའི།། དཀྱིལ་འཁོར་མངོན་རྟོག་རིམ་པ་ ནི།། མི་ཤེས་དགྲ་ཡི་དྲེགས་པ་འཇོམས།། གཏི་མུག་གཤིན་རྗེའི་བདུད་འདུལ་བ།། སྟོང་ཉིད་ཡེ་ཤེས་རང་ཤར་སྐུ།། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་རིགས་ཀྱི་གཙོ།། གཏི་མུག་རྡོ་རྗེ་གཤིན་རྗེ་གཤེད།། སྐུ་མདོག་མཐིང་ནག ཁྲོས་པ་ལ།། དབུ་གསུམ་ཕྱག་དྲུག་ཞབས་བཞིར་བགྲད།། གཡས་དཀར་གཡོན་དམར་དབུས་མཐིང་ཞལ།། དང་པོ་འཁོར་ལོ་དྲིལ་བུ་འཁྲོལ།། བར་པ་བེ་ཅོན་ཞིང་དབྱུག་རྡེབས།། ཐ་མ་སེང་གེ་རྒྱུ་ཞགས འཕེན།། གཏི་མུག་གཤིན་རྗེའི་གདན་ལ་ཞུགས།། ཨོྂ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏོ་ཛི་ན་ཛིག་བཛྲ་ནིར་མ་ཀྲོ་དྷ་ཡ་མན་ཏ་ཀ་ཧཱུ~ྂ། ཁྲོ་བོ་ཆེན་པོ་སྒྲ་ཆེ་བ།། ཞེ་སྡང་གཤིན་རྗེའི་བདུད་འདུལ་བ།། མེ་ལོང་ཡེ་ཤེས་རང་ཤར་སྐུ།། རྡོ་རྗེ རིགས་ཀྱི་སངས་རྒྱས་གཙོ།། ཞེ་སྡང་རྡོ་རྗེ་གཤིན་རྗེ་གཤེད།། སྐུ་མདོག་སྔོ་ནག་འབར་བ་ལ།། དབུ་གསུམ་ཕྱག་དྲུག་ཞབས་བཞིར་བགྲད།། གཡས་དཀར་གཡོན་དམར་དབུས་སྔོ་ཞལ།། དང་པོ་རྡོ་རྗེ་དུང་དམར བསྣམས།། བར་པ་རྒྱལ་མཚན་སྤུ་གྲི་འཛིན།། ཐ་མ་གསལ་ཤིང་ལྕགས་ཀྱུ་བསྣམས།། ཞེ་སྡང་གཤིན་རྗེའི་གདན་ལ་བཞུགས།། ཨོྂ་བཛྲ་ས་ཧ་ཡ། དྷི་གེ་ཀྲི་ར་བཛྲ་ར་ཀ་ཤ་ཡ་མན་ཏ་ཀ་ཧཱུ~ྂ། རྒྱལ་པ་སྒྲ་རྒྱལ་རྣམ་པར རྒྱལ།། ང་རྒྱལ་གཤིན་རྗེའི་བདུད་འདུལ་བ།། མཉམ་ཉིད་ཡེ་ཤེས་རང་ཤར་སྐུ།། རིན་ཆེན་རིགས་ཀྱི་སངས་རྒྱས་གཙོ།། ང་རྒྱལ་རྡོ་རྗེ་གཤིན་རྗེ་གཤེད།། སྐུ་མདོག་སེར་ནག་རྔམ་པའི་གདོང།། དབུ་གསུམ་ཕྱག དྲུག་ཞབས་བཞིར་བགྲད།། གཡས་དཀར་གཡོན་དམར་དབུས་སེར་ཞལ།། དང་པོ་རིན་ཆེན་རྒྱལ་མཚན་འཕྱར།། བར་པ་བེ་ཅོན་ཕུར་པ་འདྲིལ།། མཐའ་མ་གཞུ་དང་མདའ་བོ་ཆེ།། ང་རྒྱལ་གཤིན་རྗེའི་གདན་ལ བཞུགས།། ཨོྂ་བཛྲ་རཏྣ་སཝ་བྷ་བ་རཏྣ་དྷྲིཀ་གུ་ན་ས་ཀ་ཡ་མན་ཏ་ཀ་ཧཱུ~ྂ། འཇིག་རྟེན་སྒྲ་སྟེ་རབ་ཀྱིས་མཆོག། འདོད་ཆགས་གཤིན་རྗེའི་བདུད་འདུལ་བ།། ཀུན་རྟོགས་ཡེ་ཤེས་རང་ཤར་སྐུ།། དེ་ལ་རིགས་ཀྱི་སངས རྒྱས་གཙོ།། འདོད་ཆགས་རྡོ་རྗེ་གཤིན་རྗེ་གཤེད།། སྐུ་མདོག་དམར་ནག་བརྗིད་པ་ལ།། དབུ་གསུམ་ཕྱག་དྲུག་ཞབས་བཞིར་བགྲད།། གཡས་དཀར་གཡོན་དམར་དབུས་དམར་ཞལ།། དང་པོ་པདྨ་ཁ་ཊྭཱྂ་ཁ།། བར པ་དགྲ་སྟ་སྒྱུ་ཞགས་འཕེན།། མཐའ་མ་ལྕགས་ཀྱུ་རིལ་མིད་བསྣམས།། འདོད་ཆགས་གཤིན་རྗེའི་གདན་ལ་བཞུགས།། ཨོྂ་བཛྲ་ཨ་རོ་ལི་ག་ར་ག་བུན་དུ་ཨ་མི་དེ་བ་ཧརི་ཡ་མན་ཏ་ཀ་ཧཱུ~ྂ། དཔའ་བོ་བདུད་སྒྲ་བདུད འདུལ་བ།། ཕྲག་དོག་གཤིན་རྗེའི་བདུད་འདུལ་བ།། བྱ་གྲུབ་ཡེ་ཤེས་རང་ཤར་སྐུ།། ལས་ཀྱི་རིགས་ཀྱི་སངས་རྒྱས་གཙོ།། སྐུ་མདོག་ལྗང་ནག་གཏུམ་པ་ལ།། དབུ་གསུམ་ཕྱག་དྲུག་ཞབས་བཞིར བགྲད།། གཡས་དཀར་གཡོན་དམར་དབུས་ལྗང་ཞལ།། དང་པོ་རྒྱ་གྲམ་རལ་གྲི་བསྣམས།། བར་པ་ཐོད་འཕྲེང་ཁྱུང་ཁྲ་འགྱེད།། ཐ་མ་གཏུན་ཤིང་ཐོ་བ་བསྣམས།། ཕྲག་དོག་གཤིན་རྗེའི་གདན་ལ་བཞུགས།། ཨོྂ བཛྲ་པྲ་ཛྙཱ་དྷྲིག་ཨཱི་མོ་ཀ་སིདྷི་ཀརྨ་མ་ཡ་མན་ཏ་ཀ་ཧཱུ~ྂ།ཀུན་ཀྱང་མེ་དཔུང་ཀླཽང་ན་བཞུགས།། དུར་ཁྲོད་ཆས་བརྒྱད་མཛེས་པར་ལྡན།། སྤྱན་གསུམ་ཞལ་བགྲད་མཆེ་བ་གཙིགས།། དབུ་སྐྲ་ཁམ་ནག་གྱེན་དུ་ འཁྱིལ།། སངས་རྒྱས་ལྔ་ཡི་དབུ་བརྒྱན་ཅན།། ཤིན་ཏུ་དཔལ་སྒེག་འཇིགས་ཚུལ་བཞུགས།། ནམ་མཁའ་རྡོ་རྗེའི་རོ་ལངས་མ།། མཐིང་ནག་རྡོ་རྗེ་དུང་དམར་བསྣམས།། འཆི་བདག་བདུད་ཀྱི་གདན་ལ་བཞུགས།། ཨོྂ བཛྲ་པྲཛྙཱ་དྷ་དུ་ཤྲི་མུ་མ།སྲ་བརྟན་རྡོ་རྗེ་དབྱངས་ཅན་མ།། སྔོ་ནག་འཁོར་ལོ་དུང་དམར་བསྣམས།། ཉོན་མོངས་བདུད་ཀྱི་གདན་ལ་བཞུགས།། ཨོྂ་པྲཛྙཱ་བཛྲ་དེ་ཤ་ར་ཏི་ལང།། གཉེན་སྡུད་རྡོ་རྗེ་མཛོད་ལྡན་མ།། སེར་ ནག་རིན་ཆེན་དུ
Chinese
锋利迅速如铁钩，将要点勾住融入身形，供养于业之阎罗口中，使其入腹绝不脱落。念诵猛咒并杀之，咒语发出后置于座下田地中，放入腹中镇压之。若有邪魔作祟亦是如此。对外镇压恶毒者，如此则无论何种怨敌邪魔，皆可杀戮镇压使其无处可逃。如是恒常不散乱，则所作诸事皆无碍成就。念诵阎罗猛咒，任何一个皆可。此身不可被任何人看见，不可放于下处，不可轻视。智慧忿怒尊阎罗敌，无论进入何种事业仪轨，皆如上述供养，以言语托付一切所愿之事，誓言不失则迅速成就。此即名为业之阎罗王之显现运用。出自《文殊六万颂根本秘密续》，乃业之阎罗运用之品，第七百三十四品。文殊童子又请问，佛陀之吉祥金刚持，一切烦恼之大敌，请开示现观次第。如是请问后又开示，所问之事我将详述，仔细谛听。所有如来，化身阎罗敌之坛城现观次第，能摧毁无知怨敌之骄慢，调伏愚痴阎罗之魔，乃空性智慧自生之身。彼为如来部之主尊，愚痴金刚阎罗敌，身色深蓝，忿怒相，三头六臂四足。右面白，左面红，中间蓝面。第一手摇动法轮铃，第二手持钺斧和木杖，第三手抛掷狮子套索。安住于愚痴阎罗之座。嗡 达塔嘎多 兹那 兹嘎 瓦日阿 尼玛 卓达 亚曼达嘎 吽 (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思)。大忿怒尊声音洪亮，调伏嗔恨阎罗之魔，乃明镜智慧自生之身。金刚部之佛陀主尊，嗔恨金刚阎罗敌，身色蓝黑，火焰炽燃，三头六臂四足。右面白，左面红，中间蓝面。第一手持金刚红螺，第二手持胜幢短剑，第三手持檀木铁
English
Like a sharp and swift iron hook, it hooks the essence and infuses it into the body, offering it to the mouth of the Yama of Karma, ensuring it enters the belly and never escapes. Recite the fierce mantra and kill it. After the mantra is released, place it under the seat in the field, put it in the belly and suppress it. If there are demons causing harm, do the same. Outwardly suppress the malicious. In this way, all enemies and obstacles can be killed and suppressed without any chance of escape. If you are constantly diligent and not distracted, all the tasks you undertake will be accomplished without hindrance. Recite any of the fierce Yamaraja mantras. This body should not be seen by anyone, should not be placed in a low place, and should not be despised. Wrathful King of Wisdom, Yamari, when entering any activity ritual, make offerings as described above, entrust all desired tasks with words, and if the vows are not broken, it will be quickly accomplished. This is called the manifestation and application of the King of Yama of Karma. From the Root Secret Tantra of Manjushri Sixty Thousand, it is the chapter on the application of the Yama of Karma, the seven hundred and thirty-fourth chapter. Manjushri Kumara again asked, "Glorious Vajradhara of the Buddha, the great enemy of all afflictions, please explain the sequence of manifest realization." Having asked thus, he spoke again, "I will explain what you have asked, listen carefully. All the Tathagatas, the mandala of the Yamari emanation, the sequence of manifest realization, destroys the arrogance of the ignorant enemy, subdues the demon of the deluded Yama, is the self-arisen body of emptiness wisdom. He is the lord of the Tathagata family, the deluded Vajra Yamari, with a dark blue body, wrathful appearance, three heads, six arms, and four legs. The right face is white, the left face is red, and the middle face is blue. The first hand shakes the Dharma wheel bell, the second hand holds the axe and wooden staff, and the third hand throws the lion lasso. He dwells on the seat of the deluded Yama. Om Tatagato Zina Zig Vajra Nirma Krodha Yamantaka Hum (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning). The great wrathful one has a loud voice, subduing the demon of the hateful Yama, is the self-arisen body of mirror-like wisdom. The Buddha lord of the Vajra family, the hateful Vajra Yamari, has a blue-black body, blazing flames, three heads, six arms, and four legs. The right face is white, the left face is red, and the middle face is blue. The first hand holds the vajra red conch, the second hand holds the victory banner and dagger, and the third hand holds the sandalwood iron
Chinese
持用。 嗔恨阎罗的座上安住。 嗡 班杂 萨哈亚，德格 哲热 班杂 惹嘎 夏亚 曼达嘎 吽！（藏文：ཨོྂ་བཛྲ་ས་ཧ་ཡ།，梵文天城体：嗡 班杂 萨哈亚，梵文罗马拟音：oṃ vajra sahāya，汉语字面意思：嗡，金刚，帮助者） 胜者声王极度胜。 我慢阎罗的魔降伏者。 平等性智慧自生身。 珍宝部的佛陀为主。 我慢金刚阎罗死神。 身色黄黑凶猛的面容。 三头六臂四足伸展。 右白左红中央黄面。 最初珍宝胜幢举。 中间棍棒橛套住。 最后弓和大箭。 我慢阎罗的座上安住。 嗡 班杂 惹那 萨瓦 巴瓦 惹那 哲热 固那 萨嘎 亚 曼达嘎 吽！（藏文：ཨོྂ་བཛྲ་རཏྣ་སཝ་བྷ་བ་རཏྣ་དྷྲིཀ་གུ་ན་ས་ཀ་ཡ་མན་ཏ་ཀ་ཧཱུ~ྂ།，梵文天城体：嗡 班杂 惹那 萨瓦 巴瓦 惹那 哲热 固那 萨嘎 亚 曼达嘎 吽！，梵文罗马拟音：oṃ vajra ratna savabhāva ratna dhṛk guna saka ya mantaka hūṃ，汉语字面意思：嗡，金刚，珍宝，自性，珍宝，持，功德，身，曼达嘎，吽！） 世界声即极殊胜。 贪欲阎罗的魔降伏者。 妙观察智慧自生身。 彼为莲花部的佛陀为主。 贪欲金刚阎罗死神。 身色红黑威严者。 三头六臂四足伸展。 右白左红中央红面。 最初莲花卡章嘎。 中间钺斧套索掷。 最后铁钩吞食持。 贪欲阎罗的座上安住。 嗡 班杂 阿若 勒嘎 惹嘎 奔度 阿弥 德瓦 哈热 亚 曼达嘎 吽！（藏文：ཨོྂ་བཛྲ་ཨ་རོ་ལི་ག་ར་ག་བུན་དུ་ཨ་མི་དེ་བ་ཧརི་ཡ་མན་ཏ་ཀ་ཧཱུ~ྂ།，梵文天城体：嗡 班杂 阿若 勒嘎 惹嘎 奔度 阿弥 德瓦 哈热 亚 曼达嘎 吽！，梵文罗马拟音：oṃ vajra aro liga raga bundu ami deva hari ya mantaka hūṃ，汉语字面意思：嗡，金刚，阿若，勒嘎，惹嘎，奔度，阿弥，天，哈热，亚，曼达嘎，吽！） 勇士魔声魔降伏者。 嫉妒阎罗的魔降伏者。 成所作智慧自生身。 事业部的佛陀为主。 身色绿黑凶暴者。 三头六臂四足伸展。 右白左红中央绿面。 最初十字金刚剑持。 中间颅鬘鹏鸟扬。 最后木橛锤持。 嫉妒阎罗的座上安住。 嗡 班杂 札嘉 哲热 额摩 嘎 悉地 嘎玛 玛亚 曼达嘎 吽！（藏文：ཨོྂ བཛྲ་པྲ་ཛྙཱ་དྷྲིག་ཨཱི་མོ་ཀ་སིདྷི་ཀརྨ་མ་ཡ་མན་ཏ་ཀ་ཧཱུ~ྂ།，梵文天城体：嗡 班杂 札嘉 哲热 额摩 嘎 悉地 嘎玛 玛亚 曼达嘎 吽！，梵文罗马拟音：oṃ vajra prajñā dhṛk ī mo ka siddhi karma māya mantaka hūṃ，汉语字面意思：嗡，金刚，智慧，持，伊，摩，嘎，成就，事业，幻化，曼达嘎，吽！） 皆于火焰中安住。 尸林八饰庄严具。 三眼张口龇牙咧嘴。 发色褐黑向上竖。 五佛为首顶严具。 极度威严怖畏相。 虚空金刚僵尸母。 青黑金刚海螺持。 死主魔的座上安住。 嗡 班杂 札嘉 达度 舍热 穆玛。（藏文：ཨོྂ བཛྲ་པྲཛྙཱ་དྷ་དུ་ཤྲི་མུ་མ།，梵文天城体：嗡 班杂 札嘉 达度 舍热 穆玛，梵文罗马拟音：oṃ vajra prajñā dhātu śrī muma，汉语字面意思：嗡，金刚，智慧，界，吉祥，穆玛） 坚固金刚妙音天女。 蓝黑法轮海螺持。 烦恼魔的座上安住。 嗡 札嘉 班杂 德夏 惹德 朗。（藏文：ཨོྂ་པྲཛྙཱ་བཛྲ་དེ་ཤ་ར་ཏི་ལང།，梵文天城体：嗡 札嘉 班杂 德夏 惹德 朗，梵文罗马拟音：oṃ prajñā vajra deśa rati laṃ，汉语字面意思：嗡，智慧，金刚，处，欢喜，朗） 摄集金刚宝藏母。 黄黑珍宝
English
Holding. Residing on the seat of the Lord of Death of Anger. Oṃ Vajra Sahāya, Dhi Ge Krita Vajra Raka Shaya Mantaka Hūṃ! (Tibetan: ཨོྂ་བཛྲ་ས་ཧ་ཡ།, Sanskrit Devanagari: 嗡 班杂 萨哈亚, Sanskrit Romanization: oṃ vajra sahāya, Literal Chinese Meaning: Om, Vajra, Helper) The Victorious Sound King is supremely victorious. Subduer of the Māra of the Lord of Death of Pride. The spontaneously arising body of Equality Wisdom. The Buddha of the Jewel Family is the chief. Prideful Vajra Lord of Death Slayer. Body color yellow-black, face of ferocity. Three heads, six arms, four legs extended. Right white, left red, center yellow face. First, raising the jewel banner. Middle, club and stake entwined. Last, bow and great arrow. Residing on the seat of the Lord of Death of Pride. Oṃ Vajra Ratna Svabhāva Ratna Dhṛk Guṇa Saka Ya Mantaka Hūṃ! (Tibetan: ཨོྂ་བཛྲ་རཏྣ་སཝ་བྷ་བ་རཏྣ་དྷྲིཀ་གུ་ན་ས་ཀ་ཡ་མན་ཏ་ཀ་ཧཱུ~ྂ།, Sanskrit Devanagari: 嗡 班杂 惹那 萨瓦 巴瓦 惹那 哲热 固那 萨嘎 亚 曼达嘎 吽！, Sanskrit Romanization: oṃ vajra ratna savabhāva ratna dhṛk guna saka ya mantaka hūṃ, Literal Chinese Meaning: Om, Vajra, Jewel, Self-Nature, Jewel, Holder, Merit, Body, Mantaka, Hum!) The world sound is supremely excellent. Subduer of the Māra of the Lord of Death of Desire. The spontaneously arising body of Discriminating Wisdom. The Buddha of the Lotus Family is the chief. Desirous Vajra Lord of Death Slayer. Body color red-black, majestic one. Three heads, six arms, four legs extended. Right white, left red, center red face. First, lotus khaṭvāṅga. Middle, axe and lasso throwing. Last, iron hook and swallowing held. Residing on the seat of the Lord of Death of Desire. Oṃ Vajra Aro Liga Raga Bundu Ami Deva Hari Ya Mantaka Hūṃ! (Tibetan: ཨོྂ་བཛྲ་ཨ་རོ་ལི་ག་ར་ག་བུན་དུ་ཨ་མི་དེ་བ་ཧརི་ཡ་མན་ཏ་ཀ་ཧཱུ~ྂ།, Sanskrit Devanagari: 嗡 班杂 阿若 勒嘎 惹嘎 奔度 阿弥 德瓦 哈热 亚 曼达嘎 吽！, Sanskrit Romanization: oṃ vajra aro liga raga bundu ami deva hari ya mantaka hūṃ, Literal Chinese Meaning: Om, Vajra, Aro, Liga, Raga, Bundu, Ami, Deva, Hari, Ya, Mantaka, Hum!) Heroic Māra sound Māra subduer. Subduer of the Māra of the Lord of Death of Jealousy. The spontaneously arising body of Accomplishing Wisdom. The Buddha of the Karma Family is the chief. Body color green-black, wrathful one. Three heads, six arms, four legs extended. Right white, left red, center green face. First, holding the crossed vajra sword. Middle, skull garland garuda soaring. Last, wooden stake hammer held. Residing on the seat of the Lord of Death of Jealousy. Oṃ Vajra Prajñā Dhṛk Ī Mo Ka Siddhi Karma Māya Mantaka Hūṃ! (Tibetan: ཨོྂ བཛྲ་པྲ་ཛྙཱ་དྷྲིག་ཨཱི་མོ་ཀ་སིདྡྷི་ཀརྨ་མ་ཡ་མན་ཏ་ཀ་ཧཱུ~ྂ།, Sanskrit Devanagari: 嗡 班杂 札嘉 哲热 额摩 嘎 悉地 嘎玛 玛亚 曼达嘎 吽！, Sanskrit Romanization: oṃ vajra prajñā dhṛk ī mo ka siddhi karma māya mantaka hūṃ, Literal Chinese Meaning: Om, Vajra, Wisdom, Holder, I, Mo, Ka, Accomplishment, Karma, Illusion, Mantaka, Hum!) All reside in the midst of a blazing fire. Adorned with the eight charnel ground ornaments. Three eyes, gaping mouth, bared fangs. Hair color brownish-black, swirling upwards. Adorned with the five Buddhas as head ornaments. Exceedingly splendid, dwelling in a terrifying manner. Sky Vajra Corpse Mother. Dark blue vajra conch shell held. Residing on the seat of the Lord of Death Māra. Oṃ Vajra Prajñā Dhātu Śrī Muma. (Tibetan: ཨོྂ བཛྲ་པྲཛྙཱ་དྷ་དུ་ཤྲི་མུ་མ།, Sanskrit Devanagari: 嗡 班杂 札嘉 达度 舍热 穆玛, Sanskrit Romanization: oṃ vajra prajñā dhātu śrī muma, Literal Chinese Meaning: Om, Vajra, Wisdom, Realm, Auspicious, Muma) Firm Vajra Melodious Goddess. Blue-black wheel conch shell held. Residing on the seat of the Affliction Māra. Oṃ Prajñā Vajra Deśa Rati Laṃ. (Tibetan: ཨོྂ་པྲཛྙཱ་བཛྲ་དེ་ཤ་ར་ཏི་ལང།, Sanskrit Devanagari: 嗡 札嘉 班杂 德夏 惹德 朗, Sanskrit Romanization: oṃ prajñā vajra deśa rati laṃ, Literal Chinese Meaning: Om, Wisdom, Vajra, Place, Delight, Lam) Gathering Vajra Treasure Mother. Yellow-black jewel