Tibetan
་ཉམ་ཐག་འབོད་སྒྲོག་དིར་རི་རི། །ཞེས་བརྗོད་ལ། གདུལ་བྱའི་ཞབས་གཅིག་ཤར་དུ་བགྲད་པས། དཔའ་བོ་སྟག་གི་ཆས་དང་ལྡན་པས། ཧཱུཾ་ཀ་ར་ལ་བོལ་ནུབ་པར་གཟིར་བས། ཚམ་རྔམས་ཆེན་པོས་ཉམ་ང་བར་བྱའོ། །གདུལ་བྱའི་ཞབས་གཅིག་ཤར་ལྷོ་མཚམས་སུ་བགྲད་པས། རྣོ་གདུག་ཟློག་བྱེད་རྒྱ་བྱེའུ་ཆས་དང་ལྡན་པས། ཨཱརྱ་ཨ་ཙ་ལ་བོལ་ནུབ་པར་གཟིར་བས་ཚམ་རྔམས་ཆེན་པོས་ཉམ་ང་བར་བྱའོ། །གདུལ་བྱའི་ཞབས་གཅིག་ལྷོ་ཕྱོགས་སུ་བགྲད་པས། ཤེས་རབ་ཏིང་འཛིན་རྡོ་རྗེ་འཆོལ་བའི་ཆས་དང་ལྡན་པས་ཡ་མན་ཏ་ཀ་ལ་བོལ་ནུབ་པར་གཟིར་བས་ཚམ་རྔམས་ཆེན་པོས་ལྡན་པར་བྱའོ། །གདུལ་བྱའི་ཞབས་གཅིག་ལྷོ་ནུབ་ཏུ་བགྲད་པས། དབང་གི་བསེ་ཁྲབ་ཆས་དང་ལྡན་པས། ནཱི་ལ་དཎྜ་ལ་བོལ་ནུབ་པར་གཟིར་བས། ཚམ་རྔམས་ཆེན་པོས་ཉམས་པར་བྱའོ། །གདུལ་བྱའི་ཞབས་གཅིག་ནུབ་ཏུ་བགྲད་པས། དཔའ་བརྗིད་མཉེན་ལྕུག་སྦྲུལ་ནག་འཁྱིལ་པའི་ཆས་དང་ལྡན་པས། པདྨ་ཀུཎྜ་ལི་ལ་བོལ་ནུབ་པར་གཟིར་བས། ཚམ་རྔམས་ཆེན་པོས་ཉམ་ང་བར་བྱས་སོ། །གདུལ་བྱའི་ཞབས་གཅིག་ནུབ་བྱང་དུ་བགྲད་ པས། དམར་གསལ་མཆེ་བའི་རྫས་དང་ལྡན་པས། ཏ་ཀི་རཱ་ཛ་ལ་བོལ་ནུབ་པར་གཟིར་བས། ཚམ་རྔམས་ཆེན་པོས་ཉམ་ང་བར་བྱའོ། །གདུལ་བྱའི་ཞབས་གཅིག་བྱང་ཕྱོགས་སུ་བགྲད་པས། ཤུ་ཀེན་ཆུ་རིས་དར་གྱི་ཆས་དང་ལྡན་པས། ཨ་མྲྀ་ཏ་ཀུཎྜ་ལི་ལ་བོལ་ནུབ་པར་གཟིར་བས།ཚམ་རྔམས་ཆེན་པོས་ཉམ་ང་བར་བྱའོ། །གདུལ་བྱའི་ཞབས་གཅིག་བྱང་ཤར་མཚམས་སུ་བགྲད་པས། གཅན་གཟན་གཟིག་གི་ཆས་དང་ལྡན་པས། མ་ཧཱ་བ་ལ་ལ་བོལ་ནུབ་པར་གཟིར་བས། །ཚམ་རྔམས་ཆེན་པོས་ཉམ་ང་བར་བྱས་ཏེ།འདི་སྐད་ཅེས་བརྗོད་དོ། །ཧཱུཾ་ཀཱ་ར་པྲ་བེ་ཤ་ཡ་ཕཊ་ནན། ཨཱརྱ་ཨ་ཙ་ལ་པྲ་བེ་ཤ་ཡ་ཕཊ་ནན། ཡ་མཱནྟ་ཀ་པྲ་བེ་ཤ་ཡ་ཕཊ་ནན། ནི་ལ་དཎྜ་པྲ་བེ་ཤ་ལ་ཕཊ་ནན། པདྨ་ཀུཎྜ་ལི་པྲ་བེ་ཤ་ཡ་ཕཊ་ནན། ཏ་ཀི་རཱ་ཛ་པྲ་བེ་ཤ་ཡ་ཕཊ་ནན། ཨ་མྲྀ་ཏ་ཀུཎྜ་ལི་པྲ་བེ་ཤ་ཡ་ཕཊ་ནན། མ་ཧཱ་བ་ལ་པྲ་བེ་ཤ་ཡ་ཕཊ་ནན། དེ་ལྟར་གནོན་ཅིང་གཟིར་བ་ཡང་། །དོན་དུ་དབྱིངས་དང་ཡེ་ཤེས་ལ། །རྟགས་ནི་ཐབས་དང་ཤེས་རབ་བོ། །ཕྱག་རྒྱ་ཆེན་པོའི་སྐུར་བསྒོམས་ནས། །ཟིལ་གནོན་དྲག་པོའི་ལས་བྱས་པས། །སྡུག་བསྔལ་ཆུ་བོ་རྒྱུན་བསྐམས་ཏེ། །སྔོན་གྱི་རྒྱལ་བ་རྣམས་ཀྱི་བཀའ། །ཞི་བས་ཐམས་ཅད་ཚིམ་པར་མཛོད། །རྒྱས་པས་མ་ལུས་མངོན་སངས་རྒྱས། །དབང་གིས་དབང་དུ་མ་འདུས་མེད། །མངོན་སྤྱོད་བྱིན་གྱིས་བརླབ་པ་ནི། །ཐབས་ལ་མཁས་པའི་མཛད་སྤྱོད་ཀྱིས། །བསད་ཅིང་མནན་པ་མ་ལུས་ཀུན། །ཕྲ་མོ
Chinese
可怜的呼喊声迪日日！这样说着，所化众生的单足向东方伸展，具有勇士老虎的装束，向吽嘎拉的睾丸压迫，以极大的威慑力使其恐惧。所化众生的单足向东南方伸展，具有锐利降伏的鹞鹰装束，向阿雅阿杂拉的睾丸压迫，以极大的威慑力使其恐惧。所化众生的单足向南方伸展，具有智慧禅定金刚散乱的装束，向亚曼达嘎的睾丸压迫，以极大的威慑力使其恐惧。所化众生的单足向西南方伸展，具有威力的犀牛皮甲装束，向尼拉丹达的睾丸压迫，以极大的威慑力使其衰弱。所化众生的单足向西方伸展，具有威猛柔软的黑蛇盘绕的装束，向莲花军荼利的睾丸压迫，以极大的威慑力使其恐惧。 所化众生的单足向西北方伸展，具有红色獠牙的物品，向达吉拉杂的睾丸压迫，以极大的威慑力使其恐惧。所化众生的单足向北方伸展，具有舒肯水纹绸缎的装束，向阿弥利达军荼利的睾丸压迫，以极大的威慑力使其恐惧。所化众生的单足向东北方伸展，具有猛兽豹子的装束，向玛哈巴拉的睾丸压迫，以极大的威慑力使其恐惧。就这样说着：吽 嘎拉 扎雅 贝 舍 亚 帕 纳 纳（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）。阿雅 阿杂拉 扎雅 贝 舍 亚 帕 纳 纳（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）。亚曼达嘎 扎雅 贝 舍 亚 帕 纳 纳（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）。尼拉 丹达 扎雅 贝 舍 亚 帕 纳 纳（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）。莲花 军荼利 扎雅 贝 舍 亚 帕 纳 纳（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）。达吉拉杂 扎雅 贝 舍 亚 帕 纳 纳（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）。阿弥利达 军荼利 扎雅 贝 舍 亚 帕 纳 纳（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）。玛哈巴拉 扎雅 贝 舍 亚 帕 纳 纳（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）。如此镇压和压迫也是，意义上是法界和智慧，象征是方便和智慧。观想大手印之身，进行威猛的镇压事业，痛苦之河流干涸，往昔诸佛的教言，以寂静使一切满足，以增广使无余显现成佛，以威猛使无所不降伏。显现事业加持者，以善巧方便的行持，杀戮和镇压的一切，微细。
English
Saying, "Pitiful cries of distress, dir ri ri!" The disciple extends one foot to the east, adorned with the attire of a heroic tiger, oppressing Humkara's testicles, causing terror with great ferocity. The disciple extends one foot to the southeast, adorned with the attire of a sharp, subduing hawk, oppressing Arya Achala's testicles, causing terror with great ferocity. The disciple extends one foot to the south, adorned with the attire of wisdom, samadhi, and scattered vajra, oppressing Yamantaka's testicles, causing terror with great ferocity. The disciple extends one foot to the southwest, adorned with the attire of a powerful rhinoceros hide armor, oppressing Nila Danda's testicles, causing it to weaken with great ferocity. The disciple extends one foot to the west, adorned with the attire of a majestic, supple, coiled black snake, oppressing Padma Kundali's testicles, causing terror with great ferocity. The disciple extends one foot to the northwest, adorned with the substance of bright red fangs, oppressing Taki Raja's testicles, causing terror with great ferocity. The disciple extends one foot to the north, adorned with the attire of Shuken water-patterned silk, oppressing Amrita Kundali's testicles, causing terror with great ferocity. The disciple extends one foot to the northeast, adorned with the attire of a fierce leopard, oppressing Maha Bala's testicles, causing terror with great ferocity. Thus speaking: Hum Kara Pra Beshaya Phat Nan (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思). Arya Achala Pra Beshaya Phat Nan (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思). Yamantaka Pra Beshaya Phat Nan (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思). Nila Danda Pra Beshaya Phat Nan (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思). Padma Kundali Pra Beshaya Phat Nan (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思). Taki Raja Pra Beshaya Phat Nan (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思). Amrita Kundali Pra Beshaya Phat Nan (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思). Maha Bala Pra Beshaya Phat Nan (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思). Likewise, the suppression and oppression are, in essence, the Dharmadhatu and wisdom, the symbols are skillful means and wisdom. Having meditated on the form of the Great Seal, by performing the fierce work of subjugation, the river of suffering is dried up, the command of the Buddhas of the past, may all be satisfied by peace, may all be manifestly enlightened by expansion, may there be nothing unsubdued by power. The blessing of manifest action is, through the skillful conduct of means, all that is killed and suppressed, subtle.
Tibetan
འི་སྐུར་བསྐྱེད་བསྐུལ་དོན་བྱས། །སླར་འདུས་ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་སུ་ཐིམ། །དམིགས་པ་མེད་པའི་ཆོས་སྐུར་བསྒོམ། །དབང་ཆེན་བསྡུས་པའི་ཏན་ཏྲ་ལས། ཟིལ་གནོན་དྲག་པོའི་ལེའུ་སྟེ་དྲུག་ཅུ་རྩ་བཞི་པའོ།། །། རྫོགས་སོ།། །།དཔལ་གྱི་མགུར་ནས་གསུངས་པའི་དབང་ཆེན་ཏན་ཏྲ་འདི། །ཕྱི་རབས་རྣལ་འབྱོར་འགའ་ཡི་སྤྱོད་ཡུལ་མ་གཏོགས་པ། །མིང་ཙམ་རྣལ་འབྱོར་ཀུན་གྱི་ཐུན་མོང་མིན། །ཡོན་ཏན་གཏན་དུ་ནུབ་པར་མི་བྱའི་ཕྱིར། །ཡང་དབང་གཏེར་དུ་སྦས་ཤིང་འགའ་དང་འགའ་ལ་བརྒྱུད། །པདྨ་དབང་ཆེན་ལ་སྤྱིར་ལེའུ་བདུན་ཅུ་བཞུགས་པ་ལས། འདི་ལ་ལེའུ་དྲུག་ཅུ་རྩ་བཞི་ལས་མི་གསུངས་ཏེ་ལེའུ་དྲུག་ཙམ་མ་འདུས་སོ།།
Chinese
转化为本尊之身，行劝请之事。 复又融入法界之中。 修持无所缘之法身。 出自大权总集续，威慑猛烈的章节，即第六十四品。 圆满。 从吉祥之歌中所说的大权续， 除了后世少数瑜伽士的行境之外， 并非仅仅是名义上的瑜伽士们所共有的。 为了功德永远不消失的缘故， 又将灌顶作为伏藏隐藏，并传给少数人。 莲花大权一般有七十品， 而此处只说了六十四品，大约有六品没有收录。
English
Transformed into the body of the deity, performing the act of invitation. Again, it dissolves into the realm of Dharma. Meditate on the Dharmakaya, which is without object of focus. From the Tantra of the Great Empowerment Collection, the chapter on fierce subjugation, which is the sixty-fourth chapter. Complete. This Great Empowerment Tantra, spoken from the Glorious Song, Except for the practice of a few future yogis, It is not common to all yogis who are merely in name. In order that the qualities may never be lost, The empowerment is again hidden as a treasure and transmitted to a few. The Lotus Great Empowerment generally has seventy chapters, But here only sixty-four chapters are spoken of, about six chapters are not included.