Tibetan
ས་ལ། ཞབས་ཀྱི་མཐིལ་ཁྲོ་བོ་ཆོལ་པའི་ཁ་དམར་པོའི་འོད་དུ་འཕྲོས་པའི་ནང་དུ་འདོད་པའི་དབང་པོ་ཏ་ཀི་ར་ཙའི་མགོ་རྐང་ནི་ནང་དུ་སོང་བར་དམིགས་ལ། ཞབས་ཀྱང་རྡོ་རྗེའི་མཆེ་བས་དཀྲིས་ཏེ། འཁོར་མང་པོས་ཕྱག་བྱེད་པའོ། །ཞབས་གཅིག་ནི་ཤུ་ཀེན་གྱི་སྨད་གཡོགས་ཅན། བྱང་ཕྱོགས་སུ་བརྐྱང་བས་ཨ་མྲྀ་ཏ་ཀུཎྜ་ལི་ཁ་སྦུབ་ཏུ་མནན་ནས། རྡོག་པས་སྒལ་པ་ཐམས་ཅད་བཅོམ་ནས་བོལ་མན་ཆོད་རློན་པའི་ནང་དུ་ནུབ་པར་དམིགས་ལ། སྡུག་བསྔལ་ཐམས་ཅད་བྱང་བར་བྱས་ཏེ། ཕྱི་མའི་དུས་ན་རྣལ་འབྱོར་གྱི་དབང་ཕྱུག་ཆེན་པོའི་གྲལ་ཐོབ་པར་གྱུར་ཅིག་ཅེས་སྨོན་ལམ་འདེབས་སོ། །ཞབས་གཅིག་གིས་ནི་བྱང་ཤར་མཚམས་མ་ཧཱ་བ་ལའི་ལྡན་སར་མནན་པས་དུང་ཆེན་པོ་བཅོམ་སྟེ། འདོད་པའི་ལྷ་མོས་ཕྱག་བྱས་ནས་ཞབས་ཀྱང་གཟིག་གི་བགོ་བས་དཀྲིས་ཏེ། འཁོར་གྱི་ལྷ་མོའི་ཚོགས་དང་། མ་དང་ཆུང་མ་དང་བུ་མོ་དང་ཚ་མོ་རྣམས་ཕྲོགས་པའོ། །གཡོན་གྱི་གཤོག་པ་ནི་རིན་པོ་ཆེའི་རྒྱུ་ལས་བྱུང་བས་འདོད་ཆགས་ཆེན་པོའི་རྒྱུ་ཡིན་ནོ། །ཐེའུ་གཤོག་རྣམས་ནི་འདོད་པའི་གཙོ་བོ་ཡིན་པས་ཤེས་རབ་ཀྱི་མཆོག་དང་སྦྱར་རོ། །སྤྱིར་གཤོག་པ་བཞི་ཆར་འབར་བ་ནི་སྦྲུལ་ནག་པོའི་རྒྱུ་ལས་བྱུང་བ། བར་བར་ནི་རྡོ་རྗེ་རྩེ་ལྔ་པའི་རྒྱུ་ལས་བྱུང་བའོ། །བར་བར་ནི་རིན་པོ་ཆེའི་རྒྱུ་ལས་བྱུང་བ་ཉི་མ་སྟོང་གིས་བརྒྱན་པའོ། །དེ་དག་ཐམས་ཅད་ཀྱི་བཟླས་པ་ནི། ཨཱོཾ་ཛྭ་ལ་ཛྭ་ལ་བཛྲ་ཧཱུཾ། བཛྲ་ཨ་མོ་ཀ་ཏྲཾ་ཞེས་བརྗོད་ཅིང་ལས་ཐམས་ཅད་བཅོལ་ལོ། །སྔགས་གོང་མ་ནི་རྡོ་རྗེ་དྲ་བ་མ། འོག་མ་ནི་ལྷ་མོ་གློག་འགྱུ་མའོ། །དེ་ལ་ཧེ་རུ་ཀ་ཁྲོ་བོ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་བཟླས་པ་ནི་འདི་ཡིན་ཏེ། ཨཱོཾ་ཧུ་ལུ་ཧུ་ལུ་ཧཱུཾ་ཕཊ་ཨཱརྱ་ལ་ཧྲཱྀཿཛཿཉེ་བའི་སྙིང་པོ་ལན་བཞི་འབུམ་བཟླས་ན་ལས་ཅི་བྱ་བ་ འགྲུབ་བོ། །དེ་ལྟ་བས་ན་དཔལ་པདྨ་ཧེ་རུ་ཀ་བསྒྲུབ་པ་ལ། དྲག་པོའི་བགེགས་ཀྱི་དབང་དུ་འགྱུར་བར་མི་འབྱུང་སྟེ། བྱུང་ན་ཡང་བར་ཆོད་དང་དངོས་གྲུབ་གཉིས་དུས་གཅིག་ཏུ་འབྱུང་སྟེ། དེ་ལ་བུད་མེད་ཀྱི་ཚོགས་མང་པོ་དག་རྒྱན་རྣམ་པ་སྣ་ཚོགས་ཀྱིས་བརྒྱན་ཏེ་མཛེས་པར་བྱས་ནས་འོང་སྲིད་ཀྱིས། དེ་ལ་ཆགས་པའི་སེམས་མ་བསྐྱེད་ཅིག །བར་བར་དུ་ཕྲ་མེན་མའི་ཚོགས་མང་པོ་དག་མིའི་ཐོད་པ་མང་པོས་བརྒྱན་ཏེ། ལག་ན་ཐོད་ཁྲག་དང་མི་རོ་ཐོགས་ནས་མི་སྡུག་པའི་འབྲུ་ཚུགས་སུ་བལྟ་ཞིང་། མི་སྙན་པའི་ཚུལ་གྱི་བདག་ལ་བསད་དོ་བཅད་དོ། །བརྡེག་གོ་ཟེར་བ་དག་འོང་སྲིད་ཀྱིས། དེ་ལ་མ་འཇིགས་པར
Chinese
萨拉。观想足底在忿怒尊火焰红光中，欲界自在塔吉ra匝的头脚没入其中。双足也被金刚利齿缠绕，众多眷属顶礼膜拜。一足穿着兽皮裙，向北方伸展，将甘露军荼利瓶口朝下按压。脚掌摧毁所有脊椎骨，直至膝盖没入湿地之中。净化所有痛苦，祈愿来世获得瑜伽自在者的地位。另一足踩在东北方玛哈巴拉的莲座上，摧毁巨大的海螺。欲界天女顶礼膜拜，足部也被豹皮缠绕。眷属的天女众，以及母亲、妻子、女儿和孙女都被掠夺。左边的翅膀由珍宝构成，是巨大贪欲的根源。小翅膀是欲望之主，与殊胜智慧相结合。总的来说，四只翅膀燃烧，由黑蛇构成，间隙由五股金刚杵构成。间隙由珍宝构成，由千个太阳装饰。所有这些的念诵是：嗡 匝拉匝拉 瓦吉ra 吽。瓦吉ra 阿摩嘎 扎姆，这样念诵并委托所有事业。上面的咒语是金刚网母，下面的咒语是电光天女。所有黑汝嘎忿怒尊的念诵是：嗡 呼噜呼噜 吽 啪 阿里亚 啦 舍 匝。如果念诵近心咒四十万遍，那么所有想做的事都会成功。 因此，修持吉祥莲花黑汝嘎，不会受到猛烈邪魔的控制。即使发生，障碍和成就也会同时出现。那时，许多妇女可能会用各种装饰品打扮得漂漂亮亮地前来。不要对她们产生贪恋之心。有时，许多食肉女鬼会用许多人头装饰自己，手里拿着头盖骨血和尸体，以丑陋的姿态注视着你，并以不悦耳的声音说“杀了他，砍了他，打他”。不要害怕她们。
English
Sara. Visualize the soles of the feet in the red light of the flames of the wrathful deity, with the head and feet of the desire realm's自在 Taki Ra Tza submerged within. The feet are also entwined with vajra fangs, and many attendants prostrate and worship. One foot wears a beast-skin skirt, extending towards the north, pressing down on the mouth of the nectar kundali vase. The soles of the feet crush all the vertebrae, sinking up to the knees into the wet ground. Purifying all suffering, pray to attain the status of a great yogi in the future. The other foot steps on the lotus seat of Mahabala in the northeast, destroying a huge conch shell. The goddesses of desire worship, and the feet are also entwined with leopard skin. The assembly of attendant goddesses, as well as mothers, wives, daughters, and granddaughters, are plundered. The left wing is made of jewels and is the source of great desire. The small wings are the lords of desire, combined with supreme wisdom. In general, all four wings burn, made of black snakes, with gaps made of five-pronged vajras. The gaps are made of jewels, adorned with a thousand suns. The recitation of all these is: Om Jwala Jwala Vajra Hum. Vajra Amoga Tram, reciting thus and entrusting all activities. The upper mantra is Vajra Net Mother, and the lower mantra is Lightning Goddess. The recitation of all Heruka wrathful deities is: Om Hulu Hulu Hum Phat Arya La Hrih Dza. If the near-heart mantra is recited four hundred thousand times, then all desired actions will be accomplished. Therefore, when practicing the glorious Padma Heruka, one will not be controlled by violent demons. Even if it happens, obstacles and accomplishments will occur simultaneously. At that time, many women may come adorned beautifully with various ornaments. Do not generate attachment towards them. Sometimes, many flesh-eating female demons will adorn themselves with many human heads, holding skull blood and corpses in their hands, gazing at you with ugly postures, and saying in unpleasant voices, "Kill him, cut him, strike him." Do not be afraid of them.
Tibetan
་དབང་ཆེན་གྱི་སྐུར་སྒོམས་ཤིག །འཁོར་དེ་རྣམས་ཀྱིས་རང་དབང་མེད་པར་ཕྱག་བྱེད་ཀྱིས། དངོས་གྲུབ་ཀྱི་རྟགས་དང་པོ་གཅིག་དང་སྦྱར་རོ། །དེའི་འོག་ཏུ་གནོད་སྦྱིན་གྱི་ཚུལ་སྟོན་ཅིང་རལ་པ་འབར་བ་ལ་མི་མགོ་མང་པོས་ལུས་བརྒྱན་ཅིང་། ལག་ན་མདུང་ཐུང་དང་རལ་གྲི་ཐོགས་པ་དག་མིའི་རྒྱུ་མས་བདག་གི་སྐེ་ནས་འདོགས་ཤིང་། སྦྲུལ་ནག་པོ་དག་བདག་གི་ལུས་ལ་ཟ་ཞིང་དམ་དུ་དཀྲིས་ཏེ། རྩིབ་མ་དག་ཅོམ་ཅོམ་དམ་དུ་སྡོམ་པ་དག་འོང་སྲིད་ཀྱིས། དེ་ལ་མི་འཇིགས་པར་དབང་ཆེན་གྱི་སྐུར་བསྒོམ་དང་། གནོད་སྦྱིན་དང་གྲུལ་བུམ་གྱི་དབང་པོར་གྱུར་ཏེ། དངོས་གྲུབ་ཀྱི་རྟགས་གཉིས་པ་ཡིན་ནོ། །དེའི་འོག་ཏུ་བར་སྣང་ལ་གནས་པའི་ལྷ་ཁྲོ་བོ་རྣམས་ཀྱིས་བསྡིག་པ་དག་འབྱུང་སྟེ། བར་སྣང་ལ་གཤེ་བའི་སྒྲ་འབྲུག་སྐད་དྲག་པོ་སྒྲོགས་ཤིང་། སྦྲུལ་ནག་པོ་ཁ་ནས་མེ་དང་དུག་སྐྱུགས་པ་དང་། ཨ་ལ་ལ་ཟེར་ཞིང་སྒྲ་འབྱིན་པ་དང་། མིག་གཡས་གཡོན་ཉི་མར་བསྒྱུར་ཏེ་འབར་བའི་གཟུགས་ཀྱིས་བལྟ་བ་དང་། རང་གི་ཁོག་པ་ཁ་ཕྱེ་ནས་མི་རོ་གསར་རྙིང་བདག་ལ་སྟོབ་པ་དང་། ཕོ་མོའི་མཚན་མ་ཐམས་ཅད་ཟ་བའི་ཁར་བསྒྱུར་ནས། འཇིག་ཚོགས་ཀྱི་མཆེ་བ་བརྡར་ནས་རྐང་པ་ཕུར་པར་བསྒྱུར་ཏེ་བདག་ལ་འདེབས་ཤིང་གནོད་པ་བྱེད་པ་དང་། མི་མགོ་པགས་པ་རློན་པས་གཡོགས་ཤིང་། ལག་པས་རྡོ་རྗེ་བརྡེག་པ་དག་འོང་སྲིད་ཀྱིས། དེ་ལ་མ་འཇིགས་དང་ལྷ་ཐམས་ཅད་ ཀྱི་དབང་པོར་འགྱུར་ཏོ། །དངོས་གྲུབ་ཀྱི་རྟགས་གསུམ་པ་ཡིན་ནོ། །ད་ལྟར་དངོས་གྲུབ་ཀྱི་རྟགས་དང་བར་ཆད་དང་ཉམས་ལེན་ནི་དུས་གཅིག་ཏུ་འབྱུང་བས་ངོ་ཤེས་པར་བྱའོ། །དེ་བས་ན་དཔལ་པདྨ་ཧེ་རུ་ཀའི་སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་ཆོ་འཕྲུལ་ནི་ཅིར་ཡང་སྟོན་ཅིང་ཅིར་ཡང་སྣང་སྟེ། གཅིག་ཏུ་ངེས་པ་མེད་པའི་ཕྱིར་ན། སྐུའི་ཆེ་བ་དང་། གསུང་གི་ཆེ་བ་དང་། ཐུགས་ཀྱི་ཆེ་བའོ། །སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཡོན་ཏན་ཕྲིན་ལས་ཅིས་ཀྱང་མ་བསྒྲིབས་པས་ན།ཁམས་གསུམ་རྣམ་པར་རྒྱལ་བའི་དོན་ཟབ་ཏུ་བསྟན་ཏོ། །སྐུའི་ཆེ་བ་ལ་ཡང་གསུམ་སྟེ། ཆོས་ཀྱི་སྐུ་གདལ་བ་ཆེན་པོ། ལོངས་སྤྱོད་རྫོགས་པའི་སྐུ་མཚན་དང་དཔེ་བྱད། སྤྲུལ་པའི་སྐུ་ཇི་ལྟར་འདུལ་བཞིན་སྟོན་པའོ། །གསུང་གི་ཆེ་བ་ལ་ཡང་གསུམ་སྟེ། ཚིག་གི་གསུང་དང་། རིག་པའི་གསུང་དང་། དོན་གྱི་གསུང་ངོ་། །ཐུགས་ཀྱི་ཆེ་བ་ལ་ཡང་གསུམ་སྟེ། འཇིག་རྟེན་མཁྱེན་པའི་ཐུགས་དང་།མྱ་ངན་ལས་འདས་པའི་ཐུགས་དང་། གཉིས་སུ་མེད་པའི་ཐུགས་སོ། །དེ་ལྟར་ཁྲོ་བོ་ཁམས་གསུམ་རྣམ
Chinese
观想大权尊之身。那些眷属不由自主地顶礼膜拜，与第一个成就之相合一。在那之后，示现夜叉之相，燃烧的头发上用许多人头装饰身体，手中拿着短矛和利剑的人们，用人的肠子从我的脖子上悬挂下来，黑蛇吞噬我的身体并紧紧缠绕，肋骨发出断裂的声音紧紧收缩可能会出现。对此不要害怕，观想大权尊之身，成为夜叉和陶罐的主宰，这是第二个成就之相。在那之后，居住于虚空中的忿怒诸神会发出恐吓，虚空中发出斥责的声音，如雷鸣般强烈，黑蛇从口中吐出火焰和毒液，发出“啊啦啦”的声音，左右眼变为太阳般燃烧的形象注视着，张开自己的腹部，将新旧尸体喂给我，将所有男女的性器官变为食物，磨着世间的獠牙，将脚变为橛子插入我身并加害，用人头湿皮覆盖，用手击打金刚杵等可能会出现。对此不要害怕，成为所有神灵的 主宰。这是第三个成就之相。现在成就之相、障碍和修行是同时出现的，所以要认识到。因此，莲花嘿汝嘎的身体、语言、意念的奇迹会示现一切，显现一切，因为没有一定的定性，所以有身体的伟大、语言的伟大和意念的伟大。身体、语言、意念、功德、事业丝毫没有被遮蔽，所以深刻地揭示了战胜三界之义。身体的伟大也有三种：法身广大无边，报身具足妙相，化身如其所应地调伏众生。语言的伟大也有三种：语词之语，智慧之语，意义之语。意念的伟大也有三种：了知世间之意，超越痛苦之意，无二之意。如是忿怒尊三界
English
Meditate on the form of the great powerful one. Those retinues prostrate involuntarily, uniting with the first sign of accomplishment. After that, showing the form of a yaksha, with burning hair, the body adorned with many human heads, those holding short spears and swords in their hands, with human intestines hanging from my neck, black snakes devouring my body and tightly coiling around, the ribs making cracking sounds and tightly constricting may appear. Do not be afraid of this, meditate on the form of the great powerful one, becoming the master of yakshas and pots, this is the second sign of accomplishment. After that, the wrathful deities dwelling in the sky will issue threats, the sound of scolding in the sky will roar like thunder, black snakes will spew fire and poison from their mouths, uttering "Ah la la" sounds, the right and left eyes will transform into suns, gazing with burning forms, opening their own bellies, feeding me new and old corpses, transforming all male and female sexual organs into food, grinding the fangs of existence, transforming their feet into stakes and driving them into me, causing harm, covering with fresh human head skin, striking vajras with their hands, etc. may appear. Do not be afraid of this, become the master of all deities. This is the third sign of accomplishment. Now the signs of accomplishment, obstacles, and practice arise simultaneously, so recognize them. Therefore, the miracles of the body, speech, and mind of glorious Padma Heruka show everything and appear as everything, because there is no fixed certainty, therefore there is the greatness of body, the greatness of speech, and the greatness of mind. Because body, speech, mind, qualities, and activities are not obscured in the slightest, the meaning of conquering the three realms is profoundly revealed. The greatness of body also has three aspects: the vast and boundless Dharmakaya, the Sambhogakaya endowed with marks and signs, and the Nirmanakaya showing how to tame beings accordingly. The greatness of speech also has three aspects: the speech of words, the speech of wisdom, and the speech of meaning. The greatness of mind also has three aspects: the mind that knows the world, the mind that transcends suffering, and the non-dual mind. Thus, the wrathful one, the three realms