Tibetan
སྔགས་ལ། ཨོྂ་རཱ་ཛ་ས་དུ་མེ་ཤེ་ཀ་ཛ་ཏི་མུ་ཀ་ཨ་ཤོ་མ། ཨོྂ་པེ་ ཏ་ལི་རཀྲ་ཡ་ཀྴ་མན་སཝཱཧཱ།ཛ་ཛ། ཞེས་ཡུམ་གྱི་སྙིང་པོ་བརྗོད་པས་དགྲ་བོའི་ཙིཏྟའི་ཐོག་ཏུ་ཐུགས་ཀྱི་མདའ་ཐོག་བབས་པ་མཞིན་དུ་སྒོམ་མོ།། དེ་ནས་འདི་སྐད་ཅེས་བསྐུལ་ལོ།། ཧཱུ~ྂ། ང་ནི་སྐྱེས་མཆོག་གཤིན་རྗེ་ རྒྱལ་པོ་སྟེ།། ལག་ན་གསོད་པའི་མདའ་གཞུ་ཐོགས་པ་ནི།། བསྒྲལ་བའི་ཞིང་བཅུ་མ་ལུས་གཞོམ་པ་ལ། གཏི་མུག་ཞེ་སྡང་རྗེས་སུ་འཆང་བ་མིན།། གཞུ་མཆོག་མགོ་བོ་ཡར་བལྟས་པས།། ཁྲོ་མོ་ཆེན་མོ་པེ་ཏ ལི།། གཞུ་མཆོག་འོག་མ་མར་བལྟས་པས།། སྲིན་མོ་ཆེན་མོ་མགོ་འཕྱངས་མོ།། རྒྱ་མདུད་བྱང་ཆུབ་སེམས་ཀྱི་ངོ་བོར་བསྟན།། ཆུང་ཟུངས་བྱང་ཆུབ་སེམས་ཀྱི་ཁོང་ལུ་བདུད་རྩིའི་སྣོད།། གཞུ་རྒྱུད་དྲག་པོ་སྒྲལ་བའི་རྒྱུ མ་བཟང་བ་ཡིན།། བཤུལ་ནི་མཉེན་ལ་ལྕུགས་པས་ཡུམ་དུ་སྟོན།། བཤམས་ནི་སྐྱེས་མཆོག་དོན་ལ་ཞུགས་པའི་མཁས་པས་བཤམས།། རྙེད་ནི་དགྲ་དང་བགེགས་ཆེན་རྣམས་ཀྱིས་རྙེད།། མདའ་ནི་མཚོན་གྱི་རྒྱལ་པོ ལག་ཆ་གསོད་པ་ཡིན།། སྟོང་ནི་ཐབས་དང་ཤེས་རབ་སྦྱོར་བའི་ཕྱག་རྒྱ་ཡིན།། མདེའུ་ཁ་ཆུང་ཏིང་ཟབ་ཙིཏྟའི་དཀྱྀལ་དུ་བརྡེགས་བ་ཡིན།། ཡ་མ་རཱ་ཛའི་སྐྱེར་མདའ་ལ།། མ་མོ་ཚོགས་ཀྱིས་ཡུད་ཀྱིས་སྒྲོན།། བྱང་ཆུབ སེམས་ཀྱི་མདེའུ་བཅུག།སྲིད་པ་གསུམ་གྱི་སྤྱིན་ཆུས་བསྐུས།། འཕེན་ནི་གཟས་ཀྱི་དགྲ་ལ་འཕེན།། རྒྱོབ་ཅིག་ཆེ་གེའི་སྙིང་གི་དཀྱིལ་དུ་རྒྱོབ།། ཨོྂ་ཨེ་དུན་ཏི་ཧད་མ་ཡྂ་མ་ཏི་བྂ་ནན། ར་ཛ་ས་དུ་མ་ཀྲོ་ནན། སྒྲོ་ལ་ གཏོད་པ།ནག་མོ་མིག་རྣོན་ལྟས་སྟོན་མ།། ཁྱིམ་ཕྱི་འཁོར་ཞིང་ཤ་ལ་དགའ།། ནག་མོ་མིག་དྲུག་མ།། ཚེ་གསུམ་དྲལ་ཞིང་རྒྱུ་སྙིང་འདྲེན།། དགྲ་བོའི་མིག་འདྲེན་བྱ་རོག་མ།། འབྲས་བུ་ཕྱུང་ཞིག་བྱ་རོག་མ།། ཨོྂ་ཀྲོ་ཏི་ ཀང་ཀ་ཁ་ཁ་མ་ཧཱུ~ྂ་ཕཊ།རི་བོང་གི་མིག་ལ་བརྡེག། གསོད་བྱེད་ཆེན་མོ་ཧོར་པ་མོ།། ཧོར་མོ་ཆེན་མོ་འཇིགས་བྱེད་མ།། ཆུམ་ཤིག་ཆུམ་ཤིག་ཧོར་པ་མོ།། དུས་ལ་བབ་བོ་ཧོར་པ་མོ།། རྒྱོབ་ཅིག་དགྲ་བགེགས་གསོད་ བྱེད་མ།། སྙིང་གི་དཀྱིལ་དུ་མདའ་ཟོར་རྒྱོབ།། ཨོྂ་ཧོར་མོ་བ་ཙིཏྟ་ཙིཏྟ་ཕཊ། ཕྲ་མེན་ཆེན་མོ་འུག་པའི་མགོ། ལྟས་ངན་རྒྱལ་མོའི་དུས་ལ་བབ།། ནུབ་མཐོང་འུག་པའི་དུས་ལ་བབ།། རྣོ་བྱེད་སྤྱན་གྱིས་སྲིད་གསུམ གཟིགས།། འཛིན་བྱེད་ཐུགས་ཀྱིས་སྟོང་ཁམས་ཁྱབ།། འཇིགས་པའི་རྐན་སྒྲ་ཕྱོགས་བཞིར་སྒྲོགས།། འུག་པའི་སྒྲ་སྐད་དིར་རི་རི།། གཞུ་མཆོག་རྒྱབ་ཅིག་འུག་པའི་མཆུ
Chinese
咒语是：嗡 惹匝 萨度 美谢嘎 匝德 穆嘎 阿修玛。嗡 贝 达勒 惹札 亚 雅叉 曼 梭哈。匝匝。这样念诵佛母的心咒，观想智慧之箭如闪电般击中敌人的心识。然后这样激励：吽！我乃殊胜的阎罗法王，手持杀戮之弓箭，为了摧毁所有应被度化的十方世界，并非怀着愚痴和嗔恨。神弓的顶端向上仰视，愤怒的母神贝达丽，神弓的下端向下俯视，狰狞的母夜叉头向下垂。弓弦的缠绕象征菩提心的本质，小环象征菩提心的子宫，是甘露的容器。强劲的弓弦是度化众生的最佳工具。弓背柔软而有弹性，象征着佛母。弓箭的准备是殊胜者为了利益众生而准备的。弓箭的获得是被敌人和大魔所获得。箭是兵器之王，是杀戮的工具。箭的放空是方便和智慧结合的手印。小箭镞深深地刺入心识之中。阎罗法王的箭啊！空行母们迅速地加持它。装填菩提心之箭，用三界之胶水涂抹。发射，向着星曜的敌人发射。射穿它，射入切给（地名）的心脏中心。嗡 诶敦德 哈德 玛扬 玛德 榜 南。惹匝 萨度 玛 卓南。箭羽的固定。黑色的锐利眼睛，预示着凶兆。喜欢在房屋外游荡，喜欢吃肉。黑色的六眼母。断绝三世，抽取骨髓和心血。抽取敌人眼睛的乌鸦母。取出果实吧，乌鸦母。嗡 卓德 冈嘎 卡卡 玛 吽 啪特。射向兔子的眼睛。伟大的杀戮者，霍尔巴母。伟大的霍尔母，恐怖的制造者。蠢西克 蠢西克 霍尔巴母。时机已到 霍尔巴母。射穿它，杀死敌人和魔障的制造者。将箭和弯刀射入心脏的中心。嗡 霍尔摩 巴 匝德 匝德 啪特。伟大的弗拉门，猫头鹰的头。凶兆女王的时刻到了。西方的猫头鹰的时刻到了。锐利的眼睛注视着三界。掌握的心意遍布虚空。恐怖的喉咙发出响彻四方的声音。猫头鹰的叫声，迪日日。拉开神弓，猫头鹰的喙
English
The mantra is: Om Raja Sadu Mesheka Jati Muka Ashoma. Om Pe Tali Raktraya Yaksha Man Svaha. Jaja. By reciting the heart mantra of the Mother, meditate as if the arrow of wisdom strikes the enemy's mind like lightning. Then encourage in this way: Hum! I am the supreme Yama Raja, holding the bow and arrow of killing in my hand, to destroy all the ten directions of the world that should be tamed, not with ignorance and hatred. The top of the divine bow looks up, the wrathful mother goddess Petali, the bottom of the divine bow looks down, the fierce ogress's head hangs down. The entanglement of the bowstring symbolizes the essence of Bodhicitta, the small ring symbolizes the womb of Bodhicitta, which is the container of nectar. The strong bowstring is the best tool to tame beings. The back of the bow is soft and elastic, symbolizing the Mother. The preparation of the bow and arrow is prepared by the supreme one for the benefit of beings. The acquisition of the bow and arrow is obtained by the enemy and the great demon. The arrow is the king of weapons, the tool of killing. The emptying of the arrow is the mudra of the combination of skillful means and wisdom. The small arrowhead pierces deeply into the mind. O arrow of Yama Raja! May the assembly of Dakinis quickly bless it. Load the arrow of Bodhicitta, smear it with the glue of the three realms. Shoot, shoot at the enemy of the planets. Shoot it through, shoot it into the center of Chege's (place name) heart. Om Edunti Had Mayam Madi Bam Nan. Raja Sadu Ma Tronan. The fixation of the fletching. Black sharp eyes, foreshadowing ominous omens. Likes to wander outside the house, likes to eat meat. Black six-eyed mother. Severing the three times, extracting marrow and blood. Crow mother who extracts the eyes of the enemy. Take out the fruit, crow mother. Om Troti Ganga Kaka Maha Hum Phet. Shoot at the rabbit's eyes. Great slayer, Horpa mother. Great Hor mother, creator of terror. Chum Shik Chum Shik Horpa mother. The time has come, Horpa mother. Shoot it through, kill the creator of enemies and obstacles. Shoot the arrow and scimitar into the center of the heart. Om Hormo Ba Zade Zade Phet. Great Flamen, owl's head. The time of the queen of ominous omens has come. The time of the western owl has come. Sharp eyes gaze at the three realms. The mind that grasps pervades the empty space. The terrifying throat makes a sound that resounds in all directions. The owl's cry, Diri Ri. Draw the divine bow, the owl's beak.
Tibetan
།། ཨོྂ་ཧུ་ལུ་མུ་ཁ་ཧབ་ཧབ།། ཧཱུ~ྂ་ཧབ་ཧཱུ~ྂ་ཧབ ཕཊ་ཕཊ།དགྲ་བོའི་ཡུལ་ལ་དམ་དུ་བརྡེག། བདེ་གཤེགས་ཐུགས་ལས་སྤྲུལ་བའི་མདའ་མཆོག་དམ་པ་འདི།། རྒྱབ་ཅིག་དགྲ་བོ་འབྲོང་ལྟར་འགྱིང་བའི་སྙིང་གི་དཀྱིལ་དུ་རྒྱོབ།། ར་ཛ་ས་དུ་ནན། གཅིག་སྟེ་བདེ་བ་ཐུགས་ཀྱི་མདའ་རྒྱོབ་ཅིག། དུས་ལ་བབ་པོ་སྙིང་གི་དཀྱིལ་དུ་རྒྱོབ།། ཟླ་གམ་གདེངས་པའི་མདའ་མཆོག་དམ་པ་འདི།། རྒྱོབ་ཅིག་སྙིང་གི་དཀྱིལ་དུ་རྒྱོབ།། སོགས་ཀ་གདེངས་པའི་མདའ་མཆོག དམ་པ་འདིས།། སྐུ་ཡི་ཕྱག་རྒྱའི་རྒྱ་མདུད་ལ།། གཡུ་ཡི་མདའ་སྒྲ་ཤར་ར་ར།། ལྕགས་ཀྱི་གཞུ་སྒྲ་འུར་རུ་རུ།། སྐུ་ནི་དུད་ཁ་ཆེན་པོ་ལས།། འབྱུང་པོ་ཀུན་གྱི་གཤེད་མར་བྱུང།། གཤེད་བདག་ཡ་མ་རཱ་ཛའི་དུས་ལ བབ།། མིག་གིས་བལྟས་ཏེ་ཞེ་སྡང་བསྐྱེད།། ཞེས་སྡང་རྩད་ནས་གཅད་པའི་ཕྱིར།། མིག་གི་དཀྱིལ་དུ་མདའ་ཐུན་ཡ།། གྲུ་གསུམ་གདེངས་པའི་དཀྱིལ་འཁོར་ནས།། འཇིགས་བྱེད་འབར་བའི་སྐུར་སྣང་བས།། སྣོམ པར་བྱེད་པ་སྣ་ཡིན་ཏེ།། འདོད་ཆགས་རྩད་ནས་གཅད་པའི་ཕྱིར།། སྣ་ཡི་དཀྱིལ་དུ་མདའ་ཐུན་ཡ།། ཁྲག་འཐུང་འབར་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་ནས།། ཡེ་ཤེས་འབར་བའི་མདའ་མཆོག་དམ་པ་འདི།། ཉན་པར་བྱེད་པ་རྣ བ་ཡིན།། རྣ་བའི་དཀྱིལ་དུ་མདའ་ཐུན་ཡ།། གྲུ་བཞི་གདེངས་པའི་དཀྱིལ་འཁོར་ནས།། སྐུ་ཡི་རྔམ་པ་གཟི་བརྗིད་ཆེན་པོ་ལ།། སྨྲ་བར་བྱེད་པ་ཁ་ཡིན་ཏེ། ཁ་ཡིས་སྨྲ་བའི་གཏི་མུག་ཕྱུང།། གཏི་མུག་གསལ་བར་བྱ བའི་ཕྱིར།ཁ་ཡི་དཀྱིལ་དུ་མདའ་ཐུན་ཡ།། ལུས་ཀྱི་བྱུག་པས་ཕྲག་དོག་བསྐྱེད།། ཕྲག་དོག་རྩད་ནས་གཅད་པའི་ཕྱིར།། ལུས་ཀྱི་དཀྱིལ་དུ་ཁྲག་ཟོར་ཡ།། མདའ་ནི་འཕྲིན་ལས་ངང་ཉིད་དབྱིངས་སུ་འབིགས།། སྤྱིན་ ནི་བྱང་ཆུབ་སེམས་ཀྱིས་འཛིན་བའི་དོན།། སྒྲོ་ནི་སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་ངང།། མདེའུ་གཉིས་མེད་དབྱིངས་སུ་འབིགས།། གཞུ་ནི་ཤེས་རབ་ཐབས་དང་ལྡན།། རྒྱུད་ནི་ཡེ་ཤེས་འོད་དུ་སྤྲེང།། གསང་བ་ཐུགས་ཀྱི་མདའ མཆོག་དམ་པ་འདི།། རྒྱོབ་ཅིག་དགྲ་བོའི་སྙིང་གི་དཀྱིལ་དུ་རྒྱོབ།། འཕོངས་ཤིག་ཕོ་བདུད་བཙན་དང་གཉན་ལ་འཕོངས།། སྲིད་པ་ཆགས་པ་བཤིག་པའི་ཕྱིར།། ལྟེ་བའི་ཁུང་དུ་མདའ་ཐུན་རྒྱོབ།། འདོད་ཆགས དྲུངས་ནས་དབྱུང་བའི་ཕྱིར།། གསང་བའི་དཀྱྀལ་དུ་མདའ་ཐུན་ཡ།། ཨོྂ་ཁ་ལ་མུ་དན་ཏིང་དུ་རྦད། སྲོག་རྩ་གཅད་པའི་སྔགས་ལ། ཨོྂ་ཡུ་ན་ཁ་ག་ཁ་ལོ་མུ་ལོ་ལྡིབས། ལྕེ་ལྡིབས་སུ་གཞུག་པའི་སྔགས་ལ། མ་བྷྂ་མ་བྷྂ དུ་ན་རྦད།ཆ་ཉམས་སུ་གཞུག་པའི་སྔགས་ལ། ཨོྂ་ཡ་ཙ་ལུ་
Chinese
嗡 呼噜 穆卡 哈布哈布。 吽~嗡 哈布吽~嗡 哈布 啪 啪。 严厉打击敌人的地方。 从善逝心中化现的殊胜神箭， 射向敌人如野牦牛般傲慢之心的中央。 惹匝 萨度 纳纳。 一即是乐，射出心之箭。 时机已到，射向心之中央。 新月高举的殊胜神箭， 射向心之中央。 索嘎高举的神箭， 以身之手印的封印结， 绿松石箭发出夏拉拉的声音， 铁弓发出呜噜噜的声音。 身从巨大的烟雾中， 成为一切众生的刽子手。 阎魔法王的时代降临。 用眼睛看着，生起嗔恨。 为了彻底斩断嗔恨的根源， 在眼睛的中央射箭。 从三角形高举的坛城中， 显现为怖畏燃烧之身， 嗅闻的是鼻子， 为了彻底斩断贪欲的根源， 在鼻子的中央射箭。 从饮血燃烧的坛城中， 这是智慧燃烧的殊胜神箭， 听的是耳朵。 在耳朵的中央射箭。 从四方形高举的坛城中， 身之威严，光彩夺目， 说话的是嘴巴， 嘴巴说出愚痴。 为了使愚痴显现， 在嘴巴的中央射箭。 身体的涂抹产生嫉妒。 为了彻底斩断嫉妒的根源， 在身体的中央射血刃。 箭是事业，自性融入法界。 胶是菩提心所执持之义。 羽毛是身语意的自性。 箭镞射入无二法界。 弓是智慧与方便兼具。 弦是智慧之光贯穿。 秘密心之殊胜神箭， 射向敌人心之中央。 转移吧，转移给男鬼、凶猛和恶毒。 为了摧毁存在和形成， 在肚脐的孔中射箭。 为了从根源拔除贪欲， 在秘密的中央射箭。 嗡 卡拉 穆丹 丁度 惹达。 斩断命脉的咒语。 嗡 尤纳 卡嘎 卡拉 穆洛 迪布。 将舌头压扁的咒语。 玛 邦 玛 邦 杜纳 惹达。 使之衰败的咒语。 嗡 亚匝 鲁
English
Om Hulu Mukha Hab Hab. Hum~Om Hab Hum~Om Hab Phat Phat. Firmly strike the enemy's land. This supreme arrow, emanated from the heart of the Sugata, Shoot it into the center of the heart of the enemy who struts like a wild yak. Radza Sadu Nanan. One is bliss, shoot the arrow of the heart. The time has come, shoot into the center of the heart. This supreme arrow of the crescent moon, Shoot it into the center of the heart. This supreme arrow of Soga held high, With the seal of the body's mudra knot, The turquoise arrow makes a sharara sound, The iron bow makes a wururu sound. The body is from a great cloud of smoke, Becoming the executioner of all beings. The time of the Lord of Death, Yama Raja, has come. Looking with the eyes, generating hatred. In order to completely cut off the root of hatred, Shoot the arrow into the center of the eyes. From the mandala of the triangle held high, Appearing as a terrifying burning body, What smells is the nose, In order to completely cut off the root of desire, Shoot the arrow into the center of the nose. From the mandala of the blood-drinking burning, This is the supreme arrow of wisdom burning, What listens is the ear. Shoot the arrow into the center of the ear. From the mandala of the square held high, The majesty of the body, greatly glorious, What speaks is the mouth, The mouth speaks of ignorance. In order to clarify ignorance, Shoot the arrow into the center of the mouth. The anointing of the body generates jealousy. In order to completely cut off the root of jealousy, Shoot the blood-blade into the center of the body. The arrow is action, the essence itself pierces into the Dharmadhatu. The glue is the meaning of being held by Bodhicitta. The feathers are the nature of body, speech, and mind. The arrowheads pierce into the non-dual Dharmadhatu. The bow is endowed with wisdom and skillful means. The string is strung with the light of wisdom. The secret supreme arrow of the heart, Shoot it into the center of the enemy's heart. Transfer, transfer to male demons, fierce and malicious ones. In order to destroy existence and formation, Shoot the arrow into the hole of the navel. In order to uproot desire from its source, Shoot the arrow into the center of the secret place. Om Khala Mudan Tindu Radha. The mantra for cutting off the life force. Om Yuna Khaga Khala Mulo Dib. The mantra for flattening the tongue. Ma Bham Ma Bham Duna Radha. The mantra for causing decline. Om Yatza Lu