Tibetan
།རྒྱ་བྱེའུ་ལྕགས་ཀྱིས་མི་གཡོ་བ། །རྡོ་རྗེའི་གཤོག་པ་གཤིན་རྗེའི་གཤེད། །བསེ་ཁྲབ་སྔོན་པོ་དབྱུག་སྔོན་ཅན། །སྦྲུལ་ནག་པདྨ་འཁྱིལ་པ་སྟེ། །མཆེ་བ་འདོད་པའི་རྒྱལ་པོ་ལ། །ཤུ་ཀེན་དར་གྱིས་བདུད་རྩི་འཁྱིལ། །གཅན་གཟན་གཟིག་གིས་སྟོབས་ཆེན་མནན། །ས་སྟོབས་དབང་ལྡན་སྦས་པས་རོལ། །གཉིས་མེད་བྱང་སེམས་ལྷུན་གྱིས་གྲུབ། །དེ་བཞིན་རྡོར་རིན་པད་གྲུབ་གསང་། །དཀར་སེར་སྔོ་དམར་ལྗང་གུ་ནག །ཟངས་གྲི་ཐོད་པ་རྒྱུ་ཕྲེང་སྙིང་། །རང་སྔགས་བརྗོད་པ་ཐོད་པའི་གནས། །དམུས་ལོང་དྲུག་ཅུ་བཅོ་ལྔ་ཕྱོགས། །ལྕགས་ཀྱུ་ཕུར་པ་ཁ་དོག་རིགས། །མགོ་བརྙན་སྤྲུལ་པ་ཅེ་སྤྱང་བརྒྱད། །མཐིང་ནག་གྲི་གུག་ཐོད་པ་ཁྲག །ལྕགས་སྤྱང་བརྒྱད་ཀྱི་ཁྲི་ལ་བཞུགས། །རང་གི་བརྒྱད་དང་ཡེ་ཤེས་བཅུ། །སྔགས་ལས་གྲུབ་པའི་མེ་དཔུང་ ཀློང་། །མགོ་དགུ་རྐང་གཅིག་ལྕགས་ཀྱུ་དཀར། །འོད་གཤོག་བརྒྱད་ལྡན་ཞབས་པ་སྔོ། །ཡེ་ཤེས་དྲུག་དྲུག་ལྕགས་སྒྲོག་དམར། །གསང་བ་གསུམ་ལྡན་དྲིལ་བུ་ལྗང་། །ཐོད་ཁྲག་སྔགས་སྒྲུབ་སྒོ་བཞིར་གནས། །མེ་རླུང་འབྲུག་བརྒྱད་ཕྱོགས་བཅུར་ཁྱབ། །དུར་ཁྲོད་སྤྲུལ་པ་ཀུན་དང་རོལ། །དཀྱིལ་འཁོར་བརྒྱད་རྣམས་ཡོངས་སུ་གསལ། །མི་ཐོད་སྦྲུལ་དང་དུར་ཁྲོད་རྒྱན། །ཟུར་གསུམ་ལོགས་གསུམ་ཁམ་རྒྱ་དྲུག །རིགས་མདོག་ཐོད་པ་གྲི་གུག་བཅས། །ཐོད་ཁྱམས་ལོང་བ་དམུས་ལོང་རྣམས། །གཡུ་འབྲུག་ལྕགས་རྟ་བ་གླང་དང་། །ཆུ་སྲིན་ལ་ནི་ཆིབས་སུ་མཛད། །ལེ་བརྒན་སེ་རལ་སྦྲུལ་དང་རླུང་། །སྐུ་ལ་ན་བཟའ་རབ་ཏུ་གྱོན། །མེ་དཔུང་ཁྱུང་སྡེར་སྦྲུལ་ཞགས་སྙིང་། །དམུས་ལོང་སྤྱིར་ཡང་སྤྲུལ་པར་མཛད། །ཡེ་ཤེས་སྒྲོན་མ་ཕྱོགས་མཐུན་མཚམས། །མེ་དཔུང་ལྕགས་ཀྱི་སྤྱང་མོ་བརྒྱད། །ཡེ་ཤེས་སྤྲུལ་པའི་ཁྱི་བཅུར་བཅས། །ཤར་དུ་མགོ་དགུ་རྐང་གཅིག་ནག །སྟ་རེ་ལྕགས་ཀྱུ་གཡོན་དང་བཅས། །ལྷོ་རུ་མགོ་བརྒྱད་རྡོ་རྗེ་ཕུར། །ནུབ་ཏུ་མགོ་དྲུག་ཕུར་པ་གཏོར། །བྱང་དུ་མགོ་གསུམ་སྙིང་དྲུག་ཟ། །མེ་འབྲུག་དམར་པོ་མེ་དང་སྦྲུལ། །རླུང་འབྲུག་སྔོན་པོ་རླུང་ཐོད་སྦྲུལ། །རང་སྔགས་སྐུར་བྱུང་འཁོར་དུ་གནས། །ཞེས་གསུངས་སོ། །དབང་ཆེན་འདུས་པའི་རྒྱུད་ལས། འཁོར་གྱི་དཀྱིལ་འཁོར་ཡོངས་སུ་བསྟན་པའི་ལེའུ་སྟེ་བཅུ་གཉིས་པའོ།། །།དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་ཡོངས་སུ་སྒྲུབ་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ལ་སྙོམས་པར་ཞུགས་ཏེ་འདི་གསུངས་སོ། །ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུཾ་སྭཱ་ཧཱ། མཱུཾ་ལཱཾ་བྞུ ་ཏཱཾ་མཾ་ཛ།ཨཱོཾ་པདྨཱནྟ་ཀྲྀཏ་བཛྲ་མ་ཧཱ་ཀྲོ་དྷ་ཧ་ཡ་གྲཱི་བ་ཧྲཱྀཿཛ། ཨོཾ་བཛྲ་ཛྙཱ་ན་སཏྭ་ཧཱུཾ། ཨཱོཾ་ཧ་ཧ་རུ་ལུ་ཧཱུཾ་ཕཊ། ཨཱོཾ་བཛྲ་པཱ་ཤ་ཧཱུཾ། སྤོ་ཊ་བཾ། ཨཾ་ཀུ་ཤ་ཛ། གྷཎྜ་ཧོ། ཨཱོཾ་བཛྲ་ཀྲོ་ཏ་ཨཱ་བེ་ཤ་ཨཱཿཧཱུཾ་ཛ། ཨཱོཾ་ཀ་ཏི་ཀ་ཏཾ་བཾ་ཛ། ཨཱོཾ་ཨ་ཀ་ཊེ་བི་ཀ་ཊེ་ཀ་ཊཾ་ཀ་ཊེ་ཧཱུཾ་ཕཊ། ཨཱོཾ་པདྨ་ཤྲཱི་ཧེ་རུ་ཀ་ཧཱུཾ་ཕཊ། བྷུཌྜྷ་བཛྲ་ཨོཾ། སཏྭ་བཛྲ་ཧཱུཾ། རཏྣ་བཛྲ་ཏྲཾ། དྷརྨ་བཛྲ་ཧྲཱྀཿ། ཀརྨ་བཛྲ་ཧཱ། གུ་ཎ་ བཛྲ་ཕཊ། ཨཱོཾ་ཤྭ་རཱི་ཁཱ་ཧི་ཧཱུཾ། ཤྭ་རཱི་ཁཱ་ཧི་ཏྲཱཾ། ཤྭ་རཱི་ཁཱ་ཧི་ཧྲཱྀཿ། ཤྭ་རཱི་ཁཱ་ཧི་ཧོ། ཤྭ་རཱི་ཁཱ་ཧི་ཧཱ། ཨཱོཾ་ཤྭ་རཱི་ཧཱུཾ། ཤྲཱི་ཁཱ་ཧི་ཏྲཱཾ། ཤྲཱི་ཁཱ་ཧི་ཧྲཱྀཿ། ཤྲཱི་ཁཱ་ཧི་ཧཱ། ཨཱོཾ་དཱིཔྟ་ཙཀྲ་ཤྭ་ན་མུ་ཁ་ཁུར་མོར་ཁ་ཧཱུཾ་ཕཊ། ཀུ་རུ་ཀུ་རུ་ཡཀྴ་ཧཱུཾ་ཕཊ། ཀུ་ཀུ་ར་ཙ་ཁ་ལོང་ཁ་ཧཱུཾ་ཕཊ། ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ། ཧཱུཾ་ཏྲཱཾ་ཏྲཱཾ་ཕཊ། ཧཱུཾ་ཧྲཱྀཿཧྲཱྀཿཕཊ། ཧཱུཾ་ཧཱ་ཧཱ་ཕཊ། ཨཱོཾ་ཛི་ན་ལཾ་ཏེ་ཙ་རམ། ཡཀྴ་ཀུ་པན་ཙ་ཧཱུཾ་ཕཊ། འཁོར་གྱི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་སྔགས་སོ། །ཨཱོཾ་པདྨ་མ་ཧཱ་ཤྲཱི་ཧེ་རུ་ཀ་མ་ཧཱ་ཙཎྜ་སརྦ་དུཥྚན། ཧ་ན་ད་ཧ་པ་ཙ་ཧཱུཾ་ཕཊ། སྐུའི་སྔགས་སོ། །ཨཱོཾ་པདྨ་བྷ་ཏ་སི་ཏི་ཧ་ཧེ་ཙཀྲ་བྷྱོ་བྷྱོ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ། གསུང་གི་བསྙེན་སྔགས་སོ། །ཨཱོཾ་རུ་ལུ་རུ་ལུ་ཧཱུཾ་ཕཊ། ཨེ་ཨཱ་ར་ལི་ཧཱུཾ་ཧྲཱྀཿཛ། ཐུགས་ཀྱི་བསྙེན་སྔགས་སོ། །ཨཱོཾ་ཧྲཱྀཿཧྲཱྀཿཧ་ཧ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ། ཡོན་ཏན་གྱི་བསྙེན་སྔགས་སོ། །ཨཱོཾ་ཧྲི་དི་མ་ད་རི་ཧ་ཡ་གྲཱི་ཝ་ཨེ་ཀ་ཛཱ་ཊི་ཧུ་ལུ་ཧུ་ལུ་ཧཱུཾ་ཧྲཱྀ་ཛ་ཛ། ཕྲིན་ལས་ཀྱི་བསྙེན་སྔགས་སོ། །གསང་སྔགས་ལྔ་པོ་འདི་དག་ལ། །གང་གིས་བསྙེན་པ་བསྐྱལ་བ་དེ། །རིག་འཛིན་ས་ལ་གདོན་མི་ཟ། །བདུད་དང་འབྱུང་པོ་སྨོས་ཅི་དགོས། །བཅོམ་ལྡན་འདས་པ་དེ་ཉིད་ཡིན། །དབང་ཆེན་འདུས་པའི་ཏན་ཏྲ་ལས། སྔགས་ཀྱི་ལེའུ་སྟེ་བཅུ་གསུམ་པའོ།། །།དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་ཁྲོ་བོའི་ཕྱག་རྒྱ་འདི་དག་གསུངས་སོ། །རིགས་ལྔ་སྤྱི་ཡི་ཕྱག་རྒྱ་ཡིས། །རྡོ་རྗེ་དབྱིངས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་གསལ། །སྤྱི་གཙུག་རྒྱལ་བའི་ཚུལ་ཕྱག་འཚལ། །རྟ་གདོང་ཞལ་གྱི་ཕྱག་རྒྱ་ཡིས། །རྟ་མགྲིན་བརྐྱང་བསྐུམ་སྲིན་པོའི་ཕྱག །རིག་བྱེད་ལྕགས་ཀྱུས་ཕྱག་རྒྱ་ཡིས། །སེམས་དཔའ་བསམ་གཏན་མི་གཡོའི་ཕྱག །ལུ་གུ་རྒྱུད་ཀྱི་འགྲོ་བ་འདུལ། །མ་མོ་འཛུམ་པའི་མདངས་དང་ལྡན། །རྣམ་པར་རྒྱལ་བ་ཁྱུང་གཤོག་རྫོགས། །ཀླུ་འབྲུག་འབྲོས་པའི་རྒྱ་དང་བཅས། །བརྐྱང་བསྐུམ་ཕུར་པ་ཧཱུཾ་མཛད་འདྲེན། །དྲང
Chinese
鐵鳥不動搖，金剛之翼閻魔敵， 藍色皮甲持藍杖，黑蛇盤繞蓮花上。 對於欲求之王，以舒絹綢纏繞甘露， 猛獸花豹鎮壓大力者，地力自在者隱藏而嬉戲。 無二菩提心自然成就，如是金剛寶蓮成就密。 白黃藍紅綠黑，銅刀顱器念珠心。 自咒語誦於顱器處，六十五盲者向四方。 鐵鉤橛及諸色類，首飾化身豺狼八。 深藍彎刀顱器血，安住於鐵狼八之座。 自身之八與智慧十，從咒語成就之火焰叢。 九首一足白鐵鉤，具八光翼足為藍， 六六智慧紅鐵索，具三秘密綠鈴鐺。 顱血咒成就住四門，火風龍八遍十方。 屍林化身與一切嬉，八壇城眾皆明瞭。 人顱蛇與屍林飾，三角三面康嘉六。 族色顱器彎刀等，顱室瞎者盲者眾。 青龍鐵馬牛牛與，於鱷魚上作騎乘。 雷丸色繞蛇與風，於身上善妙著衣裳。 火焰鵬爪蛇索心，亦化現為盲者眾。 智慧明燈順合方，火焰鐵之母狼八。 具智慧化身之犬十，東方九首一足黑。 斧鐵鉤與左手具，南方八首金剛橛。 西方六首橛摧毀，北方三首食六心。 火龍紅色火與蛇，風龍藍色風顱蛇。 自咒語身生住於輪，如是宣說也。大權總集續中，開示輪之壇城品第十二。 其後，薄伽梵入於名為圓滿成辦之等持，而宣說此。 嗡啊吽梭哈。（藏文：ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུཾ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：ओṃ आः हूँ स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ āḥ hūṃ svāhā，汉语字面意思：嗡 啊 吽 梭哈。）哞朗布当芒匝。（藏文：མཱུཾ་ལཱཾ་བྞུ ་ཏཱཾ་མཾ་ཛ།，梵文天城体：मूं लां ब्णु तां मं ज，梵文罗马拟音：mūṃ lāṃ bṇu tāṃ maṃ ja，汉语字面意思：哞 朗 布 当 芒 匝。）嗡班玛达嘎扎格热巴匝。（藏文：ཨཱོཾ་པདྨཱནྟ་ཀྲྀཏ་བཛ，梵文天城体：ओṃ पद्मान्त कृत बज，梵文罗马拟音：oṃ padmānta kṛta baja，汉语字面意思：嗡 莲 अंत 讫栗多 瓦吉拉。）
English
The iron bird does not waver, The vajra wings, the slayer of Yama. Blue leather armor, wielding a blue staff, A black snake coiled around a lotus. For the king of desires, A shuken silk wraps around the nectar. A fierce leopard subdues the mighty, The powerful earth lord enjoys hiddenly. The non-dual bodhicitta is spontaneously accomplished, Likewise, vajra, jewel, lotus, accomplishment, secret. White, yellow, blue, red, green, black, Copper knife, skull cup, rosary, heart. Reciting one's own mantra at the skull cup's place, Sixty-five blind ones facing all directions. Iron hook, phurba, and various colors, Head ornaments, emanations, jackals, wolves, eight. Dark blue curved knife, skull cup of blood, Seated on a throne of eight iron wolves. One's own eight and the ten wisdoms, A blaze of fire born from mantra. Nine heads, one leg, white iron hook, With eight wings of light, feet are blue, Six six wisdoms, red iron fetters, With three secrets, green bell, Skull blood, mantra accomplishment dwells in four gates, Eight fire dragons, wind pervades ten directions. Playing with all the charnel ground emanations, The eight mandalas are all clear. Human skull, snake, and charnel ground ornaments, Triangle, three sides, Kham, Gya, six. Family color, skull cup, curved knife, etc., Skull chamber, blind ones, the blind masses. Turquoise dragon, iron horse, bull, ox, and, On the crocodile, they ride. Lei Gan, Ser Ral, snake, and wind, On the body, they wear excellent garments. Fire blaze, garuda claws, snake lasso, heart, Also emanated as the blind masses. Wisdom lamp, harmonious direction, boundary, Fire blaze, iron she-wolves, eight. With ten wisdom emanation dogs, In the east, nine heads, one leg, black. Axe, iron hook, and with the left hand, In the south, eight heads, vajra phurba. In the west, six heads, phurba destroys, In the north, three heads, eats six hearts. Fire dragon, red, fire and snake, Wind dragon, blue, wind skull snake. One's own mantra, body born, dwells in the circle, Thus it was said. From the Tantra of the Great Power Gathering, the twelfth chapter, which fully reveals the mandala of the circle. Then, the Bhagavan entered into the samadhi called "Complete Accomplishment" and spoke this: Om Ah Hum Svaha. (藏文：ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུཾ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：ओṃ आः हूँ स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ āḥ hūṃ svāhā，汉语字面意思：嗡 啊 吽 梭哈。) Mum Lam Bnu Tam Mam Ja. (藏文：མཱུཾ་ལཱཾ་བྞུ ་ཏཱཾ་མཾ་ཛ།，梵文天城体：मूं लां ब्णु तां मं ज，梵文罗马拟音：mūṃ lāṃ bṇu tāṃ maṃ ja，汉语字面意思：哞 朗 布 当 芒 匝。) Om Padmānta Kṛta Vajra. (藏文：ཨཱོཾ་པདྨཱནྟ་ཀྲྀཏ་བཛ，梵文天城体：ओṃ पद्मान्त कृत बज，梵文罗马拟音：oṃ padmānta kṛta baja，汉语字面意思：嗡 莲 अंत 讫栗多 瓦吉拉。)
Chinese
扎玛哈卓达哈亚格里瓦 舍利 匝！ 嗡 班匝 嘉纳 萨埵 吽！ 嗡 哈哈 汝汝 吽 啪！ 嗡 班匝 巴夏 吽！ 斯波扎 邦！ 昂 固夏 匝！ 刚扎 霍！ 嗡 班匝 卓达 阿贝夏 阿 吽 匝！ 嗡 嘎德 嘎当 邦 匝！ 嗡 阿嘎杰 比嘎杰 嘎当 嘎杰 吽 啪！ 嗡 贝玛 舍利 嘿汝嘎 吽 啪！ 佛 班匝 嗡！ 萨埵 班匝 吽！ 惹纳 班匝 创！ 达玛 班匝 舍利！ 嘎玛 班匝 哈！ ഗുണ 班匝 啪！ 嗡 效热 喀嘿 吽！ 效热 喀嘿 创！ 效热 喀嘿 舍利！ 效热 喀嘿 霍！ 效热 喀嘿 哈！ 嗡 效热 吽！ 舍利 喀嘿 创！ 舍利 喀嘿 舍利！ 舍利 喀嘿 哈！ 嗡 迪达 匝嘎ra 效纳 穆喀 库摩ra 喀 吽 啪！ 固汝 固汝 雅叉 吽 啪！ 固固ra 匝喀 隆喀 吽 啪！ 吽 吽 吽 啪！ 吽 创 创 啪！ 吽 舍利 舍利 啪！ 吽 哈 哈 啪！ 嗡 泽纳 朗 德匝 然！ 雅叉 固本匝 吽 啪！ 是轮之坛城的咒语。 嗡 贝玛 玛哈 舍利 嘿汝嘎 玛哈 旃扎 萨瓦 杜斯达纳！ 哈纳 达哈 巴匝 吽 啪！ 是身的咒语。 嗡 贝玛 巴达 斯德 哈嘿 匝嘎ra 贝 贝 吽 吽 吽 啪！ 是语的近修咒语。 嗡 汝汝 汝汝 吽 啪！ 诶 阿 ra利 吽 舍利 匝！ 是意的近修咒语。 嗡 舍利 舍利 哈哈 吽 吽 啪！ 是功德的近修咒语。 嗡 舍地 玛达 热 嘿亚 格里瓦 诶嘎匝德 呼汝 呼汝 吽 舍 匝 匝！ 是事业的近修咒语。 对于这五个秘密咒语， 无论谁完成了近修， 他无疑会到达持明者的境界， 更不用说魔鬼和鬼怪了。 他就是薄伽梵。 来自大自在合集续部， 第十三章，咒语之品。 然后，薄伽梵宣说了这些忿怒尊的手印。 以五部总集的手印， 显现金刚界坛城。 以顶礼总集诸佛的方式顶礼。 以马面之手印， 马头明王舒卷罗刹之手。 以能知铁钩之手印， 菩萨禅定不动之手。 调伏鲁古血脉的众生。 具足母神微笑的光彩。 圆满具足鹏鸟之翼的尊胜佛母。 伴随着龙和蛇逃逸之印。 舒卷金刚橛，吽字引导。 正
English
Dza Maha Krodha Hayagriva Hrih Dza! Om Vajra Jnana Sattva Hum! Om Haha Rulu Hum Phet! Om Vajra Pasha Hum! Spota Bam! Am Kusha Dza! Ghanda Ho! Om Vajra Krota Abesha Ah Hum Dza! Om Kati Katam Bam Dza! Om Akate Bikate Katam Kate Hum Phet! Om Padma Shri Heruka Hum Phet! Buddha Vajra Om! Sattva Vajra Hum! Ratna Vajra Tram! Dharma Vajra Hrih! Karma Vajra Ha! Guna Vajra Phet! Om Shwari Khahi Hum! Shwari Khahi Tram! Shwari Khahi Hrih! Shwari Khahi Ho! Shwari Khahi Ha! Om Shwari Hum! Shri Khahi Tram! Shri Khahi Hrih! Shri Khahi Ha! Om Dipta Chakra Shwana Mukha Khurmora Kha Hum Phet! Kuru Kuru Yaksha Hum Phet! Kukura Tsa Kha Long Kha Hum Phet! Hum Hum Hum Phet! Hum Tram Tram Phet! Hum Hrih Hrih Phet! Hum Ha Ha Phet! Om Dzina Lam Te Tsa Ram! Yaksha Kupantsa Hum Phet! This is the mantra of the surrounding mandala. Om Padma Maha Shri Heruka Maha Chanda Sarva Dushtan! Hana Daha Pacha Hum Phet! This is the mantra of the body. Om Padma Bhata Siti Hahe Chakra Bhyo Bhyo Hum Hum Hum Phet! This is the approaching mantra of speech. Om Rulu Rulu Hum Phet! E Ah Rali Hum Hrih Dza! This is the approaching mantra of mind. Om Hrih Hrih Haha Hum Hum Phet! This is the approaching mantra of qualities. Om Hridi Mada Ri Hayagriva Eka Dzati Hulu Hulu Hum Hrih Dza Dza! This is the approaching mantra of activity. For these five secret mantras, Whoever completes the approach, He will undoubtedly reach the stage of a vidyadhara, Not to mention demons and spirits. He is the Bhagavan himself. From the Tantra of the Great Assembly of Power, Chapter Thirteen, the Chapter on Mantras. Then, the Bhagavan spoke these mudras of the wrathful ones. With the mudra of the general five families, The mandala of the Vajra Realm is revealed. I prostrate in the manner of the victorious ones at the crown of the head. With the mudra of the horse-faced face, Hayagriva extends and contracts the hand of a rakshasa. With the mudra of the knowing iron hook, The bodhisattva meditates with an unmoving hand. Subduing the beings of the Lugu lineage. Possessing the radiance of a smiling mother. Perfectly complete with the wings of a victorious garuda. Accompanied by the seal of fleeing nagas and dragons. Extending and contracting the vajra kila, guiding with the Hum syllable. Straight