Tibetan
སེའི་གྱད་ཆེན་པོའི་དྲག་སྔགས་འདི་གསུངས་སོ།། རྫ་ཀླུད་ དམར་ནག་འཇིགས་པ་རུ།། གཙོ་བོའི་བསྙེན་པ་རྫོགས་པ་དེས།། འབྲུབ་ཁུང་ནག་པོ་ཁྲུ་གང་བ།། དུག་ཁྲག་དག་གིས་ཞལ་ཞལ་བྱས།། ར་སྤྱང་ཐོད་པ་རྣག་པའི་རྫས།། འཁོར་ལོ་བྲི་བར་ཤེས་པར་བྱ།། དཔའ་བོ ཆེན་པོས་འཇིག་རྟེན་འདོད།། ཉི་ཤུ་གཅིག་གིས་སོད་པར་འགྱུར།། ཉི་ཟེར་ཟླ་ཟེར་སྐར་ཟེར་ལ།། རྦད་ཅིང་བླ་ནི་དགུག་པར་བྱ།། གྲིབ་སོ་བྱུང་དང་ཉི་མ་ནུབ།། ནམ་གྱི་གུང་ལ་གསད་པར་བྱ།། ལས་རྣམས་རྫོགས པར་གྱུར་པ་དང།། སྐྱ་རེངས་དང་བོ་ཤར་བ་དང།། དགྲ་བོ་མཆོད་རྟེན་རྨང་དུ་མནན།། ལས་སྔགས་དག་ནི་གཏད་སྔགས་བཟླས།། དུག་དང་ཁྲག་སྐམ་ཉུངས་ཀར་གྱིས།། དུས་གསུམ་དག་ཏུ་བྲབ པར་བྱ།། ར་དམར་སྙིང་དང་ཤ་ཁྲག་ལ།། གཏོར་མ་བྱས་ཏེ་དབུལ་བར་བྱ།། འོད་དང་སྒྲ་དང་རྟ་པ་དང།། ཞིབ་ཆེན་མོན་པ་མང་པོ་འབྱུང།། སེམས་ཅན་གསོད་དང་རྟ་རྒྱུག་དང།། འཁྲུག་པའི་རུས་སྐོས་བྱེད་པ ནི།། གཤིན་རྗེ་བསྒྲུབ་པའི་རྟགས་ཡིན་ནོ།། མཚོན་ཐོགས་པ་དང་ར་ཁྲིད་དང།། ར་དང་རི་དགས་གཤོར་བ་དང།། དངོས་གྲུབ་བྱུང་ན་བླ་ཁུག་པས།། དེའི་ཚེ་གསང་སྔགས་གདགས་པར་བྱ།། ཤ་ཁུར་སྙིང་ཁྱེར་བྱུང བ་ན།། ལས་རྣམས་འགྲུབ་པས་གཏང་རག་གཏང།། ཨོྂ་ཡ་ཧེ་ཕཊ། མ་ཧོ་ཕཊ། ཤུ་ཧོ་ཕཊ། མ་རུ་རྩེ་ཕཊ། ཉི་ཕཊ། ཧཱུ~ྂ་ཧཱུ~ྂ་ཕཊ། རྔྂ་རྔྂ་ཕཊ། རྔྂ་རྔྂ་དགྲ་བོའི་སྲོག་ལ་རྔྂ། ཉི་ཕཊ། ཧཱུ~ྂ་ཧཱུ~ྂ་ཕཊ། ས་མུ་ཡེ་ཕཊ། ཨོྂ་ས་མ་ཡ། ཕུག་ཕུག། རྟོག་རྟོག། ཙིཏྟ་ཕྱུང། སྙིང་ལ་ཚལ་པ་ཁ་རྂ་ཚལ་པ་བྷྱོ། ཁྂ་ཁྂ་སྙིང་ལ་ཁྂ། ཕྱུང་ཕྱུང་ཙིཏྟ་ཕྱུང། ཙག་ཤུ་བྂ་རིལ། ཐུམ་ཐུམ་རིལ་སྙིང་ལ་ཡ། སྙིང་ཁྲག་ཁོང་ནས་ཕྱུང་ལ་ཤོག། ཆེ་གེ་མོ་མཱ་ར་ཡ། བླ་རྟགས བྱུང་ནས་ཞག་གསུམ་དུ།། ལིང་ཀ་དག་ལ་བྲབ་པར་བྱ།། སྐབས་སུ་ཐུན་གྱིས་བྲབ་པའི་ལས།། ཨོྂ་ཡ་མ་ཤུ་ཏྲི་ཡ་དུན། མ་རུ་རམ་པ་ས་ལ་ཡ། མུག་ནི་མུག་རྦད། རྦད་དུ་རྦད་ས་ཡ་སྣི། ཆེ་གེ་མོ་རྦད་རྦད། ཤ་ལ་རྦད རྦད།རུས་ལ་རྦད་རྦད། སོག་ལ་རྦད་རྦད། དབུགས་ལ་རྦད་རྦད། ཉུངས་ཀར་དུག་དང་ཁྲག་གིས་བྲབ།། མྱུར་དུ་རླག་པར་གདོན་མི་ཟ།། བསྙེན་དང་བསྒྲུབ་པས་ལས་སྦྱར་ལ།། གདུག་པའི་གནས་སུ་གཏད་ཁྲམ་ བྱ།། འཇམ་དཔལ་གཤིན་རྗེ་དམར་ནག་འབར་བའི་རྨེ་རྒྱུད་ལས། སྒྲོལ་གིང་དམར་པོ་ཤན་པ་གསོད་བྱེད་ཀྱི་ལེའུ་སྟེ་ཉེར་གཅིག་པའོ།།།། དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་འཇིགས་བྱེད་ཆེན་པོ་དེས། གཤིན་རྗེ དམར་པོ་སྙིང་འབྱིན་གྱི་ལས།སྤུ་གྲི་ངར་མོ་འདི་གསུངས
Chinese
宣说了塞的巨力猛咒。于红黑怖畏处，以主尊之修持圆满故，一肘之黑洞，以毒血涂抹。以山羊、豺狼头盖骨脓液之物，须知绘制轮。大勇士欲求世间，以二十一（之数）杀之。于日芒、月芒、星芒上，诅咒并勾招魂魄。于阴影出现及日落时，于午夜时分杀之。诸业成就之时，以及曙光初现之时，将仇敌压于佛塔基石中，事业咒与交付咒当念诵。以毒、干血、芥子，于三时中击打。以红山羊心、肉血，作食子而供养。光明、声音及骑者，以及众多细微门巴将出现。杀害有情及赛马，以及制造争斗之骨器，是阎罗修法的征兆。持兵器及牵羊，以及宰杀山羊与鹿，若成就出现则魂魄被勾，彼时当授予秘密咒。若出现肉块、心，则诸业成就故当酬谢。嗡 亚嘿 帕特。玛霍 帕特。 舒霍 帕特。玛汝策 帕特。 尼 帕特。 吽 吽 帕特。让 让 帕特。让 让 仇敌之命让。尼 帕特。 吽 吽 帕特。 萨穆耶 帕特。嗡 萨玛雅。 普 普。 托 托。 哲达 琼。于心上 擦拉巴 卡让 擦拉巴 贝。卡让 卡让 于心上卡让。 琼 琼 哲达 琼。 擦秀让热。 吞 吞 热于心上亚。心血从心中取出而来。切给摩 玛热亚。魂相出现后三日内，当击打于林伽上。有时以食子击打之事业。嗡 亚玛 秀哲热亚 顿。玛汝让巴 萨拉亚。穆尼穆 惹。惹度惹 萨亚色尼。切给摩 惹惹。于肉上惹 惹。于骨上惹惹。于命上惹惹。于气息上惹惹。以芥子、毒与血击打。速疾毁灭无疑。以修持与成就而合事业，于恶劣之处作交付书。出自《文殊阎罗红黑炽燃根本续》中，度令红身屠夫诛杀品第二十一。其后，薄伽梵大怖畏金刚，宣说了阎罗红身取心之业，此锐利之剃刀。
English
Thus spoke the fierce mantra of the great Sei. In the red and black terrifying place, By the completion of the main deity's practice, A black hole of one cubit, Was smeared with poison and blood. With the pus-filled substance of goat and wolf skulls, Know how to draw the wheel. The great hero desires the world, Will be killed by twenty-one (in number). On the rays of the sun, moon, and stars, Curse and summon the soul. When shadows appear and the sun sets, Kill at midnight. When all actions are completed, And the first light of dawn appears, Press the enemy into the foundation of the stupa. Recite the action mantra and the entrusted mantra. With poison, dried blood, and mustard seeds, Strike in the three times. With the heart, flesh, and blood of a red goat, Make a torma and offer it. Light, sound, and horsemen, And many subtle Monpas will appear. Killing sentient beings and horse racing, And making bone instruments of strife, Are signs of Yamaraja's practice. Holding weapons and leading goats, And slaughtering goats and deer, If accomplishments appear, the soul is summoned, At that time, the secret mantra should be bestowed. If a piece of meat and a heart appear, Since all actions are accomplished, give thanks. Om Ya He Phat. Maha Phat. Shu Ho Phat. Marutse Phat. Ni Phat. Hum Hum Phat. Rang Rang Phat. Rang Rang, to the enemy's life, Rang. Ni Phat. Hum Hum Phat. Samuye Phat. Om Samaya. Phuk Phuk. Tok Tok. Chitta Phung. On the heart, Tsalapa Kharang Tsalapa Bhayo. Kharang Kharang, on the heart, Kharang. Phung Phung Chitta Phung. Tsakshu Bang Rel. Thum Thum Rel, on the heart, Ya. Heart blood, come out from the heart. Chege Mo Maraya. After the soul sign appears, for three days, Strike on the linga. Sometimes, the action of striking with a torma. Om Yama Shutriya Dun. Maru Rampa Salaya. Mugi Ni Mugi Ra. Radu Ra Saya Seni. Chege Mo Ra Ra. On the flesh, Ra Ra. On the bone, Ra Ra. On the life, Ra Ra. On the breath, Ra Ra. Strike with mustard seeds, poison, and blood. Quickly destroy without doubt. Combine actions with practice and accomplishment, Make an entrusted document in a bad place. From the Root Tantra of Manjushri Yamaraja Red Black Blazing, The twenty-first chapter, the Red Doling Butcher's Killing. Then, the Bhagavan Great Terrifier, Spoke of the action of Yamaraja Red Body Taking the Heart, This sharp razor.