Tibetan
ནི་སོར་དྲུག་པའོ། །ཀུན་ཀྱང་རྩེ་མོར་ཧཱུཾ་བཞག་སྟེ། །ངོས་སུ་ཧ་ཧ་རུ་ལུ་རུ་ལུ་བསྒོམ། །རྒྱ་མདུད་ཐོགས་ཏུ་ཨོཾ་བསམ་སྟེ། །ཕོ་ཉའི་འོད་ཟེར་དུད་ཁ་སྤྲོ། །ཧཱུཾ་དང་ཕཊ་ཀྱི་སྒྲ་སྒྲོགས་ཤིང་། །བསྐལ་པའི་བྲག་ཆ་ཆེན་པོ་བཞིན། །ཀུན་ཀྱང་རྩེ་མོར་ཧཱུཾ་བཞག་སྟེ། །མིག་གསུམ་པོ་ལ་ལྕགས་སྡེར་ཅན། །མགོ་གསུམ་པོ་ལ་རྐང་གསུམ་པོ། །མི་ཤ་ཟ་ཞིང་བདུད་ཁྱིམ་འཇོམས། །བལྟས་པས་བདུད་རྣམས་ཚིག་པར་བྱེད། །ཀླུ་ཡི་གནས་རྣམས་རབ་ཏུ་འཇོམས། །མགོ་བརྒྱ་པོ་ལ་ལག་བརྒྱ་པོ། །རྐང་བརྒྱ་པོ་ལ་མིག་ཀྱང་བརྒྱ། །ལག་པ་རྡོ་རྗེ་ཕུར་པ་འཛིན། །རྟ་མགྲིན་གནས་ནི་ངེས་པར་འཇོམས། །རྐང་དྲུག་པོ་ལ་མགོ་དྲུག་པོ། །ལག་པ་དྲུག་ལ་མིག་ཀྱང་དྲུག །ལག་པ་དྲུག་གིས་རྒྱུད་དྲུག་འཇོམས། །གཡོན་པ་གསུམ་ནི་གཏོར་མ་འཐོར། །གཡས་པ་གསུམ་ནི་ཕུར་པ་འཛིན། །མགྱོགས་པའི་རླུང་གི་ཤུགས་དང་འདྲ། །འདི་རྣམས་ཁྲོ་བོའི་ཕོ་ཉ་ཡིན། །ཧ་ཧ་རུ་ལུའི་སྒྲ་སྒྲོགས་ཤིང་། །རང་གི་ཕྱོགས་ལ་སོང་བའི་ཚེ། །ཁྲོ་བོ་ཀུན་ཀྱང་ངེས་པར་འཆི། །གང་ནས་གང་དུ་འགྲོ་བའི་ཚེ། །རང་གི་རྐང་པ་ཕུར་པ་ཡིན། །ལྕགས་ཀྱི་ཕུར་པར་རབ་ཏུ་གྲགས། །འོད་ཟེར་དུད་ཁ་རེག་ན་ནི། །ཚངས་པའི་གནས་ཀྱང་རབ་ཏུ་འཇོམས། །ལག་པ་གཡོན་པ་བརྐྱང་ནས་ནི། །ཕྲ་མེན་རྣམས་ཀྱང་འཁོར་དང་བཅས། །ཀུན་ཀྱང་རལ་པ་འབར་བ་ལ། །ལྕགས་ཀྱི་དགྲ་སྟྭ་རབ་ཐོགས་ཏེ། །ཞིང་ཆེན་རབ་ཏུ་འཛིན་པའོ། །བྱང་གི་ཕྱོགས་སུ་རྒྱུག་པ་ནི། །ལྕགས་ཀྱི་ཁྱི་སྟེ་རྐང་གསུམ་པའོ། །ལྕགས་ཀྱི་ལུས་ལ་ཉི་མའི་གཟུགས། །ཕུབ་ཀྱི་ལྕགས་ཀྱུ་འདྲིལ་བ་བཞིན། །བང་ནི་གློག་གིས་བསྐྱད་དུ་མེད། །སྐད་ནི་ནམ་མཁའི་འབྲུག་པས་ཆེ། །རབ་ཏུ་མི་སྲུན་ འདི་དག་གིས། །ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེའི་མཐུ་ཡང་འཕྲོག །རྐང་གཅིག་གྱེན་དུ་བསྒྲེང་བ་ནི། །ཡ་བདུད་ཆེན་པོའི་སྙིང་ནས་འདྲེན། །དམྱལ་ཚོགས་མེ་དཔུང་རྩད་ནས་གཅོད། །རྐང་གཅིག་མཐུར་དུ་བརྐྱང་བ་ཡི། །མ་བདུད་ཆེན་པོའི་སྙིང་ནས་འདྲེན། །དམྱལ་ཚོགས་མེ་དཔུང་རྩད་ནས་གཅོད། །རྐང་གཅིག་ཐད་ཀར་བྱུང་བ་ཡི། །དགྲ་བོ་རྣམས་ཀྱི་སྙིང་ནས་འདྲེན། །འབྱུང་པོ་དག་ཀྱང་དམྱལ་ཐག་ཆོད། །སྐུ་ནི་ལྕགས་ཐག་འཁྲིལ་པ་འདྲ། །ཚེམས་ནི་སྤུ་གྲི་བཤིབས་པ་འདྲ། །མདངས་ལ་ཟ་ཞིང་རེངས་པར་རྒྱུག །གནོད་སྦྱིན་མང་པོ་བསྒྲལ་བའི་མཆོག །དེ་ནི་དཔལ་གྱི་ཕོ་ཉ་སྟེ། །འཇིག་རྟེན་ཁམས་སུ་ཟ་བ་ཡི། །གནོད་སྦྱིན་ཀུན་གྱི་རྟིང་ན་རྒྱུག །གློ་སྙིང་ནང་ཁྲོལ་འབྱིན་ཅིང་ཟ། །བར་སྣང་དཀྱིལ་དུ་ཁྲོས་པའི་ཚེ། །ཉི་ཟླ་ཀུན་ཀྱང་ཐང་ལ་བཟློག །གཟའ་སྐར་ཀུན་ཀྱང་དུམ་བུར་གཅོད། །ཤིན་ཏུ་འཁྲུགས་ཤིང་རྦད་པའི་ཚེ། །བདུད་ཀྱི་སྙིང་ཁྲག་དྲོན་མོ་འཐུང་། །བར་སྣང་ཁམས་ན་གནོད་སྦྱིན་ཀུན། །རྡུལ་ཕྲན་ཕྲ་མོ་བཞིན་དུ་བརླག །ཛ་ལ་ཛ་ལ་ཡཀྵ་ཁཱ་ཧི། དེ་བས་འདི་རྣམས་བསྟན་པའི་ཕྱིར། །དབང་ཆེན་ཉིད་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། །གླུ་བྲོ་དམ་ཚིག་མཆོག་ཡིན་ཏེ། །སྒྲུབ་པའི་ཆོ་ག་རྫོགས་པའི་ཚེ། །ས་ཡི་འོག་ཏུ་འདོམ་གསུམ་བྱ། ། བྲུ་ཡིན་ནམ་བར་བར་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་ཆེ། །ཆ་ལུགས་ཅི་འདྲ་འཁོར་དང་བཅས། །སེམས་ཀྱིས་མཉམ་པར་དགོད་པར་བྱ། །ཕྲ་མེན་འཁོར་ཚོགས་མང་པོ་ཀུན། །གནོད་སྦྱིན་མང་པོ་དང་རོལ་པར་མཛད་ནས། མང་པོ་བདག་ཉིད་རྣམ་པར་རྒྱལ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ལ་ཞུགས། སྐུ་མདོག་དཀར་པོར་བསྒྱུར་བྱས་ཏེ། གླུ་དང་བྲོ་ནི་བསྟན་པར་བྱའི། འཁོར་མང་པོ་དང་མཉམ་པར་འདུག་པའི་དུས་ན། བདག་གི་སྐུ་མདོག་དམར་པོར་བསྒྱུར་རོ། །ལམ་དུ་ཞུགས་ཏེ་འགྲོ་བའི་དུས་ན། སྐུ་མདོག་ལྗང་གུར་བསྒྱུར་ཏེ། ཧེ་ཧེ་ཞེས་བྱ་སྟེ་དགོད་ཅིང་འགྲོའོ། །གང་དུ་ཕྱིན་པའི་དབུས་སུ་ཧཱུཾ་ཞེས་བྱ་སྟེ་འདུག་པར་བྱའོ། །འོན་ཏང་མ་མོ་ཐམས་ཅད་ དབང་དུ་བསྒྱུར་བས་ཉལ་བའི་དུས་ན་ཨ་ཞེས་བྱ་སྟེ་ཙོག་ཙོག་པོར་ཡུད་ཙམ་ཞིག་གནས་པར་བྱའོ། །བདག་ཉིད་གསེར་བཙོ་མའི་ཁ་དོག་བཞིན་དུ་འཚེར་བར་འགྱུར་ཏེ། ཀུན་ཏུ་བཟང་མོ་ནམ་མཁའ་ལ་ལངས་ནས། མངོན་སུམ་དུ་འཛུམ་པར་མཛད་ནས་སྙན་པར་སྨྲ་བ་དང་། འདོད་སྦྱོར་གྱི་ལོངས་སྤྱོད་རྩེ་མོ་ཡང་བྱས་པར་བསམ་མོ། །སའི་འོག་ཏུ་མདའ་འཕངས་པས། །གནམ་གྱི་སྟེང་གི་ལྷ་བྲན་འཆི། །སྤྱོད་ལམ་སྒྲུབ་པ་འདི་ལྟར་རོ། །མཚོན་ཐོགས་ཀུན་གྱི་རྒྱལ་པོ་སྟེ། །རལ་གྲི་འཛིན་པའི་རྒྱལ་པོར་གྱུར། །འཇམ་དཔལ་འཁོར་གྱིས་ཕྱག་བྱས་པའོ། །གཞན་ཞིག་ངེས་པར་སྒྲོལ་བ་ནི། །རྡོ་རྗེ་སྲིན་པོའི་ཏིང་འཛིན་བསྒོམ། །རཀྴ་མིག་གིས་བལྟ་བར་བྱ། །ཁ་ནས་སྔགས་ཀྱི་ཚིག་ཟློས་ཤིང་། །ཕ་རོལ་རྣམ་ཤེས་ཧཱུཾ་གིས་དྲང་། །སྙིང་གར་ཐིམ་པ་དམིགས་བྱས་ན། །ཕ་རོལ་མངོན་སུམ་འཆི་བར་འགྱུར། །མགོ་དང་མིག་དང་རྐང་ལག་དག །ཡ་མཱནྟ་ཀའི་འཁོར་ལ་དབུལ། །གཞན་རྣམས་ལྷག་པར་གང་ཡོད་པ། །ཧེ་རུ་ཀ་དཔལ་དབུལ་བར་བྱ། །མགོ་དགུ་པོ་ལ་རྐང་གཅིག་པོ། །ལུས་ནག་པོ་ལ་འོད་ཕུང་ནག །རལ་པ་ནག་ཅིང་མཆེ་བ་ནག །མིག་ཀྱང་ནག་ཅིང་ལུས་ནག་པོ། །མགྱོགས་ནི་རླུང་གིས་བསྐྱད་དུ་མེད། །འདི་དག་ཕོ་ཉའི་མཆོག་ཡིན་ཏེ། །ཞུམ་པ་མེད་པའི་སྟོབས་ཆེན་འཇོམས། །འདི་དག་དཔལ་གྱི་ཕོ་ཉ་སྟེ། །གཡོན་པ་གསུམ་ནི་ལྕགས་ཀྱུ་འཛིན། །གཡས་པ་གསུམ་ནི་སྟྭ་གྲི་ཕྱར། །ཡན་ལག་སྦྲུལ་ནག་མཆོག་གིས་བརྒྱན། །ལྕགས་ཀྱུ་རྣམས་ཀྱིས་སྙིང་ནས་འདྲེན། །གཡས་ཀྱི་སྟ་གྲིས་ངེས་པར་འཇོམས། །འདི་ནི་སྒོ་སྲུང་མཆོག་ཡིན་ཏེ། །ཕོ་ཉ་ཀུན་ཏུ་མངག་པར་བྱ། །བགེགས་རྣམས་ངེས་པར་ཕུང་བར་བྱེད། །གནོད་སྦྱིན་ཕྲ་མེན་འཁོར་བཅས་ཀྱིས། །བདག་ལ་རབ་ཏུ་གཙེས་གྱུར་ན། །ཕག་གི་བརྟུལ་ཞུགས་ཆེན་པོ་ནི། །ས་ཡི་འོག་ཏུ་མངོན་སུམ་བྱ། །ལས་ཀྱི་ཧཱུཾ་ཞེས་བརྗོད་པར་བྱ། །མཱཾ་ས་དག་ཀྱང་མང་དུ་བཟའ། །ནམ་མཁའ་ལ་ནི་སེམས་དཔའ་བསམ། ། བགྲང་ཕྲེང་གླད་ལ་བསྐོར་བར་བྱ། །དེ་ལྟར་བྱས་ན་བདག་རྒྱལ་ཞིང་། །ནད་གཏོང་རྣམས་ནི་འཆི་བར་འགྱུར། །རྐང་གཅིག་དག་གི་ཕོ་ཉ་ནི། །ཁ་དོག་ཟླ་བ་ཅི་འདྲ་སྟེ། །གཅིག་ལ་གཅིག་ནི་རབ་ཏུ་འཁྲིལ། །ཡང་ན་ལག་པ་སྦྲེལ་ཏེ་འགྲོ། །མིག་ཀྱང་མེད་དེ་ཅང་མི་སྨྲ། །ལོང་བ་ཀུན་གྱི་མཆོག་ཡིན་ཏེ། །སྟངས་སྟབས་དག་གི་ཕོ་ཉ་ནི། །ལན་འགའ་དྲག་ཏུ་མངགས་པའི་ཚེ། །གཉིས་ཀ་བསྡོངས་ཏེ་དེར་ཕྱིན་ནས། །གང་ལ་དམིགས་པ་ལེན་པར་བྱ། །སུས་ཀྱང་བཟློག་པར་མི་འགྱུར་རོ། །གནོད་སྦྱིན་རྣམས་ནི་འཁོལ་འདོད་ན། །གནོད་སྦྱིན་གཟུགས་ནི་ཁྲག་གིས་བྲི། །དུར་ཁྲོད་ཆེན་པོ་མངོན་སུམ་དུ། །དེ་ཡི་སྙིང་གར་ཕུར་མནན་ནས། །འགུགས་པའི་བརྟུལ་ཞུགས་ཧཱུཾ་ཞེས་བཟླས། །མ་འོངས་པར་དུ་བཟླས་ན་ནི། །ཞག་བདུན་དག་གིས་ཁུག་པར་འགྱུར། །གནོད་སྦྱིན་ཀུན་ལ་ཅི་དགར་སྤྱད། །བདག་གི་བྲན་དང་འདྲ་བར་འགྱུར། །ཕྲ་མེན་རྣམས་ནི་འཁོལ་འདོད་ན། །ཕྲ་མེན་གཟུགས་ནི་ཁྲག་གིས་བྲིས། །ཡན་ལག་ཕུར་པས་བཏབ་ནས་ནི། །སྙིང་གར་རྡོག་པས་རབ་མནན་ཏེ། །དགུག་པའི་བརྟུལ་ཞུགས་ཧཱུཾ་ཞེས་བཟླས། །ཞག་བདུན་གྱིས་ནི་ངེས་པར་འོང་། །ཕྲ་མེན་རྣམས་ནི་དགའ་བར་འཁོལ། །ཁོང་གིས་འགལ་ན་ཁོང་རྣམས་འཆི། །བདག་གིས་འགལ་ན་བདག་ཉིད་ཉམས། །འགྲོ་ཉལ་འདུག་སྡོད་ཅི་བྱེད་ཀྱང་། །འཁོར་དང་བཅས་པའི་བསྙེན་པ་བཟླས། །ནངས་པར་མལ་ནས་ལངས་ནས་ཀྱང་། །ཡི་དམ་མནོས་པའི་ས་ཕྱོགས་སུ། །གོམ་གསུམ་འཕགས་ན་དྲན་པར་བྱ། །བཤང་གཅི་བྱེད་པའི་ས་རྣམས་སུ། །དྲི་ཆེན་ལག་ཏུ་བླངས་ནས་ཀྱང་། །ཕྱོགས་བཅུ་ཀུན་ཏུ་ཁ་བལྟས་ཏེ། །སུས་མ་མཐོང་བར་ཁམས་གསུམ་བཟའ། །དྲི་ཆུ་ཁྱོར་བ་གང་དག་ནི། །སུས་མ་མཐོང་བར་ཐེངས་གསུམ་བཏུང་། །ཤིན་ཏུ་དབེན་པའི་ས་ཕྱོགས་སུ། །ཡན་ལག་བཞི་
Chinese
是第六个。所有顶端都放吽（ཧཱུྃ，hūṃ，hūṃ，种子字）。脸上观想哈哈汝汝汝汝（ཧ་ཧ་རུ་ལུ་རུ་ལུ་）。拿着封印结，心中想着嗡（ཨོཾ，oṃ，oṃ，种子字）。使者的光芒烟雾腾起。发出吽（ཧཱུྃ，hūṃ，hūṃ，种子字）和啪（ཕཊ，phaṭ，phaṭ，断除）的声音。如同劫末的大霹雳。所有顶端都放吽（ཧཱུྃ，hūṃ，hūṃ，种子字）。三只眼睛都带着铁爪。三个头都有三条腿。吃人肉，摧毁魔鬼的家。看一眼就能让魔鬼们燃烧。彻底摧毁龙族居住的地方。一百个头有一百只手。一百条腿也有一百只眼睛。手里拿着金刚橛。一定会摧毁马头明王居住的地方。六条腿有六个头。六只手也有六只眼睛。六只手摧毁六道轮回。左边的三只手抛洒朵玛。右边的三只手拿着橛。如同迅猛的风一样。这些都是忿怒尊的使者。发出哈哈汝汝的声音。当走向自己一方的时候。所有的忿怒尊一定会死去。无论从哪里到哪里，当行走的时候。自己的脚就是橛。被称为铁橛。如果接触到光芒烟雾。甚至连梵天居住的地方也会彻底摧毁。伸出左手。以及所有的微细母鬼和眷属。所有燃烧的头发上。拿着铁制的敌刃。完全掌控着广阔的土地。当奔向北方的时候。是铁狗，有三条腿。铁的身体，太阳的形状。如同卷曲的铁钩。速度快得无法用闪电来衡量。声音比天空的雷鸣还要大。极其不驯服。 这些。也能夺走金刚手菩萨的力量。一条腿向上伸展。从夜叉大魔的心中取出。彻底斩断地狱的火焰。一条腿向下伸展。从母夜叉大魔的心中取出。彻底斩断地狱的火焰。一条腿直接伸出来。从敌人们的心中取出。也能断绝众生的地狱之苦。身体如同缠绕的铁索。牙齿如同磨快的剃刀。贪婪地吞噬，僵硬地奔跑。是降伏众多夜叉的至尊。那是威严的使者。在世间吞噬的。追赶所有夜叉的背后。取出肺、心、内脏。
English
It is the sixth. Place Hūṃ (ཧཱུྃ，hūṃ，hūṃ, seed syllable) on top of everything. Visualize Haha Rulu Rulu (ཧ་ཧ་རུ་ལུ་རུ་ལུ་) on the face. Holding the sealed knot, think of Oṃ (ཨོཾ，oṃ，oṃ, seed syllable) in your heart. The messenger's light and smoke rise. Proclaim the sound of Hūṃ (ཧཱུྃ，hūṃ，hūṃ, seed syllable) and Phaṭ (ཕཊ，phaṭ，phaṭ, cutting). Like the great cataclysm at the end of the kalpa. Place Hūṃ (ཧཱུྃ，hūṃ，hūṃ, seed syllable) on top of everything. The three eyes have iron claws. The three heads have three legs. Eating human flesh, destroying the homes of demons. A glance can make the demons burn. Completely destroy the places where nāgas reside. A hundred heads have a hundred hands. A hundred legs also have a hundred eyes. The hands hold vajra kīlas. It will surely destroy the place where Hayagrīva resides. Six legs have six heads. Six hands also have six eyes. The six hands destroy the six realms of samsara. The three left hands scatter tormas. The three right hands hold kīlas. Like the force of a swift wind. These are the messengers of the wrathful deities. Proclaiming the sound of Haha Rulu. When going to one's own side. All the wrathful deities will surely die. Wherever one goes from. One's own feet are kīlas. Known as iron kīlas. If the light and smoke are touched. Even the place where Brahmā resides will be completely destroyed. Stretching out the left hand. And all the subtle mamos and retinues. On all the burning hair. Holding iron enemy blades. Completely controlling the vast land. When running to the north. It is an iron dog with three legs. An iron body with the form of the sun. Like a coiled iron hook. The speed cannot be measured by lightning. The sound is louder than the thunder in the sky. Extremely untamed. These. Can also steal the power of Vajrapāṇi. One leg stretched upwards. Extracting from the heart of the great yakṣa demon. Completely cutting off the flames of hell. One leg stretched downwards. Extracting from the heart of the great māra demon. Completely cutting off the flames of hell. One leg stretched out directly. Extracting from the hearts of enemies. Can also sever the suffering of beings in hell. The body is like a coiled iron rope. The teeth are like sharpened razors. Greedily devouring, stiffly running. Is the supreme one who subdues many yakṣas. That is the glorious messenger. Devouring in the world. Chasing behind all the yakṣas. Extracting the lungs, heart, and entrails.
Chinese
嗡 藏。 当于虚空之中忿怒时，日月皆倒于地上。 星辰皆断为碎片。 当极度愤怒咆哮时，饮魔之温热心血。 虚空界中所有夜叉，皆如微尘般毁灭。 扎拉扎拉 药叉 卡嘿。（藏文：ཛ་ལ་ཛ་ལ་ཡཀྵ་ཁཱ་ཧི།，梵文天城体：जला जल यक्ष खा हि，梵文罗马拟音：jala jala yakṣa khā hi，汉语字面意思：扎拉扎拉 夜叉 吃）。 因此为了宣示这些，大自在者亲自宣说，歌舞乃是殊胜誓言。 当修法仪轨圆满时，于地下三箭之长。 是布鲁吗？中间是金刚萨埵大士。 仪容如何，与眷属一同，以心平等欢笑。 微细眷属众多，与众多夜叉一同嬉戏，众多自在胜者入于三摩地。 将身色转为白色，歌舞应当宣示。 与众多眷属一同安住之时，自身身色转为红色。 当步入道路行走之时，身色转为绿色，发出“嘿嘿”之声，欢笑而行。 无论行至何处，于中心发出“吽”（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）声而安住。 降伏所有空行母，睡眠之时发出“阿”（藏文：ཨ，梵文天城体：अ，梵文罗马拟音：a，汉语字面意思：阿）声，稍作蹲踞而住。 自身将如精炼黄金般闪耀，普贤佛母立于虚空，显现微笑，发出悦耳之声，并观想已行至欲乐享受之顶峰。 向地下射箭，天空之上的神仆死亡。 此乃修行之行为。 是持兵器之王，成为持剑之王。 文殊师利眷属所敬礼者。 若欲必定超度他人，则修持金刚食肉鬼之三摩地。 以罗刹之眼视之。 口中念诵咒语之词句，以“吽”（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）字牵引他人之神识。 观想融入心间，则他人当下死亡。 头颅、眼睛、手足等，供养予大威德金刚之眷属。 其他剩余之物，供养予黑汝嘎。 九头一足，身黑光亦黑，发黑齿黑，眼黑身亦黑。 其速疾无法为风所及。 这些是使者之殊胜者。
English
Om. When wrathful in the center of space, the sun and moon are overturned on the ground. All the planets and stars are cut into pieces. When extremely agitated and roaring, drink the warm heart blood of demons. All the yakshas in the realm of space are destroyed like tiny dust particles. Jala Jala Yaksha Khahi. Therefore, to demonstrate these, the Great Powerful One himself declared that song and dance are the supreme samaya. When the ritual of accomplishment is complete, measure three arm-lengths under the ground. Is it Bru? In between is the great Vajrasattva. Whatever the appearance, together with the retinue, laugh equally with the mind. All the many subtle retinues, playing with many yakshas, many victorious ones enter into samadhi. Transform the body color into white, and the songs and dances should be shown. When sitting together with many retinues, transform one's own body color into red. When entering the path and walking, transform the body color into green, and go laughing, saying "He He". Wherever you go, sit in the center, saying "Hum". Subjugating all the mothers, when sleeping, say "Ah" and stay squatting for a moment. One's own self will shine like refined gold, and Samantabhadri will stand in the sky, manifestly smiling and speaking sweetly, and contemplate having reached the peak of enjoyment of desire. Shooting an arrow into the ground, the divine servants above the sky die. This is how to practice conduct. He is the king of all weapon-holders, becoming the king of sword-holders. He is revered by the retinue of Manjushri. If one must liberate another, then meditate on the samadhi of Vajra Rakshasa. Look with Rakshasa eyes. Recite the words of the mantra from the mouth, and draw the consciousness of the other with "Hum". If you visualize it dissolving into the heart, then the other will die immediately. The head, eyes, hands, and feet are offered to the retinue of Yamantaka. Whatever else remains, offer it to Heruka. Nine heads and one foot, a black body and black light. Black hair and black teeth, black eyes and a black body. Its speed cannot be overtaken by the wind. These are the best of messengers.