Tibetan
བ་ཐུགས་ཀྱི་ཁྲག་ཐུན་གྱི་ལེའུ་སྟེ་དགུ་པའོ།།།། དེ་ནས་མགོན་པོ་གཤིན་རྗེ་གཤེད།། སྐུ་ཁྲོས་རབ་ཏུ་ གཙིགས་ནས་ཀྱང།། དམ་ལས་འདས་པ་བསྒྲལ་བའི་ཕྱིར།། དྲག་པོའི་འཕྲིན་ལས་འདི་གསུངས་སོ།། སྨུག་ནག་གྲུ་གསུམ་འབར་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་ནས། འཇིགས་བྱེད་ཡ་མ་རཱ་ཛ་གཤེགས་སུ་གསོལ།། དབང ཆེན་དྲེགས་པས་སྐུ་ལ་འཕྲིན་ལས་རྫོགས་མཛད་པ།། སྨུག་ནག་འཁྱིལ་པས་བདུད་དཔུང་ཐལ་བར་རློག། འཇིགས་བྱེད་དེ་ཡི་ཐུགས་དམ་དགེས་བསྐུལ་མ།། བདུད་ཀྱི་ལྕམ་མོ་གཤིན་རྗེའི་ཡུམ་གཅིག་མ།། ཡབ ཡུམ་གཉིས་མེད་རོལ་བའི་མཁའ་དཀྱིལ་ནས།། བཀའ་ཉན་ཕོ་ཉ་ཕྱག་བརྙན་ཟུངས་པ་འཁོར།། ཟ་བྱེད་བདུད་མོ་ཚོགས་ཀྱིས་བསྐོར་བ་ནི།། སྟེང་གི་ཕྱོགས་ནས་དགྲ་བོ་འགུགས་མཛད་པ།། བདུད་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་ཁྲོ་བོ བྲང་དཀར་རྗེ།། ཕྱག་ན་བདུད་ཀྱི་སྤར་ཤད་འབར་བ་བསྣམས།། གཡོན་པ་བདུད་ཀྱི་ཞགས་པ་ནག་པོ་བསྣམས།། སྟེང་གི་ཕྱོགས་ནས་དགྲ་བོ་ཁྲིད་ལ་ཤོག། ཨོྂ་མ་ར་ནན། ཛ་ཛ་ཆེ་གེ་མོ་མ་ར་ནན་རྦད་པུ་རྦད་པུ ནན།ཤར་གྱི་ཕྱོགས་ནས་དགྲ་བོ་འགུགས་མཛད་པ།། བདུད་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་མཧཱ་ཁྲོ་བདག་རྗེ།། ཕྱག་ན་བདུད་ཀྱི་ཞགས་པ་འདོམ་ནི་དགུ་བརྒྱ་དགུ་བཅུ་བསྣམས།། ཤར་གྱི་ཕྱོགས་ནས་དགྲ་བོ་ཁྲིད་ལ་ཤོག། མ་ར་ན་ ཛ་ཛ་ཆེ་གེ་མོ་མཱ་ར་ཡ་ནན།རྦད་པུ་རྦད་པུ་ནན། ཤར་ལྷོ་མཚམས་ནས་དགྲ་བོ་འགུགས་མཛད་པ་བདུད་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་ཏོ་ཡོ་ཏོ་མྱགས་རྗེ།། ཕྱག་གཡས་བདུད་ཀྱི་གསོད་བྱེད་སྤུ་གྲི་རྣོ་བ་བསྣམས།། ཕྱག་གཡོན་བདུད་ ཀྱི་ཤོད་རྡེའུ་དཀར་ནག་འགྲེམས།། ཤར་ལྷོ་མཚམས་ནས་དགྲ་བོ་ཁྲིད་ལ་ཤོག། སྔགས་གོང་མ་བརྗོད།། ལྷོ་ཡི་ཕྱོགས་ནས་དགྲ་བོ་འགུགས་མཛད་པ།། བདུད་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་བདུད་བདག་ཐོད་པ རྗེ།། བོང་བུ་ག་པ་གཡུ་མཐུར་ཅན་གཅིག་ཁལ་དུ་འགེལ།། ཕྱག་ན་བདུད་ཀྱི་ཁྲམ་ཤིང་ཁྲམ་བམ་བསྣམས།། ལྷོ་ཡི་ཕྱོགས་ནས་དགྲ་བོ་ཁྲིད་ལ་ཤོག། མ་རཱ་ན་ཛ་ཛ་ཆེ་གེ་མོ་མཱ་ར་ཡ་ནན།། རྦད་པུ་རྦད་པུ་ནན། ཧོ ནུབ་མཚམས་ནས་དགྲ་བོ་འགུགས་མཛད་མ།། བདུད་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་སྨུ་བདུད་བྲག་དཀར་རྗེ། ཁལ་དུ་བོང་བུ་ག་པ་གཡུ་མཐུར་ཅན་གཅིག་བཀལ།། ཕྱག་ན་བདུད་ཀྱི་ཤོད་ཀྱི་སྒྲོ་བ་མ་འགོ་ཅན་གཅིག་བསྣམས།། ལྷོ ནུབ་མཚམས་ནས་དགྲ་བོ་ཁྲིད་ལ་ཤོག།མ་ར་ན་ཛ་ཛཱ་ཆེ་གེ་མོ་མཱ་ར་ཡ་ནན། རྦད་པུ་རྦད་པུ་ནན། ནུབ་ཀྱི་ཕྱོགས་ནས་དགྲ་བོ་འགུགས་མཛད་པ།། བདུད་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་འཚམས་བདུད་ཁྲོ་བོ་རྗེ།། ཕྱག་ན་ལྗགས་དྲིལ་ ཞགས་པ་འཆིང་བྱེད་བསྣམས།། ནུབ་ཀྱི་ཕྱོག
Chinese
བ་ཐུགས་ཀྱི་ཁྲག་ཐུན་གྱི་ལེའུ་སྟེ་དགུ་པའོ།། དེ་ནས་མགོན་པོ་གཤིན་རྗེ་གཤེད།། སྐུ་ཁྲོས་རབ་ཏུ་གཙིགས་ནས་ཀྱང་།། དམ་ལས་འདས་པ་བསྒྲལ་བའི་ཕྱིར།། དྲག་པོའི་འཕྲིན་ལས་འདི་གསུངས་སོ།། སྨུག་ནག་གྲུ་གསུམ་འབར་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་ནས། འཇིགས་བྱེད་ཡ་མ་རཱ་ཛ་གཤེགས་སུ་གསོལ།། དབང་ཆེན་དྲེགས་པས་སྐུ་ལ་འཕྲིན་ལས་རྫོགས་མཛད་པ།། སྨུག་ནག་འཁྱིལ་པས་བདུད་དཔུང་ཐལ་བར་རློག། འཇིགས་བྱེད་དེ་ཡི་ཐུགས་དམ་དགེས་བསྐུལ་མ།། བདུད་ཀྱི་ལྕམ་མོ་གཤིན་རྗེའི་ཡུམ་གཅིག་མ།། ཡབ་ཡུམ་གཉིས་མེད་རོལ་བའི་མཁའ་དཀྱིལ་ནས།། བཀའ་ཉན་ཕོ་ཉ་ཕྱག་བརྙན་ཟུངས་པ་འཁོར།། ཟ་བྱེད་བདུད་མོ་ཚོགས་ཀྱིས་བསྐོར་བ་ནི།། སྟེང་གི་ཕྱོགས་ནས་དགྲ་བོ་འགུགས་མཛད་པ།། བདུད་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་ཁྲོ་བོ་བྲང་དཀར་རྗེ།། ཕྱག་ན་བདུད་ཀྱི་སྤར་ཤད་འབར་བ་བསྣམས།། གཡོན་པ་བདུད་ཀྱི་ཞགས་པ་ནག་པོ་བསྣམས།། སྟེང་གི་ཕྱོགས་ནས་དགྲ་བོ་ཁྲིད་ལ་ཤོག། ཨོྂ་མ་ར་ནན། （藏文：ཨོྂ་མ་ར་ནན།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：）ཛ་ཛ་ཆེ་གེ་མོ་མ་ར་ནན་རྦད་པུ་རྦད་པུ ནན།ཤར་གྱི་ཕྱོགས་ནས་དགྲ་བོ་འགུགས་མཛད་པ།། བདུད་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་མཧཱ་ཁྲོ་བདག་རྗེ།། ཕྱག་ན་བདུད་ཀྱི་ཞགས་པ་འདོམ་ནི་དགུ་བརྒྱ་དགུ་བཅུ་བསྣམས།། ཤར་གྱི་ཕྱོགས་ནས་དགྲ་བོ་ཁྲིད་ལ་ཤོག། མ་ར་ན་ཛ་ཛ་ཆེ་གེ་མོ་མཱ་ར་ཡ་ནན།རྦད་པུ་རྦད་པུ་ནན། ཤར་ལྷོ་མཚམས་ནས་དགྲ་བོ་འགུགས་མཛད་པ་བདུད་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་ཏོ་ཡོ་ཏོ་མྱགས་རྗེ།། ཕྱག་གཡས་བདུད་ཀྱི་གསོད་བྱེད་སྤུ་གྲི་རྣོ་བ་བསྣམས།། ཕྱག་གཡོན་བདུད་ཀྱི་ཤོད་རྡེའུ་དཀར་ནག་འགྲེམས།། ཤར་ལྷོ་མཚམས་ནས་དགྲ་བོ་ཁྲིད་ལ་ཤོག། སྔགས་གོང་མ་བརྗོད།། ལྷོ་ཡི་ཕྱོགས་ནས་དགྲ་བོ་འགུགས་མཛད་པ།། བདུད་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་བདུད་བདག་ཐོད་པ་རྗེ།། བོང་བུ་ག་པ་གཡུ་མཐུར་ཅན་གཅིག་ཁལ་དུ་འགེལ།། ཕྱག་ན་བདུད་ཀྱི་ཁྲམ་ཤིང་ཁྲམ་བམ་བསྣམས།། ལྷོ་ཡི་ཕྱོགས་ནས་དགྲ་བོ་ཁྲིད་ལ་ཤོག། མ་རཱ་ན་ཛ་ཛ་ཆེ་གེ་མོ་མཱ་ར་ཡ་ནན།། རྦད་པུ་རྦད་པུ་ནན། ཧོ ནུབ་མཚམས་ནས་དགྲ་བོ་འགུགས་མཛད་མ།། བདུད་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་སྨུ་བདུད་བྲག་དཀར་རྗེ། ཁལ་དུ་བོང་བུ་ག་པ་གཡུ་མཐུར་ཅན་གཅིག་བཀལ།། ཕྱག་ན་བདུད་ཀྱི་ཤོད་ཀྱི་སྒྲོ་བ་མ་འགོ་ཅན་གཅིག་བསྣམས།། ལྷོ་ནུབ་མཚམས་ནས་དགྲ་བོ་ཁྲིད་ལ་ཤོག།མ་ར་ན་ཛ་ཛཱ་ཆེ་གེ་མོ་མཱ་ར་ཡ་ནན། རྦད་པུ་རྦད་པུ་ནན། ནུབ་ཀྱི་ཕྱོགས་ནས་དགྲ་བོ་འགུགས་མཛད་པ།། བདུད་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་འཚམས་བདུད་ཁྲོ་བོ་རྗེ།། ཕྱག་ན་ལྗགས་དྲིལ་ཞགས་པ་འཆིང་བྱེད་བསྣམས།། ནུབ་ཀྱི་ཕྱོག
English
The ninth chapter, the blood offering of Ba Thuk. Then, the protector, Yama, the Destroyer, became extremely wrathful and fierce. In order to subdue those who had transgressed their vows, he spoke these powerful actions. From the center of the triangular burning dark blue mandala, I invoke Yamaraja, the Terrifier. The great lord, with pride, completes the actions on his body. The swirling dark blue annihilates the demon armies. The Terrifier's heart commitment is pleasingly urged. The demon sister, the sole mother of Yama. From the sky-like expanse where father and mother play in non-duality, the retinue of obedient messengers and hand-held images gather. Surrounded by a host of flesh-eating demons, from the upper direction, the demon king, the wrathful Brangkar Je, summons the enemy. In his hand, he holds the burning demon's divination board. In his left hand, he holds the black demon's lasso. From the upper direction, lead the enemy here! Om Mara Nan. Jaja Che Ge Mo Mara Nan Rebupu Rebupu Nan. From the eastern direction, the demon king, the great wrathful lord, summons the enemy. In his hand, he holds the demon's lasso, nine hundred and ninety fathoms long. From the eastern direction, lead the enemy here! Mara Na Jaja Che Ge Mo Maraya Nan. Rebupu Rebupu Nan. From the southeast direction, the demon king, Toyo Tomyak Je, summons the enemy. In his right hand, he holds the sharp demon's killing knife. In his left hand, he scatters the black and white demon's dice. From the southeast direction, lead the enemy here! Recite the above mantra. From the southern direction, the demon king, the demon lord Thöpa Je, summons the enemy. He loads a single turquoise-muzzled piebald donkey as a burden. In his hand, he holds the demon's divination board and divination book. From the southern direction, lead the enemy here! Marana Jaja Che Ge Mo Maraya Nan. Rebupu Rebupu Nan. Ho! From the western direction, the demon queen, the demon king Mu Dud Drakkar Je, summons the enemy. He loads a single turquoise-muzzled piebald donkey as a burden. In his hand, he holds a demon's divination arrow with a mother's head. From the southwest direction, lead the enemy here! Marana Jaja Che Ge Mo Maraya Nan. Rebupu Rebupu Nan. From the western direction, the demon king, Tsam Dud Khrowo Je, summons the enemy. In his hand, he holds a tongue-twisting lasso for binding. Western direction.
Tibetan
ས་ནས་དགྲ་བོ་ཁུག་ལ་ཤོག། མ་ར་ན་ཛ་ཛ་ཆེ་གེ་མོ་མཱ་ར་ཡ་ནན། རྦད་པུ་རྦད་པུ་ནན། ནུབ་བྱང་མཚམས་ནས་དགྲ་བོ་འགུགས་མཛད་པ།། བདུད་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་སྟོང་རི མགོ་ནག་རྗེ།། ཕྱག་ན་བདུད་ཤ་ནག་པོའི་ཐོད་པ་བསྣམས།། ནུབ་བྱང་མཚམས་ནས་དགྲ་བོ་ཁུག་ལ་ཤོག། མ་ར་ན་ཛ་ཛཱ་ཆེ་གེ་མོ་མཱ་ར་ཡ་ནན། རྦད་པུ་རྦད་པུ་ནན། བྱང་གི་ཕྱོགས་ནས་དགྲ་བོ་འགུགས་མཛད པ།། བདུད་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་ཁྲི་ཛ་རུ་ཏྲ་རྗེ།། ཕྱག་གཡས་བདུད་ཀྱི་རྟ་ནག་འབྱམས་པ་བསྣམས།། གཡོན་ན་མི་མགོ་རློན་པ་བསྣམས།། བྱང་གི་ཕྱོགས་ནས་དགྲ་བོ་ཁྲིད་ལ་ཤོག། མ་ར་ན་ཛ་ཛ་ཆེ་གེ་མོ་མཱ་ར་ཡ་ནན། རྦད པུ་རྦད་པུ་ནན།བྱང་ཤར་མཚམས་ནས་དགྲ་བོ་འགུགས་མཛད་པ།། བདུད་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་སྤྱི་བདུད་ཡ་མ་རྗེ།། ཕྱག་ན་བདུད་ཀྱི་ཏྲི་ཤུལ་རྩེ་གསུམ་བསྣམས།། ཕྱག་ན་བདུད་ཀྱི་ལྕགས་ཀྱི་གཟེ་མ་བསྣམས།། བྱང་ཤར་ མཚམས་ནས་དགྲ་བོ་ཁྲིད་ལ་ཤོག།མ་ར་ན་ཛ་ཛ་ཆེ་གེ་མོ་མཱ་ར་ཡ་ནན། རྦད་པུ་རྦད་པུ་ནན། འོག་གི་ཕྱོགས་ནས་དགྲ་བོ་འགུགས་མཛད་པ།། བདུད་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་ས་ཏོ་ནག་པོ་ནི།། ཕྱག་གཡས་ཆུ་སྲིན་རྒྱལ་མཚན་ བསྣམས།། གཡོན་ན་གཏི་མུག་ཕག་མགོ་བསྣམས།། སྐྱེ་འགྲོ་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་གསོད་པར་མཛད།། འོག་གི་ཕྱོགས་ནས་དགྲ་བོ་ཁྲིད་ལ་ཤོག། མ་ར་ནི་ཛ་ཛཱ་ཆེ་གེ་མོ་ཞིག་རྦད་པུ་ནན། ཛ་ཛ། འཇིག་རྟེན་ཕྱི མར་དུས་མ་གདབ།། འཇིག་རྟེན་ཕྱི་མར་དུས་བཏབ་པས།། སེམས་ཅན་རང་བཞིན་སྐྱེ་འཆི་འབྱུང།། ནམ་མཁའ་སྟོང་ལས་ཁུངས་མ་བྱུང།། ནམ་མཁའ་སྟོང་ལས་ཁུངས་བྱུང་ན།། བསྒྲུབ་པའི་འབྲས་བུ་མེད དམ་ཅི།། སེམས་ཅན་བསྐུལ་བ་མེད་ལ་སྙད་མ་གདགས།། སེམས་ཅན་བསྐུལ་བ་ཆུང་ལ་སྙད་བཏགས་ན།། ཁྱེད་ལ་ཐུགས་རྗེ་མི་མངའ་འམ།། མ་ཐོགས་བདུད་དང་གཤིན་རྗེ་རྣམས།། གང་ལ་བྱ་བའི་སྙིང་ནས་ཟུང ལ་ཤོག།སྔགས་པ་ཁྲོས་པ་ལས་ཀྱི་གཤིན་རྗེ་འདྲ།། འཇིག་རྟེན་ཁམས་ཀྱི་གཤིན་རྗེ་མི་བཟད་ཀུན།། ཉམས་པའི་ཤ་ལ་རོལ་ཅིང་བསྣམས་སུ་གསོལ།། སྔགས་པ་ཁྲོས་པ་ལས་ཀྱི་བདུད་པོ་ འདྲ།། འཇིག་རྟེན་ཁམས་ཀྱི་བདུད་ཀྱི་མི་ཟན་ཀུན།། ཉམས་པའི་ཤ་དང་ཁྲག་ལ་རོལ་ཅིང་བཞེས་སུ་གསོལ།། སྔགས་པ་ཁྲོས་པ་ལས་ཀྱི་སྲིན་པོ་འདྲ།། འཇིག་རྟེན་ཁམས་ཀྱི་སྲིན་པོ་མི་ཟན་ཀུན།། ཉམས་པའི་ཤ ཁྲག་དབུགས་ལ་རོལ་པ་མཛད་དུ་གསོལ།། ཞེས་བརྗོད་ལ་ཁྲག་དང་སོལ་བ་བསྲེས་པའི་གཏོར་མ་ལ་སྤྱན་དྲངས་ལ་ལས་བཅོལ་ལོ།། སྤྱང་དུག་ཆང་གིས་བླངས་ལ། དགྲ་བོའི་མཚན་བྱང་དུག་གི་ནང་དུ་གཞུག གོ།གཤིན་རྗེ་ལས་སྣ་ཚོ
Chinese
從地上把敵人勾引來！ 瑪惹納 雜雜 切給摩 瑪惹雅 南！ 惹巴的 惹巴的 南！ 從西北方召請敵人的， 是魔王棟日 黑頭王！ 手持魔血黑色的顱骨。 從西北方把敵人勾引來！ 瑪惹納 雜雜 切給摩 瑪惹雅 南！ 惹巴的 惹巴的 南！ 從北方召請敵人的， 是魔王赤雜汝扎王！ 右手持著魔的黑鬃馬， 左手拿著人頭濕淋淋。 從北方把敵人引領來！ 瑪惹納 雜雜 切給摩 瑪惹雅 南！ 惹巴的 惹巴的 南！從東北方召請敵人的， 是魔王總魔閻魔法王！ 手持魔的三叉戟三尖， 手持魔的鐵橛。 從東北方把敵人引領來！瑪惹納 雜雜 切給摩 瑪惹雅 南！ 惹巴的 惹巴的 南！ 從下方召請敵人的， 是魔王薩多黑王！ 右手持著摩羯魚旗， 左手拿著愚癡的豬頭。 殺害一切眾生有情。 從下方把敵人引領來！ 瑪惹尼 雜雜 切給摩 希惹巴的 南！ 雜雜。 不要把時間放在來世。 如果把時間放在來世， 眾生自性就會有生有死。 虛空之中沒有來源。 如果虛空之中有來源， 成就的果實就沒有了嗎？ 不要對沒有驅使的眾生加以誣陷。 如果對沒有驅使的眾生加以誣陷， 難道您沒有慈悲心嗎？ 無礙的魔和閻羅們， 把要做之事的從心裡抓住來吧！ 咒士忿怒如業之閻羅。 世間界的所有凶惡閻羅， 請享用並供養衰敗的肉！ 咒士忿怒如業之魔。 世間界的所有食人魔， 請享用並食用衰敗的肉和血！ 咒士忿怒如業之羅剎。 世間界的所有食人羅剎， 請享用衰敗的肉、血、氣息！ 這樣說著，迎請混合血和炭的食子，並委託事業。 用狼毒酒來祭祀， 把敵人的名牌放在毒裡。 閻羅的各種事業
English
From the earth, lure the enemy hither! Mara Naja Jaja Chege Mo Mara Ya Nan! Rabade Rabade Nan! From the northwest, the one who summons the enemy, Is the demon king Tongri, the black-headed king! In his hand he holds a black skull of demon flesh. From the northwest, lure the enemy hither! Mara Naja Jaja Chege Mo Mara Ya Nan! Rabade Rabade Nan! From the north, the one who summons the enemy, Is the demon king Triza Rutra king! In his right hand he holds a wild black demon horse, In his left hand he holds a wet human head. From the north, lead the enemy hither! Mara Naja Jaja Chege Mo Mara Ya Nan! Rabade Rabade Nan! From the northeast, the one who summons the enemy, Is the demon king, the collective demon Yama king! In his hand he holds the demon's three-pronged trident, In his hand he holds the demon's iron peg. From the northeast, lead the enemy hither! Mara Naja Jaja Chege Mo Mara Ya Nan! Rabade Rabade Nan! From below, the one who summons the enemy, Is the demon king Sato, the black king! In his right hand he holds the makara banner, In his left hand he holds the pig's head of ignorance. He slays all sentient beings. From below, lead the enemy hither! Mara Ni Jaja Chege Mo Zhik Rabade Nan! Jaja. Do not set a time for the afterlife. If you set a time for the afterlife, The nature of sentient beings will have birth and death. There is no source from empty space. If there is a source from empty space, Then there is no fruit of accomplishment? Do not falsely accuse beings who are not instigated. If you falsely accuse beings who are not instigated, Do you not have compassion? Unobstructed demons and Yamas, Seize from the heart and come to do what needs to be done! The wrathful mantra practitioner is like Yama of karma. All the unbearable Yamas of the world realm, Enjoy and partake of the decayed flesh! The wrathful mantra practitioner is like a demon of karma. All the man-eating demons of the world realm, Enjoy and partake of the decayed flesh and blood! The wrathful mantra practitioner is like a Rakshasa of karma. All the man-eating Rakshasas of the world realm, Enjoy the decayed flesh, blood, and breath! Saying this, invite the torma mixed with blood and charcoal, and entrust the work. Take wolfsbane wine, Put the enemy's name card in the poison. Various activities of Yama.