Tibetan
། ཅེས་སྲོག་ལས་དང་བཅས་པ་ཕུལ་ལོ། །དེ་ཡི་ཆོ་ག་འདི་ཡིན་ནོ། །བྲུབ་ཁུང་ནག་པོ་གྲུ་གསུམ་ནང་། །ཕུར་བུ་ལྕགས་ཀྱི་ཁང་སྒྲོམ་འབར། །མདའ་དང་གསིལ་བྱེད་མཚོན་ཆ་ལ། །ཕུ་རུང་ཆས་གོས་ནག་པོར་ཤེས། །རུ་ཏྲ་ཀཱ་ལ་གྲི་གུག་ཐོད། །བེང་དང་བཅས་པ་བཟླས་པ་བརྩམ། །སློབ་དཔོན་ཆོས་གྲོགས་ཕ་བུ་དང་། །ཡུལ་དཔོན་བཙུན་ཆེན་ཉེ་བ་དང་། །མིང་དང་དོན་སྙིང་ཟ་ན་འགྲུབ། །སྤྲང་པོ་དབྱུག་པ་ཐོགས་པ་ངན། །བླ་འབྱེད་ཁྲི་ཚོས་འདྲེལ་བ་དང་། །ལུས་ངག་སེམས་ཀྱི་ལས་སུ་ནི། །བསྐོར་བ་བཟླས་བརྗོད་ཏིང་འཛིན་ཡིན། །བསྙེན་པ་ཐབས་ཀྱིས་བསྐོར་བར་བྱ། །རྦད་བསད་ཤེས་རབ་མེ་དང་མཚུངས། །སྦྱིན་བསྲེག་ཐལ་བ་ཕྱར་རམ་མནན། །དམ་ཚིག་ལ་སྡང་སྨོས་ཅི་དགོས། །དབང་ཆེན་འདུས་པའི་ཏན་ཏྲ་ལས། ་ཏྲ་བསྒྲུབ་པ་ཁྲོ་བོའི་གླེང་གཞི་བཅས་པ་སྟེ་ལེའུ་བཅུ་པའོ།། །།དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་ཁྲོ་བོ་ཐམས་ཅད་རབ་ཏུ་གསལ་བ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ལ་སྙོམས་པར་ཞུགས་ནས་འདི་སྐད་དོ། །བདེ་བ་ཆེན་པོ་གར་དབང་ཕྱུག །པདྨ་རཱ་ག་ཀུན་ཏུ་ཞལ། །དབུ་ལྔ་མགོ་ལྔ་གཤོག་པ་བཞི། །ཤར་དུ་རོལ་པའི་ཕྱག་མཚན་ནི། །ཁྲོ་ཆེན་སྙིང་འབྱིན་ཁ་ཊྭཱཾ་ག །རྡོ་རྗེ་ལྕགས་ཀྱུ་སྦྲུལ་ཞགས་དང་། །ལྷོ་རུ་རོལ་པའི་ཕྱག་མཚན་ནི། །ཐོད་ཁྲག་རྡོ་རྗེ་ལུ་གུ་རྒྱུད། །རྡོ་རྗེ་བེ་ཅོན་རྔེའུ་ཆུང་། །ནུབ་ཀྱི་ཕྱག་བཞིར་བསྣམས་པ་ནི། །མེ་ཡི་ཞགས་པ་ཁྱུང་གི་ཁྲ། །སྡིགས་མཛུབ་མེ་འབར་ཁ་ཊྭཱཾ་འཁྲོལ། །བྱང་གི་ཕྱག་བཞིར་བསྣམས་པ་ནི། །རྡོ་རྗེ་དགུ་ལྔ་གསུམ་གཅིག་བརྡེག །ཞབས་བརྒྱད་ཁྲོ་བརྫིས་རྒྱན་དང་ལྡན། །སྐུ་ཡི་དབང་ཆེན་འདི་གསུངས་སོ། །སྲོག་དང་རྩོལ་པའི་བདག་ཉིད་ཅན། །འཇུག་གནས་ལྡང་བས་ཕྱི་དང་ནང་། །དེ་གཉིས་འདྲེལ་བའི་བདག་ཉིད་ཅན། །དེ་ཉིད་ ཁོ་ན་ངོ་བོར་གསལ། །ཚོགས་ཆེན་ཡོངས་འདུས་གར་གྱི་དབང་། །དབུ་ལྔ་དམར་པོ་རྟ་མགོ་ལྔ། །ཕྱག་ནི་བཅུ་དྲུག་གཤོག་པ་བཞི། །ཞབས་བརྒྱད་རྔོམ་བརྗིད་དུར་ཁྲོད་བརྒྱན། །གཡས་ཀྱི་ཕྱག་བརྒྱད་བསྣམས་པ་ནི། །རྡོ་རྗེ་ཁ་ཊྭཱཾ་དྲིལ་བུར་བཅས། །རྡོ་རྗེ་ལྕགས་ཀྱུ་སྦྲུལ་ཞགས་དང་། །འཁོར་ལོ་རིན་ཆེན་ཟུར་བརྒྱད་དང་། །རལ་གྲི་རྡོ་རྗེ་ལུ་གུ་རྒྱུད། །པདྨ་ཡུ་འཛིན་ཐོད་ཁྲག་བཀང་། །ཁྲོ་སྙིང་གཤིན་རྗེའི་དབྱུག་པ་དང་། །རྒྱ་གྲམ་རྡོ་རྗེ་བེ་ཅོན་དང་། །མེ་ཕྲེང་ཏྲི་ཤཱུལ་ཁྱུང་གི་ཁྲ། །གསུང་གི་དབང་ཆེན་འདི་གསུངས་སོ། །སྲོག་དང་ཐུར་སེལ་གྱེན་རྒྱུ་དང་། །མཉམ་དུ་གནས་དང་ཁྱབ་པར་བྱེད། །ལྡང་ཤིང་རྒྱུ་བ་རྣམ་པར་རྒྱུ། །ཡང་དག་རབ་ཏུ་ངེས་པར་རྒྱུ། །པདྨ་གསང་བ་དབང་ཆེན་སྐུ། །པདྨ་གསང་བའི་སྐུར་བྱུང་བས། །དབུ་ལྔ་དམར་པོ་གཤོག་པ་བཞི། །ཞབས་བརྒྱད་བཅུ་དྲུག་ཕྱག་རྒྱ་ཆེ། །རྡོ་རྗེ་ལྕགས་ཀྱུ་སྦྲུལ་ཞགས་དང་། །ཅང་ཏེའུ་ཁ་ཊྭཱཾ་ཐོད་རློན་ཁྲག །རྡོ་རྗེ་རྩེ་དགུ་རྩེ་ལྔ་དང་། །རྩེ་གསུམ་རྩེ་གཅིག་འབར་བ་དང་། །རྡོ་རྗེ་ལྕགས་ཀྱུ་ལུ་གུ་རྒྱུད། །ཐོད་རློན་སྟོབས་དང་ཁྲོ་བརྒྱད་སྙིང་། །མེ་ཡི་ཞགས་པ་ཁྱུང་གི་ཁྲ། །སྡིགས་མཛུབ་མེ་འབར་ཁ་ཊྭཱཾ་འཁྲོལ། །ཐུགས་ཀྱི་དཔལ་ཆེན་འདི་གསུངས་སོ། །སྙིང་ག་གསང་བ་ལྐོག་མ་དང་། །ལྟེ་བ་དང་ནི་ཚིགས་རྣམས་ལ། །རྒྱས་དང་རྣམ་པར་རྒྱས་པ་དང་། །མྱོང་ལྟུང་མཛའ་བའི་རྩ་ལ་གནས། །མིག་དང་རྣ་བ་སྣ་དང་ནི། །ལྕེ་དང་ལུས་དང་སྐྱེ་མཆེད་ལ། །རླུང་གི་ཆ་དང་སྣ་དང་ནི། །བསྙེན་བཀུར་ལྐོག་ཤལ་མཆིན་པར་གནས། །ཤེས་རབ་རྟ་མགྲིན་དབང་གི་སྐུ། །དབུ་གསུམ་རྟ་མགོ་ལྗང་གུ་ནི། །རལ་པ་དམར་པོ་གྱེན་དུ་འཁྱིལ། །ལྕགས་སྒྲོག་རལ་གྲི་དགྲ་སྟྭ་གཡས། །ལྕགས་སྒྲོག་གཤོལ་དང་ཐོ་བ་གཡོན། །བརྐྱང་བསྐུམ་ཆུ་བདག་ཉི་སྟེང་བགྲད། །ཨེ་ཀ་དམར་ནག་དུར་ཁྲོད་ཆས། །ཁ་ཊྭཱཾ་ཐོད་རློན་དམར་བཀང་སྟོབ། །ཕྲ་མེན་བྱི་ལ་པུ་ཤུད་མགོ། །དམར་ནག་བསྐལ་པའི་མེ་འབར་བ། །ལྕགས་ཀྱུ་ཕུར་པ་འཛིན་ཅིང་འདེབས། །རྩ་ བའི་ལྷ་བཞི་འདི་གསུངས་སོ། །བག་ཆགས་ཉོན་མོངས་རླུང་ངོ་བོ། །དབང་པོ་གཉིས་དང་མཉམ་སྦྱོར་འཇུག །སྲོག་རླུང་ཉ་འདྲ་དང་པོར་འཕོ། །གཉིས་པ་ཐུར་སེལ་རུས་སྦལ་འདྲ། །གསུམ་པ་གྱེན་རྒྱུ་ཕག་རྒོད་འདྲ། །དྲུག་པ་ཁྱབ་བྱེད་སེང་གེ་འཕོ། །ལྔ་པར་མཉམ་གནས་མི་ཡི་གཟུགས། །དྲུག་པ་ལས་རླུང་ས་ཁམས་མིག །བདུན་པ་རྣ་བར་རུས་སྦལ་ཆུ། །བརྒྱད་པ་རྩ་རླུང་སྣ་བུག་མེ། །དགུ་པར་ལྷ་སྦྱིན་རླུང་ཁམས་རོ། །བཅུ་པ་གཞུ་རྒྱབ་ལུས་ཁམས་ཅན། །སངས་རྒྱས་སྤྲུལ་པའི་སྐུ་འདྲ་བ། །རབ་ཏུ་སྐྱེ་བར་དེ་ཡིས་བྱ། །པདྨ་གར་གྱི་དབང་ཕྱུག་ནི། །ཞལ་གསུམ་ཕྱག་བརྒྱད་ཞབས་བཞིར་བགྲད། །དཀར་དང་དམར་ནག་ལྗང་ནག་ཞལ། །དབུ་གཙུག་རྟ་མགོ་ལྗང་གུ་ནི། །གྱེན་དུ་ཁ་གདངས་རྟ་སྐད་འཚེར། ༈ །ཁ་ཊྭཱཾ་རལ་གྲི་རྔེའུ་ཆུང་དང་། །དགྲ་སྟྭ་གཡས་ཀྱི་ཕྱག་ན་འཛིན། །ཡེ་ཤེས་མདའ་དང་དབྱིངས་ཀྱི་གཞུ། །མདུང་ཐུང་གསེར་གྱི་ཞགས་པ་གཡོན། །སྤྱི་གཙུག་ཡེ་ཤེས་ཁྱུང་ཆེན་རྫོགས། །ཐུགས་ལ་རྡོ་རྗེ་གཏུམ་པོ་འབར། །པདྨ་གར་གྱི་དབང་མོ་ནི། །ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་སྐུ་མདོག་དམར། །གཡས་པ་རྡོ་རྗེ་ཡབ་ལ་འཁྱུད། །གཡོན་པ་བདུད་རྩི་ཡབ་ལ་སྟོབ། །དྲག་པོ་གསུམ་སྦས་འདི་གསུངས་སོ། །ལུས་ཀྱི་སྲོག་རྣམས་གསུམ་འཛིན་ཅིང་། །རླུང་རྣམས་ཕྲ་བའི་གཟུགས་ཀྱིས་ནི། །ཤེལ་དང་ཡང་དག་འདྲེས་གྱུར་ནས། །དབང་པོའི་ལམ་ནས་བྱུང་ནས་ནི། །ཡུལ་རྣམས་ལ་ནི་འཇུག་པར་བྱེད། །སྣང་བ་གསུམ་དུ་གྱུར་ནས་ནི། །རང་བཞིན་རྟོག་བཅས་བརྒྱད་ཅུ་པའོ། །ཡོངས་ལ་འཆར་ཞིང་འཇུག་པ་ནི། །རྟ་མཆོག་རཱ་གའི་མདོག་ལྡན་པ། །ཞལ་གསུམ་ཕྱག་དྲུག་ཞབས་བཞིར་གནས། །དམར་དང་དཀར་བ་མཐིང་གའི་གཟུགས། །རྟ་མགོ་ལྗང་གུ་འཁྲུལ་མར་འགྱུར། །དང་པོ་རྡོ་རྗེ་བྷན་དམར་འཕྱར། །བར་གཉིས་ལུ་གུ་རྒྱུད་བསྣམས་པ། །ཐ་མ་རྡོ་རྗེ་ཕུར་བུ་འདྲིལ། །ཁྲོ་གཉེར་མ་ནི་འབར་འདྲ་འཁྲིལ། །མོ་ཡི་རྟགས་ལྡན་བྱང་ཆུབ་སེམས། །མཐར་བྱེད་རྟ་ཡིས་འདི་དག་གསུངས། །ཐོག་མར་ལོ་བཅུ་ ལོན་པའི་དུས། །རྒྱགས་པས་མྱོས་པས་གཞུ་རྒྱལ་ཟ། །ལོ་བཅུས་དེ་ཡིས་ལྷ་སྦྱིན་ཟ། །ལོ་བཅུས་རྒྱགས་རླུང་རྩངས་པ་ཟ། །ལོ་བཅུ་བཏང་བཟུང་རུས་སྦལ་ཟ། །རླུང་དང་བཏང་བཟུང་ནུས་སྟོབས་མཚུངས། །གནོད་པ་མེད་པ་ལོ་བཅུ་ཡིན། །བཅུ་གཞན་རྒྱགས་མྱོས་བཏང་བཟུང་ཟ། །བཅུ་པས་མྱོས་ཆུ་ཚེ་འཕེལ་བྱ། །བཅུ་གཞན་མྱོས་པའི་རླུང་ཟ་བྱེད། །མེ་རླུང་བཏང་བཟུང་ལོངས་སྤྱོད་འཕེལ། །མེ་ཆུ་རླུང་རྒྱས་ཆུ་རླུང་འདྲེས། །དེ་ལྟར་ལོ་བཅུ་གཞན་དུ་ཕྱིན། །ཆུ་བཞི་འབྲས་བུ་བཞིན་དུ་འགྱུར། །རང་སེམས་ཐིག་ལེ་རོལ་པའི་སྐུ། །གཡས་དཀར་གཡོན་སྔོ་དབུས་དམར་བ། །རྟ་མགོ་ལྗང་གུ་རྟ་སྐད་འཚེར། །རྡོ་རྗེ་རལ་གྲི་ལྕགས་སྒྲོག་དང་། །ཐོད་པ་ལྕགས་ཀྱུ་ཞགས་པ་རྣམས། །ཞབས་བཞི་རིགས་བཞི་ཀླུའི་སྟེངས་ན། །ངོ་བོ་ཉིད་ཀྱི་ཡུམ་དང་འཁྲིལ། །ཐིག་ལེ་རོལ་པས་འདི་གསུངས་སོ། །མཐར་ནི་མི་གནས་འཕོ་བ་ཡིས། །མི་ཤིགས་འཆི་བ་འོད་གསལ་བྱེད། །སྣང་བ་གསུམ་དང་རླུང་མཉམ་པས། །བར་དོར་དངངས་ཤིང་ལུས་རྣམས་ལེན། །ཞལ་གསུམ་དཀར་དམར་བཻ་ཌཱུརྱ། །སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་ཁྱུང་གསུམ་རྫོགས། །ཞིང་དབྱུག་རལ་གྲི་རྩེ་དགུ་དང་། །ལྟོ་འགྲོའི་ཞགས་པ་གཡོན་པ་སྟེ། །བེ་ཅོན་མགོ་གཉིས་རྡོ་རྗེ་བསྣམས། །ཡེ་ཤེས་ཆེན་པོས་འདི་གསུངས་སོ། །རླུང་དང་རྣམ་ཤེས་འདྲེས་པའི་ལས། །ཇི་ལྟར་ལྷ་ཡི་སྐུ་རྣམས་ནི། །ཡོངས་སུ་གསལ་བར་བསྐྱེད་པ་ཡི། །བྱ་བ་ཀུན་ཡང་འགྲུབ་པར་བྱེད། །དཀར་དམར་སྔོ་བའི་ཞལ་གསུམ་མདོག །རྡོ་རྗེ་རིན་ཆེན་དབྱུག་པ་གཡས། །ཁྲོ་འཛུམ་མ་ཆགས་པདྨ་གཡོན
Chinese
这样连同性命一起献出。这即是此仪轨。在黑色三角形的坑中，燃烧着铁制的橛子框架。箭和钹是武器，要知道黑色的法衣。茹扎（梵文：Rudra，字面意思：暴虐）嘎拉（梵文：Kala，字面意思：时间）弯刀颅骨，伴随着砰声开始念诵。上师法友父子，地方官大僧亲近者，名字和意义精髓吃则成就。手持木杖的乞丐是恶人，与揭露秘密者千篇一律相连，身语意的行为是，围绕念诵禅定。通过方便来围绕修持，诅咒杀戮与智慧之火相同。焚烧祭品灰烬扬起或压下，对于违背誓言者还说什么呢？出自大自在聚集的怛特罗，怛特罗修法忿怒部的开场白等第十章完毕。之后，薄伽梵进入名为“一切忿怒尊完全明晰”的等持，说了这些话：大乐舞自在，莲花宝红光芒四射，五头五首四翼，东方嬉戏之手印是，大忿怒尊掏心卡杖嘎，金刚铁钩蛇索，南方嬉戏之手印是，颅血金刚念珠，金刚杵棒小鼓，西方四手所持是，火焰索迦楼罗血，期克印火焰卡杖嘎摇动，北方四手所持是，金刚九五三一击打，八足践踏忿怒装饰圆满，说了身体的自在。具有命和勤奋的自性，进入住立升起内外，具有那二者相连的自性，那本身 唯有显现为本体。大众聚集圆满舞蹈自在，五头红色五马头，十六手四翼，八足威猛尸陀林庄严。右边八手所持是，金刚卡杖嘎伴随铃，金刚铁钩蛇索，轮宝八角，宝剑金刚念珠，莲花柄盛满颅血，忿怒心阎魔杖，十字金刚杵棒，火焰鬘三叉戟迦楼罗血。说了语的自在。命和下泄上行，一同安住和
English
Thus, offering life and all. This is its ritual. Inside the black triangular pit, burns the iron frame of the stake. Arrows and cymbals are weapons, know the black robes. Rudra Kala curved knife skull, accompanied by a bang, begin the recitation. Teacher, Dharma friend, father and son, local official, great monk, close ones, name and meaning, essence, eating, then accomplishment. A beggar holding a wooden staff is evil, connected with those who reveal secrets in a uniform way, the actions of body, speech, and mind are, circling, reciting, meditating. Practice circling through skillful means, cursing and killing are the same as the fire of wisdom. Burning offerings, ashes raised or pressed down, what need to say for those who break vows? From the Tantra of the Great Empowerment Gathering, the opening of the Tantra practice, the wrathful section, etc., the tenth chapter is completed. Then, the Bhagavan entered the Samadhi called "All Wrathful Ones Completely Clear" and said these words: Great Bliss Dance自在, lotus ruby radiating everywhere, five heads, five faces, four wings, the hand gestures playing in the east are, Great Wrathful One tearing out the heart, Khatvanga, vajra hook, snake lasso, the hand gestures playing in the south are, skull blood vajra rosary, vajra club, small drum, the four hands held in the west are, flame lasso, Garuda blood, threatening mudra, flaming Khatvanga shaking, the four hands held in the north are, vajra nine five three one strike, eight feet trampling wrathful ornaments complete, said the freedom of the body. Having the nature of life and diligence, entering, dwelling, rising, outer and inner, having the nature of those two connected, that itself Only appears as the essence. Great gathering, complete dance自在, five heads, red, five horse heads, sixteen hands, four wings, eight feet, fierce, adorned with charnel grounds. The eight hands on the right hold, vajra Khatvanga accompanied by a bell, vajra hook, snake lasso, wheel jewel eight-sided, sword vajra rosary, lotus handle filled with skull blood, wrathful heart Yama staff, cross vajra club, flame garland, trident Garuda blood. Said the freedom of speech. Life and downward clearing, upward movement, dwelling together and
Chinese
将要行。 升树运转种种转， 真实极决定而转， 莲花秘密大权身， 以莲花秘密之身出现， 五头红色四翅膀， 八足十六大手印， 金刚铁钩蛇索和， 手鼓卡杖嘎湿颅血， 金刚九尖五尖和， 三尖一尖燃烧着， 金刚铁钩连环套， 湿颅力量和八忿怒心， 火之索套琼鸟血， 恐吓指燃烧卡杖嘎摇， 心间大威德如是说。 心间秘密隐处和， 肚脐以及关节等处， 增长和种种增长和， 享受堕落友爱脉处住。 眼睛和耳朵鼻子和， 舌头和身体及生处， 风之部分鼻和， 承侍供养隐处肝脏处住。 智慧马头明王权身， 三头马头绿色是， 头发红色向上卷， 铁钩宝剑敌斧右， 铁钩犁和锤子左， 伸屈水神日上瞪， 诶嘎红色黑色尸陀林衣， 卡杖嘎湿颅红色满盛力， 细小猫鼬猫头鹰头， 红色黑色劫末火燃烧着， 铁钩橛子执持而钉。 根 本四尊如是说。 习气烦恼风之自性， 根门二者和合入， 命风如鱼最初动， 第二下行如龟， 第三上行野猪似， 第六遍行狮子动， 第五平住人之相， 第六业风地界眼， 第七耳中龟水， 第八脉风鼻孔火， 第九天施风界味， 第十弓背身界者， 如来化身之身像， 极能出生彼所作。 莲花舞自在者是， 三面八臂四足立， 白色和红黑色绿黑色面， 头顶马头绿色是， 向上张口马鸣叫。 ༈ 卡杖嘎宝剑小鼓和， 敌斧右之手执持， 智慧箭和法界弓， 短矛金之索套左， 顶髻智慧大鹏圆满， 心间金刚暴怒燃， 莲花舞自在母是， 一面二手
English
Will act. Rising tree revolves in various ways, Truly, it revolves with utmost certainty. Lotus secret, great empowerment body, Having arisen as the body of the lotus secret, Five red heads, four wings, Eight feet, sixteen great mudras, Vajra hook, snake lasso, and Hand drum, khatvanga, wet skull, blood. Vajra, nine points, five points, and Three points, one point, blazing, and Vajra hook, chain loop, Wet skull, power, and the heart of the eight wrathful ones. Lasso of fire, blood of the garuda, Threatening mudra, fire blazing, khatvanga shaking. This great splendor of the heart was spoken. Heart, secret, hidden places, and Navel and joints, In increasing and various increasing, Reside in the veins of experiencing downfall and friendship. Eyes and ears, nose, and Tongue and body and sense sources, Wind elements and nose, and Attendance, honor, hidden places, reside in the liver. Wisdom, Hayagriva, body of power, Three heads, horse head, green, Hair red, swirling upwards. Iron hook, sword, enemy axe, right. Iron hook, plough and hammer, left. Extended and contracted, water deity gazing upon the sun. Eka, red-black, charnel ground clothes. Khatvanga, wet skull, red, filled with power. Small mongoose, owl head. Red-black, the fire blazing at the end of the kalpa. Holding and planting iron hooks and stakes. Root These four deities were spoken. Habitual tendencies, afflictions, nature of wind. The two faculties unite and enter. Life wind, like a fish, moves first. Second, downward clearing, like a turtle. Third, upward moving, like a wild boar. Sixth, pervading, the lion moves. Fifth, evenly abiding, the form of a human. Sixth, karma wind, earth element, eye. Seventh, in the ear, turtle, water. Eighth, vein wind, nostril, fire. Ninth, god-given, wind element, taste. Tenth, bow back, having body element. Like the body of the emanation of the Buddha, It causes to be born excellently. The lord of the lotus dance is, Three faces, eight arms, standing on four feet. White and red-black, green-black faces. The crown of the head, horse head, green, Upward, mouth open, horse neighing. ༈ Khatvanga, sword, small drum, and Enemy axe, held in the right hand. Wisdom arrow and sphere bow, Short spear, golden lasso, left. The crown of the head, wisdom, great garuda, complete. In the heart, vajra, fierce, blazing. The lotus dance, powerful mother is, One face, two hands.
Chinese
身色红。右持金刚拥抱父。左持甘露施与父。已说此三猛尊隐秘法。身体三命执持着，诸风以微细之形，与水晶真实融合后，从诸根门中生出，进入诸境中。化为三种显现后，自性有觉八十种。于一切显现并进入者，乃是骏马具拉迦色。三面六臂安住四足。红色白色蓝色之身。马头绿色变为幻化。最初高举金刚红幡。中间二者手持念珠。最后手持金刚橛。忿怒眉毛如火焰般盘绕。具有女相菩提心。最终行者马所说此等。最初年满十岁之时。因饱胀而醉而食弓箭。十年因此而食天施。十年因饱胀风而食铜。十年放持而食乌龟。风与放持能力相同。无有损害乃是十年。其他十年食饱胀醉放持。以十年之醉水增寿命。其他十年食醉之风。火风放持受用增。火水风增水风合。如是前往其他十年。四水变为如果实。自心明点嬉戏之身。右白左蓝中红。马头绿色马鸣吼。金刚宝剑铁链索。颅碗铁钩绳索等。四足四部于龙之上。与自性之母相拥。明点嬉戏者如是说。最终以无住迁转，不坏死亡光明照亮。三显现与风平等，中阴惊恐取诸身。三面白色红色琉璃色。圆满身语意之三鹏鸟。禾穗宝杖宝剑九尖刀，以及食肉母之绳索于左手。双头短棒金刚持。大智慧者如是说。风与阿赖耶识混合之业，如何生起诸天之身，所有事业皆得成办。白红蓝三面色，金刚珍宝宝杖于右手，忿怒微笑无染莲花于左手。