Back to the library

026.749.041.001吉祥红黑阎魔炽燃黑续.g2.0f

Page 1 of 37

Tibetan

www.rkts.org/etexts/completeu.php?coll=G&id=Gpb041.001 དཔལ་གཤིན་རྗེ་དམར་ནག་འབར་བའི་རྨེ་རྒྱུད། རྒྱ་གར་སྐད་དུ། ཤྲཱི་ཡ་མཧཱ་རཱ་ག་ཀྲྀཥ་མ་ར་དྷ་ར་ཏན་ཏྲ། བོད་སྐད་དུ། དཔལ་གཤིན་རྗེ་དམར་ནག་འབར་བའི་རྨེ་རྒྱུད། འཇམ་དཔལ་གསིན་རྗེ་གཤེད་ལ་ཕྱག་འཚལ ལོ།། འདི་སྐད་བདག་གིས་ཐོས་པའི་དུས་གཅིག་ན།། རང་བཞིན་ལྷུན་གྱིས་གྲུབ་པའི་གནས། ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་ཀྱི་ཕོ་བྲང་བརྡལ་ཁྱབ་ཆེན་པོ་ན། གྲུ་གསུམ་མཐིང་ནག་འབར་བའི གཞལ་ཡས་ནི།རྒྱ་ཡོངས་སུ་མ་ཆད་པ། རྩ་བ་ནས་ར་ག་རཀྵ་ཆགས་པའི་རྦ་གློང་འཁྲུག་ཅིང་འཁྱིལ་བ། རཀྟ་འཁྲུག་པ་སྦབས་བྲེར་ལ། རཀྟ་བྲག་གི་མི་རེང་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་པ་ འཇིགས་པའི་གར་བྱེད་པ།རྒྱ་མཚོའི་གཏིང་ནས་བསེའི་སྡིག་པ་དམར་པོ་ཁ་དགུ་མིག་དགུ་པས་སེམས་ཅན་གྱི་སྲོག་ཀློམ་པ། གསེར་གྱི་རུས་སྦལ་ལ་མཚོན་ཆའི་སྤུ་ཡོད་པ། ཉི་ཟླ་ འབར་བའི་མིག་ཡོད་པ།ལྟོ་བ་ནས་སྲིད་པ་གསུམ་གྱི་བླ་ཚེ་འཁྱམས་པ། རཀྟ་ཆགས་པའི་རླབས་ནི་འཁྲུག་ཅིང་འཁྱིལ་བའི་དབུས་ན། ཐོད་པ་བརྩེགས་པ་ལས་གྲུབ་ པའི་མཁར།བསེའི་མདུང་འཁྲོལ་བ། མི་རོ་མང་པའི་རྒྱ་མཚན་འཕྱར་རྐེད་པ་ནས་རླུང་ནག་གི་འཁོར་ལོ་ནི། རྡོ་རྗེ་རྒྱ་གྲམ་ལྗང་ནག་གི་ཕྱོགས་བཅུར་འཐོར་བ། སྲིད་པའི་རླུང་ནག་ ལས་གྲུབ་པའི་སྤྲུལ་པ།རླུང་ནག་རོལ་བའི་བུ་གནོད་སྦྱིན་འབུམ་དར་ནག་གི་གཡབ་འདོར་བ། སྟེང་ན་གནམ་ལྕགས་འཕར་བའི་ཐོག་གི་ཚ་ཚར་འཕྲོ་བ། གནམ་ལྕགས་ཐོགས་གི་འོད་ ཟེར་ལས།གནམ་ལྕགས་ཀྱི་མདའི་འཕེན་བ་དང། འཁོར་ལོ་བསྒྲེག་ལྡན་གྱི་མདའ་འཕེན་པ་དང། མཚོན་ཆ་འཁྲུག་པའི་ཆར་པ་རྒྱུན་དུ་འབབ་པ། ཕྱོགས་མཚམས་ཐམས་ཅད་ནས་རོ་ མྱགས་དུར་ཁྲོད་སྟོང་སྟོང་ཡོད་པ།དུར་ཁྲོད་ཀྱི་ཚལ་རེ་རེ་ན་མ་མོ་བྱེ་བ་དགུ་ཁྲི་དགུ་ཁྲི་ཡོད་པ། སྤྲུལ་པ་བྱེ་བ་ས་ཡར་འགྱེད་བ། ཤིན་ཏུ་གདུག་པ་འཆང་ཞིང་ཡངས་པ། མཚོན་ཆ་འཁྲུག་བའི་ཚར་པ་དང། སྐད་མི་ སྙན་བར་གྲགས་པ།དྲི་མི་ཞིམ་བ། རོ་ལངས་པ་དང། རོ་བདུག་མནམ་པ། རོ་རབ་ཏུ་ཁ་བ། དུར་ཁྲོད་ཀྱི་རྒྱན་དེ་དག་དང་རེ་རེ་ལ་ལས་ཀྱི་སྲིན་བོ་དང་སྲིན་མོ་ཤ་ཟ་བ་དང།། ཁྲག་འཐུང་བ་དང། དབུགས་འཕྲོག་ པ་དང།མདངས་ལེན་པ་དང། ཤ་རུས་ལོངས་སྤྱོད་པ་དང། འཐུབ་པ་དང། གཤོག་པ་དང། སྤྱགས་པའི་གླུ་ལེན་པ་དང། སྟག་དང། བྱ་རོག་དང། ཁྲ་དང། ཤ་བ་དང། སྤྱང་ཀི་དང། དོམ་དང། དྲེད་དང། གཟིག་དང། སེང་གེ་དང། སྲེ་མོ་དང། བྱི་ལ་དང། སྟག་རྒོད་དང། ཕག་པ་དང། སྦྲུལ་ད

Chinese

吉祥炽燃红黑阎魔敌之根本续。印度语:室利亚玛哈茹阿嘎克利什玛茹阿达哈茹阿达怛特茹阿。藏语:吉祥炽燃红黑阎魔敌之根本续。敬礼文殊阎魔敌!如是我闻,一时,于自性任运成就之处,法界之宫殿广大遍布之中,三角形深蓝炽燃之坛城,广大无边,从根本起由罗睺罗刹构成,波涛汹涌澎湃,鲜血翻腾,血石之人众不可思议,作怖畏之舞。从海之深处,凶猛红色九面九眼之螃蟹吞噬众生之命。金色之海龟具有兵器之毛发,具有日月炽燃之眼,从腹中三有之命魂游荡。由鲜血构成之波涛汹涌澎湃之中央,由颅骨堆砌而成之城堡,凶猛之矛挥舞,众多尸体之旗帜飘扬,从腰部黑色风之轮,金刚交杵深蓝色向十方散布。由有之黑风构成之化身,黑风嬉戏之童子夜叉百万挥舞黑色之幡。上方天铁飞舞之冰雹火星四射,天铁冰雹之光芒中,天铁之箭射出,轮宝具足之箭射出,兵器冲突之雨 लगातार 下。所有方隅皆有腐烂尸体之空旷尸林,每一尸林之园林中,有九十九万万之母神,化身散布百万俱胝,极其凶猛且广阔,兵器冲突之冰雹,发出不悦耳之声音,发出不悦耳之声音,气味不悦,僵尸起立,尸臭扑鼻,尸体极其苦涩。尸林之庄严彼等一一与业之罗刹与罗刹女,食肉,饮血,夺气,取精,享用血肉,啃噬,啄食,发出恶臭之歌声,老虎,乌鸦,老鹰,鹿,狼,熊,狗熊,豹,狮子,旱獭,野猫,野猪,猪,蛇

English

The Root Tantra of Glorious Blazing Red-Black Yamari. In Sanskrit: Śrī Yamahārāga Kṛṣṇamaradharatantra. In Tibetan: The Root Tantra of Glorious Blazing Red-Black Yamari. Homage to Manjushri Yamari! Thus have I heard at one time. In a place of spontaneous perfection, in the vast and expansive palace of the Dharmadhatu, is a triangular, dark blue, blazing mandala. It is vast and without limit. From its very foundation, it is composed of Rahu Rakshasas, with turbulent and swirling waves. Blood churns in abundance. An inconceivable multitude of blood-stone beings perform terrifying dances. From the depths of the ocean, fierce red crabs with nine faces and nine eyes devour the life force of beings. Golden turtles have weapon-like hairs. They have eyes of blazing sun and moon. From their bellies wander the life essences of the three realms. In the center of the turbulent and swirling waves of blood is a fortress made of piled-up skulls. Fierce spears are brandished. Banners of many corpses are hoisted. From the waist, wheels of black wind scatter in the ten directions as dark green vajra crosses. Emanations are made of the black wind of existence. A million yaksha boys who play in the black wind wave black banners. Above, sparks of hail made of falling meteoric iron scatter. From the rays of meteoric iron hail, arrows of meteoric iron are shot. Arrows complete with wheels are shot. A rain of clashing weapons constantly falls. In all directions and intermediate directions are empty charnel grounds filled with rotting corpses. In each garden of the charnel grounds are ninety-nine million dakinis. Emanations are scattered in millions of crores. They are extremely fierce and vast. Hailstorms of clashing weapons and unpleasant sounds resound. The smell is unpleasant. Corpses rise. The stench of corpses is overpowering. Corpses are extremely bitter. Each of those charnel ground ornaments is accompanied by karmic rakshasas and rakshasis who eat flesh, drink blood, steal breath, take essence, consume flesh and bones, gnaw, peck, and sing foul songs. Tigers, crows, eagles, deer, wolves, bears, wild bears, leopards, lions, marmots, wild cats, wild boars, pigs, and snakes.

Tibetan

ང། དེ་དག་ལ་སོགས་པ་ནི་ཤིན་ཏུ་ང་རོ་མི་སྙན་པ། སྡུག་པའི་སྒྲ་སྐད་རབ་ཏུ་སྒྲོགས་པའོ།། རབ་ཏུ་འཇིགས་པ་གདུལ བྱའི་གནས་དེ་ན་ནི།བཅོམ་ལྡན་འདས་དཔལ་ཁྲོ་མཆོག་ཡ་མཱན་ཏ་ཀ་ཞི་བ་ཀུན་ཏུ་བཟང་པོ་མཉམ་པ་ཉིད་ཀྱི་སྐུ་ལས། ལས་ཀྱི་གནོད་སྦྱིན་དྲེགས་པ་འདུལ་བའི་དོན་དུ་སྦྱིན་དྲེགས་བ་ཅན་གྱི་ཚུལ་བཟུང་སྟེ། གསེར་ གྱི་མདོག་རིན་ཆེན་དབྱིབས་འདྲ་བའི་སྐུ་ཉིད་ཆུ་ནག་གི་སྤྲིན་ནག་འདྲ་བ།གདུག་བྱེད་ཀྱི་མཚོན་ཆ་ཕྱག་ན་བསྣམས་ཏེ། དུར་ཁྲོད་རྒྱན་དང་རོ་ཉེས་སྤྲས། དེའི་ཚེ་ཡེ་ཤེས་དང་ལས་ཀྱི་ལྷ་མོ་འབུམ་གཙོ་མོ།། གཙོ་མོ་ ཉིད་ཀྱི་གཡོན་འཁོད་པ།ལས་བྱེད་འབུམ་གྱི་གཙོ་མོ་ཡང། ལྷ་མཆོག་ཉིད་ཀྱི་གཡས་ན་རབ་ཏུ་ཁྲོས་པར་བཞུགས་སོ།། དེའི་ཚེ་དེའི་དུས་ན་འཁོར་ཡང་ཡེ་ཤེས་ལས་གྲུབ་པའི་འཁོར་དང། གདུག་ བྱེད་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་སྤྲུལ་བ་དང།འཇིགས་རྟེན་རླག་པར་མཛད་པའི་གཤིན་རྗེ་ནི། ཕྱི་འབྱུང་བ་ལ་དབང་བྱེད་པའི་གཤིན་རྗེ་དང། ནང་ཕུང་པོ་ལ་དབང་བྱེད་པའི་གཤིན་རྗེ་དང། གསང་བ་རིག་པ་ཁྲིད་པའི་གསིན་རྗེ་ དང།བསེའི་གྱད་གཏུམ་པོ་དང། བསེའི་སྐྱེས་བུ་དྲག་པོ་དང། བསེའི་རོལ་པ་དང། བསེའི་ཁྱེའུ་ཆུང་དང། བསེའི་ལྷ་མོ་དང། བསེའི་སྐྱེས་པ་དང། རྗེའུ་དང། བློན་པོ་དང། སྤྲུལ་པ་དང། བསམ་ལས་འདས་པ་ སྟེ།དུར་ཁྱི་ནག་པོ་དང། ལྕེ་སྤྱང་ནག་མོ་རོ་ལ་རྔམ་པ་དང། མྱོས་བྱེད་དང། ལྐུགས་བྱེད་དང། འཛིན་གིང་དང། སྤྲུལ་པ་ཡང་སྤྲུལ་དང། རྗེ་མོ་དང། ཡང་རྗེ་མོ་དང། བློན་མོ་ཡང་གཡོག་མོར་བཅས་ཏེ། ལ་ལ་ནི་ ཤ་ལ་ཟ།ལ་ལ་ནི་ཁྲག་ལ་འཐུང། ལ་ལ་ནི་རུས་པ་འཆའ། ལ་ལ་ནི་ངུ། ལ་ལ་ནི་དགོད། ལ་ལ་ནི་མི་སྡུག་པའི་གར་བྱེད། ལ་ལ་ནི་གླུ་ལེན། ལ་ལ་ནི་གོམ་པའི་སྟབས་རྡེག། ལ་ལ་ནི་གནམ་ལྕགས་འཕེན། ལ་ལ་ ནི་འཁོར་ལོ་འཕེན་ལ་ལ་ནི་མདའ་འཕེན།ལ་ལ་ནི་སྲོག་ལ་ཞལ་གྱིས་རྔུབ་སྟེ། ཁ་ནས་ཁ་རླངས་དུག་གི་ཆུ་འབབ། མིག་ནས་ཁྲག་འཛག། དབུགས་ཞེ་སྡང་གི་མེ་འབར་སྣ་ནས་ནད་ཀྱི་ན་བུན་འཐུལ། འཇིག་རྟེན་ ཁམས་ལ་དབང་བྱེད་པའོ།། དེའི་ཚེ་དེའི་དུས་ན་མཐུ་སྟོབས་ཀྱི་བདག་པོ་དཔལ་ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེ། ལས་ཀྱི་གནོད་སྦྱིན་མི་འགྲུངས་པ་འདུལ་བའི་ཕྱིར། ཀརྨ་ཁྲག་འཐུང་ཁྲོས་པའི་སྐུར་གྱུར་ཏེ། སྐུ་མདོག་སྨུག་ནག་ར་ག རཀྟའི་མདོག།དཔལ་འབར་ཆེན་མོའི་མདུན་ན་གནས།། འཇིག་རྟེན་དྲེགས་པ་ཅན་གྱི་འཁོར།། གདུག་པས་སྐྱོང་ཞིང་གཙོ་བོ་མཛད།། ཉིད་ལས་མི་གཞན་སྤྲུལ་བས་གདུག་པ་འདུལ།། ལྷ་ཀླུ་ལས་སོ

Chinese

哦!那些等等都是极其不悦耳的,发出悲惨的声音。在那极其恐怖的调伏之处,薄伽梵吉祥忿怒至尊雅曼达嘎,从寂静普贤平等性的身中,为了调伏业力夜叉傲慢者,示现布施傲慢者的形象。金色的身躯,如同珍宝形状,如同黑色的乌云。手中拿着凶猛的武器,以尸陀林装饰和尸体罪行装扮。那时,智慧和事业的十万空行母之主母,主母位于他的左侧。事业十万之主母,也在至尊的右侧愤怒地安住。那时,那个时候,眷属也是由智慧所成就的眷属,以及凶猛智慧的化身,以及毁灭世界的阎罗法王。外在对五大元素有控制权的阎罗法王,内在对五蕴有控制权的阎罗法王,秘密引导明觉的阎罗法王,以及凶猛的罗刹巨人,凶猛的罗刹男子,罗刹的嬉戏者,罗刹的小孩,罗刹的女神,罗刹的男子,以及杰吾、大臣、化身,以及不可思议者。黑色的墓地犬,以及贪婪尸体的黑色母狼,以及使人陶醉者,使人迟钝者,执持者,以及化身又化身,以及女王,以及又女王,以及大臣和侍女们。有些吃肉,有些饮血,有些啃骨头,有些哭泣,有些欢笑,有些做不悦的舞蹈,有些唱歌,有些踏步,有些投掷霹雳,有些投掷轮子,有些投掷箭,有些用嘴吞噬生命。口中流出毒气的蒸汽,眼中流出血,呼吸燃烧愤怒的火焰,鼻孔呼出疾病的烟雾,他们是对世界有控制权的。那时,那个时候,具大神力的主吉祥金刚手,为了调伏不驯服的业力夜叉,化现为噶玛饮血忿怒之身。身色深蓝黑色,如同红色的光芒。安住在吉祥大火焰之前。世间傲慢者的眷属,以凶猛调伏并作主。从自身化现他人来调伏凶猛。天龙等等。

English

O! Those and others are extremely unpleasant to the ear, uttering miserable sounds. In that extremely terrifying place of taming, the Bhagavan, glorious Wrathful Supreme Yamantaka, from the body of peaceful Samantabhadra of equality, in order to subdue the arrogant yakshas of karma, assumed the form of a generous arrogant one. A golden body, like the shape of a precious jewel, like a black cloud of dark water. Holding fierce weapons in his hands, adorned with charnel ground ornaments and corpses. At that time, the chief of a hundred thousand wisdom and action goddesses, the chief goddess residing on his left. The chief of a hundred thousand action performers, also wrathfully dwells on the right of the supreme deity. At that time, at that moment, the retinue is also a retinue accomplished by wisdom, and emanations of fierce wisdom, and Yama, the lord of death who destroys the world. Yama who controls the outer elements, Yama who controls the inner aggregates, Yama who secretly guides awareness, and fierce Rakshasa giants, fierce Rakshasa men, Rakshasa players, Rakshasa children, Rakshasa goddesses, Rakshasa men, and Jews, ministers, emanations, and inconceivable ones. Black cemetery dogs, and black she-wolves greedy for corpses, and intoxicators, stupefiers, holders, and emanations upon emanations, and queens, and again queens, and ministers and servants. Some eat flesh, some drink blood, some gnaw bones, some cry, some laugh, some perform unpleasant dances, some sing, some stomp, some throw thunderbolts, some throw wheels, some throw arrows, some devour life with their mouths. Poisonous vapor flows from their mouths, blood flows from their eyes, breath burns with the fire of anger, smoke of disease billows from their noses. They are the ones who control the world. At that time, at that moment, the glorious Vajrapani, the lord of great power, in order to subdue the untamed yakshas of karma, transformed into the wrathful form of Karma Blood Drinker. His body color is dark blue-black, like the color of red light. He dwells before the glorious great blazing fire. The retinue of the arrogant of the world, is controlled and led by fierceness. He tames fierceness by emanating others from himself. Gods, nagas, and so on.

Page 1 of 37