Tibetan
པའི་ལྤགས་རློན་ན་བཟར་གསོལ།། ཤ་ཟ་འུག་པའི་ཚོམ་བུས་དབུ་ཡི་ཐོད་དུ་བཅིངས།། ཁྲོ་བོའི་རྒྱལ་པོ་ཞལ་གསུམ་ཕྱག་དྲུག་ཧཱུ~ྂ་སྒྲ་ཅན།། ཕཊ་ཀྱིས་ཁམས་གསུམ་སྟོང་མཛད་ཞབས་དྲུག་གཤིན་རྗེ འཇོམས།། བརྐྱང་བསྐུམ་བརྗིད་པས་གཤིན་རྗེ་ཡ་བ་ཏིའི་སྙིང་ཁ་གནན། ལྗགས་འདྲིལ་ཚེམས་ཀྱི་གསེབ་ནས་ཐོག་ཕབ་བས།། འཁོར་གྱི་མ་མོ་རྣམས་ཀྱང་བྲན་དུ་འཁོལ།། ཚམ་རྔམ་ཁྲོ་བོའི་རྐན་སྒྲ བརྡབས་པ་ཡིས།། འཁོར་གྱི་མ་མོ་རྣམས་ཀྱང་འདར་ཅུག་བཅུག། ཚངས་པ་འཁོར་བཅས་རྡུལ་གྱི་ཐིགས་འཛག་ཅིང།། ལྷ་ཆེན་ཁྱབ་འཇུག་མཧཱ་དེ་བ་གནོན།། ཕྱག་ན་བན་དྷ་རློན་པ་རབ་བསྣམས་ཤིང།། དངོས གྲུབ་འཁྲུག་ཅིང་ཀླད་ཁྲག་ཞལ་དུ་གསོལ།། ཁྱུང་དང་འུག་པ་ལྟ་བུའི་ཁྲག་བསྣམས་ཤིང།། དམ་ལས་ལྡོག་པ་རྣམས་ལ་གཏོང་པར་མཛོད། ཨེ་ཀ་ཛ་ཊི་གུ་ཡ་རལ་གཅིག་མ།། མི་ཕམ་ཁྲོ་གཉེར་གཡུ་ཡི་རལ་གཅིག མ།། རལ་པ་སྤྲུགས་པའི་སྐྲ་གསེབ་རེ་རེ་ནས།། ཁྲོ་ཆུང་ཞལ་གསུམ་ཕྱག་དྲུག་སྟོང་ཁམས་ཁེངས་པར་འགྱེད།། ཀུན་ཀྱང་མི་བཟད་འཇིགས་བྱེད་ལྕགས་ཀྱུ་ཅན།། ལྕགས་ཀྱུ་བཏབ་པས་དགྲ་བོའི་རྩ་བ གཅོད།། གཏུམ་ཁྲོ་འཇིགས་བྱེད་ཡབ་ཡུམ་ཚོགས་ལ་བསྟོད།། ཅེས་བསྟོད་པར་གྱུར་ཏོ།། དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་འབར་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་དེ་དག་ལ། མཆོད་པ་འབུལ་བ་འདི་དག་གསུངས་སོ།། མཐིང ནག་གྲུ་གསུམ་འབར་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་ནས།། མཐིང་ནག་ཁམ་པ་རལ་པ་གྱེན་དུ་འཁྱིལ་བའི་ལྷ།། རལ་པ་ཁམ་ནག་གྱེན་དུ་འཁྱིལ་བ་ཡིས།། སུམ་ཅུ་རྩ་གསུམ་ལྷ་རྣམས་ཀུན་ཀྱང་འདར་སྤྱུག་སྤྱུག། སྤྱན་དགུ་སྡང མིག་གྱེན་དུ་བཟློག་པ་ཡིས།། ཕྱོགས་བཅུའི་ཁྲོ་བོ་ཀུན་ཡང་གན་བུབ་བསྲེ།། སྨིན་མ་གློག་སྟོང་འོད་དུ་འབར་བ་ཡིས།། སྤྲུལ་པའི་ཕོ་ཉས་སྲིད་གསུམ་གང་བར་འགོངས།། མཆེ་བ་ཟླ་ཚེས་དཀར་པོ་གཙིགས་པ ཡིས།། དམ་ཉམས་དགྲ་བོའི་སྲོག་རྩ་གཙོད་པར་མཛད།། ཞལ་ནས་ཁྲོ་བོའི་གད་རྒྱངས་བསྒྲགས་པ་ཡིས།། ཁམས་གསུམ་སྲིད་གསུམ་འགུལ་ཞིང་ལྡེག། ཕྱག་དྲུག་མཚོན་ཆ་མང་པོས་དགྲ་བགེགས་ཐལ་བར ལྷོགས།། ཐུགས་དམ་བསྐུལ་གྱིས་གནས་འདིར་གཤེགས་སུ་གསོལ།། འཇིགས་བྱེད་ཡ་མ་རཱ་ཛའི་ཐུགས་དམ་དགྱེས་བསྐུལ་མ།། ཨེ་ཀ་ཛ་ཊི་འཇིགས་བྱེད་དཔལ་གྱི་ཡུམ།། དད་པ་དང་ནི་དམ་ཚིག་གིས།། ཚུར་གཤེགས་ཚུར གཤེགས་མ་གཅིག་རྡོ་རྗེ་ལྷ་མོ་དམ་ཚིག་མ།། སྐུ་སྟོད་གཡུ་ཡི་དྲིལ་བུ་འབུམ་གྱིས་བརྒྱན།། སྐུ་སྨད་སྟག་ལྤགས་རློན་པ་འབུམ་གྱི་ཆ་ག་ཅན།། གཡུ་ཡི་རལ་པས་དུར་ཁྲོད་ཁམས་ཀུན་ཁྱབ།། འཇིགས
Chinese
以新剥的皮革为衣。 以食肉猫头鹰的群组束于头顶。 忿怒之王三面六臂，具吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）之声。 以呸（藏文：ཕཊ，梵文天城体：फट，梵文罗马拟音：phaṭ，汉语字面意思：呸）令三界空虚，六足摧毁阎罗。 伸展收缩威严地压住阎罗夜摩提的心口。 舌卷动，从牙齿缝隙降下冰雹。 眷属的母神们也成为奴仆。 伴随恐怖忿怒的喉音震动， 眷属的母神们也令其颤抖。 梵天及其眷属滴落尘埃， 压制大神遍入天摩诃提婆。 手持新鲜的班达， 真实成就涌现，口中享用脑髓血。 手持鹏和猫头鹰之类的血， 请施与违背誓言者。 诶嘎扎德（藏文：ཨེ་ཀ་ཛ་ཊི་，梵文天城体：एकजटी，梵文罗马拟音：ekajaṭī，汉语字面意思：独髻母）咕雅，独发母。 不败忿怒颦眉，青蓝色的独发母。 摇动发绺，每一根头发的间隙中， 化现小忿怒三面六臂，充满虚空界。 一切皆为可怖畏惧的铁钩者。 铁钩钩住，斩断敌人的根源。 赞颂暴怒可怖的父母眷属。 如是赞颂。 其后，薄伽梵对那些燃烧的坛城， 宣说了这些供养。 从青黑色三角形燃烧的坛城中， 青黑色发髻向上竖立的神。 发髻绀黑向上竖立， 三十三天神众皆颤抖不已。 九眼怒目向上翻转， 十方忿怒尊众皆俯卧。 眉毛如千道闪电般燃烧， 化身的使者充满三有。 獠牙如新月般洁白， 斩断违背誓言敌人的命脉。 从口中发出忿怒的笑声， 三界三有震动摇晃。 六手持众多兵器，将敌魔摧为粉末。 以誓言激励，祈请降临此处。 怖畏阎摩罗阇的誓言欢喜激励。 诶嘎扎德（藏文：ཨེ་ཀ་ཛ་ཊི་，梵文天城体：एकजटी，梵文罗马拟音：ekajaṭī，汉语字面意思：独髻母）怖畏吉祥之母。 以信心以及誓言， 降临，降临，独一金刚神女誓言母。 上身以青蓝色的百万铃铛装饰。 下身以百万张新剥虎皮为裙。 青蓝色的发髻遍布尸林界。 畏惧。
English
Adorned with newly peeled leather as clothing. With a flock of meat-eating owls bound to the crown of the head. Wrathful King, three-faced, six-armed, possessing the sound of Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：Hum). With Phaṭ (藏文：ཕཊ，梵文天城体：फट，梵文罗马拟音：phaṭ，汉语字面意思：Phat) emptying the three realms, six feet crushing Yama. Stretching and contracting, majestically pressing down on the heart of Yama Yāvatī. Tongue curling, hail falling from between the teeth. The retinue of mothers also become servants. With the roaring, wrathful guttural sound striking, The retinue of mothers are also made to tremble. Brahmā and his retinue drip with dust, Subduing the Great God, All-Pervading Mahādeva. Holding aloft a fresh bandha in hand, Actual attainments surge forth, and the brain blood is consumed in the mouth. Holding blood like that of a garuda and an owl, Please bestow it upon those who deviate from the oath. Ekajaṭī (藏文：ཨེ་ཀ་ཛ་ཊི་，梵文天城体：एकजटी，梵文罗马拟音：ekajaṭī，汉语字面意思：One-braided Mother) Guhya, the one-haired mother. Unvanquished, wrathful, frowning, turquoise one-haired mother. Shaking the braids, from each gap of hair, Emanate small wrathful ones, three-faced, six-armed, filling the empty realms. All are unbearable, terrifying, possessing iron hooks. With the iron hook cast, severing the roots of enemies. Praising the fierce, wrathful, terrifying father-mother assembly. Thus it is praised. Then, the Bhagavan, to those blazing mandalas, Spoke these offerings. From the dark blue triangular blazing mandala, The dark blue, brownish-red-haired deity with hair swirling upwards. With brownish-black hair swirling upwards, All thirty-three gods tremble and shake. With nine eyes, glaring eyes turned upwards, All the wrathful ones of the ten directions are laid prostrate. With eyebrows blazing like a thousand lightning bolts, Emissaries of emanation fill the three realms. With fangs like a white crescent moon bared, Severing the life force of oath-breakers and enemies. From the mouth, proclaiming the wrathful laughter, The three realms, the three existences, tremble and shake. With six hands, many weapons crush enemies and obstacles to dust. By urging the heart commitment, I beseech you to come to this place. The heart commitment of the terrifying Yama Rāja, arousing joy. Ekajaṭī (藏文：ཨེ་ཀ་ཛ་ཊི་，梵文天城体：एकजटी，梵文罗马拟音：ekajaṭī，汉语字面意思：One-braided Mother), the terrifying, glorious mother. With faith and commitment, Come hither, come hither, unique Vajra Goddess, oath-bound mother. The upper body adorned with a million turquoise bells. The lower body with a skirt of a million freshly peeled tiger skins. With turquoise braids pervading all the charnel ground realm. Fearful.
Tibetan
བྱེད་ཡ་མ་རཱ་ཛའི་ཐུགས་དམ་བསྐང་ཕྱིར་གཤེགས་སུ་གསོལ།། ཤ་ཁྲག་དམར་གྱི་མཆོད་པ་བསྣམས་སུ་གསོལ།། བདུད་རྩི་སྨན་གྱི་མཆོད་པ་དང།། རགྟ་དམར་གྱི་གཏོར་མ་འབུལ།། འཇམ་དཔལ་གཤིན་རྗེ་གསང བའི་རྒྱུད་ལས། ཕོ་བྲང་དཀྱིལ་འཁོར་ཆེན་པོ་ལ་བསྟོད་པ་དང་མཆོད་པའི་ལེའུ་སྟེ་བཞི་པའོ།།།། དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས། ལས་ཀྱི་རུ་ཏྲ་བསྒྲལ་བའི་ཕྱིར། འཕྲིན་ལས་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་ཡི་དགས་འཁོར་ལོ་ནག པོ་གསད་པ་ལས་ཀྱི་སྤུ་གྲི་འདི་གསུངས་སོ།། ཐོག་མར་ཤེས་བྱ་བློ་སྦྱངས་ཤིང།། དད་དང་དམ་ཚིག་ལྡན་པ་ཡིས།། ལྟ་སྤྱོད་གདེང་ལྡན་རྣལ་འབྱོར་གྱིས།། དུར་ཁྲོད་ཆེན་པོ་རབ་འཇིགས པའི།། གསར་རྙིང་མི་རོ་སྤུངས་པ་འམ།། ལྷོ་ཡི་ཕྱོགས་སུ་ཁ་བལྟས་པའི།། བྲག་རི་ནག་པོ་ཧ་ལའི་མདོག། འཆི་བདག་ཕོ་མོ་སྒྲུབ་པའི་གནས།། སྔོན་དུ་བསོད་ནམས་རྫོགས་པ་ཡིས།། དུར་ཁྲོད་ས་ལ་མཎྜལ བྱ།། རྨེ་བའི་ཁྲག་གིས་རབ་བྱུགས་ལ།། བྱང་ཆུབ་སེམས་དང་རབ་ལྡན་པས།། མི་སྨྲ་མི་ཡུར་མི་འཁྱམ་པར།། བཟླས་པའི་ཡི་གེ་བཅུ་བདུན་ནོ།། བྱེ་བ་སྔོན་དུ་རྫོགས་པར་བྱ།། ཁྱད་པར་གཤིན་རྗེ་བསྒྲུབ་པའི དུས།། སྣང་སྲིད་རཀྟའི་གཞལ་ཡས་སུ།། དཔལ་དང་ཡ་མའི་གཏོར་མ་དང།། གཤིན་རྗེ་ཕོ་མོའི་དམ་རྫས་བཤམ།། སྣང་སྲིང་མ་མོ་འདུ་བའི་ཕྱིར།། རཀྟ་དམར་གྱི་ཨརྒ་དགྲམ།། སྔགས་པ་ཆས་གོས་ལྡན་པ ཡིས།། ལྷ་ཡི་ཏིང་འཛིན་གསལ་བའི་རྟེན།། བུ་དོན་ལྷོ་ཡི་ཕྱོགས་སུ་དགྲམ།། ཏིང་འཛིན་རྣམ་གསུམ་རིམ་པས་བསྒོམ།། ཡ་མན་ཏ་ཀ་འཁོར་བཅས་བསྒོམ།། དབྱིངས་ནས་སྤྱན་དྲངས་མཆོད་པ་དབུལ།། དེ་ནས་དྲག པོའི་སྦྱོར་བ་ནི།། དྲག་པོའི་འཁོར་ལོ་བསྐོར་བའི་དུས།། དུར་ཁྲོད་རས་ལ་སྔགས་བསྟིམས་ཏེ།། ལས་ལ་སྦྱོར་ཀའི་བསྙེན་པ་བྱ།། རས་ལ་དུག་དང་སྨེ་ཁྲག་བྱུག། སྲིད་གསུམ་ལྟོ་ན་ཡོད་རྟགས་སུ།། འཁོར་ལོ་རིམ་པ གསུམ་དུ་བསྐོར།། དབུས་སུ་མུ་ལའི་ཡི་གེ་ཡ།། ཕྱོགས་བཞིར་མ་མེ་ཏ་ཀྵེ་བྲི།། ཕྱི་རིམ་ཁང་པ་བཅུ་གཉིས་སུ།། མེ་དབལ་ཡི་གེ་བཅུ་གཉིས་དགོད།། ཡ་ལོགས་ཁང་པ་བཅུ་དྲུག་ལ།། སྔགས་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་བཅུ་པ བྲི།། ནག་པོ་འཇིགས་པའི་ལྟོ་བར་གཞུག། ཕྱི་རིམ་སྨོད་པ་ནག་པོའི་མཚོན།། སྡེ་བརྒྱད་དུག་གི་སྤུ་གྲི་དགོད།། རྒྱ་ཆེན་ས་ཡི་དཀྱིལ་འཁོར་ཡང།། རྨེ་ཁྲག་གསུམ་གྱིས་རབ་བྱུགས་ལ།། ཐིག་བཞི་བཏབ་བའི་ལེའུ་ཚེ དགུ།། ཕྱི་རིམ་འཁོར་ལོ་རྩིབས་བཅུ་གཉིས།། ཐལ་ཆེན་གྱིས་ནི་བྲི་བར་བྱ།། དུག་དང་མཚོན་ཆའི་ཡི་གེ་དགོད།། ཡི་དགས་རོ
Chinese
祈请降临，为了圆满阎摩罗阇的意愿。请携带血肉之红供。以及甘露药之供品。奉献红色的ra ga朵玛。出自《文殊阎摩罗阇秘密续》，第四品，赞颂和供养大宫殿坛城。 此后，薄伽梵为了诛杀业之鲁扎，宣说了这摧毁恶业之王的黑色轮，即事业之利刃。首先要学习知识，调伏自心。以具信和誓言者。以具见行之瑜伽士。于极其恐怖的大尸陀林中。堆积新旧尸体，或面向南方。黑色岩山哈拉之色。是修持男女死主之处。先前圆满福德者。于尸陀林地上作坛城。以女血充分涂抹。充分具备菩提心。不语不喧不游荡。念诵十七字。事先圆满十万遍。特别是修持阎摩之时。于显有血之宫殿中。陈设吉祥和阎摩的朵玛。以及男女死主的誓言物。为了召集显有母众。陈设红色ra ga的供水。咒师以具足装束者。是明观本尊三摩地的所依。布施于南方。次第修持三种三摩地。修持包括眷属的阎曼德迦。从虚空中迎请，献上供品。此后是猛烈的行为。是转猛烈轮之时。于尸陀林布上融入咒语。进行事业之结合的近修。于布上涂抹毒和女血。作为三有在腹中的象征。轮依次转三圈。中央书写根本字ཡ། （藏文：ཡ།，梵文天城体：य，梵文罗马拟音：ya，字面意思：呀）。四方书写མ་མེ་ཏ་ཀྵེ་（藏文：མ་མེ་ཏ་ཀྵེ་，梵文天城体：，梵文罗马拟音：mametakṣe，字面意思：）。外层十二间房中。书写十二火焰字。另一侧十六间房中。书写十咒王。置于黑色恐怖的腹中。外层是黑色诅咒的兵器。书写八部毒刃。广阔大地的坛城也。以三种女血充分涂抹。绘制四线九品。外层轮有十二辐。以大灰书写。书写毒和兵器的字。本尊尸
English
Please descend to fulfill the vows of Yama Raja. Please bring the offering of red flesh and blood. And the offering of nectar medicine. Offer the red ragta torma. From the Secret Tantra of Manjushri Yamaraja, the fourth chapter, praising and offering the great palace mandala. Then, the Bhagavan, in order to kill the Rudra of Karma, spoke this wheel of the king of activity, the black one that destroys evil deeds, this razor of action. First, study knowledge and tame the mind. With faith and vows. With a confident yogi of view and practice. In the great and terrifying charnel ground. Piles of old and new corpses, or facing south. The color of the black rock mountain Hala. It is the place to practice male and female death lords. Those who have previously perfected merit. Make a mandala on the charnel ground. Thoroughly smear with menstrual blood. Fully endowed with bodhicitta. Do not speak, do not yell, do not wander. The mantra is seventeen letters. Complete a billion times in advance. Especially when practicing Yama. In the palace of appearance and blood. Set up the torma of glory and Yama. And the samaya substances of the male and female death lords. In order to gather the appearing mothers. Arrange the red ragta argha. The mantra practitioner is dressed. It is the support for the clarity of the deity's samadhi. Distribute to the south. Meditate on the three samadhis in sequence. Meditate on Yamantaka with his retinue. Invite from space and offer offerings. Then there is the fierce action. It is the time to turn the fierce wheel. Imbue the mantra on the charnel ground cloth. Perform the near practice of combining actions. Smear poison and menstrual blood on the cloth. As a symbol that the three existences are in the belly. The wheel turns three times in sequence. In the center, write the root letter ཡ། (Tibetan: ཡ།, Devanagari: य, Romanized Sanskrit: ya, Literal meaning: ya). Write མ་མེ་ཏ་ཀྵེ་ (Tibetan: མ་མེ་ཏ་ཀྵེ་, Devanagari:, Romanized Sanskrit: mametakṣe, Literal meaning:) in the four directions. In the twelve rooms of the outer layer. Write twelve flame letters. In the sixteen rooms on the other side. Write the ten mantra kings. Place it in the black and terrifying belly. The outer layer is the black curse weapon. Write the eight classes of poisonous blades. The vast earth mandala also. Thoroughly smear with three kinds of menstrual blood. Draw four lines and nine grades. The outer wheel has twelve spokes. Write with great ash. Write the letters of poison and weapons. Yidak ro