Tibetan
་ཡི་གོས་བླངས་ལ།། བླ་སེམས་ཆགས་ཤིང་ཉམས་པར་བྱེད།། དམིགས་པའི་ལུས་ནི་ཅི འདྲར་བྲི།། རྣམ་ཤེས་གནད་ཀྱིས་དགུག་པའི་ཕྱིར།། ཛ་ཡི་བར་དུ་ཡི་གེ་ནརི།། བོད་པར་བྱེད་པའི་མིང་རུས་བྲི།། རྣམ་ཤེས་བཀུག་ལ་གཟུགས་ལ་བསྟིམ།། གུ་གུལ་སྦྱར་མའི་དུད་པས་བདུག། ལྷ་བསྐྲད་བྱ་ཕྱིར ཞབས་མས་བསྡམ།། སྔོ་དམར་སྐུད་པས་སྐེ་ནས་གདགས།། དུར་ཁྲོད་ཁྲག་གི་མཎྜལ་དུ།། འཁོར་ལོ་རྩང་དམར་ཁ་ལ་སྐྱོན།། ཡི་དྭགས་གཤིན་རྗེ་ནག་པོར་བསྐྱེད།། བདག་ཉིད་ཏིང་འཛིན་ལྡན་པ་ཡིས།། ས་གཞི གཤགས་ཅིང་རྒྱ་མཚོ་དཀྲུག། ལས་ཀྱི་གཤིན་རྗེ་བཀུག་ལ་བསྟིམ།། དངོས་ནི་འཆི་བདག་བདུད་ཆེན་ཡིན།། དབང་དུ་བསྡུས་ལ་དམ་རྫས་སྦྱིན། ཞེས་གསུངས་སོ།། དེ་ནས་ཡང་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས། ཉིན་བཞི འཁོར་ལོ་བསྐོར་བའི་གསང་སྔགས་འདི་དག་གསུངས་སོ།། ཨ་མ་ཛ་ར་ས་ཏོ་མེ་ཡ། ཆེ་གེ་མོ་ཞིག་ཨ་མུ་ཀ་པྲ་མ་ཡ་ཧཱུ~ྂ་ཕཊ། ཡ་མེ་ཏོ་རུ་ན་ཡོ་ད་ཡ། ཆེ་གེ་མོ་ཞིག་ཨ་མུ་ཁམ་མུར་ཙ་ཡ་ཧཱུ~ྂ་ཕཊ། ཡད་ཡོ ནི་ར་ཡཀྵེ་ཡ་ཆེ་གེ་མོ་ཞིག་ཨ་མུ་ཀ་རཀྟ་ཙ་ར་ཡ་ཧཱུ~ྂ་ཕཊ། ཡཀྵེ་ཡ་ཙ་ནི་ར་མ་ཡ་ཆེ་གེ་མོ་ཞིག་ཨ་མུ་ཀྂ་མཱ་ར་ཡ་ཧཱུ~ྂ་ཕཊ། ཉིན་བཞིག་དགོངས་ཀྱི་ཁ་སྐོངས་སུ།། ཐུན་སྔགས་ཉིན་བཞིར་ཕྱེད་ལ་བཟླས།། སྤྱི་རྒྱུགས སྔགས་ཀྱི་ཕུ་སྤྲུགས་ཀྱང།། སྟོང་སྟོང་བར་དུ་དྲིལ་ལ་དྲང།། རེག་ཆོད་དྲག་སྔགས་དྲིལ་བ་ཡིས།། འཁོར་ལོ་གཅོད་པའི་གྲོགས་སུ་འགྱུར།། མཚན་མོ་རྒྱུན་འཛབ་ཐུན་དུ་དྲིལ།། གལ་ཏེ་གྲུབ་པར་མ་གྱུར་རམ།། ལས ཀྱི་ཐུས་ཀའི་དུས་དག་ཏུ།། སྔགས་རྣམས་བཟློག་ཅིང་ཨར་ལ་གཏད།། ཚོགས་དྲུག་གཞོམ་ཞིང་ལྔ་ཕུང་གཅད།། དུག་གསུམ་ཤེས་པ་ཨར་ལ་གཏད།། འཁོར་ལོ་རྫོགས་དང་གནན་སྔགས་བཟླས།། ཚེས་གཅིག་དག ཏུ་བརྩིས་པ་ཡི།། ཉི་མ་དམར་ཐག་ཆད་པ་ལ།། ཤིས་པའི་ས་འམ་གདོན་ཡོད་སར།། འཁོར་ལོ་མནན་པའི་ཆོ་ག་བྱ།། དྲག་པོའི་འཁོར་ལོ་ལས་སྦྱར་མཐར།། ཐུན་གྱི་ཁ་གསོ་རྒྱུན་མ་གཅད།། དུས་མཐའ་མྱུར་དུ བརྟུལ་བར་བྱེད།། ཅེས་གསུངས་སོ།། འཇམ་དཔལ་གཤིན་རྗེ་གསང་བའི་རྒྱུད་ལས། ཡི་དགོས་འཁོར་ལོ་ནག་པོའི་ལས་བསྟེན་པའི་ལེའུ་སྟེ་ལྔ་པའོ།།།། དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས། ལས་མྱུར་དུ བྱ་བའི་ཕྱིར། འཆི་བདག་ཐོད་པ་ནག་པོ་གསང་བའི་ཁ་ཐུན་འདི་གསུངས་སོ།། གདེང་གསུམ་ལྡན་པའི་སྔགས་པ་ཡིས།། དུར་ཁྲོད་གདུག་པའི་གནས་ཕྱིན་ལ།། དུར་ཁྲོད་ས་ལ་མཎྜལ་བྱ།། རྨེ་བའི་ཁྲག་གིས་རབ བྱུགས་ལ།། དབུས་སུ་འབྲུ་བ་ཁུང་བརྩེག་ཅིང་བྲུ།། ཁ་སྒྱེར་དུག་ཤིང་རྩང་གིས་བསྐོར།། གཏོར་མ་གསུམ་དང་རཀྟ་དང།། འཆི་བདག་ཕོ་མོའི་དམ་རྫས་བསག། ལྷོ་ཡི་ཕྱོགས་སུ་ཁ་བལྟས་ལ།། ཏིང་འཛིན་གསུམ པོ་རིམ་པ་ཡིས།། གཤེད་བདག་ཁྲོ་བོ་ཡབ་ཡུམ་བསྐྱེད།། ཡང་དང་ཡང་དུ་གསལ་བར་བསྒོམ།། འཇམ་དབྱངས་རྡོ་རྗེ་ཧཱུ~ྂ་རིངས་ཀྱིས།། སྐུ་རྒྱན་གཅིག་པའི་དཀྱིལ་འཁོར་ལ།། བསྟོད་ཅིང་གསོལ་གདབ་བྱིན་རླབས ཀྱིས།། གདུག་པའི་དགྲ་བགེགས་བསྒྲལ་བའི་ཕྱིར།། དྲག་པོ་སྔགས་ཀྱི་ཚམ་རྔམ་བརྗོད།། གྲུ་གསུམ་མཐིང་ནག་དཀྱིལ་འཁོར་ནས།། ཡ་མནྟ་ཀ་འཁོར་དང་བཅས།། དབྱིངས་ནས་སྤྱན་འདྲེན་དབྱེར་མེད བསྟིམ།། མཆོད་ཅིང་བསྟོད་པ་དག་ཀྱང་བྱ།། རྒྱུན་དུ་གསང་སྔགས་དྲིལ་ལ་བཟླས།། ལྷ་རྟགས་མངོན་དུ་གྱུར་པའི་ཚེ།། དངོས་གྲུབ་བླང་བའི་ཆོ་ག་བྱ།། དེ་ནས་དྲག་པོའི་ལས་ལ་འཇུག། རབས་ཆད་མོན་དང་མུ་སུ ར།། ཐོད་པ་ནག་པོ་དེ་བླངས་ལ།། གུག་རྒྱལ་ཆུ་དང་དྲི་ཡིས་གསང།། མ་ནོར་ཐོད་པ་གཤགས་པར་བྱ།། ལྟག་པའི་ཕྱོགས་ན་གནས་པའི་བདུད།། འཆི་བདག་གདུག་པ་སེང་གེ་མགོ། ཞལ་བགྲད་མཆེ་བ་གཙིགས པ་སྟེ།། སྲིད་པ་གསུམ་པོ་ལྟོ་ན་འཆང།། དེ་ཡི་གཟུགས་བརྙན་ལེགས་བརྟགས་ལ།། རིམས་དང་ཁྲག་ཏུ་སྦྱར་བ་ཡིས།། གཤིན་རྗེའི་ཞལ་ནི་དབྱུང་བར་བྱ།། དངོས་ནི་བྱེ་བ་གུང་རིངས་སོ།། དེ་ཡི་སྙིང ཁར་ཡི་གེ་ཡ།། རྡོ་སོལ་ནག་པོས་བྲི་བར་བྱ།། ཞལ་ནས་ཁ་ཐུན་གཡས་བསྐོར་དུ།། འཆི་བདག་མཐའ་མ་འཁོར་བར་བྲི།། ཞལ་གྱི་སྨོད་པ་ནག་པོ་ཡིན།། ཐོད་པ་གོང་མའི་ནང་དག་ཏུ།། རོ་ལངས་ལྟོ་བར་མུ་ཁྱུད གསུམ།། གློང་དགུ་བཅུ་གཉིས་ལྕགས་ཁང་དུ།། དྲག་པོའི་ཡི་གེ་བཅུ་བདུན་དགོད།། རག་ཤ་ནག་པོ་འཇིགས་བྱེད་མ།། དངོས་ནི་སྲྀན་མོ་ནག་མོ་སྟེ།། དུས་མཐའ་བརྟུལ་བྱེད་མ་རུ་གསུངས།། དེ་ནས་འཁོར་ལོ་ཁ སྦྱར་ཏེ།། འབྲུབ་གནས་བཞི་རུ་ལིང་ཁ་བྲི།། ཐོད་པ་ནག་པོའི་རྩང་ལ་བསྐྱོན།། གསང་བའི་དྲག་སྔགས་རྒྱུན་དུ་དྲང།། ཟླ་བ་ནག་པོ་ཐ་ཆུང་ལ།། དྲག་པོ་ཐུན་གྱི་འཁོར་ལོ་བསྐོར།། མཚན་མོ་ཐུན་གྱིས་བྲབ་པར བྱ།། ཁྲམ་ལ་གདབ་དང་ཐུན་གྱིས་གསང།། ཉིན་མཚན་སྔགས་ནི་མ་ནོར་བར།། བླ་རྐུན་སྔགས་ཀྱིས་བླ་འགུགས་ཏེ།། སྤྱི་རྒྱུགས་སྔགས་ཀྱིས་དུས་མཐའ་བརྟུལ།། འཁོར་ལོ་ནག་པོ་མཱ་ར་ཡ།། གསང་བའི་ལས་སུ འདི་ཤེས་བྱ།། ཡ་མ་མེ་ཏ་ཀྵེ། ནི་ར་ཙ་ས། ཏོ་རུ་ན་ཡོ་ནི་ར་ཡ་ཛ། དགྲ་བོ་མཱ་ར་ཡ་ཧཱུ~ྂ་ཕཊ། ཡ་མ་ཀྵེ་ཏ་མེ། ཛ་ར་ནི་ར། ཡ་ར་ནི་ཡོ། ན་རུ་ཏོ་ས། ཆེ་གེ་མོ་ཨ་མུ་ཀྂ་མ་ར་ཡ་ཧཱུ~ྂ་ཕཊ། ཡ་མ་མེ་ཏ་ཀྵེ། ནི་ར་ཡ་ཙ། ནི་ར ས་ཏོ། རུ་ན་ཡོ་ཛ། ཆེ་གེ་མོ་ཨ་མུ་ཀྂ་མཱ་ར་ཡ་ཧཱུ~ྂ་ཕཊ། ཡ་མ་ཀྵེ་ཏ་མེ། ན་རུ་ཏོ་ས། ཛ་ར་ནི་ཡ། རི་ནི་ཡོ་ཛ། ཆེ་གེ་མོ་ཨ་མུ་ཀྂ་མ་ར་ཡ་ཧཱུ~ྂ་ཕཊ། ཉིན་གྱི་འཁོར་ལོ་དེ་ལྟར་བསྐོར།། དུག་ཤིང་ཁྲམ་བྱང་དག་ལ ཡང།། ཁྲམ་སྔགས་བྲིས་ལ་ཁྲམ་ལ་གདབ།། མཚན་མོ་རྒྱུན་འཛབ་ཁོབ་ཕུབ་ལ།། ཁ་ཐུན་སྔགས་ཀྱིས་བྲབ་པར་བྱ།། སྔགས་ཀྱི་བརྒྱ་བར་སྟོང་བར་དུ།། ཁྲག་ཐུན་དབབ་པའི་ལས་ཀྱང་བྱ།། ཉུང་ཀར་སྔགས་ཀྱིས བླ་དགུག་ཅིང།། འཆི་བདག་བཤན་པའི་དམག་དཔུང་དབབ།། གལ་ཏེ་ལས་དེ་མ་གྲུབ་ན།། འཁོར་ལོ་དཀྲུག་ཅིང་ཤི་ས་བསྟན།། འཆི་བདག་ཡ་མ་རཱ་ཛ་དང།། བདུད་ཀྱི་ལྕམ་མོ་རྟག་ཏུ་རྦད།། སྤྱི་རྒྱུགས་སྔགས་ཀྱི ཆར་ཕབ་ལ།། འཁོར་ལོ་ཐོད་པ་རེ་བས་དྲིལ།། ཤིས་པའི་ས་འམ་ཀླུ་གནས་མནན།། ཐུན་གྱི་ཁ་གསོ་རྒྱུན་དུ་བྱ།། དེ་ལྟར་བྱས་ན་ལྷ་ཡང་འཆི།། འཇམ་དཔལ་གཤིན་རྗེ་གསང་བའི་རྒྱུད་ལས། ཐོད་པ་ནག་པོ་འཆི བདག་ཁ་ཐུན་གྱི་ལེའུ་སྟེ་དྲུག་པའོ།།།། དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཁྲག་འཐུང་ཆེན་པོ་དེས། འཕྲིན་ལས་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་གཤེད་ཆེན་པོ་མ་ཏྲྂ་གསང་བའི་ལས་རིམ་འདི་དག་གསུངས་སོ།། ལྷ་ཡི་རྣལ་འབྱོར ལྡན་པ་ཡིས།། དཔའ་བརྟུལ་ཅན་གྱི་སྔགས་པ་དེས།། དུར་ཁྲོད་གདུག་པའི་གནས་ཕྱིན་ལ།། དཔའ་བོ་གྲི་རུ་ཤི་བ་ཡིས།། ཞིང་ཆེན་པགས་པ་རབ་བཤུས་ལ།། གསང་བ་སྔགས་ཀྱི་འཁྲུལ་འཁོར་ཡང།། དུག་ཁྲག་རྡོ སོལ་སྦྱར་བ་ཡིས།། མི་རྐང་རྒྱུས་པ་སྐྲ་ཤད་པ་རི་ལྡན་པས་འཁོར་ལོ་བྲི་བར་བྱ།། བཅུ་གཉིས་བར་དུ་ཨ་མུ་ཀྂ། མཁས་པ་དག་གིས་བྲི་བར་བྱ།། འཆི་བདག་གཤིན་རྗ་ནག་པོ་ཡི།། ཞལ་ཕྱག་ལྡན པས་ཤེས་པར་བྱ།། རབས་ཆད་ནག་པོའི་ཐོད་པར་གཞུག། ལྷོ་ཡི་ཕྱོགས་སུ་ཕྱག་རྒྱའི་རྟེན།། མིག་གི་རྟེན་དུ་མངོན་པར་དགྲམ།། ཞིང་ལྤགས་གཞི་འམ་ཡན་ལག་ལ།། སྨུ་ནག་སེར་ནག་དམར་ནག་ལྗང།། ཞིང དབྱུག་འཁོར་ལོ་བསྣམས་པ་ཡིས།། གཤེད་བདག་ཁྲོ་བོ་འཇིགས་པ་བཞི།། ཚོན་རྩི་སྤྱིན་མེད་དམ་ལྡན་པས།། མཁས་པས་བྲིས་ལ་ཕྱོགས་བཞིར་དགྲམ།། མི་རྟོགས་དབྱིངས་ནས་ཐུགས་རྗེའི་སྐུ།། བསྐྱེད་དེ དབྱིངས་ནས་སྤྱན་དྲང་མཆོད།། གཉིས་སུ་མེད་པའི་ཡང་སྙིང་ལ།། མི་སྨྲ་རྒྱུན་གྱི་བསམ་གཏན་བྱ།། དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་མ་ཏྲྂ་ནག་པོ་གསང་སྔགས་ཀྱི་འཁྲུལ་འཁོར་འདི་གསུངས་སོ།། ཡ་མ་རཱ་ཛ་ས་ཏོ མེ་ཡ། ནག་པོ་རག་ཤ་ཆེ་གེ་མོ་བྂ་རིལ་རྦད་ཡ། ཡ་མེ་ཏོ་རུ་ན་ཡོ་ཏ་ཡ། ནག་པོ་རཀ་ཤ་ཆེ་གེ་མོ་སྙིང་བྂ་རིལ་རྦད་ཡ། ཡ་ཏ་ཡོ་ནི་ར
Chinese
取来“ཡ”的衣服，使上师的心执着而衰败。所观想的身体应如何绘制？为了以要害勾召神识。在“ཛ”字之间拉长字母，写上要降伏之人的姓名和家族。勾召神识并融入形象中，用古古尔和香料的烟熏。为了驱逐神灵，用脚踩踏。用蓝红色线从脖子上悬挂。在尸陀林（坟地）的血曼荼罗中，轮的红色中心要损坏。生起饿鬼阎魔黑尊。具有自性三摩地者，劈开大地，搅动海洋。勾召并融入业之阎魔。实则是死主大魔。使其臣服并施予誓言物。如是说。此后，世尊又宣说了这四日旋转轮的秘密真言。阿玛扎拉萨多美雅，某某阿木嘎扎玛雅 ཧཱུྃ་ཕཊ། （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：ཧཱུྃ་，हूं，hūṃ，吽） 雅美多汝纳约达雅，某某阿木康穆尔匝雅 ཧཱུྃ་ཕཊ། （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：ཧཱུྃ་，हूं，hūṃ，吽） 雅德约呢惹药叉雅，某某阿木嘎惹达匝惹雅 ཧཱུྃ་ཕཊ། （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：ཧཱུྃ་，हूं，hūṃ，吽） 药叉雅匝呢惹玛雅，某某阿木嘎玛惹雅 ཧཱུྃ་ཕཊ། （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：ཧཱུྃ་，हूं，hūṃ，吽） 四日圆满供养时，每四日半夜念诵真言。共同念诵，吹动咒语，直至千遍。用能断的猛咒加持，成为切断轮的助伴。夜晚持续念诵并加持。如果未能成就，在业力猛烈之时，反转咒语并投入火中。摧毁六聚，切断五蕴，将三毒意识投入火中。轮圆满时念诵镇压咒。从初一开始计算，在太阳完全变红时，在吉祥地或有魔之地，进行镇压轮的仪式。猛烈轮的业力结合最后，不断补充供养，不要中断。迅速地在尽头降伏。如是说。《文殊阎魔法王秘密续》中，第五品，关于依止饿鬼黑轮之业。之后，世尊为了迅速成办事业，宣说了死主颅骨黑尊秘密口诀。具有三种信心的咒师，前往尸陀林（坟地）凶猛之地，在尸陀林（坟地）地上制作坛城，用胎盘血充分涂抹，中央挖掘堆积孔穴，口朝外。
English
Having taken the garment of "Ya," it makes the guru's mind attached and deteriorated. How should the visualized body be drawn? In order to summon the consciousness by the vital point. Lengthen the letters between the letter "Ja," and write the name and family of the person to be subdued. Summon the consciousness and merge it into the image, fumigate with the smoke of Guggul and spices. In order to expel the deities, trample with the feet. Hang it from the neck with blue-red thread. In the blood mandala of the charnel ground (cemetery), the red center of the wheel should be damaged. Generate the Preta Yama Black One. One who possesses the Samadhi of self-nature, splits the earth and churns the ocean. Summon and merge with the Yama of Karma. In reality, it is the Lord of Death, the Great Demon. Subjugate it and bestow the Samaya substances. Thus it was said. Then, the Bhagavan again spoke these secret mantras for revolving the wheel for four days. Ama Zara Sato Meya, so-and-so Amuka Zama Ya Hūṃ Phaṭ. (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：ཧཱུྃ་，हूं，hūṃ，吽) Yame To Runa Yodaya, so-and-so Amukham Mur Zaya Hūṃ Phaṭ. (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：ཧཱུྃ་，हूं，hūṃ，吽) Yad Yo Ni Ra Yakṣeya, so-and-so Amuka Rakta Zara Ya Hūṃ Phaṭ. (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：ཧཱུྃ་，हूं，hūṃ，吽) Yakṣeya Za Ni Ra Maya, so-and-so Amuka Mara Ya Hūṃ Phaṭ. (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：ཧཱུྃ་，हूं，hūṃ，吽) When the four days of offering are complete, recite the mantra for half of the night for four days. Recite together, blow on the mantra, until a thousand times. Bless with the sharp mantra that cuts, it becomes a helper in cutting the wheel. Recite continuously at night and bless. If it is not accomplished, at the time of intense karma, reverse the mantra and throw it into the fire. Destroy the six aggregates, cut the five skandhas, and throw the consciousness of the three poisons into the fire. When the wheel is complete, recite the subjugation mantra. Counting from the first day, when the sun turns completely red, in an auspicious place or a place with demons, perform the ritual of subjugating the wheel. At the end of combining the karma of the fierce wheel, continuously replenish the offerings, do not interrupt. Quickly subdue at the end of time. Thus it was said. From the Secret Tantra of Manjushri Yamaraja, the fifth chapter, concerning relying on the karma of the Preta Black Wheel. Then, in order to quickly accomplish the task, the Bhagavan spoke this secret oral instruction of the Lord of Death, the Black Skull. The mantra practitioner who possesses the three confidences, goes to the fierce place of the charnel ground (cemetery), makes a mandala on the ground of the charnel ground (cemetery), thoroughly smears it with placental blood, digs and piles up holes in the center, with the mouth facing outwards.
Chinese
以弯曲的树枝围绕，放置三个朵玛和人血，聚集死神男女的誓言物。面向南方，以三个次第的等持，生起阎魔敌忿怒尊父和母，反复清楚地观想。以文殊金刚吽（藏文：ཧཱུ~ྂ，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）字，在身饰相同的坛城中，赞颂祈祷，以加持力，为了诛杀凶恶的仇敌和魔障，念诵猛烈的咒语，发出威吓之声。从三角形的深蓝色黑色坛城中，与眷属的阎曼德迦，从虚空中迎请，无二融入。也进行供养和赞颂。恒常念诵秘密咒语。当神像显现时，进行获取成就的仪式。然后开始猛烈的行为。取来绝嗣的门和木苏ra，以及黑色的头盖骨，用古古汝水和香气进行净化。正确地剖开头盖骨。在后脑勺的位置，有魔鬼，死神凶恶的狮子头，张开嘴露出獠牙，三个有者都藏在肚子里。仔细观察它的影像，与脓和血混合，从而显现阎魔的脸。实物是十万俱胝。在其心间用石头黑炭书写字母“亚”（藏文：ཡ，梵文天城体：य，梵文罗马拟音：ya，汉语字面意思：亚）。从脸开始顺时针书写，环绕书写死神。脸上的诅咒是黑色的。在上方的头盖骨内部，僵尸的肚子上有三个圆圈。九十二个颅骨在铁室中，放置十七个猛烈的字母。黑色的血肉是怖畏母，实物是黑色的食肉女，被称为终结时代的母亲。然后将轮和口结合，在四个压制之处书写林伽。用黑色的头盖骨的弯曲部分，持续念诵秘密的猛烈咒语。在黑色的晦日，旋转猛烈诛法的轮。夜晚用诛法击打，用木桩刺穿，用诛法净化。日夜不间断地念诵咒语，用偷魂咒夺取魂魄，用普遍运行咒终结时代。黑色的轮是玛拉（藏文：མཱ་ར་ཡ，梵文天城体：मारय，梵文罗马拟音：māraya，汉语字面意思：杀），在秘密的事业中，应该了解这些。亚玛美达克谢，尼ra匝萨，多汝那哟尼ra亚匝，仇敌玛拉亚吽（藏文：ཧཱུ~ྂ，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）啪（藏文：ཕཊ，梵文天城体：फट，梵文罗马拟音：phaṭ，汉语字面意思：啪）。亚玛克谢达美，匝ra尼ra，亚ra尼哟，那汝多萨，切给摩阿木冈玛拉亚吽（藏文：ཧཱུ~ྂ，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）啪（藏文：ཕཊ，梵文天城体：फट，梵文罗马拟音：phaṭ，汉语字面意思：啪）。亚玛美达克谢，尼ི་ར་ཡ་ཙ། 尼惹 萨埵。 汝那 哟匝。 切给摩 阿木卡 玛惹雅 吽 帕！ 亚玛 舍达 美。 纳汝 垛萨。 匝惹 尼雅。 惹尼 哟匝。 切给摩 阿木卡 玛惹雅 吽 帕！ 白天的轮子就这样旋转。 毒树和符板上，又，符咒写在符板上并钉在符板上。夜晚持续念诵，盖上罩子，用口诀咒语击打。咒语的百次和千次中，也要做血食降临的仪式。用小芥子咒语，勾召魂魄，降临死神屠夫的军队。如果那个仪式没有成功，就搅动轮子并指示死亡之地。死神阎罗王和，魔女总是诅咒。用普遍流传的咒语降下雨，用头盖骨轮子缠绕。镇压吉祥之地或龙族居所。持续进行供养朵玛的口供。如果这样做，即使是神也会死。从妙吉祥阎魔敌秘密续中，黑色头盖骨死主口供品章节第六。 然后，薄伽梵大饮血尊，宣说了事业之王大刽子手玛怛[口*半]伽的这些秘密仪轨。具有天神瑜伽者，具有勇猛之心的咒师，去往恐怖的尸陀林，用勇士刀死去之人，彻底剥下田皮，秘密咒语的幻轮也，用毒血、石头和煤炭混合，用人腿骨、筋、头发和头皮绘制轮子。直到十二之间，阿木卡。智者们应当绘制。应当知道死神阎魔敌是黑色的，具有面容和手。放置在断绝血统的黑色头盖骨中。在南方的方向，是手印的象征。在眼睛的象征中显现。在田皮的基底或肢体上，黑色、黄色、黑色、红色、黑色、绿色。田杖和轮子拿着，刽子手和忿怒尊是可怕的四位。用颜料、胶水或有或无，智者绘制并布置在四个方向。从不可思议的法界中生起慈悲之身，从法界迎请供养。在无二的精要中，进行不语的持续禅定。然后，薄伽梵宣说了玛怛[口*半]伽黑色的秘密咒语幻轮。 亚玛惹匝 萨埵 美雅。 黑色 惹夏 切给摩 棒 日 惹雅。 亚美 垛汝那 哟达雅。 黑色 惹夏 切给摩 心 棒 日 惹雅。 亚达 哟尼 惹。