Tibetan
ལུ་ཚལ་པ་ཚལ་པ་རྦད་རྦད། དབུགས་འཕྲོག་པའི་སྔགས་ལ། ཨོྂ་ས་དུ་དད་ནན། མྱོ་རུ་གཞུག་པའི་སྔགས་ལ། ཨོྂ་པྲད་དེ་རོ་མ་ཉམས་ནན། སྙིང་ཁྲག་ སྐུག་པའི་སྔགས་ལ།ོྂ་དན་ཁྲག་ཏི་རཀྟ་ཙ་ར་ཏ་ནན། དེ་ལྟར་བྱས་ན་ཞག་བཅུ་ནས་རྟགས་འོང། གཤིན་རྗེ་ལས་སྣ་ཚོགས་པའི་རྒྱུད་ལས། ཡ་མ་རཱ་ཛ་གསང་བ་ཐུགས་ཀྱི་མདའ་ཐུན་གྱི་ལེའུ་སྟེ་དྲུག་ པའོ།།།། དེ་ནས་དཔའ་བོ་ཆེན་པོ་གཤིན་རྗེ་གཤེད་ཀྱིས་དགྲ་བོ་སྒྲལ་བའི་ཕུར་ཐུན་འདི་གསུངས་སོ།། དཀྱིལ་འཁོར་གྲུ་གསུམ་འབར་བ་ལ།། ཕུར་པ་གཞུང་བཞིན་བཀོད་ནས་ཀྱང།། སྒོམ་ཞིང ཚུལ་བཞིན་བྱིན་བརླབས་ནས།། འཕྲིན་ལས་ཆོ་ག་འདི་བསྐུལ་ལོ།། དབུས་ཕྱོགས་གྲུ་གསུམ་འབར་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་ནས།། འཇིགས་བྱེད་ཡ་མ་ར་ཛ་གཤེགས་སུ་གསོལ།། ཡུམ་ཆེན་སྲིན་མོ་མགོ་འཕྱངས དབྱིངས་ནས་བཞེངས།། ཡབ་ཡུམ་གཉིས་མེད་རོལ་པའི་མཁའ་དབྱིངས་ནས།། ཐུགས་ཀྱི་སྤྲུལ་པ་ཁྲོ་བོ་མི་གཡོ་མགོན།། དབྱུག་ཐོ་འབར་བས་ལྷ་མཆོག་སྲིད་པ་གསུམ་གྱི་བདག། གཤིན་རྗེ་འཆི་བདག་དབང་པོ ཀུན་འདུལ་བ།། ཁ་དོག་ནག་པོས་བདུད་འདུལ་རལ་གྲི་ཅན།། སྲིན་མོ་མ་མོ་མ་ཧེ་སྟག་གཟིག་ཞོན་ནས་ནི།། རལ་གྲིས་སྲིད་པ་གསུམ་པོ་ཐལ་པར་རློག། སྲིད་གསུམ་འཇོམས་མཛད་ལྷ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ།། སྐུ མདོག་སྔོ་ནག་གཤིན་རྗེ་གཤེད་ཀྱི་ལྷ།། ཅི་བགྱི་བཀའ་ཉན་མ་མོའི་ཚོགས་ཀྱིས་བསྐོར།། མ་མོ་རྦོད་གཏོང་སྡང་བའི་དགྲ་ལ་གཏོང།། སྡིགས་མཛུབ་འབར་བས་དགྲ་བོའི་སྲོག་རྩ་གཅོད།། སྡང་མིག་བགྲད་པས གཤིན་རྗེའི་ཚོགས་རྣམས་འདུལ།། རྐན་སྒྲ་བརྡབས་པས་སྲིན་པོ་བྲན་དུ་འཁོལ།། སྲིན་པོ་ཁྲོས་པས་ཁྲག་མཚོ་ཁོང་དུ་གསོལ།། སྤྱུགས་པས་གླུ་བླངས་མ་མོ་དགྲ་ལ་གཏོང།། གཤིན་རྗེ་ཁྲོས་ཏེ་ཤིན་ཏུ་རྔམ་པ ཡིས།། སྲིན་པོ་ཕོ་མོའི་དོན་སྙིང་སྤར་གྱིས་འདེབས།། སྲིན་པོ་ཁྲོས་ཏེ་ཤིན་ཏུ་རྔམ་པ་ལས།། མ་མོ་སྟོང་གི་དོན་སྙིང་སྤར་གྱིས་འདེབས།། མ་མོ་ཁྲོས་ཏེ་ཤིན་ཏུ་རྔམ་པ་ཡིས།། སྡང་བ་དགྲ་བོའི་དོན་སྙིང་སྤར་གྱིས འདེབས།། ཨོྂ་ཡ་མཱན་ཏ་ཀ་ཀྴྂ། ཨཱ་ཡ་ཨ་ཙ་ལ་ཀྵྂ། ཨོྂ་མ་དུག་རྩ་རྩ་ཚལ་པ་རྦད་རྦད། མ་དུག་ཀྵྂ། ཆེ་གེ་མོ་སྲོག་རྩ་མུགས་ཏི་རྦད། མ་མོ་ཁྲག་ལ་དུན་ཏིང་རྔུབས།། སྲིན་པོས་རུས་པ་ཆོམ་ཆོམ་ཚལ་ཚལ གསོལ།། གཤིན་རྗེའི་ཁྲམ་ལ་ལྷན་ལྷན་ཐོབ།། དགྲ་བོ་ཁྲམ་ལ་རི་ལི་ལི།། དགྲ་བོའི་ཤ་ལ་སྤྱག་སྤྱག་ཐོགས།། དགྲ་བོའི་རྡེ་ནག་མང་པོར་སྤུངས།། ཕུར་བུ་ནག་པོ་གཅིག་ལ་སྟོང་མི་གཡོ་མགོན་པོར་བསྒོམས ལ།། སྔགས
Chinese
颅，砍，劈，砍！夺命之咒：嗡 萨度 达那 南。使之疯狂之咒：嗡 札德 德若 玛念 南。呕吐心血之咒：嗡 丹扎 德热 格达 匝热达 南。如此行事，十日后现征兆。出自阎魔法王所作诸多种类续部。阎魔法王秘密心髓之箭橛第六品。此后，大雄阎罗死主宣说了此诛杀敌人的橛续。于燃烧的三棱坛城中，如法安放橛，禅修并如法加持后，发起此事业仪轨。于中央方位燃烧的三棱坛城中，祈请降临怖畏阎魔法王。大母罗刹女，垂首，从虚空中起身。从父尊母尊无二嬉戏的虚空中，心之化身，忿怒不动怙主。持燃烧之杖，为天神之首，三界之主。阎罗死主，调伏一切者。黑色身，持调伏魔之宝剑。罗刹女、魔母骑乘水牛、虎、豹，以宝剑将三界化为灰烬。向摧毁三界之神顶礼。身色蓝黑，阎罗死主之神。听从吩咐，为魔母之众围绕。魔母降诅咒，向憎恨之敌施放。以威吓指，斩断敌人命脉。怒目圆睁，调伏阎罗之众。以喉音，使罗刹为奴仆。罗刹怒，将血海吞入腹中。抛掷歌唱，魔母向敌施放。阎罗怒，极其威猛，以拳击打罗刹男女之心。罗刹怒，极其威猛，以拳击打千魔母之心。魔母怒，极其威猛，以拳击打憎恨之敌之心。嗡 雅曼达嘎 喀吽（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）。阿雅 阿匝拉 喀吽（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）。嗡 玛度 匝匝 擦巴 砍砍（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）。玛度 喀吽（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）。某某，命脉断绝，砍！魔母吮吸血之精华。罗刹啃食骨头，砍砍，劈劈，享用。获得阎罗之判决。敌人受判决，粉身碎骨。敌人之肉，狼吞虎咽。敌人之黑石，堆积如山。于一黑色橛上，观想千不动怙主。咒语。
English
Lü, chop, split, chop! The mantra for seizing life: Om sadu dad nana. The mantra for driving one mad: Om prad de ro ma nyam nana. The mantra for vomiting heart blood: Om danzhak driti rakta tsara ta nana. If done thus, signs will appear after ten days. From the various tantras composed by Yama Raja. The sixth chapter, the arrow-peg of the secret heart essence of Yama Raja. Then, the great hero Yama, the Lord of Death, spoke this peg-continuation for slaying enemies. In the burning triangular mandala, place the peg according to the scriptures. Meditate and bless it properly, then initiate this activity ritual. From the burning triangular mandala in the central direction, invite the terrifying Yama Raja to descend. The great mother Rakshasi, with head bowed, rises from the sky. From the sky where the father and mother play in non-duality, the emanation of the mind, the wrathful immovable protector. Holding a burning staff, the chief of gods, the lord of the three realms. Yama, the Lord of Death, the subduer of all. With a black body, holding a sword that subdues demons. Rakshasis and mothers riding buffaloes, tigers, and leopards, with swords reduce the three realms to ashes. I prostrate to the god who destroys the three realms. With a blue-black body, the god of Yama, the Lord of Death. Obeying orders, surrounded by a host of mothers. The mothers cast curses, sending them to the hated enemy. With a threatening finger, sever the enemy's life force. With glaring eyes, subdue the hosts of Yama. With a throat sound, enslave the Rakshasas. The Rakshasas enraged, swallow the sea of blood into their bellies. Throwing and singing, the mothers send curses to the enemy. Yama enraged, extremely fierce, strikes the hearts of the male and female Rakshasas with a fist. The Rakshasas enraged, extremely fierce, strikes the hearts of a thousand mothers with a fist. The mothers enraged, extremely fierce, strikes the hearts of the hated enemy with a fist. Om Yamantaka Kshum（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）. Aya Atsala Kshum（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）. Om Maduk Tsa Tsa Tsalpa Bad Bad（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）. Maduk Kshum（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）. So-and-so, life force severed, chop! The mothers suck the essence of blood. The Rakshasas devour the bones, chop chop, split split, enjoying. Obtain Yama's judgment. The enemy receives judgment, pulverized. The enemy's flesh, devoured greedily. The enemy's black stones, piled up like mountains. On one black peg, visualize a thousand immovable protectors. Mantra.
Tibetan
་པ་བདག་ཉིད་ཀྱིས་ཉིན་ལན་གསུམ་མཚན་ལན་གསུམ་དུ་དྲིལ་ཞིང་བཟླས་པ་པོ་ལ་གདབ་བོ།། ཕུར་པའི་ཆུ་སྲིན་ཁ་མན་ཆད་བདུད་ཀྱི་བུ་མོ་ཁྲམ་བྂ་བདག་མོ་ཡིན་པར་སྒོམ་མོ།། དེ་ནས་འདི་སྐད བསྐུལ་ལོ།། ཧཱུ~ྂ། སྐུ་མདོག་དམར་མོ་ཟངས་ཀྱི་དྲིལ་ཞགས་ཅན།། ཟངས་ཀྱི་རལ་པ་སྤྲུགས་པའི་སྐྲར་གསེབ་ནས།། མ་མོ་ནག་མོ་ལྔ་བཅུ་སྡང་བའི་དགྲ་ལ་གཏོང།། ལྕགས་ཀྱི་ཕྱག་སོར་འབར་བ་བརྡབས་པ ཡིས།། གཤིན་རྗེ་ནག་པོ་དུན་དུན་འབངས་སུ་འཁོལ།། ཁྲོ་མོ་སྡིགས་མཛུབ་ཕྱར་ཏེ་བརྡབས་པ་ཡིས།། མ་མོ་ནག་མོ་དུན་དུན་འབངས་སུ་འཁོལ།། སྐུ་ཡི་ཆ་བྱད་ཤིན་ཏུ་འཇིགས་པ་ཡིས།། སྲིན་མོ་འབུམ་ཁྲི་འབུམ སྟོང་ཐལ་བར་རློག།དགེས་ཏེ་གད་མོ་དྲག་ཏུ་བགད་པ་ཡིས།། སྡང་བའི་དགྲ་བོ་གཏན་དུ་ཕུང་བར་མཛད།། མགོ་འཕྱངས་མ་དགྲ་ལ་ཛ་ཛ། དུན་མུགས་བླ་རྩ་ལ་ཛ་ཛ། རྩ་བོ་ཆེ་ལ་དུན་མུགས་ཛ་ཛ། ནང་ཁྲོལ་སྨད་ལྡ་ལ་ཙ་བྂ། ཐུན་བམ་ཐུམ་རི་ལི་ལི་རྦད་རྦད། སྔགས་ལན་དགུ་གདབ་བོ།། ཕེ་ཆེན་དང་མོ་ཆེན་གཉིས་རབས་ཆད་དོ།། རྩད་ནས་དབྱུང་ངོ།། ནན་ཏན་དུ་གྱིས་ལ་ཤོ་ར་རེ།། འཕྲིན་ལས་འདི་བྱེད་པའི དུས་སུ་མཚན་ལྟར་རྨྀ་ལམ་དུ་མོན་པ་ནག་པོ་འམ།བུད་མེད་ནག་མོ་དང་ཕྲད་ནས་བདག་ལ་བཀུར་སྟི་བྱེད་པ་བྱུང་ན། ལས་བྱས་ཟིན་པ་ཡིན་ཏེ། དེ་ལྟར་བྱས་ན་ཞག་བཅོ་ལྔ་ནས་རྟགས་འོང་ངོ།། གཤིན་རྗེ་ལས་སྣ་ ཚོགས་པའི་རྒྱུད་ལས།ཡ་མ་རཱ་ཛ་གསང་བ་ཐུགས་ཀྱི་ཕུར་ཐུན་གྱི་ལེའུ་སྟེ་བདུན་པའོ།།།། དེ་ནས་མགོན་པོ་གཤིན་རྗེ་གཤེད་ཀྱིས། གཤིན་རྗེ་ལས་མཁན་བཅུ་ཕོ་ཉར་བསྔགས་པའི་འཕྲིན་ལས་དང་པོ་ཐུགས་ གསང་བ་འདི་བཀའ་སྩལ་ཏོ།། ཧཱུ~ྂ། དབུས་ཕྱོགས་གྲུ་གསུམ་འབར་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་ནས།། འཇིགས་བྱེད་ཡ་མ་ར་ཛ་གཤེགས་སུ་གསོལ།། ཡུམ་མཆོག་པེ་ཏ་ནག་མོ་དབྱིངས་ནས་བཞེངས།། འཇིགས་བྱེད་སྐུ ལས་བཀའ་ཉན་ཕོ་ཉའི་ཚོགས།། བཀའ་སྡོད་གཤིན་རྗེ་ལས་མཁན་བཅུ་ཡིས་བསྐོར་བ་ནི།། སྟེང་གི་ཕྱོགས་ནས་དགྲ་བོ་འགུགས་མཛད་པ།། གཤིན་རྗེའི་རྒྱལ་པོ་ཐམས་ཅད་འཇོམས་མཛད་པ།། སྐུ་མདོག་མཐིང ནག་འཇིགས་པའི་སྐུ།། ཆིབས་སུ་ཉི་ཟླ་གཟའ་སྐར་ཆིབས།། རྒྱུ་སྐར་ཉི་ཤུ་རྩ་བརྒྱད་ཕྱག་ཆར་བསྣམས།། སྟེང་གི་ཕྱོགས་ནས་དགྲ་བོ་ཁུག་ལ་ཤོག། ཨོྂ་ཤག་ཚལ་པ་རྦད་པུ་རྦད་པུ་ནན། ཡ་མ་ར་ཛའི་སྤྱན་ལམ དུ།། དགྲ་བོ་མངོན་སུམ་དུ་ཁྲིད་ལ་ཤོག། ཤར་གྱི་ཕྱོགས་ནས་དགྲ་བོ་འགུགས་མཛད་མ།། གཤིན་རྗེའི་རྒྱལ་པོ་འཆི་བདག་ཀུན་གྱི་རྗེ།། སྐུ་མདོག་མཐིང་ནག་འཇིགས་པའི་གཟུགས།།
Chinese
自身以日三次、夜三次摇动铃并加持念诵者。观想橛的金刚橛口以下是魔女卡让巴姆的本尊。然后如此这般地 祈请。 吽~藏。身色赤红，持有铜铃和索。从摇动铜色头发的发隙中。派遣五十黑母去往怨敌处。以燃烧的铁指击打。使黑阎罗顿顿成为奴仆。忿怒母扬起恐吓指击打。使黑母顿顿成为奴仆。身之装束极其恐怖。使亿万魔女化为灰烬。欢喜而发出强烈笑声。使怨敌永远毁灭。头朝下，对怨敌匝匝。对顿木拉匝匝。对大根顿木匝匝。对内脏下部匝让。吞班吞日利利巴巴。念诵九遍咒语。父系和母系二者断绝。从根拔除。努力去做，发出嘘啦啦的声音。做此事业之时，如果像夜晚一样在梦中遇到黑衣僧人或者黑衣女子，并对我进行恭敬，那就表示事业已经完成。如果那样做了，十五天内就会出现征兆。出自《阎罗王事业汇集续》中，雅玛茹匝秘密心髓橛事业第七品。之后，怙主阎罗法王，讲述了赞颂阎罗事业者十使者的第一事业心髓秘密。吽~藏。从中央方向三角形燃烧的坛城中。祈请降临怖畏阎罗王。至尊母贝达黑母从虚空中显现。怖畏身听从命令的使者众。由听命的阎罗事业者十位围绕。从上方引诱怨敌。阎罗之王摧毁一切。身色深蓝，恐怖之身。以日月星辰为坐骑。手持二十八星宿。从上方引诱怨敌前来。嗡 夏匝巴 热巴 热巴 南。在阎罗王的眼前。将怨敌带到眼前来。从东方引诱怨敌之母。阎罗之王，一切死主之主。身色深蓝，恐怖之形。
English
The self shakes the bell three times during the day and three times at night and blesses the reciter. Visualize that the lower part of the vajra mouth of the phurba is the deity of the demoness Karang Bam. Then, in this way, implore. Hum~Tsam. Body color is red, holding a copper bell and rope. From the hair gap of shaking copper-colored hair. Dispatch fifty black mothers to the enemy's place. Strike with burning iron fingers. Make the black Yama Tuntun a servant. The wrathful mother raises a threatening finger and strikes. Make the black mother Tuntun a servant. The body's attire is extremely terrifying. Turn hundreds of millions of demonesses into ashes. Rejoicing and making a loud laugh. Make the enemy perish forever. Head down, to the enemy, dza dza. To tunmuk lha, dza dza. To the big root, tunmuk dza dza. To the lower part of the internal organs, tsa rang. Tunbam tunri lili barba. Recite the mantra nine times. The paternal and maternal lineages are cut off. Uproot from the root. Strive to do it, making a shoo-rah-rah sound. When doing this activity, if you encounter a black-robed monk or a black-robed woman in a dream like at night, and they show respect to me, it means that the activity has been completed. If you do that, signs will appear within fifteen days. From the "Collected Tantras of Yama King's Activities," the seventh chapter of the Vajrakila Activity of Yama Raja's Secret Essence. Then, the Protector Yama Dharmaraja, spoke of the first activity heart essence secret, praising the ten messengers of Yama's activities. Hum~Tsam. From the triangular burning mandala in the central direction. Please invite the terrifying Yama Raja to descend. The supreme mother Peta Black Mother appears from the void. The terrifying body, the assembly of messengers who listen to orders. Surrounded by the ten Yama activity performers who obey orders. Enticing the enemy from above. The King of Yama destroys everything. Body color is dark blue, terrifying body. Riding on the sun, moon, planets, and stars. Holding the twenty-eight constellations in hand. Entice the enemy from above to come. Om Shak Tsalpa Rabar Rabar Nam. In the presence of Yama Raja. Bring the enemy to the front. From the east, the mother who entices the enemy. The King of Yama, the Lord of all death lords. Body color is dark blue, terrifying form.