Tibetan
་སྔགས་བྲིས་གཞུག། རབ་ཏུ་གནས་པ་དག་ཀྱང་བྱ།། རྟག་ཏུ་དེ་ལ་བསྐོར་བྱ་ཞིང།། མཆོད་པ་དག་ཀྱང་རྒྱུན་དུ་དབུལ།། ཕོ་ཉ་མང་པོས་གཟིར་གནོན བྱ།། ཞེས་གསུངས་སོ།། དེ་ནས་ཡང་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་གསང་སྔགས་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་གསུངས་སོ།། ཨོྂ་ས་མ་ཡ། ཨཱརྱ་མཉྫུ་ཤྲཱི་ཡ་མན་ཏ་ཡ་མ་ར་ཛ་ཨེ་ཀ་ཛ་ཏི་ཛ། མ་ར་ཛ་ས་དོ་མེ་ཡ། ཡ་མེ་དུ་རུ་ཎ་ཡོ་ད་ཡ། ཡ ད་ཡོ་ནི་ར་ཡཀྵེ་ཡ།ཡཀྵེ་ཡ་ཛ་ནི་ར་མ་ཡ། དགྲ་བོ་ཙིཏྟ་ལ་མ་ར་ཡ་ཧཱུ~ྂ་ཕཊ་ཛ། ཤྲཱི་མུན་ཛུ་ཡ་མ་ར་ཙ་ཛ་ཛ། ཡ་མན་ཏ་ཀ་ཨ་ཀ་ཙི་ཏ་ཛི། ཆེ་གེ་མོ་ཙི་ཏ་ཁར་རྦད་རྦད། ཆེ་གེ་མོ་ཙི་ཏ་ཁར་རྦད་རྦད། གཤྂ་དུ་རྩི་གྲུག་ ལིང་རྦད།དགྲ་བོ་ནི་ཧུར་ཐུམས་ཛ། ཨོྂ་ཤྲི་མཉྫུ་ཡ་མ་རཱ་ཙ་བེ་ཏ་ལེ་སྙིང་ཁ་རག་ས་མ་ཡ་ཐུམ་རིལ་རྦད། ཡ་མ་ར་ཛ་ས་ས་དོ་མེ་ཡ། ཁྲག་ལ་དོ་རུ་མེ་ཡ་དགྲ་བོའི་གླད་པ་ལ་ཧ། ཧི་ཧོ་རེ་བྂ་རིལ་རྦད། ཡ་མ་རཱ་ཛ་ས་དོ་ མེ་ཡ།ཡ་མེ་དོ་རུ་ཀྵ་ཡེ། མགོ་ཆོད་ཆེ་གེ་མོ་གློ་སྙིང་སྙིང་བསྣརིད་མ་ར་ཡ། དོ་རུ་མེ་ཡ་བྱི་ཙ་ཡེ་སིང་ག་ཡེ། བྲི་ཏ་ཡོ། ཙ་ཏ་ཡེ། བྱི་ཙ་སེ། ཧ་ལ་སེ། ཆེ་གེ་མོ་ཏྲིག་ནན། ནརི་མ་ར་ཡ་ཧུར་ཐུམས་ཛ། ནརི་མ་ ར་ཙི་ཏ།མྱག་ཐུམ་རིལ་རྦད། ཆེ་གེ་མོ་ནརྀ་མ་ར་ཡ་རྦད། གསང་སྔགས་གའུ་ནག་པོ་གསང་བའི་འཁོར་ལོ་རྡོ་རྗེ་དམེ་འཐབ་ལྕགས་ཀྱི་ཁང་བུ་དྲག་སྔགས་སྙིང་པོ་གསང་བའི་རྒྱུད་ཅེས་གསུངས་སོ།། དེ་ལ་ཡང་ནི་ བཤད་བྱ་བ།། ཉུངས་ཀར་ཉུངས་ནག་སྐེ་ཚེ་དང།། བསྣོལ་ཁྲག་སྨེ་ཁྲ་དུག་རྫས་དང།། ལྕགས་ཕྱེ་དག་ལ་སོགས་ལ་བཟླས།། དུས་གསུམ་བྲབ་ཤིང་གཟིར་བ་ན།། རྩ་རྒྱུད་རླག་པར་ཡང་དག་བ་ཤད།། ཅེས གསུངས་སོ།། དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་སྨེ་ཕུར་གྱི་ལས་གཞུག་གི་ཆིངས་འདི་གསུངས་སོ།། མཛོ་རྟོལ་དེའུའི་ཐོད་པ་འམ།། ཁམས་གཤེད་བརྩིས་པའི་ཐོད་པ་ལ།། སྤྱི་བོར་རྡོ་རྗེ་རྒྱ་གྲམ་དང།། རི་རབ་གླིང བཞིས་ལམ་དར་བཅས།། ཐོད་པ་ལྕགས་ཀྱི་མུན་ཁང་ལ།། འཆི་བདག་རལ་བ་ཙར་དགུ་བཞུགས།། སྦྲུལ་ནག་སྟོང་གི་གདན་སྟེངས་ན།། གཤིན་རྗེ་དབྱུག་པ་ནག་པོ་བསྣམས།། དེ་ལ་གཟས་པ་གཏད་བྱ བ།། རལ་གྲི་འབར་བས་ས་དྲལ་ནན།། རལ་པ་ཚར་དགུ་གསལ་པ་དང།། ཀྱེ་མ་འདི་ནས་ཏོད་པ་གཤེད་ཀྱི་མུན་ཁང་ན།། བྂ་རི་གཏམས་པའི་དུར་ཁྲོད་ན།། ཁྲག་འཚོ་འཁྱིལ་བའི་གླིང་དཀྱིལ་ན།། གནོད་སྦྱིན་ཀུན གྱི་ཚོགས་ཆེན་རྗེ།། ཀླུ་སྲིན་ཀུན་གྱི་དམག་དཔོན་ཏེ།། གསོན་གཤིན་གཉིས་ཀྱི་ཟམ་ཁ་བ།། དཀོན་མཆོག་སྤྱི་དགྲར་གྱུར་པ་ནི།། ཁྱོད་ལ་གཏད་ཀྱི་ཤོ་ར་རེ།། དེ་སྐད་བདག་ཀྱང་རབ་ཏུ་བརྗོད།། བསྒོམ་ཞིང་ཕྱག་རྒྱ རབ་ཏུ་གསལ།། ཡ་རྟག་དམ་རྫས་གཏད་ཅིང་དྲ་བ།། སྔགས་བྲབ་དྲང་སྲོང་དམོད་པས་གདབ།། ཅེས་གསུངས་སོ།། དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་མནན་སྔགས་དང་ཁྲམ་ལ་གདབ་པའི་སྔགས་འདི་གསུངས སོ།། ཨོྂ་དུ་ས་ཏྲི་ཀྵེ་ཡ་ཧཱུ~ྂ། ཨོྂ་ཧརིཥྟཱིཿཝི་ཀྲྀ་ཏཱ་མོན་ཏ་དགྲ་བོ་མ་ར་ཡ་རྦད། སྟྂ་བྷ་ཡ་ཧཱུ~ྂ་ནན། འབྲི་ནན་རྩ་རྩི་ནན། ཧ་སུ་སད་བྷྱོ། ཐུྂ་བྱིང་ཐུྂ་བྱིང། བྷྱོ་ཐུམ་བྷྱོ་ཐུམ། བྲུམ་པ་ར་ལི་ནན། སེང་སྤུ་སེངས་པུ་སེད། ཀྵ་དྲད་ཀྵ དྲད།ནི་ཁད་ཁ་ས་མེ་ས་ཧེ། ཨེ་རི་ལེ་ལི་བ་ཤན་ཤིག་ཤིག། ཨེ་ཧརི་ཏྲད་ནན། ཏྲི་པ་ལི་ལེ།། ཤན་བྲ་བ་མི།། ཨེ་རེ་ལི་ལེ། གཤན། ཧེ་ཧ་པ་ཤི་ཤ་ར། ཚ་ཚ་ལི་ལི་ཧི་ནན། ཤ་ཤི་བྷྱོ་ཐུམས་ཧུ་རུ་ཧུ་རུ། ཧཱུ~ྂ་ཏ་ར་ཏ་ར། ཚལ་ཚལ། མུག་མུག་མུག། མྱོས་མྱོས་མྱོས། རག་ཤ་ཙི་ཏ་ཛ་ལ་ཧཱུ~ྂ། ཀརྨ་ཙ་ཏི་ཛ་ལ་ཧཱུ~ྂ། ག་རུ་ག་རུ། ར་ཏི་ར་ཏི། གུར་ཏི་གུར་ཏི། འམ་དུ་འམ་དུ། ཙན་ཏྲི་ཧརི་ཀ་སོ་པ་ཏི་ཁ་གྲི་སོག་མ་ར་རྦད། སྟམ་པ་ཡ་སྲོག་སྟམ་པ ཡ་སྲོག་སྟམ་པ་འདིར་རྦད་རྦད།ཐོད་པའི་དབང་པོ་དག་ལ་གདབ།། རལ་པ་ཚར་དགུའི་ལག་ཏུ་གཏཏ།། དོན་ཡོད་གྲུབ་པའི་ཕོ་བྲང་གདབ།། ཅེས་གསུངས་སོ།། དེ་ནས་ཡང་དག་ངེས་བཤད་པ།། ཤར་ལྷོ་འབྲུབ་ ཁུང་དག་ཏུ་ཡང།། གདུག་པ་ཅན་གྱི་ཤིང་བུ་ལ།། དྲུག་བརྩེགས་དག་གྂ་བྂ་པོ་བསྒྲེང།། ཁྲག་དང་དུག་ཆུས་བསྐུ་བར་བྱ།། དེ་ནས་རྣལ་འབྱོར་ལྷོར་ལྟར་འདུག། གཏོར་མ་མར་དང་གུང་ཤིང དང།། ཉུངས་ཀར་ཉུངས་ནག་སྐེ་ཚེ་དང།། ལིང་ག་ལ་སོགས་བསག་པར་བྱ།། གཞན་ཡང་ཟངས་ཕྱེ་ལྕགས་ཕྱེ་དང།། རུས་བྱེ་རྡོ་རྗེ་གཏོར་མ་དང།། སྙིང་དང་གློ་བ་མིང་བྱང་དང།། མཆིན་པ་མཁལ་མ་རྒྱུ་པ དང།། ཁྲག་དང་རུས་པ་ལ་སོགས་དང།། སྙིང་དང་མཁྲིས་པ་རྗེ་དར་དང།། མར་ཁུ་སྦྲང་དང་འོ་མ་ཁྲག། བདག་ཉིད་ཁྲོས་པའི་གདུག་སེམས་ཀྱིས།། རག་ཤ་འཕྲེང་བ་སེ་རལ་པ།། ལག་ཏུ་ལྕགས་ཀྱི་གཟར་པུ ཡིས།། མེ་ལྷའི་ཚོགས་དང་ལྷ་ཚོགས་ལ། བསྐྱེད་དང་སྤྱན་དྲངས་བསྟིམ་བྱས་ནས།། སོ་སོ་རྩ་སྔགས་ཁ་རྂ་ཁས།། དྲག་ཏུ་དམ་རྫས་དབུལ་བར་བྱ།། ཐུགས་ཀྱི་སྙིང་པོའི་ཞབས་དག་ལ།། ལྷ་ཚོགས་སོ་སོའི་རྩ་སྔགས དང།། སྲཻག་སྔགས་བསྡཻབས་ལ་འབུལ་བྱ་ཞིང།། རེ་རེ་ཉིད་ལ་རྩ་བརྒྱད་སྔགས།། ཡང་ན་ཉི་ཤུ་རྩ་གཅིག་ཡིན།། རྫོགས་དང་ཐལ་བ་ཀླུ་ལ་གཏད།། ཡང་ན་རླུང་ལྷའི་ཚོགས་ལ་དབུལ།། དེ་ལྟར་རྫོགས་རྗེ་བསྡུ་དང གཤེགས།། རྣལ་འབྱོར་སྒྲིབ་སྦྱང་བར་ཆད་སེལ།། དམིགས
Chinese
书写明咒安立法，也要如法作安住，恒常对此作绕行，供养也要常时献。众多使者作恼害，如是说。之后，世尊又说了秘密咒之王。嗡 萨玛雅，阿雅文殊师利阎曼德迦阎摩罗阇埃嘎札智札。阎摩罗阇萨多美雅，雅美度汝纳约达雅，雅 达约尼惹雅叉耶，雅叉耶 札尼惹玛雅。 敌仇 चित्त（藏文，梵文天城体，citta，心），拉 玛拉雅 吽 啪 札。 师利门珠阎摩罗札札札，阎曼德迦 阿 嘎 智 达 智。 某某 चित्त（藏文，梵文天城体，citta，心）卡 惹 巴 惹 巴。 某某 चित्त（藏文，梵文天城体，citta，心）卡 惹 巴 惹 巴。 嘎香 度 惹 智 札 铃 巴。敌仇 呢 呼 吞 札。嗡 师利门珠阎摩罗札贝 达 咧 心 卡 惹 萨玛雅 吞 惹 巴。阎摩罗阇 萨 萨 多 美 雅。血 拉 多 汝 美 雅 敌仇之脑 拉 哈。 嘿 吼 惹 班 惹 巴。阎摩罗阇 萨 多 美 雅。雅 美 多 汝 恰 耶。断头 某某 肺 心 心 纳日 玛拉雅。多 汝 美 雅 贝 札 耶 辛 嘎 耶。 贝 达 约。 札 达 耶。 贝 札 赛。 哈 拉 赛。 某某 智 纳。 纳日 玛拉雅 呼 吞 札。 纳日 玛 惹 智 达。 玛 吞 惹 巴。 某某 纳日 玛拉雅 巴。如是宣说了黑护身符秘密轮，金刚诛法铁室猛咒心要秘密续。其中又应解说，芥子油，黑芥子，颈血，杂血，花斑，毒药，铁粉等物上念诵。三时击打木桩作恼害时，则说根脉断绝。如是说。之后，世尊宣说了镇压凶曜橛事业的盟誓。牦牛犊或天灵盖，或者星算师所算的头盖骨上，顶端安立金刚交杵，须弥山四大部洲以丝线围绕。头盖骨置于铁室暗室中，死主九头散发安住其中。千条黑蛇的座垫上，阎罗手持黑杖。于此投掷镇压之物，以火焰剑劈开大地。九头散发显现时，唉玛 从此头盖骨 凶煞的暗室中，充满 班 日 的尸林中，血流成河的洲中央，所有夜叉的大集主，所有龙妖的军队首领，生死两界的桥梁，成为三宝共同之敌者，向你投掷 咻 惹 惹。彼
English
Writing mantras and establishing them, Also properly performing the consecration, Constantly circumambulating it, And continuously offering worship. Afflicting and oppressing with many messengers, Thus it was said. Then, again, the Bhagavan spoke the king of secret mantras. Om Samaya, Arya Manjushri Yamantaka Yama Raja Eka Jati Ja. Mara Raja Sado Meya, Yama Me Duru Na Yodaya, Ya Dayo Nira Yaksha Ye, Yaksha Ye Jani Ramaya. Enemy Citta (藏文，梵文天城体，citta，mind), La Maraya Hum Phet Ja. Shri Munju Yama Racha Ja Ja, Yamantaka A Ka Chita Ji. So-and-so Citta (藏文，梵文天城体，citta，mind) Khar Ra Ba Ra Ba. So-and-so Citta (藏文，梵文天城体，citta，mind) Khar Ra Ba Ra Ba. Gasham Du Ru Zhi Zhug Ling Ba. Enemy Ni Hur Thum Ja. Om Shri Munju Yama Racha Be Tale Heart Kha Rak Samaya Thum Ril Ba. Yama Raja Sa Sa Do Meya. Blood La Do Ru Meya Enemy's Brain La Ha. He Ho Re Bam Ril Ba. Yama Raja Sado Meya. Yama Me Do Ru Ksha Ye. Decapitate So-and-so Lungs Heart Heart Narid Maraya. Do Ru Meya Bi Tsa Ye Singa Ye. Bri Ta Yo. Tsa Ta Ye. Bi Tsa Se. Ha La Se. So-and-so Trig Nan. Nari Maraya Hur Thum Ja. Nari Ma Ra Chita. Mag Thum Ril Ba. So-and-so Nari Maraya Ba. Thus, the black amulet secret wheel, the vajra subjugation iron chamber fierce mantra essence secret tantra was spoken. Moreover, it should be explained, Mustard oil, black mustard, neck blood, mixed blood, speckled, poison, iron filings, etc., are recited upon. When striking the stake and afflicting at the three times, it is said that the root veins are severed. Thus it was said. Then, the Bhagavan spoke this oath for the work of suppressing the evil star peg. The skull of a castrated yak calf or, On the skull calculated by an astrologer of the Kham region, On the crown of the head, a crossed vajra, Mount Meru and the four continents surrounded by silk threads. The skull is placed in an iron dark room, The Lord of Death resides with nine tufts of hair. On the seat of a thousand black snakes, Yama holds a black staff. The object to be cast and suppressed upon it, Splitting the earth with a flaming sword. When the nine tufts of hair are clear, Alas, from here, from the dark room of the skull executioner, In the charnel ground filled with Bam Ri, In the center of the continent where blood flows, The great lord of the assembly of all yakshas, The military leader of all nagas and rakshasas, The bridge between the living and the dead, Who has become the common enemy of the Three Jewels, I cast upon you, Sho Ra Re. That
Chinese
语自在亦善说，禅定手印极明了，常时誓物交付结网，咒语击打以正士诅咒镇伏。如是说。其后薄伽梵宣说此镇压咒与镇伏于朵玛之咒。嗡 杜萨 德日 舍亚 吽。嗡 诃日色底 威格日达 门达 达热波 玛热亚 惹达。 斯达姆 巴亚 吽 南。 哲南 匝贼 南。 诃苏 萨迪 贝哟。 突姆 炯 突姆 炯。 贝哟 突姆 贝哟 突姆。 哲姆 巴热里 南。 森布 森布 赛。 舍 哲 舍 哲。 尼凯 卡萨 麦萨 嘿。 诶日 咧里 瓦香 希格 希格。 诶 诃日 哲 南。 德日巴 咧里。 香 哲瓦 麦。 诶热 咧里。 香。 嘿 诃 巴希 夏热。 擦擦 咧里 诃 南。 夏希 贝哟 突姆斯 呼日 呼日。 吽 达热 达热。 擦 擦。 穆格 穆格 穆格。 谬 谬 谬。 热夏 贼达 匝拉 吽。 噶玛 贼迪 匝拉 吽。 嘎热 嘎热。 热迪 热迪。 固日迪 固日迪。 昂度 昂度。 赞德日 诃日 嘎索 巴迪 卡哲 索玛 热 惹达。 斯丹 巴亚 索 斯丹 巴亚 索 斯丹巴 在此 惹 惹达。于颅器之主等镇伏。于九束发髻之手交付。于义成之宫殿镇伏。如是说。其后真实决定说，于东西南之孔穴中，于具毒之木桩上，六重之上竖立 冈 邦。 以血与毒水涂抹之。其后瑜伽士如南方而坐。朵玛、酥油与弓木，芥子、黑芥子、蒜与葱，灵噶等积聚之。其他亦有铜粉、铁粉，骨灰、金刚朵玛，心与肺、名牌，肝脏、肾脏、肠子，血与骨等，心与胆汁、绸缎，酥油、蜂蜜与乳血，自性忿怒之毒心，人肉念珠、散乱发，手中铁制弯刀，于火天众与天众，生起与迎请融入后，各自根本咒 喀 吽 喀，猛烈以誓物供养之。于心之精华足下，诸天众各自根本咒，与命咒合和而供养之，一一各自根本八咒，或者二十一也。圆满与灰烬交付龙族，或者供养风天众。如是圆满后收摄与遣返，瑜伽士净障遣除障碍。专注。
English
The eloquent one also speaks well. Meditative mudras are extremely clear. Constantly entrusting the sacred substances and weaving nets. Striking with mantras and subduing with the curses of righteous sages. Thus it is said. Then, the Bhagavan spoke this mantra for suppressing and subduing the torma. Om Du Sa Tri Kshaya Hum. Om Harishti Vikrita Monta Dhrabo Maraya Rabda. Stam Bhaya Hum Nan. Dhi Nan Tsa Tsi Nan. Ha Su Sadi Bhayo. Thum Jying Thum Jying. Bhayo Thum Bhayo Thum. Dhrum Parali Nan. Sengpu Sengpu Se. Ksha Dhrad Ksha Dhrad. Ni Khe Khasa Mesa He. Eri Leli Vashan Shig Shig. Eri Hri Trad Nan. Tripa Leli. Shan Dhrava Mi. Ere Leli. Shan. He Ha Pashi Shara. Tsa Tsa Leli Hi Nan. Shashi Bhayo Thums Huru Huru. Hum Tara Tara. Tsa Tsa. Mug Mug Mug. Myo Myo Myo. Raksha Tsita Dzala Hum. Karma Tsati Dzala Hum. Garu Garu. Rati Rati. Gurti Gurti. Amdu Amdu. Tsandri Hri Kaso Pati Khagri Soma Mara Rabda. Stam Baya So Stam Baya So Stam Ba Here Rab Rabda. Subdue the lords of skulls and others. Entrust to the hands of the nine tufts of hair. Subdue in the palace of accomplished meaning. Thus it is said. Then, the true definitive explanation: In the eastern and southern holes, on the poisonous wooden stake, raise six layers of Gam Bam. Anoint with blood and poisonous water. Then, the yogi sits facing south. Accumulate torma, butter, and bow wood, mustard seeds, black mustard seeds, garlic, and onions, lingams, and so on. Also, copper powder, iron powder, bone ash, vajra torma, heart and lungs, nameplates, liver, kidneys, intestines, blood and bones, and so on, heart and bile, silk, butter, honey, and milk-blood, with the wrathful poisonous mind of self-nature, rosaries of human flesh, scattered hair, with an iron curved knife in hand, to the assembly of fire gods and the assembly of gods, after generating, inviting, and merging, each root mantra Kha Hum Kha, fiercely offer the sacred substances. At the feet of the essence of the heart, offer the root mantras of each of the deities, combined with the life-force mantra, each with eight root mantras, or twenty-one. Give the remains and ashes to the nagas, or offer to the assembly of wind gods. Thus, after completing, gather and dismiss, the yogi purifies obscurations and dispels obstacles. Focus.