Back to the library

0264.The Great Tantra Called Gathering of Great Powers..g2.0f

Tibetan

ཆེན་པོའི་ས་གཞི་ལ། །ཀརྨ་ཁྲག་འཐུང་རོལ་པའི་བྲོ། །ཕྲག་དོག་གནས་སུ་འཇོམས་པ་སྟེ། །ཕྲིན་ལས་འདའ་དཀའི་དམ་ཚིག་གོ། །སྟོང་ཉིད་ཡེ་ཤེས་ས་གཞི་ལ། །དབང་ཆེན་ཁྲག་འཐུང་རོལ་པའི་བྲོ། །དུག་ལྔ་གནས་སུ་འཇོམས་པ་སྟེ། །སྐུ་ལྔ་ལྷུན་སྦྱོར་དམ་ཚིག་གོ། །དབྱིངས་ཕྱུག་ལྔ་ཡི་ས་གཞི་ལ། །ཡེ་ཤེས་ལྔ་ཡི་བྲོ་བརྡུངས་ཤིང་། །དུག་ལྔ་འཇོམས་པའི་གླུ་བླངས་པས། །སྡུག་བསྔལ་ཆུ་བོའི་གཞུང་བསྐམས་ནས། །འཁོར་བའི་རྒྱ་མཚོ་གཏིང་བསྐམས་ཏེ། །སྐུ་གསུང་ཐུགས་སུ་རྒྱས་བཏབ་ནས། །བདེ་བ་ཆེན་པོར་རྣམ་སྦྱར་ཏེ། །དམྱལ་ཚོགས་མེ་དཔུང་གནས་སུ་བསད། །འདི་ནི་དཔལ་གྱི་བྲོ་མོ་ཆེ། །ཐོས་པ་ཙམ་གྱིས་རྟོགས་པ་དང་། །བརྡུངས་པ་ཙམ་གྱི་ཐུགས་དམ་སྐོང་། །འདི་ནི་གླུ་བྲོའི་དམ་ཚིག་སྟེ། །ཐམས་ཅད་ཆོས་སྐུ་གདལ་བ་ཆེ། །དབང་ཆེན་འདུས་པའི་ཏནྟྲ་ལས། འདའ་དཀའ་དམ་ཚིག་གི་ལེའུ་སྟེ་ཉི་ཤུ་པའོ།། །།ཚེ་ལ་དབང་ཐོབ་རིག་འཛིན་བརྙེས་པའི་ས། །དུས་གསུམ་རྒྱལ་བ་མཉེས་པར་བྱ་བ་དང་། །རྣལ་འབྱོར་ཕྱི་རབས་དངོས་གྲུབ་ཐོབ་པའི་ཕྱིར། །རྡོ་རྗེ་གསང་བའི་ལེའུ་འདི་གསུངས་སོ། །ཆོ་ག་སྲུང་དང་ཏིང་འཛིན་བཅས་པའི་ས། །བདག་ཉིད་ཕྱག་རྒྱ་ཆེན་པོའི་ང་རྒྱལ་བསྐྱེད། །དེ་ལ་ཡེ་ཤེས་རྒྱན་གྱི་གླུ་བླངས་པ། །ཨོཾ། གཙུག་ཏུ་འཁོར་ལོ་རྩིབས་བརྒྱད་འབར། །ཆོ་ག་གསུམ་ལྡན་སྣང་མཛད་ཆེ། །ཡབ་ཡུམ་གཉིས་མེད་སྦྱོར་བ་ལས། །འཁོར་ལོ་སྙིང་གི་དབུས་སུ་བསྒོམ། །དེ་ཡང་རང་བཞིན་མེད་པར་དམིགས། ། ཧཱུཾ། དཔྲལ་བར་རྡོ་རྗེ་རྩེ་ལྔ་འབར། །ཆོ་ག་གསུམ་ལྡན་སེམས་དཔའ་ཆེ། །ཡབ་ཡུམ་གཉིས་མེད་སྦྱོར་བ་ལས། །རྡོ་རྗེ་སྙིང་གི་དཀྱིལ་དུ་བསྒོམ། །དེ་ཡང་རང་བཞིན་མེད་པར་དམིགས། །སྭཱ། གཡས་སུ་རིན་ཆེན་ཟུར་དྲུག་འབར། །ཆོ་ག་གསུམ་ལྡན་རིན་པོ་ཆེ། །ཡབ་ཡུམ་གཉིས་མེད་སྦྱོར་བ་ལས། །རིན་ཆེན་སྙིང་གི་དབུས་སུ་བསྒོམ། །དེ་ལ་རང་བཞིན་མེད་པར་དམིགས། །ཨཱཾ། རྒྱབ་ཏུ་པདྨ་འདབ་བརྒྱད་འབར། །ཆོ་ག་གསུམ་ལྡན་མཐའ་ཡས་ཆེ། །ཡབ་ཡུམ་གཉིས་མེད་སྦྱོར་བ་ལས། །པདྨ་སྙིང་གི་དབུས་སུ་བསྒོམ། །དེ་ལ་རང་བཞིན་མེད་པར་དམིགས། །ཧཱ། གཡོན་དུ་རྡོ་རྗེ་རྒྱ་གྲམ་འབར། །ཆོ་ག་གསུམ་ལྡན་དོན་ཡོད་གྲུབ། །ཡབ་ཡུམ་གཉིས་མེད་རོལ་པ་ལས། །རྒྱ་གྲམ་སྙིང་གི་དབུས་སུ་བསྒོམ། །དེ་ལས་རང་བཞིན་མེད་པར་དམིགས། །སྐུ་གསུང་ཡོན་ཏན་ཕྲིན་ལས་ལྔ། །རིགས་ལྔ་དཔལ་གྱི་གླུ་བླངས་པས། །གསང་བའི་ཡུམ་གྱི་བྲོ་བརྡུངས་ཤིང་། །དཔའ་བོ་འབྲུ་ལྔས་དབང་བསྐུར་བས། །ཐམས་ཅད་མ་ལུས་ཕྱག་རྒྱའི་སྐུ། །ལུས་པ་མེད་པ་ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས། །ཧྲཱྀཿ། རྟ་མགྲིན་གཙུག་ན་ནོར་བུ་འབར། །ཆོ་ག་གསུམ་ལྡན་ཧ་ཡ་གྲཱི། །ཡབ་ཡུམ་གཉིས་མེད་རོལ་པ་ལས། །ནོར་བུ་སྙིང་གི་དབུས་སུ་བསྒོམ། །དེ་ལ་རང་བཞིན་མེད་པར་དམིགས། །ཧཱུཾ། གཡས་པ་བརྒྱད་ན་ལྕགས་ཀྱུ་འབར། །ཆོ་ག་གསུམ་ལྡན་ཕྲ་མེན་མ། །གཙོ་དང་གཉིས་མེད་འཁྲིལ་པ་ལས། །ལྕགས་ཀྱུ་སྙིང་གི་དབུས་སུ་བསྒོམ། །དེ་ལ་རང་བཞིན་མེད་པར་དམིགས། །གཡོན་པ་བརྒྱད་ན་མཚོན་ཆ་འབར། །ཆོ་ག་གསུམ་ལྡན་བཛྲ་སྟེ། །གཙོ་དང་གཉིས་མེད་འཁྲིལ་བ་ལས། །མཚོན་ཆ་སྙིང་གི་དབུས་སུ་བསྒོམ། །དེ་ལ་རང་བཞིན་མེད་པར་དམིགས། །ཏྲུཾ་ཧཱུཾ ། ཞབས་བརྒྱད་ཕོ་ཉ་ཟ་བྱེད་བརྒྱད། །ཆོ་ག་གསུམ་དང་ལྡན་པ་མོ། །གཙོ་དང་གཉིས་མེད་འཁྲིལ་བ་ལས། །ཆས་བརྒྱད་སྙིང་གི་དབུས་སུ་བསྒོམ། །དེ་ལ་རང་བཞིན་མེད་པར་དམིགས། །ཕཊ། སྐུ་གསུང་ཐུགས་ལས་རྣམ་འཕྲུལ་པའི། །སྒོ་སྐྱོང་ཁྲོ་བོ་མགོ་དགུ་བརྩེགས། །ཁམ་རྒྱ་མོ་དང་ལོང་བའི་ཚོགས། ། དམུས་ལོང་དང་ནི་ཁྱི་སྤྱང་ཚོགས། །དཔལ་ཆེན་སྐུ་ལ་རབ་ཏུ་འབར། །ཆོ་ག་གསུམ་ལྡན་སྤྲུལ་ཚོགས་ལྡན། །དེ་ཡང་ཡབ་ཡུམ་སྦྱོར་བ་ལས། །འཁོར་རྣམས་སྙིང་གི་དཀྱིལ་དུ་བསྒོམ། །དེ་ལ་རང་བཞིན་མེད་པར་དམིགས། །འདི་ནི་ཡེ་ཤེས་རྒྱན་གྱི་གླུའོ། །རྒྱན་ཉིད་ཡེ་ཤེས་གླུ་བླངས་པས། །སྐད་ཅིག་མ་ཡི་ཏིང་འཛིན་གྱིས། །བདག་ཉིད་ཕྱག་རྒྱ་རྟ་མཆོག་འབར། །ཨཱོཾ། འཁོར་ལོ་ཡེ་ཤེས་ཅན་རྣམས་ཀྱིས། །འཁོར་ལོ་རྡོ་རྗེ་བསྒོམ་བྱས་ན། །དེ་ཉིད་ཆོས་སྐུ་ནམ་མཁའ་ཆེ་ཧོ། །ཧཱུཾ། རྡོ་རྗེ་ཡེ་ཤེས་ཅན་རྣམས་ཀྱིས། །རྡོ་རྗེ་རྡོ་རྗེ་བསྒོམ་བྱས་ན། །དེ་ཉིད་ཆོས་ཉིད་ངང་ལ་རྫོགས་ཧོ། །སྭཱ། རིན་ཆེན་ཡེ་ཤེས་ཅན་རྣམས་ཀྱིས། །རིན་ཆེན་རྡོ་རྗེ་བསྒོམ་བྱས་ན། །དེ་ཉིད་ལོངས་སྤྱོད་ལྷུན་གྱིས་འགྲུབ་ཧོ། །ཨཱཾ། པདྨ་ཡེ་ཤེས་ཅན་རྣམས་ནི། །པདྨ་རྡོ་རྗེ་བསྒོམ་བྱས་ན། །དེ་ཉིད་བརྟེན་པར་གྱུར་པ་མེད། །ཧཱ། རྒྱ་གྲམ་ཡེ་ཤེས་ཅན་རྣམས་ནི། །རྒྱ་གྲམ་རྡོ་རྗེ་བསྒོམ་བྱས་ན། །དེ་ཉིད་སྤྲུལ་སྐུ་ངོ་མཚར་ཆེ་ཧོ། །རྒྱན་ཉིད་ཡེ་ཤེས་གླུ་བླངས་པས། །བསྐུལ་དང་དོན་བྱས་འདུས་པ་དང་། །ཐམས་ཅད་ཨ་སྟེ་དངོས་མེད་སྐུ། །སྟོང་པ་ཆེན་པོའི་ངང་ལ་གཞག་ཧོ། །དབང་ཆེན་འདུས་པའི་ཏནྟྲ་ལས། གླུའི་ལེའུ་སྟེ་ཉེར་གཅིག་པའོ།། །།ཚར་གསུམ་པ་ཡི་རྔ་བརྡུངས་པས། །ལྕང་ལོ་ཅན་གྱི་ཕོ་བྲང་འཇོམས། །སྣང་མཛད་ཆེན་པོ་ཨ་ལ་ལ། །

Chinese

于广阔的大地上,是噶玛饮血尊嬉戏的金刚舞,平息嫉妒于其处,是事业难以违越的誓言。 于空性智慧的大地上,是具力饮血尊嬉戏的金刚舞,平息五毒于其处,是五身任运和合的誓言。 于五蕴富饶的大地上,敲击五智之金刚舞,唱诵平息五毒之歌,令痛苦之河流干涸,轮回之海洋底朝天,于身语意中增盛,与大乐相结合,于其处诛杀地狱众,此乃殊胜之金刚舞,仅闻听便能证悟,仅敲击便能圆满意誓言,此乃歌舞之誓言,一切皆是法身之广大。 于具力总集续部中,难以违越誓言之第二十章。 于获得寿命自在,证得持明之境地,为令三世诸佛欢喜,以及为了瑜伽士后代获得成就,故宣说此金刚秘密之章节。 于守护仪轨与禅定之处,生起自身大印之慢心,于彼处唱诵智慧庄严之歌。 嗡(藏文:ཨོཾ,梵文天城体:ओम्,梵文罗马拟音:oṃ,汉语字面意思:嗡)。顶上法轮八辐燃烧,具足三仪轨之大光明,于父母双运之中,观想法轮于心间中央,亦观其无自性。 吽(藏文:ཧཱུཾ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)。额间五股金刚燃烧,具足三仪轨之大勇士,于父母双运之中,观想金刚于心间中央,亦观其无自性。 梭哈(藏文:སྭཱ,梵文天城体:स्वा,梵文罗马拟音:svā,汉语字面意思:梭哈)。右侧珍宝六角燃烧,具足三仪轨之珍宝,于父母双运之中,观想珍宝于心间中央,亦观其无自性。 阿(藏文:ཨཱཾ,梵文天城体:आं,梵文罗马拟音:āṃ,汉语字面意思:阿)。背后莲花八瓣燃烧,具足三仪轨之无量,于父母双运之中,观想莲花于心间中央,亦观其无自性。 哈(藏文:ཧཱ,梵文天城体:ह,梵文罗马拟音:hā,汉语字面意思:哈)。左侧金刚交杵燃烧,具足三仪轨之不空成就,于父母双运嬉戏之中,观想交杵于心间中央,亦观其无自性。 身语功德事业五者,唱诵五部族之殊胜之歌,敲击秘密佛母之金刚舞,勇士……

English

On the vast earth, it is the Vajra dance of Karma, the blood-drinking one, playing, pacifying jealousy in its place, it is the oath of deeds that is difficult to transgress. On the earth of emptiness and wisdom, it is the Vajra dance of the powerful blood-drinking one, playing, pacifying the five poisons in its place, it is the oath of the five bodies spontaneously united. On the earth of the five rich realms, striking the Vajra dance of the five wisdoms, singing the song of pacifying the five poisons, drying up the river of suffering, drying up the ocean of samsara, increasing in body, speech, and mind, combining with great bliss, killing the hellish hosts in their place, this is the great and glorious Vajra dance, just hearing it is enlightenment, just striking it fulfills the heart's oath, this is the oath of song and dance, all is the vastness of the Dharmakaya. From the Tantra of the Gathering of the Powerful Ones, the twentieth chapter on the oath that is difficult to transgress. In the place of obtaining power over life, attaining the state of Vidyadhara, to please the Buddhas of the three times, and for the sake of future generations of yogis to obtain accomplishments, therefore, this chapter of Vajra secrets is spoken. In the place of guarding rituals and samadhi, generate the pride of the self, the great mudra, in that place, sing the song of wisdom's adornment. Om (Tibetan: ཨོཾ, Devanagari: ओम्, Romanized Sanskrit: oṃ, Literal Chinese meaning: Om). On the crown, the eight-spoked wheel blazes, the great illuminator possessing the three rituals, in the union of father and mother, meditate on the wheel in the center of the heart, also contemplate it as without inherent existence. Hūṃ (Tibetan: ཧཱུཾ, Devanagari: हुं, Romanized Sanskrit: hūṃ, Literal Chinese meaning: Hūṃ). On the forehead, the five-pronged vajra blazes, the great hero possessing the three rituals, in the union of father and mother, meditate on the vajra in the center of the heart, also contemplate it as without inherent existence. Svāhā (Tibetan: སྭཱ, Devanagari: स्वा, Romanized Sanskrit: svā, Literal Chinese meaning: Svāhā). On the right, the six-cornered jewel blazes, the precious one possessing the three rituals, in the union of father and mother, meditate on the jewel in the center of the heart, also contemplate it as without inherent existence. Āṃ (Tibetan: ཨཱཾ, Devanagari: आं, Romanized Sanskrit: āṃ, Literal Chinese meaning: Āṃ). On the back, the eight-petaled lotus blazes, the infinite one possessing the three rituals, in the union of father and mother, meditate on the lotus in the center of the heart, also contemplate it as without inherent existence. Hā (Tibetan: ཧཱ, Devanagari: ह, Romanized Sanskrit: hā, Literal Chinese meaning: Hā). On the left, the crossed vajra blazes, the unfailing accomplishment possessing the three rituals, in the play of father and mother, meditate on the crossed vajra in the center of the heart, also contemplate it as without inherent existence. The five of body, speech, qualities, and activity, singing the glorious song of the five families, striking the Vajra dance of the secret mother, hero...

Chinese

我已灌顶,一切无余手印身,无余法界。ཧྲཱྀཿ (藏文,梵文天城体:ह्रीः,梵文罗马拟音:hrīḥ,汉语字面意思:大悲心)。马头明王顶上有宝珠燃烧,具足三种仪轨哈雅格里瓦,父母双运嬉戏中,观想宝珠于心间,于彼观其无自性。ཧཱུཾ (藏文,梵文天城体:हुँ,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)。右方八面铁钩燃,具足三种仪轨的忿怒母,主尊与无二交抱中,观想铁钩于心间,于彼观其无自性。左方八面兵器燃,具足三种仪轨班杂(藏文,梵文天城体:वज्र,梵文罗马拟音:vajra,汉语字面意思:金刚),主尊与无二交抱中,观想兵器于心间,于彼观其无自性。ཏྲུཾ་ཧཱུཾ (藏文,梵文天城体:,梵文罗马拟音:trūṃ hūṃ,汉语字面意思:)。八足使者食肉八,具足三种仪轨之母,主尊与无二交抱中,观想八器于心间,于彼观其无自性。ཕཊ (藏文,梵文天城体:फट्,梵文罗马拟音:phaṭ,汉语字面意思:啪)。身语意之种种幻化,护门忿怒九头叠,卡姆女与盲人众。 瞎子以及犬狼众,大威德身极燃烧,具足三种仪轨幻化众,彼亦父母交合中,观想眷属于心间,于彼观其无自性。此乃智慧庄严之歌。庄严自性唱智慧歌,刹那顷之三摩地,自身手印马王燃。ཨཱོཾ (藏文,梵文天城体:ओं,梵文罗马拟音:oṃ,汉语字面意思:嗡)。轮涅智慧者,若修轮涅金刚,彼即法身虚空大。ཧཱུཾ (藏文,梵文天城体:हुँ,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)。金刚智慧者,若修金刚金刚,彼即法性自性圆满。སྭཱ (藏文,梵文天城体:स्वा,梵文罗马拟音:svā,汉语字面意思:)。宝生智慧者,若修宝生金刚,彼即受用任运成。ཨཱཾ (藏文,梵文天城体:आं,梵文罗马拟音:āṃ,汉语字面意思:)。莲花智慧者,若修莲花金刚,彼即无所依。ཧཱ (藏文,梵文天城体:हा,梵文罗马拟音:hā,汉语字面意思:)。十字金刚智慧者,若修十字金刚,彼即化身甚稀有。庄严自性唱智慧歌,劝请与义作合和,一切阿即无实身,安住大空性中。大自在合集续中,歌之品第二十一。

English

Having been empowered, all without exception are the bodies of the mudras, the unobstructed realm of dharma. Hrīḥ (藏文,梵文天城体:ह्रीः,梵文罗马拟音:hrīḥ,汉语字面意思:Great compassion). On the crown of Hayagriva, a jewel blazes. Hayagriva, endowed with the three modes of ritual. From the play of the union of father and mother, meditate on the jewel in the center of the heart. Focus on it as being without inherent existence. Hūṃ (藏文,梵文天城体:हुँ,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:Hum). On the eight right sides, iron hooks blaze. The three-ritual-endowed Wrathful Mother. From the embrace of the main one and the non-dual, meditate on the iron hook in the center of the heart. Focus on it as being without inherent existence. On the eight left sides, weapons blaze. Vajra (藏文,梵文天城体:वज्र,梵文罗马拟音:vajra,汉语字面意思:Diamond), endowed with the three modes of ritual. From the embrace of the main one and the non-dual, meditate on the weapons in the center of the heart. Focus on it as being without inherent existence. Trūṃ Hūṃ (藏文,梵文天城体:,梵文罗马拟音:trūṃ hūṃ,汉语字面意思:). Eight-legged messengers, eight flesh-eaters. The Mother, endowed with the three modes of ritual. From the embrace of the main one and the non-dual, meditate on the eight implements in the center of the heart. Focus on it as being without inherent existence. Phaṭ (藏文,梵文天城体:फट्,梵文罗马拟音:phaṭ,汉语字面意思:Phat). Emanating from body, speech, and mind, the wrathful guardians of the gates, nine heads stacked. The Khamo women and the assembly of the blind. The blind and the assembly of dogs and wolves. Great Glorious One, blazing intensely on the body. Endowed with the three modes of ritual, endowed with emanated assemblies. From the union of father and mother, meditate on the retinue in the center of the heart. Focus on it as being without inherent existence. This is the Song of the Ornament of Wisdom. By singing the Song of Wisdom of the Ornament itself, with a samadhi of an instant, the self, the mudra, the supreme horse blazes. Oṃ (藏文,梵文天城体:ओं,梵文罗马拟音:oṃ,汉语字面意思:Om). Those with the wisdom of the wheel, if they meditate on the wheel vajra, that itself is the dharmakaya, the great sky. Hūṃ (藏文,梵文天城体:हुँ,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:Hum). Those with the wisdom of the vajra, if they meditate on the vajra vajra, that itself is perfected in the nature of dharma. Svā (藏文,梵文天城体:स्वा,梵文罗马拟音:svā,汉语字面意思:). Those with the wisdom of the jewel, if they meditate on the jewel vajra, that itself is the spontaneous accomplishment of enjoyment. Āṃ (藏文,梵文天城体:आं,梵文罗马拟音:āṃ,汉语字面意思:). Those with the wisdom of the lotus, if they meditate on the lotus vajra, that itself is without support. Hā (藏文,梵文天城体:हा,梵文罗马拟音:hā,汉语字面意思:). Those with the wisdom of the crossed vajra, if they meditate on the crossed vajra, that itself is the nirmanakaya, greatly wondrous. By singing the Song of Wisdom of the Ornament itself, urging and accomplishing the meaning, and gathering together, all are A, the unreal body, placed in the state of great emptiness. From the Tantra of the Great Gathering of Power, the twenty-first chapter, the chapter of songs.