Back to the library

0265.The Tantra of the Great Empowerment Gathering..g2.0f

Tibetan

་བརྒྱན་པ། རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའི་སྐུ་མདོག་དམར་པོ་ཕྱག་རྒྱ་ཚུལ་བཞིན་དུ་གནས་པར་བསྒོམ་མོ། །གཡས་གཡོན་གྱི་དབུ་ནི་སྐུ་མདོག་དམར་པོ་སྤྱན་གསུམ་པར་དམིགས་ལ། དབུ་རལ་པའི་དབུས་ནས་རྟ་མགོ་ལྗང་གུ་རེ་རེ་བྱུང་བ། ལྷག་པར་དཔལ་རྟ་མགྲིན་དངོས་སུ་བྱུང་བར་བསམ་སྟེ། རྡོ་རྗེ་ཧཱུཾ་ཞེས་བྱ་བའི་སྒྲ་བསྒྲགས་པ་ཙམ་གྱིས། ནུབ་ཕྱོགས་ཀྱི་ཕྲ་མེན་མ་རྣམས་ཀྱིས། འཁོར་མང་པོ་ཀླུ་ཐམས་ཅད་དྲག་ པོའི་བརྟུལ་ཞུགས་ཀྱིས་དབང་དུ་བསྡུ་བར་བྱའོ། །ལྷོ་དང་བྱང་དུ་བལྟས་པའི་རྟ་མགོ་ལྗང་གུས་ཀྱང་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཞེས་བྱ་བའི་སྒྲ་འབྱིན་པས། གནོད་སྦྱིན་གྱི་འཁོར་ཐམས་ཅད་དང་། གྲུལ་བུམ་གྱི་འཁོར་ཐམས་ཅད་དང་། ཕྲ་མེན་མའི་འཁོར་ཐམས་ཅད་ཀྱང་། ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཞེས་བསྒྲགས་པ་ཙམ་གྱིས་ཞབས་འོག་ཏུ་སོང་བར་དམིགས་ལ། གནས་བརྟན་པར་བྱའོ། །ཞལ་ཤར་ཕྱོགས་སུ་བལྟས་པའི་མདོག་དམར་པོ་སྤྱན་གསུམ་པ་ཞལ་ནས་ཀྱང་ཧཱུཾ་ཞེས་བྱ་བའི་སྒྲ་བསྒྲགས་པ་ཙམ་གྱིས། ལྗགས་འདྲིལ་ཞིང་སྤྱི་བོའི་གཙུག་ཏུ་རྡོ་རྗེ་ཁ་ཊྭཱཾ་ག་འབར་བ་གསུམ་གནས་པར་བསམ་མོ། །ཡང་ཤར་ཕྱོགས་འབར་བའི་གཟུགས་ཀྱིས་བལྟ་བར་བྱ་སྟེ། སྨིན་མ་གློག་བཞིན་དུ་འགྱུ་བ། སྨིན་མཚམས་ཁྲོ་གཉེར་གྱི་རླབས་བསྐྱོད་པར་བྱས་ལ། རྡོ་རྗེ་ཧཱུཾ་ཞེས་བྱ་བའི་སྒྲ་བརྗོད་པ་ཙམ་གྱིས། བརྒྱ་བྱིན་དང་། ཚངས་པའི་གནས་ཐམས་ཅད་དང་། ཕྲ་མེན་མའི་འཁོར་དང་བཅས་པ་ཞབས་འོག་ཏུ་སོང་བར་དམིགས་ལ་གནས་བརྟན་པར་བྱའོ། །ཕྱག་བཅུ་དྲུག་གཡས་གཡོན་དང་པོ་གཉིས་ནི་རྡོ་རྗེ་ལྕགས་ཀྱུ་འབར་བས་འགུགས་པའོ། །གཡས་པ་གཅིག་ནི་སྦྲུལ་གྱི་ཞགས་པ་བསྣམས་པར་བྱའོ། །གཡས་པ་གཅིག་ན་ནི་རྔེའུ་ཆུང་དང་ཁ་ཊྭཱཾ་ག་ལྷན་ཅིག་འཛིན་པའོ། །གཡས་པ་གཅིག་ན་ནི་ཐོད་རློན་ཁྲག་གིས་བཀང་བ་ནད་དང་བསྲེས་པས་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་རབ་འབྱམས་མཐའ་ཀླས་པ་འོད་ཟེར་བདུད་རྩིར་བྱིན་གྱིས་བརླབས་ནས་ཟ་བའོ། །ཕྱག་གཡས་པ་བཞི་ནི་རྒྱུན་མི་འཆད་པར་ཧཱུཾ་ཞེས་ཟློས་ཤིང་རྡོ་རྗེ་འབར་བས་བརྡེགས་པའོ། །ཕྱག་གཡས་པ་རྣམས་ཀྱི་དཔུང་རྒྱན་དང་གདུ་བུ་ཡང་།སྦྲུལ་ནག་པོ་མི་སྲུན་པའི་ཁ་ནས་ཧཱུཾ་ཞེས་ཟེར་བ་བསྐལ་པའི་མེ་འབར་བ་མང་པོས་བརྒྱན་པའོ། །གཡོན་གྱི་འོག་མ་གཉིས་ནི། སྟེང་མ་རིན་པོ་ཆེའི་རྒྱུ་ལས་འབྱུང་བས་ང་རྒྱལ་བསྐྱེད་པའོ། །འོག་མ་ནི་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་འདུལ་བའི་ཐབས་ལ་མཁས་པ་ཡིན་པས། རྒྱུན་མི་ཆད་པར་རྡོ་རྗེ་འབར་བས་འཇོམས་པའོ། །ཐེའུ་གཤོག་རྣམས་ནི་གང་གི་སྙིང་ལས་འདྲེན་པ་ཡིན་པས། རྡོ་རྗེ་ལྕགས་ཀྱུ་ རྣོ་བའི་མཆོག་ཀྱང་ཡིན་ལ་སྒྲོལ་བ་ཐམས་ཅད་ལ་བརྩོན་པ་ཡིན་པས་བསྒྲལ་བ་དམ་པའོ། །ཕྱག་གཡོན་པ་གཅིག་ན་སྡིགས་པའི་མཛུབ་མོའི་རྩེ་ལ་བསྐལ་པའི་མེ་ཆེན་འབར་བའོ། །གཅིག་ནི་ལུ་གུ་རྒྱུད་ཀྱི་ཞགས་པའོ། །གཅིག་ལ་ནི་ཐོད་རློན་ཁྲག་གིས་བཀང་ནས་བདག་ཉིད་ཆེན་པོའི་ཞལ་དུ་འབུལ་བའོ། །གཅིག་གིས་ནི་ཁྲོ་བོ་བརྒྱད་ཀྱི་སྙིང་རྒྱུ་མ་དང་ལྷན་ཅིག་ཏུ་ཆང་པར་བཅུག་ནས་ཟ་བའོ། །གཅིག་གིས་ནི་རྔེའུ་ཆུང་དང་ཁ་ཊྭཱཾ་ལྕགས་ཀྱུ་གསུམ་ལྷན་ཅིག་ཏུ་བཟུང་སྟེ་གང་གི་སྙིང་ལས་འདྲེན་པའོ། །ཕྱག་གཡོན་པ་བརྒྱད་ཆར་ཡང་སྦྲུལ་ནག་པོ་དང་སྔོ་བཀྲ་ཤ་དག་གིས་བརྒྱན་པ། ཁ་ནས་ཀྱང་ཧཱུཾ་གི་སྒྲ་སྒྲོགས་པ་ཤ་དག་གོ། །དེ་དག་གི་སྙིང་པོ་ནི་ཨཱོཾ་ཧ་ཧ་རུ་ལུ་ཧཱུཾ་ཕཊ་ཅེས་བརྗོད་པས། སྔ་མའི་བརྒྱ་བྱིན་དང་ཚངས་པ་དང་།ཕྲ་མེན་མ་ཡི་ཚོགས་མང་པོ་དབང་དུ་བསྡུས་ནས་སྤྲིན་ཕུང་བཞིན་དུ་བསྡུས་པའི་སྟེང་དུ་བདག་ཉིད་ཆེན་པོའི་ཧཱུཾ་ཐང་གཅིག་བཟླས་པས། ཞབས་དམར་པོ་བརྒྱད་དུས་གཅིག་ཏུ་བྱུང་བར་བསམ་མོ། །དེ་ལ་སྟེང་ཕྱོགས་ཀྱི་ཁམས་འདུལ་བའི་ཞབས་ནི། དྲག་ཤུལ་དཔའ་བར་ལྡན་པས་སྟག་གི་འགིང་དཀྲིས་ཏེ། སྟེང་ཕྱོགས་ཀྱི་ཧཱུཾ་ཀཱ་རའི་སྙིང་གར་རྡོག་པས་བརྫིས་ཏེ། ཉམ་ཐག་པའི་འབོད་སྒྲོགས་ཀྱི་སྒྲ་ཆེན་པོ་འབྱིན་པའོ། །ཞབས་གཅིག་གིས་ནི་ལྷོ་ནུབ་མཚམས་སུ་ཨཱརྱ་ཨ་ཙ་ལ་མདོག་སྔོ་སྐྱ་གན་རྐྱལ་དུ་མནན་པའི་སྙིང་གར་ཞབས་ཀྱི་བོལ་མན་ཆད་ནུབ་པར་མནན་ཏེ། ཞབས་ཀྱང་བཻ་ཌཱུརྱ་སྔོན་པོ་ཞུན་ཁྲབ་ཀྱིས་གཡོགས་པའོ། །ཞབས་གཅིག་གིས་ནི་ལྷོ་ཕྱོགས་ཀྱི་ཁམས་འདུལ་བ་ཡིན་པས། ཡ་མཱནྟ་ཀའི་སྙིང་གར་རྡོག་པས་མནན་ནས། ཞབས་ཀྱི་བོལ་ཐམས་ཅད་མན་ཆད་ནུབ་པར་དམིགས་ལ།ཞབས་ཀྱང་རྡོ་རྗེ་འཆོལ་པའི་ན་བཟས་བཀླུབས་པའོ། །ཞབས་གཅིག་གིས་ནི་ཤར་ལྷོ་མཚམས་ཀྱི་ནཱི་ལ་དནྡྲའི་སྙིང་གར་རྡོག་པས་མནན་ཏེ་འབོད་སྒྲོགས་ཀྱི་སྒྲ་འབྱིན་པར་དམིགས་ལ། ཞབས་ཀྱང་བསེ་ཁབ་སྨུག་པོས་དཀྲིས་པའོ། །ཞབས་གཅིག་གིས་ནི་ནུབ་ཕྱོགས་ ཀྱི་ཁམས་འདུལ་བ་ཡིན་པས་པདྨ་ཀུཎྜ་ལའི་མདོག་ནག་པོའི་སྙིང་གར་ཞབས་ཀྱི་རྡོ་རྗེ་ཕུར་པ་བཙུགས་པ་ཞབས་ཀྱང་སྦྲུལ་ནག་པོས་དཀྲིས་ཏེ། འཁོར་མང་པོ་དབང་དུ་བསྡུས་པའོ། །ཞབས་གཅིག་གིས་ནི་ནུབ་བྱང་གི་མཚམས་གདུལ་ཕྱིར་ཏ་ཀི་རཱ་ཙ་ཁ་སྦུབ་ཏུ་མནན་པའི་སྤྱི་བོར། ཞབས་དམར་པོའི་མཐིལ་ཁྲོ་བོ་ཆོལ་པའི་ཁར་དམིགས་ལ། རྐང་གི་ནང་གཞལ་ཡས་ཁང་དུ་བྱིན་གྱིས་བརླབ

Chinese

庄严。观想金刚萨埵身红色,手印如法安住。左右之头,观想身红色,三眼。头发中央生出绿色马头。尤其思维是真实马头明王显现。仅仅发出金刚 吽 (藏文:རྡོ་རྗེ་ཧཱུཾ།,梵文天城体:वज्र हूँ,梵文罗马拟音:vajra hūṃ,汉语字面意思:金刚 吽)之声,就能以猛烈的威慑力,降伏西方所有的食肉母,众多眷属和所有龙族。向南方和北方看的绿色马头,也发出 吽 吽 (藏文:ཧཱུཾ་ཧཱུཾ།,梵文天城体:हूँ हूँ,梵文罗马拟音:hūṃ hūṃ,汉语字面意思:吽 吽)之声。观想仅仅发出 吽 吽 (藏文:ཧཱུཾ་ཧཱུཾ།,梵文天城体:हूँ हूँ,梵文罗马拟音:hūṃ hūṃ,汉语字面意思:吽 吽)之声,所有夜叉眷属、罗刹眷属和食肉母眷属都已降伏于足下,并使其安住。面向东方,红色三眼之面,仅仅从口中发出 吽 (藏文:ཧཱུཾ།,梵文天城体:हूँ,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)之声,舌头卷起,思维在头顶中央有三支燃烧的金刚钺刀。再次以燃烧之形面向东方观看,眉毛如闪电般舞动,眉间皱纹如波浪般涌动,仅仅念诵金刚 吽 (藏文:རྡོ་རྗེ་ཧཱུཾ།,梵文天城体:वज्र हूँ,梵文罗马拟音:vajra hūṃ,汉语字面意思:金刚 吽)之声,就能观想帝释天和所有梵天之境,以及所有食肉母眷属都已降伏于足下,并使其安住。十六只手中,左右最初两只手以燃烧的金刚铁钩钩召。一只右手拿着蛇索。一只右手同时拿着小鼓和钺刀。一只右手拿着盛满鲜血和疾病的湿头盖骨,加持为光芒甘露,遍布无边无际的世间,然后食用。四只右手动不停歇地念诵 吽 (藏文:ཧཱུཾ།,梵文天城体:हूँ,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽),并以燃烧的金刚杵击打。所有右手的臂钏和手镯,也以凶猛黑蛇的口中发出 吽 (藏文:ཧཱུཾ།,梵文天城体:हूँ,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)之声的众多劫火装饰。左手下方的两只手中,上方的手因由珍宝所生而生起傲慢。下方的手精通调伏一切众生的方便,因此不停歇地以燃烧的金刚杵摧毁。侏儒翅膀是从谁的心中流出

English

Adorned. Meditate on Vajrasattva's body being red in color, with the mudra abiding properly. The heads on the right and left are visualized as red in color with three eyes. From the center of the hair on the head, a green horse head emerges. Especially think that the glorious Hayagriva himself has appeared. By merely uttering the sound of Vajra Hum (藏文:རྡོ་རྗེ་ཧཱུཾ།,梵文天城体:वज्र हूँ,梵文罗马拟音:vajra hūṃ,汉语字面意思:Vajra Hum), all the flesh-eating mothers of the west, their many retinues, and all the nagas will be subdued by fierce austerity. The green horse heads looking south and north also emit the sound of Hum Hum (藏文:ཧཱུཾ་ཧཱུཾ།,梵文天城体:हूँ हूँ,梵文罗马拟音:hūṃ hūṃ,汉语字面意思:Hum Hum). Visualize that by merely uttering Hum Hum (藏文:ཧཱུཾ་ཧཱུཾ།,梵文天城体:हूँ हूँ,梵文罗马拟音:hūṃ hūṃ,汉语字面意思:Hum Hum), all the yaksha retinues, all the rakshasa retinues, and all the flesh-eating mother retinues have gone under your feet, and make them abide firmly. The red-colored, three-eyed face looking east also emits the sound of Hum (藏文:ཧཱུཾ།,梵文天城体:हूँ,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:Hum) from its mouth. Think that the tongue is curled and that three burning vajra khatvangas abide on the crown of the head. Again, look towards the east with a burning form, making the eyebrows move like lightning, and stirring up waves of wrathful wrinkles between the eyebrows. By merely uttering the sound of Vajra Hum (藏文:རྡོ་རྗེ་ཧཱུཾ།,梵文天城体:वज्र हूँ,梵文罗马拟音:vajra hūṃ,汉语字面意思:Vajra Hum), visualize that Indra, all the abodes of Brahma, and all the retinues of the flesh-eating mothers have gone under your feet, and make them abide firmly. Of the sixteen hands, the first two on the right and left are hooking with burning vajra hooks. One right hand should hold a snake lasso. One right hand should hold a small drum and a khatvanga together. One right hand should hold a fresh skull filled with blood mixed with disease, blessing it as nectar of light, pervading the endless realms of the universe, and then eating it. The four right hands are constantly repeating Hum (藏文:ཧཱུཾ།,梵文天城体:हूँ,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:Hum) and striking with burning vajras. The arm ornaments and bracelets of all the right hands are also adorned with many kalpa fires, with fierce black snakes saying Hum (藏文:ཧཱུཾ།,梵文天城体:हूँ,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:Hum) from their mouths. The lower two of the left hands, the upper one arises from the substance of jewels, generating pride. The lower one is skilled in the means of subduing all sentient beings, so it constantly destroys with burning vajras. The dwarf wings are drawn from whose heart?

Chinese

因为是调伏者,故为金刚铁钩。 也是锐利之最,且精进于一切度脱,故为度脱殊胜者。一只左手,在恐吓指尖燃烧着劫末的大火。一只拿着颅骨念珠的绳索。一只手中盛满鲜血的湿颅,献给大自在天的口中。一只手将八忿怒尊的心脏和肠子一起放入酒中吞食。一只手同时拿着小鼓、卡杖嘎和铁钩,从中取出某人的心脏。所有八只左手都用黑蛇和青色花朵装饰。口中也发出吽(藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:种子字)的声音。它们的精华是念诵嗡(藏文:ཨཱོཾ,梵文天城体:ओं,梵文罗马拟音:oṃ,汉语字面意思:嗡)、哈(藏文:ཧ་,梵文天城体:ह,梵文罗马拟音:ha,汉语字面意思:哈)、哈(藏文:ཧ་,梵文天城体:ह,梵文罗马拟音:ha,汉语字面意思:哈)、如(藏文:རུ་,梵文天城体:रु,梵文罗马拟音:ru,汉语字面意思:如)、如(藏文:ལུ་,梵文天城体:लु,梵文罗马拟音:lu,汉语字面意思:如)、吽(藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:种子字)、啪(藏文:ཕཊ,梵文天城体:फट्,梵文罗马拟音:phaṭ,汉语字面意思:啪)。通过念诵,先前帝释天和梵天,以及微细母众多的眷属都被控制,像云团一样聚集,在大自在天的吽(藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:种子字)字上念诵一遍,观想八只红色的脚同时出现。其中,调伏上方区域的脚,以勇猛的力量缠绕着老虎皮。用脚踩踏上方区域的吽(藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:种子字)字的中心,发出可怜的呼喊声。一只脚在西南方向,将青灰色的圣不动明王仰面压住,脚踝以下全部压入其心中,脚上覆盖着青琉璃色的铠甲。一只脚是调伏南方区域的,用脚踩踏阎魔敌的心脏,观想脚踝以下全部没入,脚上穿着金刚散乱的衣服。一只脚在东南方向,用脚踩踏尼罗 दंड(梵文天城体:नीलदण्ड,梵文罗马拟音:Nīladaṇḍa)的心脏,观想发出呼喊声,脚上缠绕着紫色的犀牛皮。一只脚是调伏西方区域的,将莲花军荼利黑色身的心脏,用脚的金刚橛钉住,脚上缠绕着黑蛇,控制了众多的眷属。一只脚是为了调伏西北方向,将塔基拉扎面朝下压住,红脚的脚底对准忿怒尊的口中,腿的内部加持为宫殿。

English

Because it is a subduer, it is a vajra hook. It is also the best of sharpness, and diligent in all liberations, therefore it is the supreme liberator. One left hand holds a great fire of the kalpa burning at the tip of a threatening finger. One holds a rope of skull beads. One holds a fresh skull filled with blood, offering it to the mouth of the Great Lord. One hand puts the hearts and intestines of the eight wrathful ones into chang (Tibetan beer) and eats them. One hand holds a small drum, a khatvanga, and a hook together, drawing out someone's heart. All eight left hands are adorned with black snakes and blue flowers. The sound of Hūṃ (Tibetan: ཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, Literal meaning: Seed syllable) is also proclaimed from the mouth. The essence of these is reciting Oṃ (Tibetan: ཨཱོཾ, Sanskrit Devanagari: ओं, Sanskrit Romanization: oṃ, Literal meaning: Om), Ha (Tibetan: ཧ་, Sanskrit Devanagari: ह, Sanskrit Romanization: ha, Literal meaning: Ha), Ha (Tibetan: ཧ་, Sanskrit Devanagari: ह, Sanskrit Romanization: ha, Literal meaning: Ha), Ru (Tibetan: རུ་, Sanskrit Devanagari: रु, Sanskrit Romanization: ru, Literal meaning: Ru), Lu (Tibetan: ལུ་, Sanskrit Devanagari: लु, Sanskrit Romanization: lu, Literal meaning: Lu), Hūṃ (Tibetan: ཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, Literal meaning: Seed syllable), Phaṭ (Tibetan: ཕཊ, Sanskrit Devanagari: फट्, Sanskrit Romanization: phaṭ, Literal meaning: Phat). By reciting this, the previous Indra and Brahma, and the many retinues of the subtle mothers are controlled, gathered like clouds, and by reciting the Great Lord's Hūṃ (Tibetan: ཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, Literal meaning: Seed syllable) once, visualize eight red feet appearing simultaneously. Among them, the foot that subdues the upper region, with fierce strength, is wrapped in tiger skin. It treads on the heart of the Hūṃ (Tibetan: ཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, Literal meaning: Seed syllable) syllable in the upper region, emitting a great sound of pitiful cries. One foot, in the southwest direction, presses down on the light blue Arya Achala lying on his back, pressing everything below the ankle into his heart, and the foot is covered with blue beryl armor. One foot is for subduing the southern region, pressing down on the heart of Yamantaka, visualizing everything below the ankle submerged, and the foot is covered with vajra-scattered clothes. One foot, in the southeast direction, presses down on the heart of Nīladaṇḍa, visualizing the sound of cries being emitted, and the foot is wrapped in purple rhinoceros hide. One foot is for subduing the western region, the heart of the black-colored Padma Kuṇḍali, with the vajra stake of the foot planted, the foot is wrapped in a black snake, controlling many retinues. One foot is for subduing the northwest direction, pressing Taki Raja face down, the sole of the red foot facing the mouth of the wrathful one, and the inside of the leg is blessed as a palace.