Tibetan
།དབང་ཆེན་ཞི་བའི་ཕྲིན་ལས་སོ། །བཅུ་གསུམ་རྩ་བའི་གསང་སྔགས་ལ། །པུཥྚིཾ་ཀུ་རུའི་བརྡའ་བསྐྱོན་ན། །དབང་ཆེན་རྒྱས་པའི་ཕྲིན་ལས་སོ། །བཅུ་གསུམ་རྩ་བའི་གསང་སྔགས་ལ། །བ་ཤཾ་ཀུ་རུའི་བརྡའ་བསྐྱོན་ན། །དབང་ཆེན་དབང་གི་ཕྲིན་ལས་སོ། །བཅུ་གསུམ་རྩ་བའི་གསང་སྔགས་ལ། །མཱ་ར་ཡ་ཡི་བརྡའ་བསྐྱོན་ན། །དབང་ཆེན་དྲག་པོའི་ཕྲིན་ལས་སོ། །ཐུགས་ཀྱི་ཕྲིན་ལས་མཛད་སྤྱོད་ཀྱང་། །རྩེ་གཅིག་ སྙིང་རྗེས་དགོངས་པ་ཡིས། །དབང་ཆེན་ཞི་བའི་ཕྲིན་ལས་སོ། །ཐུགས་རྗེའི་སྤྲུལ་པའི་དགོངས་པ་ཡིས། །དབང་ཆེན་རྒྱས་པའི་ལས་སུ་འགྱུར། །ཐམས་ཅད་གཅིག་ཏུ་བསྡུས་པ་ཡིས། །ཁམས་གསུམ་དབང་སྡུད་དགོངས་པར་འགྱུར། །ཞེ་སྡང་དྲག་པོ་འཁྲུགས་པ་ཡིས། །རྗེས་ཤུལ་སྤྱོད་པའི་དགོངས་པར་འགྱུར། །དབང་གི་ཕྲིན་ལས་རྒྱ་མཚོ་ལ། །གང་ལྟར་སྤྱད་ཀྱང་ཕྲིན་ལས་བཞི། །ཞི་རྒྱས་གཉིས་ཀྱི་དགོངས་པས་གསོ། །དབང་དྲག་གཉིས་ཀྱི་དགོངས་པས་བསྒྲལ། །གང་ལྟར་སྤྱད་ཀྱང་དབང་གི་ལས། །མཉམ་པའི་ངང་དུ་རོ་མཉམ་ཞིང་། །ཐུགས་རྗེས་ཞིང་ཁམས་མི་གཏོང་ན། །དབང་གི་ཕྲིན་ལས་མཛད་སྤྱོད་ཡིན། །སྐྱེ་མེད་ངང་དུ་རོ་གཅིག་ཀྱང་། །དགག་སྒྲུབ་མེད་པར་ཀུན་སྤྱོད་ན། །དབང་གི་ཕྲིན་ལས་མཛད་སྤྱོད་ཡིན། །ཆོས་ཉིད་ངང་ལས་མ་གཡོས་ཀྱང་། །དཔའ་བརྟུལ་དྲག་པོའི་སྟོབས་འཆང་ན། །དབང་གི་ཕྲིན་ལས་མཛད་སྤྱོད་ཡིན། །ཞེས་བཀའ་སྩལ་ཏོ། །དྲེགས་པ་ཚར་གཅོད་ཀྱི་རྒྱུད་ལས། ཕྲིན་ལས་ཟབ་མོའི་ལེའུ་སྟེ་བདུན་པའོ།། །།དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་དཔལ་པདྨ་དབང་ཆེན་གྱིས། བརྟུལ་ཞུགས་དྲག་པོའི་ལེའུ་འདི་བཀའ་སྩལ་ཏོ། །བདག་ཉིད་དབང་ཆེན་རྣལ་འབྱོར་པས། །གཉིས་སུ་མེད་པར་སྦྱར་བ་དང་། །སྐྱེ་ཤི་མེད་པར་བསྒྲལ་བའི་ཕྱིར། །ཏ་ན་ག་ཎ་རོལ་པའི་རྒྱན། །རྣལ་འབྱོར་དབང་ཕྱུག་ཆེན་པོས་སྤྱད། །དོན་གྱི་སྦྱོར་བ་ཆེན་པོ་དང་། །རྟགས་ཀྱི་སྦྱོར་བ་ཆེན་པོ་སྟེ། །དོན་གྱི་སྦྱོར་བ་ཆེན་པོ་ནི། །མཛད་སྤྱོད་གང་ཡང་མ་སྤངས་པར། །ཆོས་ཉིད་ངང་དུ་མཉམ་སྦྱོར་ན། །དོན་གྱི་སྦྱོར་བ་ཆེན་པོའོ། །རྟགས་ཀྱི་སྦྱོར་བ་རྣམ་པ་གཉིས། །དགའ་བས་དོན་ལ་སྦྱོར་བ་དང་། །དགོས་པས་དོན་ལ་སྦྱོར་བའོ། །དགའ་བས་དོན་ལ་སྦྱོར་བ་ནི། །ལྷ་མོ་ཀླུ་མོ་གནོད་སྦྱིན་མོ། །འགྲོ་བ་བཟང་མོ་རྣམས་ལ་སྦྱར། །དང་པོ་ལོ་བརྒྱད་བཅུ་གཉིས་ནས། །ལྔ་བཅུ་ཡན་ལག་མཚན་ཉིད་བརྟག །རིགས་ཀྱི་ཁྱད་ པར་སོ་སོར་དབྱེ། །གཟི་ལྡན་ཡུམ་དུ་རྣམ་པར་བརྟག །གཉིས་སུ་མེད་ཕྱིར་དགའ་བ
Chinese
大权寂静的事业啊！ 十三根本的秘密咒语上，加上पुष्टिं कुरु（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，增长 作）的符号，就是大权增长的事业啊！ 十三根本的秘密咒语上，加上वशं कुरु（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，控制 作）的符号，就是大权控制的事业啊！ 十三根本的秘密咒语上，加上मारय（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，杀 作）的符号，就是大权猛厉的事业啊！ 心的事业行为也是，一心 以慈悲的意念，就是大权寂静的事业啊！ 以慈悲化身的意念，就变成大权增长的事业。 以全部汇集为一体，就变成控制三界的意念。 以嗔恨猛烈地扰乱，就变成行使足迹的意念。 大权的事业如大海，无论如何行使也是四种事业。 以寂静和增长两种意念来救治，以控制和猛厉两种意念来解脱。 无论如何行使也是大权的事业，在平等的境界中味道相同，如果慈悲不舍弃净土，就是大权的事业行为。 在无生境界中味道唯一，如果毫无取舍地全部行使，就是大权的事业行为。 虽然没有从法性境界中移动，如果持有勇猛强烈的力量，就是大权的事业行为。 如是宣说。 从降伏傲慢的续部中，甚深事业的第七品。 之后，薄伽梵吉祥莲花大权，宣说了猛厉行为的这一品。 自性大权瑜伽士，为了无二地结合，以及无生死地解脱，以塔纳嘎纳嬉戏的庄严，瑜伽大自在行使。 意义的结合大，以及表相的结合大，意义的结合大是，对于任何行为都不舍弃，在法性境界中平等结合，就是意义的结合大。 表相的结合有两种，以喜悦结合意义，以及以需要结合意义。 以喜悦结合意义是，与天女、龙女、药叉女，以及善良的众生结合。 首先从八岁到十二岁，到五十岁为止观察肢体相好，种姓的差别 各自区分，观察为具有光彩的明妃，因为无二所以喜悦
English
The great power peaceful activity! On the thirteen root secret mantras, if you add the symbol of puṣṭiṃ kuru (藏文, Devanagari, Roman transliteration, meaning 'increase'), it is the great power increasing activity! On the thirteen root secret mantras, if you add the symbol of vaśaṃ kuru (藏文, Devanagari, Roman transliteration, meaning 'control'), it is the great power controlling activity! On the thirteen root secret mantras, if you add the symbol of māraya (藏文, Devanagari, Roman transliteration, meaning 'kill'), it is the great power wrathful activity! The activity of the mind is also, with one-pointed compassionate intention, it is the great power peaceful activity! With the intention of the compassionate emanation, it becomes the great power increasing activity. By gathering everything into one, it becomes the intention of controlling the three realms. By violently disturbing with hatred, it becomes the intention of practicing the footprints. The great power activity is like an ocean, no matter how it is practiced, it is the four activities. Heal with the intention of peace and increase, liberate with the intention of control and wrath. No matter how it is practiced, it is the activity of great power, in the state of equality, the taste is the same, if compassion does not abandon the pure land, it is the activity of great power. In the unborn state, the taste is one, if everything is practiced without acceptance or rejection, it is the activity of great power. Although it does not move from the nature of reality, if it holds the power of courage and strength, it is the activity of great power. Thus it was said. From the tantra of subduing arrogance, the seventh chapter of profound activity. Then, the Bhagavan glorious lotus great power, spoke this chapter of fierce conduct. The self-nature great power yogi, in order to unite without duality, and to liberate without birth and death, with the adornment of the dance of Tana Gana, the great lord of yoga practices. The union of meaning is great, and the union of signs is great, the union of meaning is great, without abandoning any activity, uniting equally in the nature of reality, is the great union of meaning. The union of signs has two aspects, uniting meaning with joy, and uniting meaning with need. Uniting meaning with joy is, uniting with goddesses, dragon goddesses, yaksha goddesses, and virtuous beings. First, from eight to twelve years old, examine the limbs and marks up to fifty years old, the differences of lineage distinguish each, observe as a radiant consort, because of non-duality, joy.